Календарь Памяти
13 subscribers
15.1K photos
743 videos
28 files
5.27K links
Памятные даты Древней Руси, Российской Империи, Советского Союза и Современной России.
Download Telegram
​​"18-го (декабря 1904 года - прим.) пало наше последнее долговременное укрепление № 3. Овладев им, японцы получили возможность обстреливать во фланг и отчасти в тыл участок Китайской стенки до Заредутной батареи и Волчью мортирную и Заредутную батареи, почему держаться здесь стало совершенно невозможно, и их пришлось очистить. Войска отошли на 2-ю линию. 19 декабря с утра японцы повели жестокую атаку на Большое Орлиное Гнездо, одновременно с сильнейшей бомбардировкой последнего, быстро уничтожившей все закрытия. Пять штурмов были отбиты, шестым — японцы овладели Большим Орлиным Гнездом, очутившись в тылу Куропаткинского люнета, батареи литеры Б, Большого и Малого Орлиного Гнезда; так как укрепления эти не были приспособлены к обороне с тыла и легко могли быть отрезаны от крепости, то и их пришлось очистить.

Большое Орлиное Гнездо было последним сколько-нибудь серьезным препятствием на пути движения японцев в Старый город.

Наша крепостная артиллерия не могла содействовать отбитию штурма потому, что поле действия слишком приблизилось к крепости, находилось уже в так называемом мертвом пространстве, а для полевой артиллерии у меня осталось всего по 10 патронов на орудие, т. е. даже при медленном огне на 3–4 минуты стрельбы.

К этому времени мы могли сосредоточить для обороны всех полевых позиций восточного фронта 5–6 тысяч штыков, против 30–40 тысяч японцев.

За этой позицией непосредственно находился Старый город, где все дома были набиты больными и ранеными. Ни мы, ни японские генералы не могли ручаться за то, что произойдет. Разве можно остановить озверевшего солдата?

3 августа, когда японцы прислали парламентеров с предложением сдать крепость, они заявили, что если крепость будет взята с бою, то японские начальники не ручаются за зверство своих войск и возможность повальной резни. И это не было словами: 10 лет тому назад, взяв тот же Порт-Артур, они не оставили там в живых ни одного раненого.

В 3 часа 40 минут дня стало ясно, что к ночи японцы станут хозяевами Артура..."

(Отповедь генерала Стесселя).

120 лет назад завершилось самое продолжительное противостояние Русско-японской войны - оборона Порт-Артура. Японская армия, имевшая почти 4-х кратное численное преимущество в живой силе над русским гарнизоном, более пяти месяцев штурмовала и осаждала город, потеряв при этом около 100 тысяч солдат. Для Русской императорской армии, сковывавшей при Порт-Артуре значительные силы противника (до 200 тысяч штыков) на протяжении весьма длительного времени, оборона крепости стала, вопреки распространенным стереотипам, стратегически успешной операцией. Героически сражавшийся город сдался лишь после того, как все возможности для обороны были исчерпаны.

Для Японии же захват Порт-Артура стал поистине "пирровой" победой. Примечательно, что командовавший взятием города японский генерал Ноги, осознавая свой провал, после войны просил у японского императора разрешения совершить ритуальное самоубийство - сэппуку, - чтобы искупить свою вину. Император взял паузу для обдумывания, а затем произнёс слова, дошедшие до нас в изложении свидетелей:
"Я прекрасно понимаю чувства, которые заставляют Вас совершить сэппуку и тем самым принести извинения, но сейчас не время умирать. Если Вы настаиваете на том, чтобы совершить самоубийство, пусть это случится после того, как я покину этот мир". После смерти императора генерал Ноги все-таки покончил с собой, очевидно, так и не смирившись с крайне неудачной кампанией по взятию Порт-Артура.

Ну а командовавший обороной города русский генерал Анатолий Михайлович Стессель на самом деле заслуживает реабилитации.

___
На фото - русские солдаты над траншеей с убитыми японскими солдатами после очередного штурма Порт-Артура.

___
PS: Наши материалы о русско-японской войне.

#Российская_империя
#военная_история
Спасо-Вифанский монастырь, Собор Преображения (XVIII век).

"Церковь монастыря представляет внутри вид горы (Фавор - прим.), на которой находится престол во имя Преображения Господня, а внизу, как бы в пещере, церковь воскресшего праведного Лазаря" (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).

#архитектура
#религия
#фото
Въ эту ночь Земля была въ волненьѣ:
Блескъ большой диковинной звѣзды
Ослѣпилъ вдругъ горы и селенья,
Города, пустыни и сады.

А въ пустынѣ наблюдали львицы,
Какъ, дарами дивны и полны,
Двигались безшумно колесницы,
Важно шли верблюды и слоны.

И въ челѣ большого каравана,
Устремивши взоры въ небосклонъ,
Три царя въ затѣйливыхъ тюрбанахъ
Ехали къ кому-то на поклонъ.

А въ пещерѣ, гдѣ всю ночь не гасли
Факелы, мигая и чадя, –
Тамъ ягнята увидали въ ясляхъ
Спящѣе прекрасное Дитя.

Въ эту ночь вся тварь была въ волненьѣ,
Пѣли птицы въ полуночной мглѣ,
Возвѣщая всѣмъ благоволеньѣ,
Наступленьѣ мира на землѣ.

Склоняся къ юному Христу,
Его Марія осѣнила,
Любовь небесная затмила
Ея земную красоту.

А Онъ, въ прозрѣніи глубокомъ,
Уже вступая съ міромъ въ бой,
Глядитъ впередъ – и яснымъ окомъ
Голгоѳу видитъ предъ Собой.

А.С. Хомяковъ, 1860.

#искусство
#религия
​​Въ святую ночь

Въ Святую Ночь затихъ гулъ битвы;
Мерцаютъ звѣзды въ вышине…
Спевъ хоромъ дивныя молитвы,
Герои дремлютъ въ тишине.

Краса природы, точно въ сказке,
Имъ создала въ тиши уютъ…
И сны несутъ ихъ къ нѣжной ласке
Въ далекій ихъ родной пріютъ.

Домъ переполненъ счастьемъ встрѣчи
Съ героемъ воинскихъ чудесъ…
Блестятъ на елкѣ ярко свѣчи,
Какъ глазки Ангеловъ съ небесъ.

Пройдя кровавую дорогу
Подъ гулъ боевъ и въ дымной мгле,
Поютъ всѣ: «слава въ вышнихъ Богу
И миръ всемъ людямъ на землѣ!»

Законченъ славный подвигъ бранный,
Въ прахъ свергнутъ нашъ надменный врагъ…
Дала побѣда миръ желанный;
Увѣнчанъ славой русскій стягъ…

Недологъ сонъ! Въ заре разсвета
Уже свѣтаютъ небеса,
И, вместо мирнаго привѣта,
Слышны команды голоса.

Исчезъ рядъ дивныхъ сновидѣній,
На елкахъ свѣчи не горятъ…
И, вмѣсто мирныхъ пѣснопѣній,
Гудитъ убійственный снарядъ.

Пошли впередъ герои смѣло,
Побѣду намъ дадут они!
Господь, за ихъ святое дѣло,
Ты ихъ спаси и охрани!

B. Боасъ. 24-го декабря 1915 года.

#Российская_империя
#военная_история
#искусство
Рождество Христово на позиціяхъ Русской императорской арміи. Великая война.

#Российская_империя
#военная_история
#религия
#фото
1. Крест эпохи бронзы (II тыс. до Р.Х.).
Индоевропейцы, Синташтинская культура, могильник Степное VII, заповедник "Аркаим".

2. Древние русские нательные кресты, XI-XIII века.

"При происхождении людей от единого предка Адама, знавшего о существовании Единого Бога Создателя, вполне логично предполагать существование предания первых людей об этом Боге, забываемом людьми под напором верований в божества природы." (Л.А. Тихомиров)

#археология
#религия
Рождественское перемирие на Русском театре Великой войны

Наверняка, многие слышали про перемирие, заключенное между немцами и британцами в 1914 году на многих участках Западного фронта во время празднования Рождества Христова. Интересно, что аналогичное явление имело место и на Восточном фронте, где Русская императорская армия противостояла войскам Германии и Австро-Венгрии.

Об этом, в частности, упоминал в своих мемуарах А.А. Успенский, в 1914 году - капитан 106-го Уфимского полка, действовавшего в Восточной Пруссии:

"Солдаты по "секрету" рассказывали, что, будто, немцы накануне своего Рождества Христова (по новому стилю) просили (написав на выставленном, где-то в нейтральной полосе плакате), чтобы мы, накануне и в день Р.Х. не стреляли, обещая во время нашего праздника тоже не стрелять. В эти часы утром и вечером у нас и так редко открывался огонь, а в день Рождества Христова по новому стилю действительно почему-то целый день стрельбы не было.

Наступил Святой вечер Сочельника. Завтра наше Рождество Христово. На темном небе зажглась первая рождественская звездочка, за ней - другая, третья... много ярких звезд! Я смотрел на них из своего окопа и переносился мыслью туда, на восток, к своей семье, к России, где сейчас люди молятся в храмах, встречая Великий Праздник мира, потом собираются около рождественской елки... Посмотрел я на запад к немцам... там было тихо и темно; только изредка вспыхивала голубым светом летящая вверх ракетка немецкого часового, озаряя окрестность, и после каждой такой вспышки мрак становился еще темнее...
Мысль моя и взор обратились опять сюда, к своим окопам, к моим любимым солдатам. Я по ходу сообщения пошел в их окопы, за мной несли рождественские подарки. Придя в окоп, я обошел все взводы и чтобы люди почувствовали наступивший праздник Рождества Христова, приказал всем взводам стать на молитву и пропеть "Рождество Твое, Христе Боже наш!"
В тихом, морозном воздухе, среди немецких полей, где обычно раздавались только выстрелы или стоны и крики раненых, зазвучал Святой Гимн Родившемуся Христу! Взоры наши были обращены к Небу, усыпанному яркими звездами... Русские молились, немцы молчали, вероятно, сильно удивляясь этому пению!
Потом я поздравил взводы с Праздником и роздал подарки из России. Я видел прямо детскую радость, написанную на лицах солдат от этих подарков. Они почувствовали своей душой, что их там, дома, не забыли и любят...
Ночью, не особенно доверяя обещанию немцев, я выслал к ним усиленную разведку, но ночь прошла спокойно."


Любопытные данные приводил и британский исследователь Макс Гастингс:

"На Рождество, в Галиции, австрийским войскам было приказано стрелять, только если они были спровоцированы, и русские вели себя так же. Некоторые из осадителей Пшемысля (имеются в виду русские войска - прим.) оставили три рождественские елки на ничейной земле с вежливой сопроводительной запиской, адресованной противнику: "Мы желаем вам, героям Пшемысла, счастливого Рождества и надеемся, что мы сможем как можно скорее прийти к мирному соглашению". На ничейной земле солдаты встречались и обменивались — австрийский табак и шнапс на русские хлеб и мясо. Через несколько дней русские солдаты провели свои собственные сезонные торжества, а войска Габсбургов ответили взаимностью".

Конечно, такое происходило далеко не везде, и не всегда противники держали данное слово. Но, безусловно, подобные примеры человечности в огне мировой войны не могут не вызывать уважения.

#Российская_империя
#военная_история
#религия
#россия_в_лицах
Воспитанники приюта принца П.Г. Ольденбургского на новогодней елке. Санкт-Петербург, 1913 год.
#россия_в_лицах
Рождество в детском приюте в Петербурге, 1909 год
#россия_в_лицах
Группа учащихся Императорского училища глухонемых в карнавальных костюмах возле ёлки, 1906 год.
#войны
Солдатам раздают вино в первый день Рождества во время Первой мировой войны. 1916 год