Изящный римский стеклянный аскос конца I века н.э.
Такие сосуды использовали для хранения и заправки маслом светильников той эпохи. Чаще они были керамическими, как и сами лампы, но этот аскос изготовлен из выдувного прозрачного бесцветного стекла с мерцающим желто-сероватым отливом. Датируется 80-100 гг. н.э.
Размеры: длина — 18,5 см, высота — 7,5 см, макс. ширина — 4,5.
Государственный музей Вюртемберга (Landesmuseum Württemberg), Штутгарт, Германия
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #искусство #древний_ри
Такие сосуды использовали для хранения и заправки маслом светильников той эпохи. Чаще они были керамическими, как и сами лампы, но этот аскос изготовлен из выдувного прозрачного бесцветного стекла с мерцающим желто-сероватым отливом. Датируется 80-100 гг. н.э.
Размеры: длина — 18,5 см, высота — 7,5 см, макс. ширина — 4,5.
Государственный музей Вюртемберга (Landesmuseum Württemberg), Штутгарт, Германия
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #искусство #древний_ри
Фестский диск, Крит, возможно, средний или поздний минойский бронзовый век (ок. 2000 г. до н.э.). Стороны А и Б.
Один из самых знаковых и самых загадочных артефактов минойской цивилизации. Его назначение, первоначальное место производства и даже датировка остаются спорными. Хотя его уникальные особенности первоначально заставили некоторых ученых заподозрить подделку или мистификацию, сейчас археологи в целом признают диск подлинным.
Он представляет собой керамический диск диаметром от 15,8 до 16,5 см, а толщина от 1,6 до 2,1 см. Перед обжигом, пока глина была еще влажной, на обе стороны диска были нанесены крошечные печати, на которых в общей сложности был 241 знак. Вертикальная линия с пятью точками по внешнему краю каждой стороны отмечает начало и направление чтения надписей, от края диска к центру.
Продолжение в комментариях.
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология
Один из самых знаковых и самых загадочных артефактов минойской цивилизации. Его назначение, первоначальное место производства и даже датировка остаются спорными. Хотя его уникальные особенности первоначально заставили некоторых ученых заподозрить подделку или мистификацию, сейчас археологи в целом признают диск подлинным.
Он представляет собой керамический диск диаметром от 15,8 до 16,5 см, а толщина от 1,6 до 2,1 см. Перед обжигом, пока глина была еще влажной, на обе стороны диска были нанесены крошечные печати, на которых в общей сложности был 241 знак. Вертикальная линия с пятью точками по внешнему краю каждой стороны отмечает начало и направление чтения надписей, от края диска к центру.
Продолжение в комментариях.
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология
Великолепный кельтский бронзовый «Дюрнбергский графин», культура раннего Ла-Тена, V века до н.э.
Найден в курганном погребении в 1932 году рядом с г. Дюрнберг, Австрия. Увы, курган оказался в значительной степени разграбленным, но этот «графин» оказался среди немногих значимых находок.
Кельтский музей (Keltenmuseum) в Халляйне, Австрия
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #кельтское_искусство
Найден в курганном погребении в 1932 году рядом с г. Дюрнберг, Австрия. Увы, курган оказался в значительной степени разграбленным, но этот «графин» оказался среди немногих значимых находок.
Кельтский музей (Keltenmuseum) в Халляйне, Австрия
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #кельтское_искусство
Настоящее одеяние паломника XVI века. Состоит из накидки, шерстяного плаща-пальто с капюшоном, шапки, посоха и четок.
Разумеется, все паломники равны перед богом, но богатые чуточку равнее чем остальные. Это весьма «скромное» одеяние принадлежало Стефану Прауну, который в 1570 году совершил паломничество в Сантьяго-де-Компостела.
Паломники всегда носили символы своего путешествия. Символом «Пути Сантьяго» является раковина гребешка, символизирующая паломнические маршруты, ведущие в Сантьяго-де-Компостела.
Экспонат национального музея Германии, Нюрнберг
Загадки истории с Лысым Камрадом
#одежда #европейская_мода
Разумеется, все паломники равны перед богом, но богатые чуточку равнее чем остальные. Это весьма «скромное» одеяние принадлежало Стефану Прауну, который в 1570 году совершил паломничество в Сантьяго-де-Компостела.
Паломники всегда носили символы своего путешествия. Символом «Пути Сантьяго» является раковина гребешка, символизирующая паломнические маршруты, ведущие в Сантьяго-де-Компостела.
Экспонат национального музея Германии, Нюрнберг
Загадки истории с Лысым Камрадом
#одежда #европейская_мода
Римский клад Бэкворта II века н.э. вероятно, вотивный (обетный) дар в храм Богинь-Матерей от Фабия Дубитата. Найден в 1811 году в окрестностях Бэкворта на севере Англии возле стены Адриана.
В клад входят серебряные ложки, позолоченные броши, золотые ожерелья с солнечным колесом и подвески в виде полумесяца, серебряное зеркало и набор перстней, на одном из которых написано слово «Matres» - «матери»; Первоначально все они были помещены в церемониальный серебряный ковш с инкрустированной золотом надписью с именем Фабия и божествами, которым предстояло получить подношение.
Когда его обнаружили в нем было также 280 монет. Все они, кроме одной – одинокого денария Антонина Пия, отчеканенного в 139 году н.э. были проданы и утеряны до того, как Британский музей смог выкупить то, что осталось от сокровищ в 1850 году.
Британский музей, Лондон
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #искусство #древний_рим
В клад входят серебряные ложки, позолоченные броши, золотые ожерелья с солнечным колесом и подвески в виде полумесяца, серебряное зеркало и набор перстней, на одном из которых написано слово «Matres» - «матери»; Первоначально все они были помещены в церемониальный серебряный ковш с инкрустированной золотом надписью с именем Фабия и божествами, которым предстояло получить подношение.
Когда его обнаружили в нем было также 280 монет. Все они, кроме одной – одинокого денария Антонина Пия, отчеканенного в 139 году н.э. были проданы и утеряны до того, как Британский музей смог выкупить то, что осталось от сокровищ в 1850 году.
Британский музей, Лондон
Загадки истории с Лысым Камрадом
#археология #искусство #древний_рим