Forwarded from Дореволюціонная Россія
#профессии
Водовоз на берегу Невы. Санкт-Петербург, 1900-1914 год.
Водовоз на берегу Невы. Санкт-Петербург, 1900-1914 год.
Forwarded from Дореволюціонная Россія
#россия_в_лицах
Русские девушки и женщины. Ярославская губерния, деревня Петроково, 1915 год.
Русские девушки и женщины. Ярославская губерния, деревня Петроково, 1915 год.
Forwarded from Дореволюціонная Россія
Forwarded from Дореволюціонная Россія
#даты
С Рождеством Христовым, друзья!
Светла, добра, мира, благих дел, Бога в сердце и любви к людям ✨
С Рождеством Христовым, друзья!
Светла, добра, мира, благих дел, Бога в сердце и любви к людям ✨
Forwarded from Дореволюціонная Россія
#культура
Интересно, что в распространении моды на елку Россия даже была впереди всей Европы. Традиция шагнула из Германии в Англию только в 1848 году, вместе с немецким мужем королевы Виктории — принцем Альбертом. В том году гравюра, на которой была изображена королевская семья, собравшаяся вокруг рождественского дерева в Виндзорском замке, появилась в газете The Illustrated London News. И после этого англичане с радостью подхватили новый обычай.
Интересно, что в распространении моды на елку Россия даже была впереди всей Европы. Традиция шагнула из Германии в Англию только в 1848 году, вместе с немецким мужем королевы Виктории — принцем Альбертом. В том году гравюра, на которой была изображена королевская семья, собравшаяся вокруг рождественского дерева в Виндзорском замке, появилась в газете The Illustrated London News. И после этого англичане с радостью подхватили новый обычай.
Forwarded from Дореволюціонная Россія
Если хотите сделать админам приятно, то можете подписаться на другие наши проекты. Мы стараемся делать для вас качественный контент, а ваше внимание - это главный подарок.
✨ @volyavelikaya ✨
✨@blago_channel ✨
✨ @volyavelikaya ✨
✨@blago_channel ✨
Forwarded from Дореволюціонная Россія
#россия_в_фото
Ёлка в доме у Приамурского генерал-губернатора Николая Гродекова. Хабаровск, 1896 г.
Ёлка в доме у Приамурского генерал-губернатора Николая Гродекова. Хабаровск, 1896 г.
Forwarded from О древней и новой Россіи
Въ святую ночь
Въ Святую Ночь затихъ гулъ битвы;
Мерцаютъ звѣзды въ вышине…
Спевъ хоромъ дивныя молитвы,
Герои дремлютъ въ тишине.
Краса природы, точно въ сказке,
Имъ создала въ тиши уютъ…
И сны несутъ ихъ къ нѣжной ласке
Въ далекій ихъ родной пріютъ.
Домъ переполненъ счастьемъ встрѣчи
Съ героемъ воинскихъ чудесъ…
Блестятъ на елкѣ ярко свѣчи,
Какъ глазки Ангеловъ съ небесъ.
Пройдя кровавую дорогу
Подъ гулъ боевъ и въ дымной мгле,
Поютъ всѣ: «слава въ вышнихъ Богу
И миръ всемъ людямъ на землѣ!»
Законченъ славный подвигъ бранный,
Въ прахъ свергнутъ нашъ надменный врагъ…
Дала побѣда миръ желанный;
Увѣнчанъ славой русскій стягъ…
Недологъ сонъ! Въ заре разсвета
Уже свѣтаютъ небеса,
И, вместо мирнаго привѣта,
Слышны команды голоса.
Исчезъ рядъ дивныхъ сновидѣній,
На елкахъ свѣчи не горятъ…
И, вмѣсто мирныхъ пѣснопѣній,
Гудитъ убійственный снарядъ.
Пошли впередъ герои смѣло,
Побѣду намъ дадут они!
Господь, за ихъ святое дѣло,
Ты ихъ спаси и охрани!
B. Боасъ. 24-го декабря 1915 года.
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
Въ Святую Ночь затихъ гулъ битвы;
Мерцаютъ звѣзды въ вышине…
Спевъ хоромъ дивныя молитвы,
Герои дремлютъ въ тишине.
Краса природы, точно въ сказке,
Имъ создала въ тиши уютъ…
И сны несутъ ихъ къ нѣжной ласке
Въ далекій ихъ родной пріютъ.
Домъ переполненъ счастьемъ встрѣчи
Съ героемъ воинскихъ чудесъ…
Блестятъ на елкѣ ярко свѣчи,
Какъ глазки Ангеловъ съ небесъ.
Пройдя кровавую дорогу
Подъ гулъ боевъ и въ дымной мгле,
Поютъ всѣ: «слава въ вышнихъ Богу
И миръ всемъ людямъ на землѣ!»
Законченъ славный подвигъ бранный,
Въ прахъ свергнутъ нашъ надменный врагъ…
Дала побѣда миръ желанный;
Увѣнчанъ славой русскій стягъ…
Недологъ сонъ! Въ заре разсвета
Уже свѣтаютъ небеса,
И, вместо мирнаго привѣта,
Слышны команды голоса.
Исчезъ рядъ дивныхъ сновидѣній,
На елкахъ свѣчи не горятъ…
И, вмѣсто мирныхъ пѣснопѣній,
Гудитъ убійственный снарядъ.
Пошли впередъ герои смѣло,
Побѣду намъ дадут они!
Господь, за ихъ святое дѣло,
Ты ихъ спаси и охрани!
B. Боасъ. 24-го декабря 1915 года.
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
Forwarded from О древней и новой Россіи
Рождество Христово на позиціяхъ Русской императорской арміи. Великая война.
#Российская_империя
#военная_история
#религия
#фото
#Российская_империя
#военная_история
#религия
#фото
Forwarded from Газетная пыль
«Брак женщины с женщиной»
На днях в Новгородском уезде, в Самокражской волости, обнаружился весьма курьезный случай: женщина вступила в законный брак с женщиной! Обстоятельства этого случая объясняют так: в Самокражской волости за крестьянином Иваном Васильевым была замужем Агафья Иванова, которая жила с мужем только три года, и когда муж умер, лет семь назад, она отправилась искать себе работы в Петербург. Здесь Иванова занималась такими работами, которые свойственны более мужчине и для этого переодевалась в мужское платье и носила волосы подстриженные, называясь «Александром Ивановым».
Паспорты она получала от старосты на имя Агафьи Ивановой, но в последнем паспорте, высланном ей в 1878 году, она, вероятно, по ошибке, названа Александрой Ивановой.
Вскоре по прибытии в Петербург она познакомилась с крестьянской девушкой Олонецкой губернии Прасковьей. Обдумывая вместе, «как бы соблюсти чистоту и невинность», Иванова и Прасковья пришли к такому решению: Иванова должна назваться мужчиной и потом повенчаться на Прасковье. Как они могли устроить такой казус – остается неразъясненным, но в действительности свадьба их состоялась, и они были повенчаны в Петербурге осенью 1878 года.
Таким образом «молодые» жили в законном браке до настоящего времени, и курьез этот обнаружился, когда Иванова или Иванов (так как она одета в мужское платье) обратился в волостное правление за новым паспортом. При рассмотрении старого паспорта на нем оказались поправки: вместо «крестьянская вдова Александра Иванова» поправлено: «крестьянин вдов Александр Иванов», на этом паспорте и сделана надпись о повенчании Иванова на девице Прасковье.
Дело это, по обвинению в подлоге, говорят, получило уже законный ход и передано судебной власти. Неизвестно, будут ли обвинять Иванову за вступление в брак с Прасковьей – ведь такое деяние не предусмотрено в уложении о наказаниях!
«Саратовский дневник». 1879. № 228.
Газетная пыль
На днях в Новгородском уезде, в Самокражской волости, обнаружился весьма курьезный случай: женщина вступила в законный брак с женщиной! Обстоятельства этого случая объясняют так: в Самокражской волости за крестьянином Иваном Васильевым была замужем Агафья Иванова, которая жила с мужем только три года, и когда муж умер, лет семь назад, она отправилась искать себе работы в Петербург. Здесь Иванова занималась такими работами, которые свойственны более мужчине и для этого переодевалась в мужское платье и носила волосы подстриженные, называясь «Александром Ивановым».
Паспорты она получала от старосты на имя Агафьи Ивановой, но в последнем паспорте, высланном ей в 1878 году, она, вероятно, по ошибке, названа Александрой Ивановой.
Вскоре по прибытии в Петербург она познакомилась с крестьянской девушкой Олонецкой губернии Прасковьей. Обдумывая вместе, «как бы соблюсти чистоту и невинность», Иванова и Прасковья пришли к такому решению: Иванова должна назваться мужчиной и потом повенчаться на Прасковье. Как они могли устроить такой казус – остается неразъясненным, но в действительности свадьба их состоялась, и они были повенчаны в Петербурге осенью 1878 года.
Таким образом «молодые» жили в законном браке до настоящего времени, и курьез этот обнаружился, когда Иванова или Иванов (так как она одета в мужское платье) обратился в волостное правление за новым паспортом. При рассмотрении старого паспорта на нем оказались поправки: вместо «крестьянская вдова Александра Иванова» поправлено: «крестьянин вдов Александр Иванов», на этом паспорте и сделана надпись о повенчании Иванова на девице Прасковье.
Дело это, по обвинению в подлоге, говорят, получило уже законный ход и передано судебной власти. Неизвестно, будут ли обвинять Иванову за вступление в брак с Прасковьей – ведь такое деяние не предусмотрено в уложении о наказаниях!
«Саратовский дневник». 1879. № 228.
Газетная пыль
Forwarded from Минутка этнографии
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Домовые любили лошадей, красные яйца и драться, причем драться - сильнее всего.
Когда они дрались, боялась вся деревня. В виде кошек пара домовых начинала биться на крыше, валилась вниз, и земля вздрагивала.
Домовые редко дружили хотя бы с соседями, но порой крестьяне все же говорили: ходят домовые в гости друг к другу, ходят. Угадайте, зачем? Чтобы подраться! Зачем же еще...
Еще интереснее, что домовой не мог упустить шанса влезть в драку, если дрался мужик-хозяин. Вот только беда - в пылу драки он мог накостылять самому хозяину.
В Смоленской губернии неудачу в драке мужики ставили в вину домовому: мол, дурак, вмешался и мне же врезал... А то бы я - ух!
Зато если мужик в драку домовых вмешивался и промахивался, попадал не туда и не по тому... Лучше даже не думать, что с ним случалось. В Саратовской губернии домовой аж в пруд залез, чтобы ударившего его парня утопить. Очень уж злопамятный был. Как и все домовые, впрочем.
Минутка этнографии
Когда они дрались, боялась вся деревня. В виде кошек пара домовых начинала биться на крыше, валилась вниз, и земля вздрагивала.
Домовые редко дружили хотя бы с соседями, но порой крестьяне все же говорили: ходят домовые в гости друг к другу, ходят. Угадайте, зачем? Чтобы подраться! Зачем же еще...
Еще интереснее, что домовой не мог упустить шанса влезть в драку, если дрался мужик-хозяин. Вот только беда - в пылу драки он мог накостылять самому хозяину.
В Смоленской губернии неудачу в драке мужики ставили в вину домовому: мол, дурак, вмешался и мне же врезал... А то бы я - ух!
Зато если мужик в драку домовых вмешивался и промахивался, попадал не туда и не по тому... Лучше даже не думать, что с ним случалось. В Саратовской губернии домовой аж в пруд залез, чтобы ударившего его парня утопить. Очень уж злопамятный был. Как и все домовые, впрочем.
Минутка этнографии
Forwarded from Кира Сазонова
Сегодня — День работника органов безопасности Российской Федерации, известный в народе как «День чекиста».
🔘В XVII веке госбезопасностью начал заниматься специально созданный орган — Приказ тайных дел.
🔘До 1917 года функции разведки и контрразведки выполняли Департамент полиции, а также «третье отделение» Собственной Его Императорского Величества канцелярии.
🔘20 декабря 1917 года была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК), первым председателем которой стал Ф. Э. Дзержинский.
🔘В 1954 году на смену ВЧК пришел Комитет государственной безопасности (КГБ) при Совете Министров СССР.
🔘В 1993 году появилась Федеральная служба контрразведки (ФСК), которая в в 1995 году получила название Федеральная служба безопасности (ФСБ).
🔘В 1998-1999 годах главой ФСБ был В.В. Путин.
🔘20 декабря праздник не только у ФСБ, но и у других спецслужб — Федеральной службы охраны (ФСО), Службы внешней разведки (СВР), а также у Главного управления специальных программ Президента Российской Федерации (ГУСП).
🔘В XVII веке госбезопасностью начал заниматься специально созданный орган — Приказ тайных дел.
🔘До 1917 года функции разведки и контрразведки выполняли Департамент полиции, а также «третье отделение» Собственной Его Императорского Величества канцелярии.
🔘20 декабря 1917 года была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК), первым председателем которой стал Ф. Э. Дзержинский.
🔘В 1954 году на смену ВЧК пришел Комитет государственной безопасности (КГБ) при Совете Министров СССР.
🔘В 1993 году появилась Федеральная служба контрразведки (ФСК), которая в в 1995 году получила название Федеральная служба безопасности (ФСБ).
🔘В 1998-1999 годах главой ФСБ был В.В. Путин.
🔘20 декабря праздник не только у ФСБ, но и у других спецслужб — Федеральной службы охраны (ФСО), Службы внешней разведки (СВР), а также у Главного управления специальных программ Президента Российской Федерации (ГУСП).
