Император Николай ІІ во Львове.

🔹"Власти постарались придать визиту Николая II и Николая Николаевича триумфальный характер, особенно это было заметно в самом Львове.

🔹«Им готовили торжественную встречу, – вспоминал бывший в это время в городе М. В. Родзянко, – строили арки, украшали город гирляндами и флагами».

🔹На улицы и площади города вышло огромное количество людей. «Известие о приезде Государя Императора во Львов было опубликовано в сегодняшних утренних изданиях и расклеено по городу, – сообщал «Голос Москвы». 

🔹Город стал быстро принимать торжественный, праздничный вид. На всех домах появились национальные флаги, улицы наполнились тысячной толпой крестьянства Львовского и соседних уездов, прибывшего встречать Государя Императора всей объединенной Руси.

🔹Многие крестьянские депутации явились со знаменами Союза русских дружин. Погода выдалась на редкость славная. Весь день стояла настоящая летняя жара».

🔹Настроение людей было настолько радушным, что мысли об опасности покушения исчезли даже у генерала А. И. Спиридовича.

🔹«Встреча Государя во Львове, занятом в то время нашими войсками, – отмечал генерал-майор Д. Н. Дубенский, – произошла торжественно, как будто этот город никогда не был австрийским городом».

Дело в том, что если заменить в английском слово "Queen" (королева) всего одну последнюю букву, получится "queer" (лесбиянка).

Французский "Charlie Hebdo" изобразил Зеленского в виде пакостливого пса, способного испортить даже самый торжественный для старой Европы момент.

У "пакостливого пса" нет понятия рамок приличия, которых ему не позволено было бы переступать.

Даже в ситуациях, когда нужно знать свое место, "шкодливый пёс" может напакостить всем, наслаждаясь при этом своим звездным часом от и до.

На этой картинке с похорон королевы Елизаветы он обесценивает самое святое для Англии. Что ему до самого святого и ценного, когда в мире шкодливого пса идёт война, не в последнюю очередь спровоцированная его темпераментом и способностью найти что-то хорошее и испоганить его до неузнаваемости на зло всем окружающим.

А ещё красная краска - это символ крови, нацеженной в ведро шелудивым псом, чтобы обмазать ею Европу и испортить её привычную жизнь.

Генетическая связь

Суровые годы уходят
Борьбы за свободу страны
За ними другие приходят
Они будут тоже трудны

Но нету время рыдать, рыдать когда
Сменим мы стремя на сталь, на сталь труда
На все вопросы один дадим ответ
И никакого другого нет

Промчалися страшные грозы
Победа настала кругом
Утрите суровые слезы
Пробитым в боях рукавом

Если кто ещё не видел "пятиминутки ненависти" от #СПЖ посвященной о. Георгию Максимову, посмотрите сначала этот тизер, написанный Оруэлом много лет назад.
Очень похоже, можно сказать плагиат.
ПС. Ответим обязательно.

Партизаны "Гольдштейна"😂

Долой Зонару и Вальсамона. Отныне каноны толкуем только по #СПЖ 👇👇👇

У нас, похоже, появился новый Зонара и Вальсамон.

По крайней мере #СПЖ намного лучше известны причины принятия именно 15 правила Двуктактного собора (все остальные, видимо, в порядке), чем самым авторитетным толкователям канонов Церкви; хотя киевский #СПЖ от Константинопольского Двукратного Собора отделяет 1061 календарный год, иной язык, современная культура и каноническое скудоумие, а канониста "всех времён и народов" ромея Зонару, всего 300 временных лет.

В обесценивании канонов Церкви в исполнении #СПЖ не хватало только вставки о том, что дескать епископы, принимавшие решение, имели такие-то грехи, такие-то падения, злоупотребляли чем-то, были подкаблучниками императора, и вообще не имели достаточно харизмы, чтобы предвидеть великую и славную дату 27 мая 2022 года, когда появится тот исключительный, редкий и совершенно беспрецедентный случай, применительно к которому 15 правило не будет иметь канонической силы. Рече #СПЖ...

Главное, что стоило случиться #феофании, как тот же голос за кадром, который годами порицал всех непочитающих каноны, теперь высмеивает тех, кто к этим канонам апеллирует.

Если в современной метрологии нет ещё эталона 180 градусов или " молниеносного переобувания в воздухе", то #СПЖ и аппарат митрополии будет вне всякой конкуренции.

Шутки в стороны. Давайте послушаем тех, кому с уважением внимали все предыдущие поколение Церкви и у нас, и у греков и попробуем найти эСПэЖэшное пренебрежение в толковании Зонары, который тоже жил уже спустя несколько веков и в совершенно иных обстоятельствах:

ЗОНАРА:

🔹Что определили отцы собора относительно митрополитов из епископов, то, говорят они, еще более приличествует и по отношению к патриархам.

🔹Ибо если какой митрополит или епископ, или пресвитер дерзнет отступить от общения с своим патриархом и перестанет возносить его имя, прежде чем предъявит что либо против него собору и прежде судебного о том исследования, а может быть, и осуждения патриарха, таковый, как учинивший раскол, должен быть совершенно чужд всякого священства.

🔹Сказано: „всякого“– вместо: архиереи – архиерейского, а священники – священнического; „совершенно“ – так как не на срок какой нибудь они должны быть удалены от священнодействия и потом снова восстановлены в своей чести, но вполне должны лишиться своего достоинства и не иметь даже чести, свойственной архиереям и священникам.

🔹К сему отцы присовокупляют, что это определено и утверждено (запечатлено ἐσφράγισται), то есть твердо востановлено, (ибо печать служит к утверждению и охранению запечатлеваемого, и запечатывается только то, что достойно хранения, дабы не подверглось злоумышлению) – о тех именно, которые под предлогом каких либо обвинений отступают от своих предстоятелей и расторгают единство церкви, когда, например, обвиняют в блуде, или святотатстве, или рукоположении за деньги, или в чем нибудь подобном."


Так почему у Зонары совершенно иной тон толкования правила, чем у Службы Православных Журналистов?

Всё просто. У начётчиков этих текстов есть свой "ЗОНАРА" и это - аппарат митрополии. Как они скажут, так и будет "канонично". Они ведь здесь, на месте - живые и с софринскими панагиями. Их потрогать можно, а ЗОНАРА и святые отцы - это "давно и неправда".

Но самое главное признание в конце "пятиминутки ненависти": "МЫ НЕ ЗНАЕМ в какой административной форме будет существовать на нашей земле (на Украине) Церковь, но знаем лишь, что она точно будет".

Получается, до 27.05.22 с "административной формой существования Церкви на Украине" было все предельно просто и понятно. С канонами все было в полном порядке.

Откуда тогда вдруг появилось это "незнание" и неопределённость? Если не от раскола, то от чего?

И не то ли же самое о своей будущей потенциальной каноничности нам говорили #филаретовцы до получения Томоса?

Вы же сами признаете, что только когда-то после войны появится какая-то административная форма, которую Вы не знаете.

Так мы вам подскажем: своим пренебрежением к канонам вы делаете всё возможное, чтобы эта административная форма носила название ЭКЗАРХАТ.

Мы уже приводили толкование #СПЖ на 15 правило Двукратного Собора, которое по их "авторитетному" мнению не применяется к УПЦ, потому что тогда в далёком 861 году были иные исторические обстоятельства и не было в Константинополе другой Церкви, которая перестала бы поминать Патриарха через желание отделиться и быть независимой (05:15), а не по какой-то иной причине.

Но ведь то же самое может теперь сказать и любой раскольник, что они в принципе регулярно и делали с 1991 года под шквалом критики зело каноничной УПЦ.
Составители канонов мол не могли предвидеть нашей конкретной ситуации, поэтому мы будем "идти по приборам", а там - как Бог даст. Сколько фильмов сняло одно #СПЖ о том, что так с канонами нельзя поступать, что мы Церковь, а не НПО, что каноны именно для того и установлены, чтобы находилось поменьше умников, будоражащих Церковь своими "особыми и неповторимыми" причинами их нарушать, не неся за это ответственности.

Лукавство аппарата митрополии заключается в том, что они могут месяц, выверяя каждое слово, писать текст "пятиминутки ненависти" против о. Георгия Максимова для #СПЖ или обличать раз в неделю позицию о. Андрея Ткачева, а ответить Богдан о "третьей части" Грамоты Патриарха Алексия у них времени нет уже какой месяц.

Причина очень проста. Односторонний разрыв связей с Матерью-Церковью по заказу ОП, организованный под прикрытием совещательного "собрания" и наспех переквалифицированного в "Собор", был обоснован Грамотой о широкой автономии Патриарха Алексия.

И вместо того чтобы попросить автокефалию законным путем у Патриархии (а в случае отказа иметь все канонические козыри на руках) #данилевичи устроили этот политический цирк, сделав вид, что они всегда имели на #феофанию право и только сейчас им воспользовались.

Эту нестыковку заметили даже делёкие от Церкви люди вроде Богдан, которая не разучилась читать и в предпоследнем абзаце дошла до слов: "УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СОЕДИННЁННАЯ ЧЕРЕЗ НАШУ РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ с Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью, ДА НЕ ИЗМЕНЯЕТ У СЕБЯ НИЧЕГО, ЧТО КАСАЕТСЯ ДОГМАТОВ ВЕРЫ И СВЯТЫХ КАНОНОВ".

Прочитала и поняла, что имеет дело с казусом "трусы или крестик": либо #феофания порвала с РПЦ все связи, и тогда нечего ссылаться на документ, где эта связь прописана черным по белому и от неё (исходя из текста) зависит связь УПЦ с остальными Православным миром, либо эта связь сохранилась и тогда #феофания это такое окозамыливание для патриотов.

Аппарат митрополии вполне устраивает такая неопределённость. Она позволяет #данилевичам и дальше вещать о полной независимости, а умеренным "ждунам" надеяться, что раз отсылка на Грамоту есть, то хоть какая-то даже полуканоническая связь ещё сохраняется.

В таком же ключе смотрят на это и другие юрисдикции. Многие из них просто не могут поверить, что героическая 30-летняя оборона "канонического Сталинграда" на Украине могла закончиться таким политическим цирком, и что это всё всерьез и надолго. А когда к ним отправляют того же митрополита Луку, который особо и не поддерживал #феофании, то они конечно с ним фотографируются. #СПЖ затем берет эти фотографии и подписывает: "Видите, они тоже признали #феофанию".

У нас, как у непосредственных участников обороны "канонического Сталинграда", закономерный вопрос: А зачем мы стояли не на жизнь, а насмерть? Зачем мы угробили не один десяток дружественных связей с людьми, не принимавшими позиции "канонического Православия"? Зачем мы не участвовали в отпеваниях и крещениях родственников вместе с раскольничьими "священниками" и становились изгоями "имени Твоего ради".
Чтобы сейчас смотреть на это феофаниевское Шапито имени Данилевича-Черепанова?

Ответа на запрос Елены Богдан ждут не только в Госкомрелигий. И внешним, и непринявшим и сомневающимся нужно знать как митрополия УПЦ теперь толкует "третью часть" Грамоты Патриарха Алексия. От этого зависит вопрос в расколе ли вы окончательно или остаётся ещё какой-то шанс на реанимацию. И вы это прекрасно знаете, намеренно затягивая с ответом, тратя тем временем все свои силы на бездарные "пятиминутки ненависти".

Кроме того, вопрос поминовения Патриарха поднимался почти на всех епархиальных собраниях самой УПЦ за последние 8 лет.

И с завидной регулярностью вновь и вновь подтверждалось, что Патриарха нужно поминать.

Выходит безусловное соблюдение канонов - это не данность. Всё зависит от того, как себя ведёт тот или иной Патриарх, по субъективному мнению верхушки административного органа той или иной автономной Церкви.

Дожили...

Можно только представить что устроили бы нынешние #феофанизированные иерархи УПЦ и их информационные клевреты, окажись они на линии фронта в Первую Мировую войну.

Какая Сербия? Какие Балканы? Какое славянское единство? Царь Николай был бы ими немедленно вместе с Синодом обвинён в пролитии невинной крови и оправдании войны.

Но Церковь в ту войну вела себя иначе. Видимо менталитет был не советский у иерархов:

🔹"В годы Первой мировой войны Церковь выступила не только как институт духовный, но проявила себя и в особой патриотической деятельности церковных учреждений и организаций, принявшей небывалую в истории Русской Церкви широту.

🔹С первых же дней войны Святейший Синод стал вырабатывать целую программу мер, обращенных на нужды Отечества.

🔹С началом войны своеобразную окраску получило общественное богослужение. С особой силой повсюду зазвучала церковная проповедь, причем проповедь шла не только устная, но и печатным словом. В армию и госпитали отправлялись Евангелия, молитвословы, миллионы листков и брошюр религиозно-нравственного содержания. Были случаи, когда отдельные лица жертвовали для госпиталей целые библиотеки.

🔹В церковных кругах повсюду шли всевозможные сборы для фронта: деньгами, теплыми вещами, подарками.

🔹В епархиях открывались лазареты, а где не было для этого возможности, учреждались стипендии—койки в лазаретах Красного Креста, земских, городских и др.

🔹При лазаретах действовали «Дамские Кружки», помогавшие лазаретам бельем и присмотром за больными, а также Попечительные Советы, снабжавшие выписывающихся одеждой, бельем, обувью и кое-какими средствами.
Почти в каждом приходе были учреждены Приходские Попечительные Советы для помощи семьям лиц, призванных в армию.

🔹Приходские Советы собирали и раздавали деньги, продукты, вещи, зерно, доставляли дрова, уголь, чинили разрушившиеся постройки.

🔹Особенно ценной была организация помощи по уборке и засеву полей, семьям, чьи кормильцы были на фронте.

🔹У семей мобилизованных не оставалось ни одного неубранного и необмолоченного снопа. Кроме того, для присмотра и ухода за детьми таких семей во время уборочной страды Попечительными Советами устраивались временные детские приюты и ясли.

🔹Посильную денежную помощь армии оказывали монастыри. Многие иеромонахи поступили в военные священники, многие из монашествующей братии шли в санитарные отряды, много послушников взято было в войска по призыву.

🔹Монашествующие сестры, как правило, обслуживали местные лазареты. Монастыри при необходимости отводили помещения на нужды войск, устраивали у себя лазареты и здравницы для выздоравливающих воинов, организовывали обучение ремеслам увечных. Неоценимую помощь оказали монастыри, давая приют беженцам."

Даже галицкие униаты, оказавшись на линии фронта между Австрией и Россией, выбирали концентрационные лагеря за свои русофильские взгляды, а не обличение России и тем более Церкви в оправдании или "развязывании войны".

Была ли война с Западом какой-то другой? Не умирали ли миллионы людей по обе стороны фронта?

Не изменялись ли границы государств и империй?

Все это было и на несколько порядков более интенсивно, чем сейчас.

Но одни шли служить Австрии в "сечевые стрельцы", а другие выбирали смерть и страдания в Терезине и Талергоффе, не изменив своим убеждениям.

К сожалению, #данилевичи пошли в "Січові стрільці" и теперь хотят всех нас убедить, что это канонично.
https://t.iss.one/politprav/820

Дорогой, если бы церковная помощь армии и фронту в Первую Мировую исходила из желания угодить любой власти, мир бы не увидел буквально через 10 лет миллионного сонма новомучеников и исповедников Российских, предпочитавших смерть, а не сотрудничество с "любой властью".

Кто кто, а УПЦ этот тест точно провалила своей #феофанией.

Мы понимаем, что вам там в Москве тяжело сейчас с либеральной кашей в голове, но не стоит эту сову натягивать на глобус. Она давно порвалась.

Сколько несусветных обвинений в "оправдании войны" мы услышали за эти пол года от людей облеченных священным саном.

Если бы в наши дни святитель Николай Сербский сказал эти слова, его бы мгновенно заклеймили и определили в ту же позорную категорию "оправдывающих войну".

Как не хватает сейчас таких простых и понятных слов в нашей Церкви:

«Был ли Спаситель за войну или против неё?»

Простите, но этот вопрос подобен другому: «Что, мать – за или против розог для своего ребенка?»

Ни одна разумная мать не будет прибегать без крайней нужды к наказанию розгами.

Но когда ею исчерпаны все вразумляющие средства, тогда для исправления ребёнка прибегает она к помощи розог.

Не из злобы, а из встревоженной материнской любви, чтобы не пропало её дитя; чтобы, наконец, другие дети не пошли по неверному пути.

Вы не наблюдали, как после такого наказания ребёнок и мать плачут вместе? Мать плачет из сострадания, желая своими слезами утешить ребёнка.

Быть может, вам случалось наблюдать и другую, ещё более трогательную картину, когда после розог, дитя уже смеётся, а мать плачет?

О, святая материнская любовь! Кто из нас, будучи уже в зрелом возрасте, не благословляет свою мать за то, что наказывала его в детстве?

И кто не видит в материнском наказании ещё большее доказательство её заботливой любви?

И война есть не что иное, как розги, которыми Бог хочет спасти детей Своих от окончательной гибели.

Божия любовь несравненно больше материнской любви и, конечно, Господь допускает наказание только из заботливой любви к человеку."

Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

От главы ОВЦС УПЦ до преподавателя на факультете экуменизма Папского Григорианского Университета.

Замечательная карьера, 99% времени которой протекало в Московском Патриархате.

Наставник может гордиться своими птенцами даже из Венгрии.

Вопрос один: сколько сотен или тысяч яиц разбросала эта "венгерская кукушка" и что с этим всем теперь делать?

Даже Филарет пытался всё сделать канонично, не смотря на растоптаные патриаршие амбиции. 👇👇👇

За что, кстати, его анафематствовали? За сожительство с женщиной и клятвопреступление?

Урон Православию от его действий был значительно меньшим, чем от великой и всехвальной #феофании.

Держись, дед! Даст Бог покаешься, и станешь первым, а те, кто тебя 30 лет чмырили - последними...
https://t.iss.one/politprav/317

Сколько раз приходилось слышать это пророчество и казалось тогда, что оно уже исполнилось на Филарете.

Но сейчас, слушая эти слова, мурашки идут по коже...

А вдруг это "сильно поколеблет Русскую Церковь" ...не про Филарета?

А "со своими единомышленниками архиереями и иереями" означает то, что произошло 27 числа...?

Не дай Бог! Нужно молиться, чтобы это пророчество исполнилось не на владыке Онуфрии. Вразуми его Господь!... Он этого не заслужил...

https://youtu.be/1wKMS4v4Kbg

Аналогично. И в этой (грустной) связи вспомнился анекдот из пионерской юности:

"Приехал как-то Илюша Муромец домой и видит, что его батя побитый. Ну, батя ему объяснил, что это Соловей-разбойник ему накостылял.
Ну, знамо, раз такое дело, поехал Илюша с батей на разборки.
Значит, приехали они к Соловью.
Муромец:
- Соловей, кто я?
Соловей-разбойник:
- Ты - Илья Муромец, богатырь великий, гроза всей нечисти земли Муромской, защитник народа и герой всем известный!
Илья Муромец:
- А это кто? - и показывает на батю.
Соловей-разбойник:
- А это отец твой, козел паршивый! - и тэцк бате в лыч.
Батя падает. Илюша не въехал.
Илья Муромец:
- Соловей, кто я?
Соловей-разбойник:
- Ты - Илья Муромец, богатырь великий, гроза всей нечисти земли Муромской, защитник народа и герой всем известный!
Илья Муромец:
- А это кто?
Соловей-разбойник:
- А это отец твой, козел паршивый! -и снова, тэцк бате в лыч.
Батя падает. Илюша злой, аж ногами затопал.
Илья Муромец:
- Соловей! Кто я такой?
Батя:
- (Поднимаясь с земли) Поехали домой, Илюша, - надоели мне такие разборки."

"Христос не утверждал, что не будет войны; Он лишь учил, что надо делать, чтобы не допустить её.

Духом Своим он предвидел, что не все люди захотят послушать Его и что вследствие этого будет много войн. 

«Услышите о войнах и о военных слухах… ибо восстанет народ на народ и царство на царство» (Мф. 24:6–7).

Согрешившие будут наказаны войной не сразу, но после долгого, очень долгого терпения Божиего и прощения.

Когда Господь исчерпает все другие вразумляющие средства, тогда только прибегнет Его Святая Любовь к последнему средству – наказанию Своих детей бичом войны.

Предсказывая войны, Христос заплакал (Лк. 19:41)."

Святитель Николай Сербский

Ещё в начале войны украинские медиа "эксперты" озвучили тезис о том, что В.В.Путина ждёт участь Николая II.

Аналогия понятна. Несмотря на превосходящую военную мощь и потенциальную победу, исход глобального сражение может решить один предательский переворот внутри страны, в котором, как и в 1917 году, заинтересованы все внешние игроки.

Чтобы составить примерный список потенциальных Гучковых, Алексеевых, Рузких, Гурко и Брусиловых, достаточно пересмотреть "Бесогон" Михалкова за последние несколько лет.

В этой связи вспоминаются слова Евангелия: "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься".

Сколько раз мы слышали осуждение царя в том, что он не усмирил силой Петроград, что уезжая на фронт не предвидел переворота, что не утопил в крови тех, кто впоследствии уничтожил Россию.

Не смотря на прославление страстотерпцев Церковью, искреннего покаянного чувства за содеянное с Царской Россией и царской семьей в российском обществе так и не было привито.

Вместо этого слышались всевозможные бредовые гипотезы диванных "мачо-экспертов" о том, чтобы они предприняли на месте "безвольного" царя.

И вот теперь в продолжение всё ещё незакрытой страницы истории о последствиях 1917 года, всем представилась возможность почувствовать, в каком положении находился царь Николай, возглавивший штаб армии и (отодвинув фронт до самого Перемышля) получивший удар в спину.

У большинства как-то сразу отпало желание ёрничать на счёт "ошибок" и "просчётов" царя. Но это только первая часть воспитательной беседы Господа со своим народом.

Иконы царя должны были бы уже сейчас украшать "красные уголки" в штабах армий, корпусов, дивизий, бригад, полков, дивизионов, вплоть до последнего взвода. Как и 100 лет назад, он должен быть на фронте со своей армией.

Царю Николаю приличествует самому завершить начатое им дело и вернуть Росси украденную у него победу.

Но это будет возможно только когда мы все вместе едиными устами попросим его упасть перед престолом Господа нашего Иисуса Христа и испросить нам прощение за наши беззакония и безумие.

И чем меньше будет этого чувства в народе, тем выше будет вероятность повторения 1917 года в худшем его римейке.

Святый царю страстотерпче Николае, моли Бога о нас!

"Священник" Ярослав Ясинец (ПЦУ) предельно понятно высказал то, что всегда было на уме у боевого крыла западноукраинских националистов, вновь приведших теперь уже всю Украину на войну с Россией:

"Потомки великих германцев, великих викингов, потомки Зигфрида, Вульфилы, Германариха, Фридриха Барбароссы, Генриха Крамера, Вагнера, Гётте, Канта, Ницше смогли сплотиться вместе и, как истинные рыцари Европы под предводительством ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, они основали государство, которое строилось на сакральных принципах, в противовес коммунистической империи, которая всё сакральное хотела уничтожить , которая хотела заменить настоящие ценности фальшивыми. То государство на Западе строилось на правильных сакральных принципах. И оно поставило себе цель освобождение мира от зла".

Как это мило перекликается с осанной, воспетой многими епископами бывшей УПЦ МП белым крестам на технике ВСУ.

И если война способна "вскрывать консервы в таком количестве и с такой скоростью", то что будет, когда придёт Антихрист?