Просто уточним: это та самая матушка, которой святитель предрёк, что она будет жить в России и она оказалась (барабанная дробь) в Киево-Печерской Лавре, когда рассказывала об этом пророчестве:
"Когда мне было одиннадцать лет, святитель Иоанн служил уже в Сан-Франциско и в последний раз приехал в Париж. При встрече он мне сказал, что я буду жить в России. А я думаю – ну, наверное, владыка совсем постарел. Где ж мне увидеть Россию, если я воспитана в среде русской диаспоры, которая на 500% против Советского Союза? А вот вышло, что я, по Промыслу Божию, оказалась здесь."
Не будем объяснять что из этого следует, а то СБУ возьмётся и за матушку, и за иконы святителя Иоанна Шанхайского...
Но владыка Иона, так ненавидящий всё русское, как обычно в своём стиле... Валаамовой ослицы.
"Когда мне было одиннадцать лет, святитель Иоанн служил уже в Сан-Франциско и в последний раз приехал в Париж. При встрече он мне сказал, что я буду жить в России. А я думаю – ну, наверное, владыка совсем постарел. Где ж мне увидеть Россию, если я воспитана в среде русской диаспоры, которая на 500% против Советского Союза? А вот вышло, что я, по Промыслу Божию, оказалась здесь."
Не будем объяснять что из этого следует, а то СБУ возьмётся и за матушку, и за иконы святителя Иоанна Шанхайского...
Но владыка Иона, так ненавидящий всё русское, как обычно в своём стиле... Валаамовой ослицы.
О "всех серьезных людях в Патриархии".
Странно что #говорун ещё имеет наглость огрызаться на решение Патриархии.
Неужели он искренне считал, что может вести огонь на поражение, уничтожая остатки единства с Русской Церковью на Украине, призывая монахов Лавры переходить в ПЦУ, и при этом оставаться клириком той самой ненавистной ему юрисдикции? Откуда такая уверенность?
С самого начала войны для всех СМИ Украины #говорун стал чуть ли не главным комментатором происходящих вокруг УПЦ событий. Его уважительно слушали упоротые на всю голову ведущие, как авторитетного эксперта, приверженность которого идеям тотальной борьбы с Москвой на всех фронтах никем из них никогда не оспаривалась.
Если клириков #УПЦ_без_МП, обвиняемых в связях с Московским Патриархатом, избивали, увозили на подвал, предавали суду, отнимали у них храмы, дома, а иногда и жизнь, то принадлежность #говоруна к Патриархии совершенно никого не смущала в том самом медиапространстве, в котором за обычный призыв к миру грозила пожизненная "отмена" и линчевание.
#Говорун открыто давал рекомендации о том, как лучше поступить с УПЦ, как властям Украины стоит действовать в той или иной ситуации. И его слушали с придыханием.
Ни один другой клирик УПЦ, кроме СБУшного и благополучно запрещённого #пинчука, не мог себе такого позволить.
Хочется верить, что именно за это его запретили. По крайней мере об этом свидетельствует текст указа, где в начале говорится "ПИСЬМЕННОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО ВЕРНОСТИ Русской Православной Церкви БЫЛО ВАМИ НЕОДНОКРАТНО НАРУШЕНО" и только после "в том числе" идёт ссылка на сослужение.
Тем более что в обосновании упоминается 25-е Апостольское правило: "Епископ, или пресвитер, или диакон, уличенный в блудодеянии, КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ или краже, да будет извержен".
Но зачем же тогда сам #говорун делает акцент на том, что его якобы запретили за крайний случай сослужения?
Очевидно, так ему преподнёс это решение "его человек" из Патриархии, в то время, как в самом тексте запрета акценты расставлены по-другому.
Дело в том, что истерика #говоруна по отношению к митр. Леониду триггернула его настолько, что он явно наговорил лишнего.
В русской версии объяснения #говорун опускается до прямых оскорблений и приоткрывает отношение "спящих" ОВЦС к митр. Леониду: "Все серьезные люди в Патриархии знают..." - пишет #говорун.
СТОП! СТОП! СТОП!
В Патриархии есть некие ЛЮДИ (их по крайней мере несколько), которых злейший враг Православия на Украине и Русской Церкви считает "СЕРЬЕЗНЫМИ"?!
А ФСБ в курсе вообще, что в центре Москвы есть настолько "СЕРЬЕЗНЫЕ" люди в военное-то время?
И ещё такой вопрос: клириков Русской Церкви и Московской Епархии в частности ничего не смущает в том, что в административном центре, где принимаются важнейшие церковные решения, засели эти "серьезные" люди, которых уважает друг Фанара, Рима, Вашингтона, Банковой и враг нашего Православия?
Кто-то когда-нибудь задаст эти вопросы на соответствующем уровне или с такими случаями только к Михалкову на "Бесогон"?
Очевидно, что ослеплённый желанием нагадить "Лёне", #говорун слил все "явки".
Мы теперь знаем точно, что это никакая не конспирология:
"Серьезные" друзья #говоруна работают внутри Патриархии.
И если они совсем недавно показали свои возможности, нагадив митр. Леониду, то они довольно уверенно себя там чувствуют.
И если перед "НЕсерьёзными" для #говоруна людьми, которых в нашей Церкви 99.9%, никто не собирается отчитываться в связи с вновь открывшимися обстоятельствами, то нужен новый Иосиф Волоцкий. И нужен на вчера.
А если его долго не будет, то по примеру "Службы Божьей Украины" пусть "Федеральная Служба Божья" займётся поиском тех людей, которые поддерживают в Патриархии антироссийские высказывания #говоруна и его неоднократные разжигание ненависти к России и русским.
Если церковные механизмы не работают, пусть эти "серьезные люди" почувствуют себя хоть раз на месте клириков УПЦ, которых регулярно возят на подвал за намного менее "серьезные" вещи по вине В ТОМ ЧИСЛЕ и их "серьёзного" друга..
Странно что #говорун ещё имеет наглость огрызаться на решение Патриархии.
Неужели он искренне считал, что может вести огонь на поражение, уничтожая остатки единства с Русской Церковью на Украине, призывая монахов Лавры переходить в ПЦУ, и при этом оставаться клириком той самой ненавистной ему юрисдикции? Откуда такая уверенность?
С самого начала войны для всех СМИ Украины #говорун стал чуть ли не главным комментатором происходящих вокруг УПЦ событий. Его уважительно слушали упоротые на всю голову ведущие, как авторитетного эксперта, приверженность которого идеям тотальной борьбы с Москвой на всех фронтах никем из них никогда не оспаривалась.
Если клириков #УПЦ_без_МП, обвиняемых в связях с Московским Патриархатом, избивали, увозили на подвал, предавали суду, отнимали у них храмы, дома, а иногда и жизнь, то принадлежность #говоруна к Патриархии совершенно никого не смущала в том самом медиапространстве, в котором за обычный призыв к миру грозила пожизненная "отмена" и линчевание.
#Говорун открыто давал рекомендации о том, как лучше поступить с УПЦ, как властям Украины стоит действовать в той или иной ситуации. И его слушали с придыханием.
Ни один другой клирик УПЦ, кроме СБУшного и благополучно запрещённого #пинчука, не мог себе такого позволить.
Хочется верить, что именно за это его запретили. По крайней мере об этом свидетельствует текст указа, где в начале говорится "ПИСЬМЕННОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО ВЕРНОСТИ Русской Православной Церкви БЫЛО ВАМИ НЕОДНОКРАТНО НАРУШЕНО" и только после "в том числе" идёт ссылка на сослужение.
Тем более что в обосновании упоминается 25-е Апостольское правило: "Епископ, или пресвитер, или диакон, уличенный в блудодеянии, КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ или краже, да будет извержен".
Но зачем же тогда сам #говорун делает акцент на том, что его якобы запретили за крайний случай сослужения?
Очевидно, так ему преподнёс это решение "его человек" из Патриархии, в то время, как в самом тексте запрета акценты расставлены по-другому.
Дело в том, что истерика #говоруна по отношению к митр. Леониду триггернула его настолько, что он явно наговорил лишнего.
В русской версии объяснения #говорун опускается до прямых оскорблений и приоткрывает отношение "спящих" ОВЦС к митр. Леониду: "Все серьезные люди в Патриархии знают..." - пишет #говорун.
СТОП! СТОП! СТОП!
В Патриархии есть некие ЛЮДИ (их по крайней мере несколько), которых злейший враг Православия на Украине и Русской Церкви считает "СЕРЬЕЗНЫМИ"?!
А ФСБ в курсе вообще, что в центре Москвы есть настолько "СЕРЬЕЗНЫЕ" люди в военное-то время?
И ещё такой вопрос: клириков Русской Церкви и Московской Епархии в частности ничего не смущает в том, что в административном центре, где принимаются важнейшие церковные решения, засели эти "серьезные" люди, которых уважает друг Фанара, Рима, Вашингтона, Банковой и враг нашего Православия?
Кто-то когда-нибудь задаст эти вопросы на соответствующем уровне или с такими случаями только к Михалкову на "Бесогон"?
Очевидно, что ослеплённый желанием нагадить "Лёне", #говорун слил все "явки".
Мы теперь знаем точно, что это никакая не конспирология:
"Серьезные" друзья #говоруна работают внутри Патриархии.
И если они совсем недавно показали свои возможности, нагадив митр. Леониду, то они довольно уверенно себя там чувствуют.
И если перед "НЕсерьёзными" для #говоруна людьми, которых в нашей Церкви 99.9%, никто не собирается отчитываться в связи с вновь открывшимися обстоятельствами, то нужен новый Иосиф Волоцкий. И нужен на вчера.
А если его долго не будет, то по примеру "Службы Божьей Украины" пусть "Федеральная Служба Божья" займётся поиском тех людей, которые поддерживают в Патриархии антироссийские высказывания #говоруна и его неоднократные разжигание ненависти к России и русским.
Если церковные механизмы не работают, пусть эти "серьезные люди" почувствуют себя хоть раз на месте клириков УПЦ, которых регулярно возят на подвал за намного менее "серьезные" вещи по вине В ТОМ ЧИСЛЕ и их "серьёзного" друга..
Telegram
Политправ
Спящие...👇
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Коллеги из Политправа вполне правильно ставят вопрос: в Патриархии были и остаются люди, которые проводили все эти годы деструктивную деятельность находясь на высоких должностях. Среди прочего, эти люди покрывали от церковного суда таких врагов Церкви как Говорун, который известен своими связями с ЦРУ. А в это самое время в ОВЦС дошло до того, что в 2015 году сотрудник был арестован за госизмену т.к. сливал чувствительные данные для государства американским разведчикам. И это при том, что то же руководство ОВЦС охраняло Говоруна от любых церковных инстанций.
И поэтому вопрос очень правильный: если церковное руководство не сможет или не захочет принимать меры даже в таких вопиющих ситуациях, то наверное правильней всего чтобы подобными случаями занималось ФСБ т.к. слишком часто речь идёт о том, что некоторые деятели ведя подрывную деятельность в РПЦ, попутно занимаются делами, которые должны квалифицироваться по статье госизмена. Ведь когда на зарубежных приходах плодится русофобия, клирики плюют в Россию, русских людей называют фашистами и рассказывают как они молятся за Залужного, а руководство этих клириков в Патриархии, видя всё это, ничего не предпринимает, то этим самым такое руководство показывает своё соучастие в данных преступлениях и развитии враждебных стране процессов. Поэтому тут, как говорится, "или... или...": или церковное руководство должно наконец-то проснуться и начать наводить порядок, либо это руководство должны сменить, либо этим беспределом должны заниматься СМИ и ФСБ. Я так это вижу. Я, конечно, весьма против того чтобы светские структуры влазили в церковные дела, но если в РПЦ творится предательство Церкви и страны, это всем вполне очевидно и факты находятся в полной доступности, а руководство ничего с этим делать не хочет, то наверное должны в первую очередь возникнуть вопросы к такому руководству, а потом и к подчинённым.
https://t.iss.one/politprav/2922
И поэтому вопрос очень правильный: если церковное руководство не сможет или не захочет принимать меры даже в таких вопиющих ситуациях, то наверное правильней всего чтобы подобными случаями занималось ФСБ т.к. слишком часто речь идёт о том, что некоторые деятели ведя подрывную деятельность в РПЦ, попутно занимаются делами, которые должны квалифицироваться по статье госизмена. Ведь когда на зарубежных приходах плодится русофобия, клирики плюют в Россию, русских людей называют фашистами и рассказывают как они молятся за Залужного, а руководство этих клириков в Патриархии, видя всё это, ничего не предпринимает, то этим самым такое руководство показывает своё соучастие в данных преступлениях и развитии враждебных стране процессов. Поэтому тут, как говорится, "или... или...": или церковное руководство должно наконец-то проснуться и начать наводить порядок, либо это руководство должны сменить, либо этим беспределом должны заниматься СМИ и ФСБ. Я так это вижу. Я, конечно, весьма против того чтобы светские структуры влазили в церковные дела, но если в РПЦ творится предательство Церкви и страны, это всем вполне очевидно и факты находятся в полной доступности, а руководство ничего с этим делать не хочет, то наверное должны в первую очередь возникнуть вопросы к такому руководству, а потом и к подчинённым.
https://t.iss.one/politprav/2922
Telegram
Политправ
О "всех серьезных людях в Патриархии".
Странно что #говорун ещё имеет наглость огрызаться на решение Патриархии.
Неужели он искренне считал, что может вести огонь на поражение, уничтожая остатки единства с Русской Церковью на Украине, призывая монахов…
Странно что #говорун ещё имеет наглость огрызаться на решение Патриархии.
Неужели он искренне считал, что может вести огонь на поражение, уничтожая остатки единства с Русской Церковью на Украине, призывая монахов…
Там не только змеям нужно будет объяснять, что всё нужно теперь делать по новому стилю, а всей флоре и фауне.
Ведь все народные приметы привязаны к старому стилю. А это на Украине святое.
Возьмём, к примеру, только один день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
Можно как угодно относится к этим полу-языческим на слух приметам, но обычные люди веками пытались проследить связь между тем, что происходит с природой на праздник, и дальнейшими явлениями.
Такой себе народный Гидрометцентр:
"🙈На Петрів день ясна погода – рік буде хорошим.
🙈Якщо вранці є роса, то день буде сонячним.
🙈Відсутність ранкової роси віщує дощ.
🙈Дощ на Петра – до мокрого сінокосу.
🙈Сіно буде жорстке, зате урожай непоганий: два дощу – хороший, три – багатий.
🙈На Петрів день співочі птахи перестають співати.
🙈Якщо зозуля перестала кувати до Петрова дня – зима буде ранньою, а якщо після – осінь затяжною.
🙈Сон проти 12 липня віщий, може здійснитися на сьомий день.
🙈Якщо вдень 12 липня вам приснилося щось погане, то будьте обережні, тому що вас чекають неприємності".
Вот с этим всем👆как быть? Это физически невозможно перевести на новый стиль, потому-что народ веками наблюдал внимательными глазами рационального обрядоверия эти процессы в привязке к конкретным датам по СТАРОМУ СТИЛЮ.
Православных можно линчевать, повесить ярлык "москалей" на всех несогласных и заставить плебс подчиниться новостильному Фанару.
А с этим👆вот ничего не поделаешь.
Природа живёт по "московскому" календарю. И чтобы там не решили на Фанаре😊, змеи сами знают "когда им сползаться в норки".
Ведь все народные приметы привязаны к старому стилю. А это на Украине святое.
Возьмём, к примеру, только один день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
Можно как угодно относится к этим полу-языческим на слух приметам, но обычные люди веками пытались проследить связь между тем, что происходит с природой на праздник, и дальнейшими явлениями.
Такой себе народный Гидрометцентр:
"🙈На Петрів день ясна погода – рік буде хорошим.
🙈Якщо вранці є роса, то день буде сонячним.
🙈Відсутність ранкової роси віщує дощ.
🙈Дощ на Петра – до мокрого сінокосу.
🙈Сіно буде жорстке, зате урожай непоганий: два дощу – хороший, три – багатий.
🙈На Петрів день співочі птахи перестають співати.
🙈Якщо зозуля перестала кувати до Петрова дня – зима буде ранньою, а якщо після – осінь затяжною.
🙈Сон проти 12 липня віщий, може здійснитися на сьомий день.
🙈Якщо вдень 12 липня вам приснилося щось погане, то будьте обережні, тому що вас чекають неприємності".
Вот с этим всем👆как быть? Это физически невозможно перевести на новый стиль, потому-что народ веками наблюдал внимательными глазами рационального обрядоверия эти процессы в привязке к конкретным датам по СТАРОМУ СТИЛЮ.
Православных можно линчевать, повесить ярлык "москалей" на всех несогласных и заставить плебс подчиниться новостильному Фанару.
А с этим👆вот ничего не поделаешь.
Природа живёт по "московскому" календарю. И чтобы там не решили на Фанаре😊, змеи сами знают "когда им сползаться в норки".
Telegram
🇺🇦 Open Ukraine| Открытая Украина
Сегодня был по рабочим вопросам в церкви ПЦУ и подслушал такой забавный разговор, что праздник Воздвижения, на который птицы улетают в тёплые края, а змеи сползаются в норы, они теперь отмечают по католическому стилю 14 сентября (хотя истинно православные…
В июне 1924 года, отвечая наглым "константинопольским братьям", по своему обычаю засунувшим длинный нос в чужие дела и решившим признать созданную большевиками "обновленческую" церковь, патриарх Тихон писал:
🔹"Мы немало смутились и удивились, что представитель Вселенской Патриархии, глава Константинопольской Церкви, без всякого предварительного сношения с Нами, как с законным представителем и главою всей Русской Православной Церкви, вмешивается во внутреннюю жизнь и дела автокефальной Русской Церкви.
🔹Священные Соборы (см. 2-е и 3-е правила II Вселенского Собора и др.) за епископом Константинопольским […] ПРИЗНАВАЛИ И ПРИЗНАЮТ ПЕРВЕНСТВО перед другими автокефальными Церквами ЧЕСТИ, НО НЕ ВЛАСТИ.
🔹Помним и то правило, что, “НЕ БЫВ ПРИГЛАШЕНЫ, ЕПИСКОПЫ ДА НЕ ПРИХОДЯТ ЗА ПРЕДЕЛЫ СВОЕЯ ОБЛАСТИ ДЛЯ РУКОПОЛОЖЕНИЯ ИЛИ КАКОГО-ЛИБО ДРУГОГО ЦЕРКОВНОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ”.
🔹А потому всякая посылка какой-либо комиссии без сношения со Мною, как единственно законным и православным Первоиерархом Русской Православной Церкви, без Моего ведома НЕ ЗАКОННА, НЕ БУДЕТ ПРИНЯТА РУССКИМ ПРАВОСЛАВНЫМ НАРОДОМ И ВНЕСЕТ не успокоение, а ЕЩЕ БОЛЬШУЮ СМУТУ И РАСКОЛ в жизнь и без того многострадальной Русской Православной Церкви».
Как мы видим, за 100 лет существенных изменений на церковном фронте у нас не произошло. Если сейчас фанариоты во всех бедах винят Патриарха Кирилла и "поэтому они никак не могли не вмешаться", то 100 лет тому назад не менее виновным в расколе у них было не правительство большевиков, а.... Патриарх Тихон:
"Ввиду возникших церковных разногласий, – заявлял тогда Константинопольский Патриарх Григорий (перед нанесения окончательного удара ножом в спину Русской Церкви признанием обновленцев), – мы полагаем необходимым, чтобы Святейший Патриарх Тихон ради единения расколовшихся и ради паствы пожертвовал собою, НЕМЕДЛЕННО УДАЛИВШИСЬ ОТ ЦЕРКОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ, […] и ЧТОБЫ, одновременно, УПРАЗДНИЛОСЬ, хотя бы временно, ПАТРИАРШЕСТВО, как родившееся во всецело ненормальных обстоятельствах в начале гражданской войны, и как считающееся значительным препятствием к восстановлению мира и единения".
Как вам такой ультиматум? "Упразднить Патриаршество" чтобы замириться с "обновленцами" и большевиками?
ТОГДА гонимая Русская Церковь не послушалась повелений "константинопольских братьев" и... явила миру сотни тысяч новомучеников и исповедников, а не предателей и конформистов.
В те далёкие времена, Константинополь точно также менял свою позицию вместе с линией партии своих хозяев.
Сначала фанариоты заглядывали в рот антисоветским британцам и говорили одно:
"Всё Православие (hapasa i orthodoxia) смотрит на Патриарха Московского и всея России как на исповедника (homologitin)".
А когда до фанариотов вдруг дошло, что на агрессивного в церковном плане Ататюрка больше может повлиять советское правительство, чем британцы, они решили сделать большевикам приятно, признав обновленцев и попутно поправ каноны.
Но если 100 лет назад Константинополь сделал разворот на 180 градусов при двух разных патриархах, то сейчас Варфоломей сам прошёл путь от классификации "чёрного" раскола "белой" Поместной Церковью, а канонической территории Русской Церкви, своей собственной вотчиной.
До церковных дел у американцев дошли руки только после Майдана, когда плюрализм в обществе, СМИ и политика уже были ими окончательно зачищены.
Синхронно с Госдепом развернулся и флюгер Варфоломея на создание "ПЦУ".
Ведь кроме американцев никто больше не может "замолвить словечко" за Варфоломея в Эрдогановской Турции и поэтому, как и 100 лет тому назад большевикам, Фанар должен был сделать приятно Госдепу.
Кроме того, Вашингтон всё больше становиться для Фанара "Третьим Римом", который один способен оживить претязание фанарской кафедры на вселенскость, если у них получится легитимно встроить свою структуру в эстеблишмент высосаных из протестантского пальца и несуществующих семи холмов Округа Колумбия.
⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️
🔹"Мы немало смутились и удивились, что представитель Вселенской Патриархии, глава Константинопольской Церкви, без всякого предварительного сношения с Нами, как с законным представителем и главою всей Русской Православной Церкви, вмешивается во внутреннюю жизнь и дела автокефальной Русской Церкви.
🔹Священные Соборы (см. 2-е и 3-е правила II Вселенского Собора и др.) за епископом Константинопольским […] ПРИЗНАВАЛИ И ПРИЗНАЮТ ПЕРВЕНСТВО перед другими автокефальными Церквами ЧЕСТИ, НО НЕ ВЛАСТИ.
🔹Помним и то правило, что, “НЕ БЫВ ПРИГЛАШЕНЫ, ЕПИСКОПЫ ДА НЕ ПРИХОДЯТ ЗА ПРЕДЕЛЫ СВОЕЯ ОБЛАСТИ ДЛЯ РУКОПОЛОЖЕНИЯ ИЛИ КАКОГО-ЛИБО ДРУГОГО ЦЕРКОВНОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ”.
🔹А потому всякая посылка какой-либо комиссии без сношения со Мною, как единственно законным и православным Первоиерархом Русской Православной Церкви, без Моего ведома НЕ ЗАКОННА, НЕ БУДЕТ ПРИНЯТА РУССКИМ ПРАВОСЛАВНЫМ НАРОДОМ И ВНЕСЕТ не успокоение, а ЕЩЕ БОЛЬШУЮ СМУТУ И РАСКОЛ в жизнь и без того многострадальной Русской Православной Церкви».
Как мы видим, за 100 лет существенных изменений на церковном фронте у нас не произошло. Если сейчас фанариоты во всех бедах винят Патриарха Кирилла и "поэтому они никак не могли не вмешаться", то 100 лет тому назад не менее виновным в расколе у них было не правительство большевиков, а.... Патриарх Тихон:
"Ввиду возникших церковных разногласий, – заявлял тогда Константинопольский Патриарх Григорий (перед нанесения окончательного удара ножом в спину Русской Церкви признанием обновленцев), – мы полагаем необходимым, чтобы Святейший Патриарх Тихон ради единения расколовшихся и ради паствы пожертвовал собою, НЕМЕДЛЕННО УДАЛИВШИСЬ ОТ ЦЕРКОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ, […] и ЧТОБЫ, одновременно, УПРАЗДНИЛОСЬ, хотя бы временно, ПАТРИАРШЕСТВО, как родившееся во всецело ненормальных обстоятельствах в начале гражданской войны, и как считающееся значительным препятствием к восстановлению мира и единения".
Как вам такой ультиматум? "Упразднить Патриаршество" чтобы замириться с "обновленцами" и большевиками?
ТОГДА гонимая Русская Церковь не послушалась повелений "константинопольских братьев" и... явила миру сотни тысяч новомучеников и исповедников, а не предателей и конформистов.
В те далёкие времена, Константинополь точно также менял свою позицию вместе с линией партии своих хозяев.
Сначала фанариоты заглядывали в рот антисоветским британцам и говорили одно:
"Всё Православие (hapasa i orthodoxia) смотрит на Патриарха Московского и всея России как на исповедника (homologitin)".
А когда до фанариотов вдруг дошло, что на агрессивного в церковном плане Ататюрка больше может повлиять советское правительство, чем британцы, они решили сделать большевикам приятно, признав обновленцев и попутно поправ каноны.
Но если 100 лет назад Константинополь сделал разворот на 180 градусов при двух разных патриархах, то сейчас Варфоломей сам прошёл путь от классификации "чёрного" раскола "белой" Поместной Церковью, а канонической территории Русской Церкви, своей собственной вотчиной.
До церковных дел у американцев дошли руки только после Майдана, когда плюрализм в обществе, СМИ и политика уже были ими окончательно зачищены.
Синхронно с Госдепом развернулся и флюгер Варфоломея на создание "ПЦУ".
Ведь кроме американцев никто больше не может "замолвить словечко" за Варфоломея в Эрдогановской Турции и поэтому, как и 100 лет тому назад большевикам, Фанар должен был сделать приятно Госдепу.
Кроме того, Вашингтон всё больше становиться для Фанара "Третьим Римом", который один способен оживить претязание фанарской кафедры на вселенскость, если у них получится легитимно встроить свою структуру в эстеблишмент высосаных из протестантского пальца и несуществующих семи холмов Округа Колумбия.
⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️
Православие.Ru
Константинопольская Патриархия и обновленческий раскол
Одним из наиболее драматичных периодов в многовековой истории взаимоотношений Константинопольской и Русской Церквей стали 20–30-е годы ХХ века – время весьма тяжелое для обоих Патриархатов, ознаменованное как внешними гонениями, так и внутренними нестроениями.…
⬆️НАЧАЛО⬆️
В таком контексте совсем не удивительно, что креативная команда Офиса Президента, переняв эстафету у побежденного ими же на выборах Порошенко, решила завершить начатое им дело по созданию "Єдиної Помісної Церкви".
В какой-то момент эти "всешутейшие канонисты из 95 квартала" решили, что было бы неплохо получить ещё один Томос, а потом объединить два Томоса в один:
"На Банковой до недавнего времени обсуждали безумные сценарии о новом Томосе. Мол, нужно объединить ПЦУ и РПЦ в новую УПЦ и получить Томос, где будет подпись и фамилия Зеленского. ОП даже гонцов к Вселенскому Патриарху направляли – прозондировать почву". (Ирина Геращенко)
Но такой "канонической креативностью" вдруг возмутились обладатели первого Томоса из ПЦУ.
– Зачем нужен второй - как бы намекает Зоря - если в первом написали, что он выдан для всех?: всех мастей, всех областей, рукоположенных и самоосвятов, запрещенных и каноничных.
Ведь, вселенские патриархи за особо щедрые приношения теперь могут рукополагать мысленно, на расстоянии.
Человек из списка "самых влиятельных геев Украины" aka "владыка Александр Драбинко" угрожающе вторит своему рыжему другу обращаясь к епископату УПЦ. Мол, вы и так все после Томоса находитесь под юрисдикцией Фанара в качестве "недовикарных".
Дело не шуточное. Если для Порошенко "20 лямов за Томос" не было проблемой, то для освоителей бюджетов с одиннадцатью нулями после первой цифры это вообще не деньги. Они каждый для своей домашней церкви могут купить по Томосу и не заметят "недостачи".
А фанариотам с их диаспорными скитаниями деньги нужны всегда. Перефразируя Маркса "Нет такого томоса, который не выписал бы бы Фанар ради восьмизначной цифры".
Все эти мега-стратегии по принуждению УПЦ к "каноничному" расколу, начиная с Порошенковского Томоса, выглядят теперь как насмешка над теми несчастными "соболями", которых нам поминали, как самое большое злодеяние против тысячелетнего стремления "кастрюль" к автокефалии.
И сколько бы митрополия УПЦ не надувала "духоностность" #феофании, любому непредвзятому глазу прекрасно видно, что она лишь полезное звено в военной стратегии ОП, #фанара и #госдепа против Русской Церкви.
Той самой Русской Церкви, которая утверждала православие на этих землях веками.
1 июня 1924 года в «Известиях ЦИК» появилась статья с броским заголовком «Вселенский патриарх отстранил бывшего патриарха Тихона от управления Российской церковью».
Через 100 лет такие же заголовки пишут украинские СМИ и ПЦУшные #пинчуки.
Г - Генетика. У них своя – обновленческая. А у нас наша - Тихоновская.
Святителю отче наш Тихоне, моли Бога о нас!
В таком контексте совсем не удивительно, что креативная команда Офиса Президента, переняв эстафету у побежденного ими же на выборах Порошенко, решила завершить начатое им дело по созданию "Єдиної Помісної Церкви".
В какой-то момент эти "всешутейшие канонисты из 95 квартала" решили, что было бы неплохо получить ещё один Томос, а потом объединить два Томоса в один:
"На Банковой до недавнего времени обсуждали безумные сценарии о новом Томосе. Мол, нужно объединить ПЦУ и РПЦ в новую УПЦ и получить Томос, где будет подпись и фамилия Зеленского. ОП даже гонцов к Вселенскому Патриарху направляли – прозондировать почву". (Ирина Геращенко)
Но такой "канонической креативностью" вдруг возмутились обладатели первого Томоса из ПЦУ.
– Зачем нужен второй - как бы намекает Зоря - если в первом написали, что он выдан для всех?: всех мастей, всех областей, рукоположенных и самоосвятов, запрещенных и каноничных.
Ведь, вселенские патриархи за особо щедрые приношения теперь могут рукополагать мысленно, на расстоянии.
Человек из списка "самых влиятельных геев Украины" aka "владыка Александр Драбинко" угрожающе вторит своему рыжему другу обращаясь к епископату УПЦ. Мол, вы и так все после Томоса находитесь под юрисдикцией Фанара в качестве "недовикарных".
Дело не шуточное. Если для Порошенко "20 лямов за Томос" не было проблемой, то для освоителей бюджетов с одиннадцатью нулями после первой цифры это вообще не деньги. Они каждый для своей домашней церкви могут купить по Томосу и не заметят "недостачи".
А фанариотам с их диаспорными скитаниями деньги нужны всегда. Перефразируя Маркса "Нет такого томоса, который не выписал бы бы Фанар ради восьмизначной цифры".
Все эти мега-стратегии по принуждению УПЦ к "каноничному" расколу, начиная с Порошенковского Томоса, выглядят теперь как насмешка над теми несчастными "соболями", которых нам поминали, как самое большое злодеяние против тысячелетнего стремления "кастрюль" к автокефалии.
И сколько бы митрополия УПЦ не надувала "духоностность" #феофании, любому непредвзятому глазу прекрасно видно, что она лишь полезное звено в военной стратегии ОП, #фанара и #госдепа против Русской Церкви.
Той самой Русской Церкви, которая утверждала православие на этих землях веками.
1 июня 1924 года в «Известиях ЦИК» появилась статья с броским заголовком «Вселенский патриарх отстранил бывшего патриарха Тихона от управления Российской церковью».
Через 100 лет такие же заголовки пишут украинские СМИ и ПЦУшные #пинчуки.
Г - Генетика. У них своя – обновленческая. А у нас наша - Тихоновская.
Святителю отче наш Тихоне, моли Бога о нас!
Telegram
Политправ
В июне 1924 года, отвечая наглым "константинопольским братьям", по своему обычаю засунувшим длинный нос в чужие дела и решившим признать созданную большевиками "обновленческую" церковь, патриарх Тихон писал:
🔹"Мы немало смутились и удивились, что представитель…
🔹"Мы немало смутились и удивились, что представитель…
Forwarded from Политправ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В социальных науках есть понятие триангуляции, то-есть измерения одного и того же показателя с помощью не менее чем трёх методов с целью независимого подтверждения результатов.
В нашем случае, методами исследования являются свидетельства почитаемых в Православной среде людей праведной жизни, в частности: старца Зосимы (Сокура), пророчества, собранные Серафимом Роузом и вот это пророчество 👆 матушки Сепфоры. Сюда же можно добавить и Лаврентия Черниговского и даже пророчество о возвышении Москвы волынянина святителя Петра.
Результат "православной триангуляции" показывает довольно высокую вероятность того, что всё произойдет именно так, как предрекли эти люди.
Риторический вопрос, но всё же: есть ли у #данилевичей хотя бы один единственный не обязательно первосортный, но реальный святой или подвижник, предсказавший возвышение Украины и отдельной Украинской Церкви?
Мы не требуем от вас полноценной "православной триангуляции", покажите ХОТЯ БЫ ОДНОГО...
PS. Полное видео о м.Сепфоре
#святые_о_России
В нашем случае, методами исследования являются свидетельства почитаемых в Православной среде людей праведной жизни, в частности: старца Зосимы (Сокура), пророчества, собранные Серафимом Роузом и вот это пророчество 👆 матушки Сепфоры. Сюда же можно добавить и Лаврентия Черниговского и даже пророчество о возвышении Москвы волынянина святителя Петра.
Результат "православной триангуляции" показывает довольно высокую вероятность того, что всё произойдет именно так, как предрекли эти люди.
Риторический вопрос, но всё же: есть ли у #данилевичей хотя бы один единственный не обязательно первосортный, но реальный святой или подвижник, предсказавший возвышение Украины и отдельной Украинской Церкви?
Мы не требуем от вас полноценной "православной триангуляции", покажите ХОТЯ БЫ ОДНОГО...
PS. Полное видео о м.Сепфоре
#святые_о_России
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пинчук давеча понарассказывал как минимум на ещё один "указ".
Его отказ принимать присылаемых епископом священников прямо нарушает 39 правило святых апостолов:
"Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают. Ибо ему вверены люди Господни, и он воздаст ответ о душах их".
Абсурдность ситуации в том, что пресвитерское служение теряет всякий смысл в отрыве от епископа.
Всё, что делает священник, как служитель Церкви, он формально совершает "по поручению епископа".
И эти👆прямые ультиматумы правящему архиерею от клирика, находящегося в запрете, возможны только в мышлении человека, который уже оторвался умом от церковного единства.
Запрещённый #пинчук лучше архиерея знает как надо.
Чтобы обойти правила и прещения епископа, Пинчук, предупреждённый о запрете или после онаго, заготовляет много запасных даров дабы причащать прихожан мирским чином, БЕЗ ИСПОВЕДИ.
А на остальные требы #пинчук НА СВОЁ УСМОТРЕНИЕ приглашает священников УПЦ и ПЦУ👆, не скрывая этого.
Что ещё он должен сделать?
Его отказ принимать присылаемых епископом священников прямо нарушает 39 правило святых апостолов:
"Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают. Ибо ему вверены люди Господни, и он воздаст ответ о душах их".
Абсурдность ситуации в том, что пресвитерское служение теряет всякий смысл в отрыве от епископа.
Всё, что делает священник, как служитель Церкви, он формально совершает "по поручению епископа".
И эти👆прямые ультиматумы правящему архиерею от клирика, находящегося в запрете, возможны только в мышлении человека, который уже оторвался умом от церковного единства.
Запрещённый #пинчук лучше архиерея знает как надо.
Чтобы обойти правила и прещения епископа, Пинчук, предупреждённый о запрете или после онаго, заготовляет много запасных даров дабы причащать прихожан мирским чином, БЕЗ ИСПОВЕДИ.
А на остальные требы #пинчук НА СВОЁ УСМОТРЕНИЕ приглашает священников УПЦ и ПЦУ👆, не скрывая этого.
Что ещё он должен сделать?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На "Спасе" вышел фильм о старце Зосиме👆.
Авторы очень правильно расставили акценты.
Ложь #феофаниевцев, #пентархистов и прочих "орто"-либералов несколько лет уже пытается чем попало замазать светлый образ верного слуги Христова.
Не обладая благодатью Духа Святого, либералы не способны вместить как Зосима мог задолго до всех событий знать и "кричать" о том, что должно было произойти.
Таким образом, упорствуя в своем нежелании видеть в старце действие благодати Духа Святаго, они дают волю своему безумному языку себе в погибель.
Фильм показал Зосиму именно благодатным монахом, образованным служителем, намеренно юродствовавшим в роли "сельского батюшки" и приведшим к вере тысячи людей.
Такие высоты недоступны гордым либералным ветиям. Поэтому их языки опускаются до дешёвого очернения.
Этим они пытаются оправдать свой автокефальный зуд, о котором ни один святой, ни один подвижник никогда не сказал ничего хорошего.
Авторы очень правильно расставили акценты.
Ложь #феофаниевцев, #пентархистов и прочих "орто"-либералов несколько лет уже пытается чем попало замазать светлый образ верного слуги Христова.
Не обладая благодатью Духа Святого, либералы не способны вместить как Зосима мог задолго до всех событий знать и "кричать" о том, что должно было произойти.
Таким образом, упорствуя в своем нежелании видеть в старце действие благодати Духа Святаго, они дают волю своему безумному языку себе в погибель.
Фильм показал Зосиму именно благодатным монахом, образованным служителем, намеренно юродствовавшим в роли "сельского батюшки" и приведшим к вере тысячи людей.
Такие высоты недоступны гордым либералным ветиям. Поэтому их языки опускаются до дешёвого очернения.
Этим они пытаются оправдать свой автокефальный зуд, о котором ни один святой, ни один подвижник никогда не сказал ничего хорошего.
Давайте сразу определимся: если быть против нового мирового порядка, против завсегдатаев Бильдербергской группы, против диктатуры либерастов, против гегемонии их "ценностей" над всем миром, против оПАПевшего расколоучителя Варфоломея, означает "распространять российскую пропаганду", то мы именно этим и занимаемся.
Илон Маск уже давно заработал себе на "отмену".
Вялое противление американской элиты в деле продажи ему Твиттера довело теперь до проблемы, которую им перед выборами нужно срочно как-то решать.
Мало того что он сам регулярно нарушает коллективный "одобрямс" мировых СМИ, так он ещё и опальному Такеру Карлсону не закрывает рот на Твиттере.
А высмеивать "икону"👆борьбы против врагов "светлого либерального будущего", где на каждом доме будет радужный флаг – это явный зашквар.
"Всё, Маск. Тебе конец!"
Вялое противление американской элиты в деле продажи ему Твиттера довело теперь до проблемы, которую им перед выборами нужно срочно как-то решать.
Мало того что он сам регулярно нарушает коллективный "одобрямс" мировых СМИ, так он ещё и опальному Такеру Карлсону не закрывает рот на Твиттере.
А высмеивать "икону"👆борьбы против врагов "светлого либерального будущего", где на каждом доме будет радужный флаг – это явный зашквар.
"Всё, Маск. Тебе конец!"
Какая "присутність", Сєрьожа?
Россия вмешалась только после жёсткого подавления османами Болгарского восстания.
Какого-то особого экономического или геополитического смысла класть жизни великороссов, малоросов, волынян и прочих подданных в боях за какую-то болгарскую Плевну, НЕ БЫЛО.
Эта "ПРИСУТНІСТЬ" Российской Империи, Сєрьожа, принесла освобождение от Османского ига всему болгарскому народу.
Для болгар - это национальный праздник, который даже несмотря на повсеместную руссофобию, они празднуют ежегодно с нарочитой помпезностью, потому-что их бы уже не существовало без этой "ПРИСУТНОСТІ" в 1878 году.
Памятник русскому Царю-освободителю спокойно стоит в центре Софии.
И его звали Александр ІІ, историк Ты наш великий.
Поэтому и собор благодарные царю Александру болгары (были когда-то и такие) воздвигли в честь Александра Невского.
Там всё на мемориальных табличках написано.
Но зашоренность даже самого начитаного интеллигента превращает в жалкое посмешище. И Ты в этом правиле не исключение.
Россия вмешалась только после жёсткого подавления османами Болгарского восстания.
Какого-то особого экономического или геополитического смысла класть жизни великороссов, малоросов, волынян и прочих подданных в боях за какую-то болгарскую Плевну, НЕ БЫЛО.
Эта "ПРИСУТНІСТЬ" Российской Империи, Сєрьожа, принесла освобождение от Османского ига всему болгарскому народу.
Для болгар - это национальный праздник, который даже несмотря на повсеместную руссофобию, они празднуют ежегодно с нарочитой помпезностью, потому-что их бы уже не существовало без этой "ПРИСУТНОСТІ" в 1878 году.
Памятник русскому Царю-освободителю спокойно стоит в центре Софии.
И его звали Александр ІІ, историк Ты наш великий.
Поэтому и собор благодарные царю Александру болгары (были когда-то и такие) воздвигли в честь Александра Невского.
Там всё на мемориальных табличках написано.
Но зашоренность даже самого начитаного интеллигента превращает в жалкое посмешище. И Ты в этом правиле не исключение.
Forwarded from Сергей Комаров
Замечательный стих Яна Ильича Таксюра.
Поэт назвал его "Плач Малой Руси". А я бы назвал "Покаянная молитва Малой Руси".
Очень мне напомнило "Господи, помилуй" Василия Жданкина - уникального малоросского барда. Также обличал путь нацизма и русофобии, на который вступило украинское государство. В одном духе написано.
ПЛАЧ МАЛОЙ РУСИ
В Купель Днепра подмешан вкус полыни,
Живём в бреду, то злобясь, то скорбя.
Прости, Господь, что ложь об Украине
Мы возлюбили больше, чем Тебя.
Прости за то, что Твой закон нарушив,
Внесли в алтарь трезубец золотой
И поклонились, оскверняя души,
И брат нам враг, а людоед – святой.
Прости за то, что вишню возле дома
И огород, и поле, и страну
Мы отдали хозяевам Содома,
Повеселив их князя – сатану.
И вот бредём, слепые среди срама,
Поправшие крещальный свой обет.
И руку тянем со ступени храма:
«Верни нам свет! Открой нам, Боже, свет!»
Царицу Неба видя сердцем, тайно,
Вопим с мольбой, не размыкая ртов:
– Помилуй Твою бедную Украйну,
Над Русью Малой разверни Покров!
И Матерь Божья тихо просит Сына
Простить, безумных и убогих, нас.
И слышим глас: – Да будут вновь едины.
И пелена спадает с наших глаз.
И брат нам брат, ни зависти, ни мщенья,
Одна земля и речь, небосвод.
И Днепр чист. Чиста Купель Крещенья.
И Русь Святая свет чудесный льёт.
Поэт назвал его "Плач Малой Руси". А я бы назвал "Покаянная молитва Малой Руси".
Очень мне напомнило "Господи, помилуй" Василия Жданкина - уникального малоросского барда. Также обличал путь нацизма и русофобии, на который вступило украинское государство. В одном духе написано.
ПЛАЧ МАЛОЙ РУСИ
В Купель Днепра подмешан вкус полыни,
Живём в бреду, то злобясь, то скорбя.
Прости, Господь, что ложь об Украине
Мы возлюбили больше, чем Тебя.
Прости за то, что Твой закон нарушив,
Внесли в алтарь трезубец золотой
И поклонились, оскверняя души,
И брат нам враг, а людоед – святой.
Прости за то, что вишню возле дома
И огород, и поле, и страну
Мы отдали хозяевам Содома,
Повеселив их князя – сатану.
И вот бредём, слепые среди срама,
Поправшие крещальный свой обет.
И руку тянем со ступени храма:
«Верни нам свет! Открой нам, Боже, свет!»
Царицу Неба видя сердцем, тайно,
Вопим с мольбой, не размыкая ртов:
– Помилуй Твою бедную Украйну,
Над Русью Малой разверни Покров!
И Матерь Божья тихо просит Сына
Простить, безумных и убогих, нас.
И слышим глас: – Да будут вновь едины.
И пелена спадает с наших глаз.
И брат нам брат, ни зависти, ни мщенья,
Одна земля и речь, небосвод.
И Днепр чист. Чиста Купель Крещенья.
И Русь Святая свет чудесный льёт.
YouTube
Василь Жданкин " Господи помилуй !" Украина
Василий Жданкин – знаменитый украинский бард, кобзарь и бандурист, автор музыки и слов собственных песен, обладатель голоса редкой глубины и красоты...
https://zhdankin-vasil.ru/
https://zhdankin-vasil.ru/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всем, кто бывал в Лавре на службах, хорошо знакомо это место👆.
Это Трапезный Храм, где десятками и сотнями ежедневно исповедовали людей.
Эти фрески слышали миллионы исповедей только за 30 последних лет. Тысячи пришли на этом месте осознанно к Богу.
А вон там – в углу под Распятием – был поминальный столик. И каждый день после Литургии служилась панихида. А возле столика неизменно сидел старенький схимник.
ПЦУ на это всё неспособна по причине мерзости своего полнейшего запустения.
Эти потоки людей, эти слезы раскаяния, эти тысячи прочитанных записок за вечер (как раз в том углу, где снимает камера).
Всё это не купишь ни за деньги, ни за админресурс.
Никакой патриотизм не заставит людей осуждать себя перед Богом в присутствии свидетеля и выстаивать многочасовые службы для того, чтобы услышать долгожданное "Приимите, ядите – Сие есть Тело мое...".
Майданный патриотизм приводит только к мерзости запустения, прикрывать которую в итоге они вынуждены дядькой со скрипкой и тёткой за роялем на святом месте.
Это Трапезный Храм, где десятками и сотнями ежедневно исповедовали людей.
Эти фрески слышали миллионы исповедей только за 30 последних лет. Тысячи пришли на этом месте осознанно к Богу.
А вон там – в углу под Распятием – был поминальный столик. И каждый день после Литургии служилась панихида. А возле столика неизменно сидел старенький схимник.
ПЦУ на это всё неспособна по причине мерзости своего полнейшего запустения.
Эти потоки людей, эти слезы раскаяния, эти тысячи прочитанных записок за вечер (как раз в том углу, где снимает камера).
Всё это не купишь ни за деньги, ни за админресурс.
Никакой патриотизм не заставит людей осуждать себя перед Богом в присутствии свидетеля и выстаивать многочасовые службы для того, чтобы услышать долгожданное "Приимите, ядите – Сие есть Тело мое...".
Майданный патриотизм приводит только к мерзости запустения, прикрывать которую в итоге они вынуждены дядькой со скрипкой и тёткой за роялем на святом месте.
Forwarded from Политправ
IC XC
NI KA
Есть вещи о которых мы не пишем, как о само собой разумеющихся.
Можно с удовольствием читать тг-канал ихтиологов и ни разу за много лет не прочесть, что "рыбы умирают без воды".
Давайте исправим эту ошибку.
Мы просим всех подписчиков отложить все самые важные дела и, если вы давно не исповедовали свои грехи и не причащались Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, это безотлагательно сделать.
Ни околцерковные споры, ни самые лучшие мысли о судьбах нашего отечества, совершенно ничего не стоят, если наша жизнь не строится на регулярном участии в главном Таинстве, которое учредил Господь Своими страданиями, крестной смертью и тридневным воскресением.
Вся наша русскость без Христа - пустое и никому ни нужное место. А со Христом - благородная золотая диадема Царя царей, на которую, как на маяк, смотрит и уповает потерянный мир.
Христос должен в нас обитать Своим Телом и Кровью, прежде чем мы озаботимся о всех остальных намного менее важных вещах.
Сам вочеловечивыйся Бог, прежде чем пойти за наши грехи на смерть, собрав своих учеников в Сионской горнице, взял хлеб, благословил и произнёс "Примите ядите - сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов".
Затем взял чашу с вином и благословив произнёс "Пийте от нея вси - сия есть Кровь Моя нового завета, яже за вы и за многие изливаемая во оставление грехов".
Это Таинство Он благословил повторять "в его воспоминание" пока Он паки не "приидет судити живых и мертвых".
Сие Таинство является эпицентром жизни Церкви, эпицентром всех исторических процессов, эпицентром вселенной и эпицентром русской национальной идеи.
Именно в охранении этого Таинства и укреплении истинной Церкви, сохраняющей Его неизменным, заключается наш "русский национализм".
Это делает его универсальным и совершенно непохожим на национализмы других народов, превозносящих СВОЮ этническую бренную кровь (этнофилетизм), а не Спасительную Кровь и Тело Господа Иисуса Христа.
Этим мы не становимся лучше или выше других народов. Им никто не запрещал и паки не возбраняет взять на себя этот тяжёлый исторический крест (если они на это готовы) и стать ненавидимыми міром и всеми врагами Христовыми.
Но взял на свои плечи этот "византийский" крест наш народ и, отложив на время, теперь вновь пытается его поднять и нести на встречу Своему Спасителю.
Но чтобы соответствовать этому званию, мы должны спасать в первую очередь себя, бороться со своим "семенем тли" ради возлюбившего нас Господа. Так поступая, мы спасём других и получим венцы от нашего Владыки и станем настоящими сынами и дщерями Святой Руси.
Да поможет нам Бог в этом делании!
P.S. И да -"рыбы умирают без воды".
#русская_идея #русский_национализм #третий_рим #сотериология #как_рыба_без_воды
NI KA
Есть вещи о которых мы не пишем, как о само собой разумеющихся.
Можно с удовольствием читать тг-канал ихтиологов и ни разу за много лет не прочесть, что "рыбы умирают без воды".
Давайте исправим эту ошибку.
Мы просим всех подписчиков отложить все самые важные дела и, если вы давно не исповедовали свои грехи и не причащались Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, это безотлагательно сделать.
Ни околцерковные споры, ни самые лучшие мысли о судьбах нашего отечества, совершенно ничего не стоят, если наша жизнь не строится на регулярном участии в главном Таинстве, которое учредил Господь Своими страданиями, крестной смертью и тридневным воскресением.
Вся наша русскость без Христа - пустое и никому ни нужное место. А со Христом - благородная золотая диадема Царя царей, на которую, как на маяк, смотрит и уповает потерянный мир.
Христос должен в нас обитать Своим Телом и Кровью, прежде чем мы озаботимся о всех остальных намного менее важных вещах.
Сам вочеловечивыйся Бог, прежде чем пойти за наши грехи на смерть, собрав своих учеников в Сионской горнице, взял хлеб, благословил и произнёс "Примите ядите - сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов".
Затем взял чашу с вином и благословив произнёс "Пийте от нея вси - сия есть Кровь Моя нового завета, яже за вы и за многие изливаемая во оставление грехов".
Это Таинство Он благословил повторять "в его воспоминание" пока Он паки не "приидет судити живых и мертвых".
Сие Таинство является эпицентром жизни Церкви, эпицентром всех исторических процессов, эпицентром вселенной и эпицентром русской национальной идеи.
Именно в охранении этого Таинства и укреплении истинной Церкви, сохраняющей Его неизменным, заключается наш "русский национализм".
Это делает его универсальным и совершенно непохожим на национализмы других народов, превозносящих СВОЮ этническую бренную кровь (этнофилетизм), а не Спасительную Кровь и Тело Господа Иисуса Христа.
Этим мы не становимся лучше или выше других народов. Им никто не запрещал и паки не возбраняет взять на себя этот тяжёлый исторический крест (если они на это готовы) и стать ненавидимыми міром и всеми врагами Христовыми.
Но взял на свои плечи этот "византийский" крест наш народ и, отложив на время, теперь вновь пытается его поднять и нести на встречу Своему Спасителю.
Но чтобы соответствовать этому званию, мы должны спасать в первую очередь себя, бороться со своим "семенем тли" ради возлюбившего нас Господа. Так поступая, мы спасём других и получим венцы от нашего Владыки и станем настоящими сынами и дщерями Святой Руси.
Да поможет нам Бог в этом делании!
P.S. И да -"рыбы умирают без воды".
#русская_идея #русский_национализм #третий_рим #сотериология #как_рыба_без_воды
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Жданкин, наверно, как-то по другому проиллюстрировал бы свою песню👆.
Великий был человек... Его можно было слушать часами.
Он делал храмовые праздники настоящим духовным событием.
Ездил по Руси вдоль и впоперек. Где его только люди не встречали. Везде его ждали, как благословение.
И забрал его Господь зрелым, до того как многие вокруг искусились на #феофанию: на душевность вместо духовности; на политкорректное virtue signaling вместо стояния в вере Православной; на зыбкое болото серой зоны вместо "столпа и утверждения Истины". Его миновало чаша этого самого коварного искушения.
Царствие Небесное великому сыну Волыни и Святой Руси – рабу Божьему Василию!
Великий был человек... Его можно было слушать часами.
Он делал храмовые праздники настоящим духовным событием.
Ездил по Руси вдоль и впоперек. Где его только люди не встречали. Везде его ждали, как благословение.
И забрал его Господь зрелым, до того как многие вокруг искусились на #феофанию: на душевность вместо духовности; на политкорректное virtue signaling вместо стояния в вере Православной; на зыбкое болото серой зоны вместо "столпа и утверждения Истины". Его миновало чаша этого самого коварного искушения.
Царствие Небесное великому сыну Волыни и Святой Руси – рабу Божьему Василию!
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
СВО и вера, часть 1.
Один из моих подписчиков, вернувшийся из СВО, написал мне в личку комментарий к моему видео «Молодежь и Церковь». Я хотел бы им поделиться, это стоит прочесть.
«На войне я увидел феноменальный контраст в отношении к вере. Те парни, которые вчера сидели на пабликах типа "атеист" и заявляли, что они ни во что не верят, оказавшись на войне, очень быстро прозревают. Что без Бога они просто кусок мяса, что все эти шутки и колкости в адрес Церкви, как и заявления о личном неверии это не более чем баловство. Вот твоя жизнь каждый день на волоске от смерти, и кто тебя, кроме Бога спасёт от летящего снаряда, который жаждет разорвать тебя на куски?
На войне молятся все, молятся я думаю порой горячее чем монахи. После того как ты вырыл себе лежачий окоп который 1 в 1 похож на могилу, и следующие несколько часов тебя жестоко обстреливают из танков/миномётов/градов + над тобой зависает дрон-камикадзе. Тебе ничего не остаётся как только молиться, а возможно и более того - дать Богу праведные обеты.
Есть случаи, как один парень из моей роты, он в детстве претерпел духовный надлом. Его отдали в церковно-приходскую школу, где как я понял с его слов, в воскресный день их (детей) заставляли подолгу молиться на коленях. И у него православная вера вошла в ассоциации с болью, надрывом и принуждением. Он заявлял что потерял веру, что неверующий. Но вот в одну из ночей нас хотели отправить в контрнаступление, с примечанием, что с большой вероятностью мы все погибнем. Так вот в эту ночь (а ещё и был сильный ливень), лютый страх объял всех. И молодых и старых и опытных и новобранцев. Нас перекинули в …, а уже оттуда мы должны были выезжать непосредственно на линию соприкосновения. И вот примерно за час до отправки, этот же самый парень (называющий себя атеистом) вскакивает и начинает говорить: «Надо молиться! Надо молиться, иначе мы погибнем". То есть даже надломленная душа пробуждается на войне. В человеке невольно рождаются праведные стремления. Тут я сразу добавлю, что данный парень не трус и не новичок, он уже видел смерть, он убивал сам, он был также полевым медиком, который перевязывал изувеченных солдат, поэтому данный "призыв к молитве", не был каким-то актом малодушия, или паники.
По милости Божией, когда уже приблизилось время нашей отправки, пришла информация, что украинцы, прорвавшие линию фронта, уже отбиты и артиллерией отодвинуты обратно на свои рубежи. Следовательно, наш выезд был отменён.
Так что найти на войне "неверующую молодёжь" это большая проблема.
Момент когда тебя убивают (пытаются убить), очень похож на те моменты, когда, скажем, человеку сообщают, что он скоро умрёт (допустим, от рака). Мгновенно ум очищается, сбрасывая всю шелуху, просыпается совесть и духовное осознание того, кто ты, что ты, и за какие поступки тебе мучительно больно и стыдно. Появляется жажда раскаяния, очищения души и оправдания перед обличающим голосом совести.
Это конечно не панацея, я слышал о тех, которые там встают на путь ненависти к Богу. Они как бы и отрицают Его, но при этом ненавидят Его (как реально Существующего). Мол "если бы Бог был, Он бы не допустил этой войны" (и моих на ней страданий).
Но это крайнее меньшинство.
И, чтобы никто не сказал что я "додумываю" за других, что они молились и верили. Было множество случаев, когда солдаты молились вслух и осеняли себя крестным знамением. Иногда это было очень эмоционально. Скажем, солдату нужно было ночью, под обстрелом заводить людей на позиции. Это крайне опасное задание. Он при мне и при множестве других солдат, сидящих в убежище, крестился и восклицал "Господи, помоги мне!", "Господи, дай мне понять как лучше выполнить это задание". В итоге ощутив некую внутреннюю уверенность он (под непрекращающимся обстрелом) выбежал выполнять задание. И, как я знаю, он не пострадал и задание выполнил».
Один из моих подписчиков, вернувшийся из СВО, написал мне в личку комментарий к моему видео «Молодежь и Церковь». Я хотел бы им поделиться, это стоит прочесть.
«На войне я увидел феноменальный контраст в отношении к вере. Те парни, которые вчера сидели на пабликах типа "атеист" и заявляли, что они ни во что не верят, оказавшись на войне, очень быстро прозревают. Что без Бога они просто кусок мяса, что все эти шутки и колкости в адрес Церкви, как и заявления о личном неверии это не более чем баловство. Вот твоя жизнь каждый день на волоске от смерти, и кто тебя, кроме Бога спасёт от летящего снаряда, который жаждет разорвать тебя на куски?
На войне молятся все, молятся я думаю порой горячее чем монахи. После того как ты вырыл себе лежачий окоп который 1 в 1 похож на могилу, и следующие несколько часов тебя жестоко обстреливают из танков/миномётов/градов + над тобой зависает дрон-камикадзе. Тебе ничего не остаётся как только молиться, а возможно и более того - дать Богу праведные обеты.
Есть случаи, как один парень из моей роты, он в детстве претерпел духовный надлом. Его отдали в церковно-приходскую школу, где как я понял с его слов, в воскресный день их (детей) заставляли подолгу молиться на коленях. И у него православная вера вошла в ассоциации с болью, надрывом и принуждением. Он заявлял что потерял веру, что неверующий. Но вот в одну из ночей нас хотели отправить в контрнаступление, с примечанием, что с большой вероятностью мы все погибнем. Так вот в эту ночь (а ещё и был сильный ливень), лютый страх объял всех. И молодых и старых и опытных и новобранцев. Нас перекинули в …, а уже оттуда мы должны были выезжать непосредственно на линию соприкосновения. И вот примерно за час до отправки, этот же самый парень (называющий себя атеистом) вскакивает и начинает говорить: «Надо молиться! Надо молиться, иначе мы погибнем". То есть даже надломленная душа пробуждается на войне. В человеке невольно рождаются праведные стремления. Тут я сразу добавлю, что данный парень не трус и не новичок, он уже видел смерть, он убивал сам, он был также полевым медиком, который перевязывал изувеченных солдат, поэтому данный "призыв к молитве", не был каким-то актом малодушия, или паники.
По милости Божией, когда уже приблизилось время нашей отправки, пришла информация, что украинцы, прорвавшие линию фронта, уже отбиты и артиллерией отодвинуты обратно на свои рубежи. Следовательно, наш выезд был отменён.
Так что найти на войне "неверующую молодёжь" это большая проблема.
Момент когда тебя убивают (пытаются убить), очень похож на те моменты, когда, скажем, человеку сообщают, что он скоро умрёт (допустим, от рака). Мгновенно ум очищается, сбрасывая всю шелуху, просыпается совесть и духовное осознание того, кто ты, что ты, и за какие поступки тебе мучительно больно и стыдно. Появляется жажда раскаяния, очищения души и оправдания перед обличающим голосом совести.
Это конечно не панацея, я слышал о тех, которые там встают на путь ненависти к Богу. Они как бы и отрицают Его, но при этом ненавидят Его (как реально Существующего). Мол "если бы Бог был, Он бы не допустил этой войны" (и моих на ней страданий).
Но это крайнее меньшинство.
И, чтобы никто не сказал что я "додумываю" за других, что они молились и верили. Было множество случаев, когда солдаты молились вслух и осеняли себя крестным знамением. Иногда это было очень эмоционально. Скажем, солдату нужно было ночью, под обстрелом заводить людей на позиции. Это крайне опасное задание. Он при мне и при множестве других солдат, сидящих в убежище, крестился и восклицал "Господи, помоги мне!", "Господи, дай мне понять как лучше выполнить это задание". В итоге ощутив некую внутреннюю уверенность он (под непрекращающимся обстрелом) выбежал выполнять задание. И, как я знаю, он не пострадал и задание выполнил».
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
СВО и вера, часть 2.
«Я не говорю о том, что молящийся и верующий становится бессмертным. Нет. Но Бог постоянно беседует с тобой через твою совесть и ты ясно понимаешь как поступить в текущей ситуации наилучшим образом и не погибнуть из-за глупости, дурости или расслабленности. А ведь по этим причинам на моей памяти погибло немало хороших людей. Скажем, человек чудом выжил на смертельно опасной позиции, в считанных миллиметрах пролетали смертоносные осколки (разрывая одежду). И он сам свидетельствует, что чудом выжил, что смерть была невероятно близка. Но спустя несколько дней, он возвращается на ту же позицию (по личной инициативе, а не по приказу), делая это неспеша (что уже ошибка), в крайне неподходящее время (а это ещё большая ошибка), ради того, чтобы забрать оттуда некоторые ценные вещи (оставленные там солдатами из других подразделений). И человек погибает от первого же снаряда. Т.е. до этого, в него летело 20 снарядов, падая в метре и не случилось ни одного ранения, а тут первый же снаряд наносит смертельную рану. Война (в моём понимании) не терпит насмешек над собой. Война попущена Богом, и в ней как бы соприсутствует Божий Суд и Гнев, согласно которому один гибнет а другой выживает. Происходят мгновенные определения Божии. Поэтому на войне ты должен быть крайне смирен и кроток. И многие, даже бывалые спецназовцы, это кротчайшие люди, от них можно учиться смирению не хуже, чем от преуспевающих монахов. А тот, кто на войне не смирен, тот либо тыловик, либо новобранец».
Я в ответ поделился рассказом одной знакомой, которая сейчас трудится сестрой милосердия в госпитале. По ее словам воцерковленных ребят среди тех, кого она видела, очень немного, и они сильно отличаются от других в лучшую сторону. Вера их преображает. Именно церковная вера. Что касается остальных, то ей запомнились слова одного солдата: «мы тут, на самом деле, все верующие, потому что на войне невозможно быть неверующим», но при этом от исповеди и причастия он категорически отказался, мотивируя это своим недостоинством после того, что делал на войне.
На это мой собеседник написал:
«Да, это такие моменты непростые. В людях загорается тяга к Богу, но они ещё плохо сориентированы в духовной реальности. Их никто не учил вере и сами они до войны веру православную не изучали. Поэтому бывают подобные "накладки", отказ от исповеди, причастия. Или, скажем, человек себе приклеивает шеврон IC XC NI KA на рукав. Но при этом говорит, что если удастся вырваться в отпуск, то первым делом поедет к проституткам. Я думаю, не стоит таких людей резко осуждать. Их сознание ещё не успело понять, что одно исключает другое, что Христос и блуд - несовместимые вещи. И на войне у них нет литературы, чтобы научиться хотя бы азам веры. Некоторые солдаты вообще не вылазят с передовой. Они молятся как умеют, периодически получая контузии. И я надеюсь, что это семя веры в последующие годы разрастётся и выжжет все эти недоразумения. Т.е. человек дойдёт до храма, пообщается со священником, получит нужную литературу и шаг за шагом станет полноценным христианином. А те, которые вернулись с войны с тяжёлыми ранениями, их накачивают кучей лекарств. Голова под ними вообще не соображает. Вдобавок к этому у вернувшихся с войны целая куча психологических травм и проблем, птср, шок, депрессия. Некоторые не могут сознанием вернуться в гражданскую жизнь. Ты как бы физически здесь, а твой мозг по-прежнему на войне и по-прежнему на адреналине. Некоторым нужны месяцы, чтобы сознание вошло в здравое русло. Поэтому ребятам надо дать время прийти в себя, а дальше они сами либо пойдут за Христом, либо предадут свою веру, свои молитвы и своё чудесное спасение "в живом виде" с этой войны.
Про войну я ещё хотел сказать, что это отличный шанс переосмыслить свою жизнь и свои духовные ценности. Особенно этот опыт укрепляется, когда ты переживаешь опыт личного умирания, в этот момент ты окончательно определяешься, верующий ты или неверующий, уповающий на Бога до конца, или уповающий только в те моменты когда всё хорошо или "терпимо плохо". И я благодарен Богу за пережитый опыт».
«Я не говорю о том, что молящийся и верующий становится бессмертным. Нет. Но Бог постоянно беседует с тобой через твою совесть и ты ясно понимаешь как поступить в текущей ситуации наилучшим образом и не погибнуть из-за глупости, дурости или расслабленности. А ведь по этим причинам на моей памяти погибло немало хороших людей. Скажем, человек чудом выжил на смертельно опасной позиции, в считанных миллиметрах пролетали смертоносные осколки (разрывая одежду). И он сам свидетельствует, что чудом выжил, что смерть была невероятно близка. Но спустя несколько дней, он возвращается на ту же позицию (по личной инициативе, а не по приказу), делая это неспеша (что уже ошибка), в крайне неподходящее время (а это ещё большая ошибка), ради того, чтобы забрать оттуда некоторые ценные вещи (оставленные там солдатами из других подразделений). И человек погибает от первого же снаряда. Т.е. до этого, в него летело 20 снарядов, падая в метре и не случилось ни одного ранения, а тут первый же снаряд наносит смертельную рану. Война (в моём понимании) не терпит насмешек над собой. Война попущена Богом, и в ней как бы соприсутствует Божий Суд и Гнев, согласно которому один гибнет а другой выживает. Происходят мгновенные определения Божии. Поэтому на войне ты должен быть крайне смирен и кроток. И многие, даже бывалые спецназовцы, это кротчайшие люди, от них можно учиться смирению не хуже, чем от преуспевающих монахов. А тот, кто на войне не смирен, тот либо тыловик, либо новобранец».
Я в ответ поделился рассказом одной знакомой, которая сейчас трудится сестрой милосердия в госпитале. По ее словам воцерковленных ребят среди тех, кого она видела, очень немного, и они сильно отличаются от других в лучшую сторону. Вера их преображает. Именно церковная вера. Что касается остальных, то ей запомнились слова одного солдата: «мы тут, на самом деле, все верующие, потому что на войне невозможно быть неверующим», но при этом от исповеди и причастия он категорически отказался, мотивируя это своим недостоинством после того, что делал на войне.
На это мой собеседник написал:
«Да, это такие моменты непростые. В людях загорается тяга к Богу, но они ещё плохо сориентированы в духовной реальности. Их никто не учил вере и сами они до войны веру православную не изучали. Поэтому бывают подобные "накладки", отказ от исповеди, причастия. Или, скажем, человек себе приклеивает шеврон IC XC NI KA на рукав. Но при этом говорит, что если удастся вырваться в отпуск, то первым делом поедет к проституткам. Я думаю, не стоит таких людей резко осуждать. Их сознание ещё не успело понять, что одно исключает другое, что Христос и блуд - несовместимые вещи. И на войне у них нет литературы, чтобы научиться хотя бы азам веры. Некоторые солдаты вообще не вылазят с передовой. Они молятся как умеют, периодически получая контузии. И я надеюсь, что это семя веры в последующие годы разрастётся и выжжет все эти недоразумения. Т.е. человек дойдёт до храма, пообщается со священником, получит нужную литературу и шаг за шагом станет полноценным христианином. А те, которые вернулись с войны с тяжёлыми ранениями, их накачивают кучей лекарств. Голова под ними вообще не соображает. Вдобавок к этому у вернувшихся с войны целая куча психологических травм и проблем, птср, шок, депрессия. Некоторые не могут сознанием вернуться в гражданскую жизнь. Ты как бы физически здесь, а твой мозг по-прежнему на войне и по-прежнему на адреналине. Некоторым нужны месяцы, чтобы сознание вошло в здравое русло. Поэтому ребятам надо дать время прийти в себя, а дальше они сами либо пойдут за Христом, либо предадут свою веру, свои молитвы и своё чудесное спасение "в живом виде" с этой войны.
Про войну я ещё хотел сказать, что это отличный шанс переосмыслить свою жизнь и свои духовные ценности. Особенно этот опыт укрепляется, когда ты переживаешь опыт личного умирания, в этот момент ты окончательно определяешься, верующий ты или неверующий, уповающий на Бога до конца, или уповающий только в те моменты когда всё хорошо или "терпимо плохо". И я благодарен Богу за пережитый опыт».
#УПЦ_без_МП, выполняя решения XVII Съезда КПСС #феофании под лозунгом "#Данилевичи всех стран, соединяйтесь!", продолжает создавать сеть параллельных структур по всей Европе.
Схема простая: семья священника садится на "социал". Он при этом нигде официально не работает и на добровольных началах служит на открывшемся приходе, получая деньги от государства. Грех не воспользоваться такой возможностью.
Но как переманить людей из приходов РПЦЗ и МП, куда они успели интегрироваться за полтора года?
Нужно собрать контакты беженцев в местной поиходской группе Русской церкви, добавить их в новую отдельную группу и начать обрабатывать, что "мы УПЦ Онуфрия и у нас НЕ ПОМИНАЮТ ПАТРИАРХА в отличие от тех приходов, куда вы сейчас ходите". "Патриарх благословил войну" и прочая раскольничья обработка рассчитана на неокрепшие умы, доверяющие тем, кто свой каноничный беспредел прикрывает светлым ликом "старца Онуфрия": "Онуфрий ведь не может ошибаться. Он ведь молитвенник...."
Судя по обратной связи, так происходит практически повсеместно.
Более экстравагантную методику religious market penetration можно назвать "Подходом Тронько":
Это когда клирик УПЦ десантируется в ЕС, спокойно служит на приходе РПЦЗ, поминает Патриарха, а паралельно активно зондирует почву для создания #без_патриаршего прихода УПЦ, нашёптывая "правильные мысли" православным беженцам и клирикам УПЦ, не желающим участвовать в таком беспределе.
Нам даже писали о случае, когда клирика из Украины приняли в штат зарубежной юрисдикции РПЦ, дали приход. И в этот же город #данилевич спустя какое-то время отправил своего "десантника".
То-есть, проблема не в том, что настоятели зарубежных русских приходов "все москали". Там, к слову, каждый второй намного меньший "москаль", чем автокефалист Иона. Но даже когда есть новоприезжий батюшка - беженец из Украины, поминающий Патриарха и не нарушивший каноны, они создают ему в пику параллельную структуру #непоминающих.
Никакого другого отличия между этими двумя приходами, кроме неисполнение 15 правила Двукратного Собора и использования непонятного #феофаниевского мира, попросту не существует.
Поэтому, как не крути, а такие действия #данилевичей за рубежом классифицируются как раскол по важному эклезиологическому вопросу. Это уже не спишешь на гонения.
Да, они могут заговаривать доверчивым епископам РПЦЗ зубы, уверяя, что это делается сугубо ради окормления тех, кто не хочет слышать имя Патриарха Кирилла, но забывают при этом уточнить, что они сами и создают этот "спрос на #безпатриарщину", как настоящие расколоучители из УПЦ КП, которых они обличали 30 долгих лет.
А теперь давайте смоделируем ещё такую ситуацию:
Со временем в ЕС появляется параллельная сеть приходов УПЦ, где начинают распространять "благую весть" о том, что РПЦЗ и МП - это чисто Русская Церковь, в которой нет ни граждан, ни выходцев из Украины (иначе бы они непременно поддержали программу "#Данилевичи всех стран, соединяйтесь!" и "Евангелие" от святой Автокефалии (Феофаниевской).
По мере эскалации конфликта между Западом и Россией, притеснения, которые мы сейчас наблюдаем по отношению к УПЦ на Украине, постепенно переносятся на территорию ЕС и направляются против русских приходов.
Роль полицаев, сдающих немцам расположение партизан, при таком раскладе будут исполнять "десантники" #данилевича и рейдеры Константинополя. И это скорее реалистичный, а не пессимистический сценарий.
Таким образом #данилевичи постепенно заражают своей "гангреной" недавно исцеленное от раскола тело Русской Церкви за рубежом.
И если не называть вещи своими именами сейчас, то когда #данилевичи начнут давать интервью Европейским СМИ о хороших "десантниках" и плохих "партизанах", и это, как какашки на вентиляторе, будет разносится по сёлам и весям ЕС, русским приходам придёться делать "Hände hoch" и уходить в глубокое подполье.
Очевидно, это такая благодарность #данилевичей за регулярные заявления епископов РПЦЗ о гонениях на УПЦ и постоянных молитвах о мире на Украине.
Х -Христианство хитрожопость.
Схема простая: семья священника садится на "социал". Он при этом нигде официально не работает и на добровольных началах служит на открывшемся приходе, получая деньги от государства. Грех не воспользоваться такой возможностью.
Но как переманить людей из приходов РПЦЗ и МП, куда они успели интегрироваться за полтора года?
Нужно собрать контакты беженцев в местной поиходской группе Русской церкви, добавить их в новую отдельную группу и начать обрабатывать, что "мы УПЦ Онуфрия и у нас НЕ ПОМИНАЮТ ПАТРИАРХА в отличие от тех приходов, куда вы сейчас ходите". "Патриарх благословил войну" и прочая раскольничья обработка рассчитана на неокрепшие умы, доверяющие тем, кто свой каноничный беспредел прикрывает светлым ликом "старца Онуфрия": "Онуфрий ведь не может ошибаться. Он ведь молитвенник...."
Судя по обратной связи, так происходит практически повсеместно.
Более экстравагантную методику religious market penetration можно назвать "Подходом Тронько":
Это когда клирик УПЦ десантируется в ЕС, спокойно служит на приходе РПЦЗ, поминает Патриарха, а паралельно активно зондирует почву для создания #без_патриаршего прихода УПЦ, нашёптывая "правильные мысли" православным беженцам и клирикам УПЦ, не желающим участвовать в таком беспределе.
Нам даже писали о случае, когда клирика из Украины приняли в штат зарубежной юрисдикции РПЦ, дали приход. И в этот же город #данилевич спустя какое-то время отправил своего "десантника".
То-есть, проблема не в том, что настоятели зарубежных русских приходов "все москали". Там, к слову, каждый второй намного меньший "москаль", чем автокефалист Иона. Но даже когда есть новоприезжий батюшка - беженец из Украины, поминающий Патриарха и не нарушивший каноны, они создают ему в пику параллельную структуру #непоминающих.
Никакого другого отличия между этими двумя приходами, кроме неисполнение 15 правила Двукратного Собора и использования непонятного #феофаниевского мира, попросту не существует.
Поэтому, как не крути, а такие действия #данилевичей за рубежом классифицируются как раскол по важному эклезиологическому вопросу. Это уже не спишешь на гонения.
Да, они могут заговаривать доверчивым епископам РПЦЗ зубы, уверяя, что это делается сугубо ради окормления тех, кто не хочет слышать имя Патриарха Кирилла, но забывают при этом уточнить, что они сами и создают этот "спрос на #безпатриарщину", как настоящие расколоучители из УПЦ КП, которых они обличали 30 долгих лет.
А теперь давайте смоделируем ещё такую ситуацию:
Со временем в ЕС появляется параллельная сеть приходов УПЦ, где начинают распространять "благую весть" о том, что РПЦЗ и МП - это чисто Русская Церковь, в которой нет ни граждан, ни выходцев из Украины (иначе бы они непременно поддержали программу "#Данилевичи всех стран, соединяйтесь!" и "Евангелие" от святой Автокефалии (Феофаниевской).
По мере эскалации конфликта между Западом и Россией, притеснения, которые мы сейчас наблюдаем по отношению к УПЦ на Украине, постепенно переносятся на территорию ЕС и направляются против русских приходов.
Роль полицаев, сдающих немцам расположение партизан, при таком раскладе будут исполнять "десантники" #данилевича и рейдеры Константинополя. И это скорее реалистичный, а не пессимистический сценарий.
Таким образом #данилевичи постепенно заражают своей "гангреной" недавно исцеленное от раскола тело Русской Церкви за рубежом.
И если не называть вещи своими именами сейчас, то когда #данилевичи начнут давать интервью Европейским СМИ о хороших "десантниках" и плохих "партизанах", и это, как какашки на вентиляторе, будет разносится по сёлам и весям ЕС, русским приходам придёться делать "Hände hoch" и уходить в глубокое подполье.
Очевидно, это такая благодарность #данилевичей за регулярные заявления епископов РПЦЗ о гонениях на УПЦ и постоянных молитвах о мире на Украине.
Х -
Telegram
Политправ
🫂#Данилевичи всех стран, соединяйтесь!🫂
"Прекрасная" новость о том, что Антиохийский епископ и настоятель храма Румынской Церкви выразили радость по поводу создания в Берлине прихода #феофанизированной УПЦ, вызывает несколько вопросов:
1. По задумке #данилевичей…
"Прекрасная" новость о том, что Антиохийский епископ и настоятель храма Румынской Церкви выразили радость по поводу создания в Берлине прихода #феофанизированной УПЦ, вызывает несколько вопросов:
1. По задумке #данилевичей…