Записки обывателя
1.32K subscribers
442 photos
12 videos
17 files
912 links
О мировой политике, экономике и всяком прочем с точки зрения российских интересов

Обратная связь: @Manichean
Download Telegram
О моем уходе из большого спорта
#culture #uncomfortabletruth

Вчера мне мой тренер, экс- и вице-чемпион, заслуженный мастер спорта по гребле на байдарках и каноэ (последний, если кто не знает, как бы челн), сказала, что мне надо уходить из большого спорта, мол, есть более молодые и перспективные спортсмены. Поясню для новичков, что академическая гребля бывает парной и распашной, и, по словам моего тренера, я уже не могу демонстрировать высокие спортивные результаты ни в одной дисциплине. Энергичность гребка, заглубление, физическая выносливость, умение работать в команде - всё не в мою пользу.

Признаться, я был несказанно расстроен - ведь она меня тренировала более двадцати лет. Видя мои страдания и предупреждая возражения, она предложила перейти в любители - типа, "Ночная лига", или кому за 50, и состязаться в этих категориях.

Обещала пускать на тренировки девушек-синхронисток, а еще давать бесплатные билеты на матчи по женскому водному полу. В силу обстоятельств приходится относиться к этому философски...

https://yandex.ru/video/touch/preview/6966599823603299495
О тайнах дипломатии
#geopolitics #culture

Вот, вижу я рыцаря, словно во сне:
В сияющих латах, на белом коне,
С лавровым венцом на челе -
Он ночью привиделся мне.

А в правой руке - трехцветный штандарт,
А в левой - оливкова ветвь, это так!
И конь выступает могуче,
Берейторским штукам обучен.

Торжественно едет он в странной земле,
Где живут бюргеры, буржуа и рантье.
Народец гнилой - это ясно,
Пугливый, но очень опасный -

По лежбищам тихо скрывающа
И язвы свои раздирающа.
Но кто-то еще не привык -
Высовывает длинный язык.

Вот, вдруг на дороге возник хулиган,
По-ихнему звали его Миллиган.
А рыцарь сказал ему: Ты не хами -
Who the fuck are you to lecture me?

А с ним и Захарка, собачка брехучая,
Облает всех по всякому случаю:
Совсем даже мирных пейзан -
Сама испугамшись, сядет пописать прям там...

Рябой Санчо Панса не верит ослу,
Табачный кисет приторочен в седлу,
В кисете живет плодожорка -
Хотя ей немного неловко.

Рябой иногда плодожорку любил,
Хотя чуть однажды её не убил.
Да ладно, подруга, иди погуляй.
Только работу свою выполняй!

Уж сколько на свете мы с вами живем,
И эту историю знаем живьем.
Но уважаем однако
Нашего лучшего из дипломатов.

Товарищ, ты бденье своё продолжай,
И бедных сирот своих защищай!
Мы же конно, людно и оружно
В защиту державы выступим дружно!
О шпаге Наполеона
#history #geopolitics #culture

Лет 12 мне было, когда моя тетя взяла меня в путешествие по Русскому Северу (Карелия, Архангельская область и Соловки). Перед возвращением в Москву повела в Эрмитаж. А там поджидал её еще и Георгий Вилинбахов, тогда хранитель коллекции знамён и военной графики Эрмитажа, и большой почитатель её трудов по исторической библиографии (её учителя известного военного историка Петра Андреевича Зайончковского и его отца Андрея Медардовича Зайончковского, царского генерала, тоже военного историка и ближайшего соратника Алексея Алексеевича Брусилова тоже не забудем, о последнем уже у себя писал).

Шел демонтаж экспозиции, и витрина с церемониальной коронационной шпагой Наполеона была открытой. И на мою робкую просьбу - Вилинбахов вдруг разрешил мне взять в руки это оружие.

На встрече в Эрфурте Наполеон подарил Александру I эту шпагу с золотым эфесом и два пистолета. Это оружие попало в Эрмитаж и стало частью коллекции вещей французского императора.

В 1932 году был составлен некий очередной закрытый список предметов из музейных коллекций, которые должны были изыматься и продаваться за границу для пополнения валютных запасов молодой Советской республики. Напротив каждого пункта – стоимость предмета, а вот и про шпагу:

"Шпага с золотым эфесом раб. Бьенне с гербом и вензелями Напол. I. Подарено Напол. Алекс. I в Эрфурте 8 окт. 1807 г. 3.500 р."

Сам Наполеон, а потом еще императоры российские Александр I, Николай I, Александр II, Александр III, и Николай II - примеривались своей рукой к эфесу этой исторической шпаги. Что-то мне подсказывает, что и Иосиф Сталин брал в руки эту церемониальную коронационную шпагу и смеялся в усы.

Так что, если я вам пожму руку - несколько дней её не мойте...
О постижёрах и престидижитаторах
#uncomfortabletruth #culture

Постижёры, если кто не знает, - это мастера по изготовлению париков, усов, накладок на лысину, шиньонов из натуральных и искусственных волос, а также наложению грима. Изделия используются как мошенниками, так и зловещими шпионами для соблюдения полной тайны конспирации. А еще потрепанными жизнью старыми политиками для продолжения дурения своего народа.

А престидижитатор - это фокусник, мастерство которого основано на быстроте и ловкости движений, ускользающих от внимания зрителей. Эти навыки также используются мошенниками и, конечно, политиканами через манипулирование общественным мнением в ангажированных СМИ, а еще с помощью проекции своего коррумпированного влияния через весь истеблишмент.

Если заметили - эти невинные цирковые профессии объединяет только два общих признака: мошенники и политики, что соединяется в понятие "страшный клоун", коих на нашем веку уже немало приходилось видеть...

Это вечерняя проповедь от вашего Обывателя...
О русском влиянии на умы
#culture #history

The New York Times публикует пространное эссе, посвященное недавней глубокой сентенции Си Цзиньпина с отсылкой к роману Николая Гавриловича Чернышевского "Что делать?".

В ходе размышлений об этом странном феномене, двое авторов эссе несколько раз пинают Чернышевского - хотя и признаются, что никто из них так и не смог до конца прочитать этот "скучнейший" роман.

А вот Си Цзиньпин нашел время прочитать этот роман, прижизненное издание которого было подарено ему Владимиром Путиным.

Не думаю, что этим авторам нечего делать, скорее, они заняты своим важным делом...


https://www.nytimes.com/2024/12/15/opinion/china-brics-xi-jinping-trump.html
О слове года
#culture

Вот, включаюсь в выбор слова года. На этом поприще, как обычно в конце года, уже успели отметиться и серьезные западные институции, и наш академический Институт русского языка, а еще разные причастные и примазавшиеся. Но как-то у них выходит бледновато.

А вот мое слово года: БЛЯДЬ.

Слово не новое, но обретшее новые смыслы и вполне созвучное нынешней геополитической обстановке. А еще вспоминаю рассуждение пикейных жилетов:

"Читали про конференцию по разоружению? — обращался один пикейный жилет к другому пикейному жилету, — о выступлении графа Бернсторфа?

— Бернсторф — это голова! — отвечал спрошенный жилет таким тоном, будто убедился в том на основе долголетнего знакомства с графом. 

— А вы читали, какую речь произнёс Сноуден на собрании избирателей в Бирмингаме, этой цитадели консерваторов?

— Ну, о чём говорить… Сноуден — это голова!

Слушайте, Валиадис, — обращался он к третьему старику в панаме — Что вы скажете насчёт Сноудена?

— Я скажу вам откровенно, — отвечала панама, — Сноудену пальца в рот не клади. Я лично свой палец не положил бы.

И, нимало не смущаясь тем, что Сноуден ни за что на свете не позволил бы Валиадису лезть пальцем в свой рот, старик продолжал:
— Но что бы вы ни говорили, я вам скажу откровенно — Чемберлен всё-таки тоже голова.

Пикейные жилеты поднимали плечи. Они не отрицали, что Чемберлен тоже голова. Но больше всего утешал их Бриан."
О простом способе себя обессмертить
#culture

Вот, читательница прислала прекрасное стихотворение мало известной широкой публике Ирины Одоевцевой 1922 года:

"Он сказал: - Прощайте, дорогая!
Я, должно быть, больше не приду.
По аллее я пошла, не зная,
В Летнем я саду или аду.

Тихо. Пусто. Заперты ворота.
Но зачем идти теперь домой?
По аллее чёрной белый кто-то
Бродит, спотыкаясь, как слепой.

Вот подходит ближе. Стала рядом
Статуя, сверкая при луне,
На меня взглянула белым взглядом,
Голосом глухим сказала мне:

- Хочешь, поменяемся с тобою?
Мраморное сердце не болит.
Мраморной ты станешь, я - живою,
Стань сюда. Возьми мой лук и щит.

- Хорошо, - покорно я сказала, -
Вот моё пальто и башмачки.
Статуя меня поцеловала,
Я взглянула в белые зрачки.

Губы шевелиться перестали,
И в груди я слышу тёплый стук.
Я стою на белом пьедестале,
Щит в руках, и за плечами лук.

Кто же я? Диана иль Паллада?
Белая в сиянии луны,
Я теперь - и этому я рада -
Видеть буду мраморные сны.

Утро... С молоком проходят бабы,
От осенних листьев ветер бур.
Звон трамваев. Дождь косой и слабый.
И такой обычный Петербург.

Господи! И вдруг мне стало ясно -
Я его не в силах разлюбить.
Мраморною стала я напрасно -
Мрамор будет дольше сердца жить.

А она уходит, напевая,
В рыжем, клетчатом пальто моём.
Я стою холодная, нагая
Под осенним ветром и дождём."

Прекрасно! Особенно: "вот моё пальто и башмачки", "статуя меня поцеловала и взглянула в белые зрачки", "мраморные сны" и "в рыжем, клетчатом пальто моём".

Когда проживете, а еще и напишите нечто подобное - тогда и помирать не страшно...
О парковой философии
#culture #history

Вот, если допустить верной теорию метемпсихоза, то я перевоплощение великого французского ландшафтного архитектора Андре Ленотра. Уж слишком мне близки его идеи и созвучны придуманные им переживания посетителя созданных им величественных парков.

Людовик XIV считал его своим другом и называл "наш любезный Ленотр" (в переводе теряется, но здесь Король-солнце придумал изысканный каламбур "le bonhomme Le Nôtre").

Кроме фантастических садов Версаля Ленотр создал парки Во-ле-Викон, Фонтенбло, Шантийи, Сен-Клу, парк при Сен-Жерменском дворце, а также стал автором проектов Сент-Джеймского парка и Гринвичского парка в Лондоне.

Ленотр жил во времена, когда уже делались великие научные открытия, философы проникли в глубинные смыслы мироздания и началась эпоха Просвещения. И именно тогда просвещенная аристократическая публика стала развлекать себя разными естественнонаучными забавами, с помощью таких великих людей как Ленотр.

Фонтан, сам по себе, явление парадоксальное: вопреки законам гравитации вода течет вверх, а не вниз.

Фонтан "Пирамида", как, например, в Петергофе - это остроумное противопоставление жидкого, которое вроде не может держать форму, и твердого (каменного).

Фонтан "Львиный каскад": вопреки логике крыши у этой античной руины нет, а воздух объединяется с бьющими не сверху (дождь или ливень), а снизу мощными струями.

А еще крайне остроумные по замыслу фонтаны "Фаворитка", "Солнце", "Межеумочный", да даже фонтаны-шутихи. О еще нескольких десятках других петергофских фонтанов стоило бы поразмышлять.

Еще одна парковая забава - фейерверки: остроумное уподобление огненного - жидкому. А еще фейерверки, отраженные в воде фонтанов: непонятно - где верх, где низ, а я такая маркиза взбаломошная, вся такая внезапная, вся такая порывистая, непредсказуемая такая.

Ледяные скульптуры: и снова парадокс каменное - жидкое.

Катание на коньках по замерзшей воде - и снова чудо!

Когда ходите по Петергофу думайте обо всем этом.

А искусствоведам и научным сотрудникам Петергофа дарю этот интересный сюжет (только меня не забудьте упомянуть как автора идеи).
О связи времен
#history #culture

Купил пару дней назад открытку 1911 г. с трогательным текстом, по штемпелю 1916 г.

Из фундаментального труда про Никона проф. Г. Георгиевского:

"... В 1652 г. Хмельницкий возобновил свое ходатайство пред царем Алексеем Михайловичем о принятии Малороссии в подданство России... Испрашивая себе подданства у царя, Хмельницкий послал особую грамоту к Никону, умоляя его быть ходатаем пред царем о присоединении единоверных к единоверным... Никон убедил царя принять под свою высокую защиту единоверную и единоплеменную нам Малороссию. В то же время он заметил царю, что казаки защитят и себя, и Москву от поляков, если только царь православный примет их под свое покровительство... Итак, по настоянию Никона, в апреле 1653 г. отправлены были в Польшу русские послы с требованием покоя Малороссии, прежде нежели Москва поднимет в защиту свое оружие."

На картине В.Шварца "Патриарх Никон в Новом Иерусалиме" - драматичная сцена, когда после опалы Никон размышляет о преходящей славе земной.
О таинственном Ближнем Востоке
#culture

Вот, потребовал от двух моих закадычных приятелей прочитать арабскую вязь на трехсторонней печатке, которую купил лет 20 назад на антикварном суке в Дамаске.

Они отнекиваются - слишком сложно, это арабская вязь османской эпохи веков XVII - XVIII.

Эти мои приятели, к большому сожалению, ведут себя по принципу: не надо нас грузить твоими проблемами. Немного обидно, но ладно, все мы стареем...

А расшифровка этих надписей была бы прекрасной историей для лучшего взаимопонимания между нашими великими культурами. Выглядит актуальненько - что главный принцип моего телеграм-канала.

Я, вот, когда в самом-самом раннем детстве жил в Алеппо, даже выучил фразу "Отыне вахт буза", что означает "Дайте одно мороженое"!

А если кто-нибудь из вас расшифрует арабские тексты на печатке, то буду благодарен, да и моим читателям тоже это будет интересно...
О важности традиций
#culture #history #RussiaItSelf

Вот помню интересное наблюдение британского антрополога и культуролога Джеймса Фрэзера, вроде, в написанном им любопытном труде "Золотая ветвь":

Доминирующая самка бабуина, когда разоряла птичьи гнезда, всегда откусывала головы птенцам, держа их в левой руке. Бабуиниха была сначала любовницей, потом женой нескольких альфа-самцов, а затем и счастливой бабушкой многих поколений бабуинов. И в их прайде все бабуины всегда именно так и действовали, хотя в окружающих популяциях такой закономерности не наблюдалось. Ученые выяснили: это потому, что у неё была проблема с двумя сломанными пальцами правой руки. А поди ж ты, появилась целая серьезная традиция, которая отличает своих от чужаков: если неправильно голову откусываешь птенцам - ты точно смешон, а еще наш смертельный враг.

Поскольку у меня всегда был довольно широкий круг общения, а в приятелях люди от нищебродов до миллионеров - столкновение таких разных традиций бывает весьма комичным. Скоро напишу несколько занимательных историй и даже анекдотов на эту тему...
О важности традиций (2)
#culture #history #RussiaItSelf

Когда я, начиная с середины 90-х, руководил московским представительством крупнейшей американской корпорации, занимавшейся модернизацией Красноярского алюминиевого завода (до этого был еще Надвоицкий в Карелии) - к нам в Россию приехал её президент. В те времена это была мощнейшая мировая алюминиевая компания, да еще со своими крайне нужными нам технологиями.

Это был январь, причем одна из самых морозных зим. Понимая, что этот большой человек, живя в Калифорнии, может не представлять наш суровый климат - дал команду московскому офису, на всякий случай, обеспечить правильную зимнюю экипировку заморских гостей.

Купили несколько пуховиков и вязаные шапочки. Только еще в Москве президент от всего этого отказался, мол, будет выглядеть несолидно, совсем как американский подросток.

Прилетаем мы в Красноярск, а по какой-то оплошности, или из-за мороза в минус 30 градусов, приходится брести пешком по летному полю до терминала. А там еще в терминал не пускают по каким-то причинам. А этот президент был абсолютно лысым. Полчаса на 30-градусном морозе в жидком пальтишке на рыбьем меху и с голой головой!

Встречавший нас гендиректор завода, видя такое бедствие, снял с шофера кроликовую ушанку и водрузил на посиневшую голову этого нашего президента.

А дальше было совсем стыдно, когда на важные встречи в Москве - Госдума (Михаил Задорнов), Правительство (Виктор Черномырдин), Госкомимущество (Альфред Кох) - президент приходил в кроличей шапке-ушанке, которую только бедные мамы покупали для своих сыновей-оболтусов.

Это то, что назвается "культурный шок". А наблюдать за этой самоуверенностью американца было весьма познавательно...
О важности традиций (3), а также о нравах и обычаях русских (27)
#culture #history #RussiaItSelf

Моя мама - из донских казаков и была глубокой провинциалкой, когда приехала покорять Москву ближе концу 50-х. Но была такой красавицей, а еще с донской статью и строгостью нравов, что московская "золотая" молодежь всячески искала её расположения. Конкурс женихов выиграл мой папа - московский стиляга, шалопай, без высшего образования, но зато сын героя Великой отечественной войны (школу, кстати, закончил с золотой медалью - недавно нашел в семейном архиве его аттестат).

Но вот незадача: мама была на два года старше папы, но всегда говорила, что на два года младше. И вот, папа делает ей предложение и представляет своим родителям как невесту. Далее у мамы начинается паника: чудовищное вранье при знакомстве и разница в возрасте, которая в глазах того общества была крайне предосудительной.

Но донские казаки - это такое гордое сословие. Мама едет к себе на Дон, а там с семьей и многочисленной родней реализует план контрнаступления: "казачья конная лава".

В течение нескольких дней подделали метрику (свидетельство о рождении) и заменили паспорт. И, наконец, настал торжественный день бракосочетания и вхождения донской казачки в московский бомонд. Донские казаки - это не только гордое сословие, но и хитрое.

Причем хитрость эта имела продолжение. Когда мама фактически достигла пенсионного возраста и нужна была пенсия, она в очередной раз поехала на Дон и восстановила свой правильный год рождения - на четыре года раньше чем в паспорте.

Папа только посмеялся и поцеловал её в щечку...
О важности традиций (4)
#culture #history #RussiaItSelf

Моя московская бабушка держала нашу семью из трех поколений, да еще с большой провинциальной родней, в полном единении. Сама была из Вышнего Волочка, где и познакомилась с дедом, когда он проходил военные сборы молодого командирского состава. Была гостеприимной и хлебосольной хозяйкой, и, когда чуть ли не еженедельно на выходных гостил у деда и бабы, то иногда знакомился и с нашей родней, ночевавшей в длинном коридоре на раскладушках. На меня, московского мальчика, эти родственники со своим странным говором, своей жизненной философией и житейскими рассуждениями производили глубокое впечатление. Уже тогда начал понимать, что великая Россия - это гораздо больше Москвы.

Странно, что того семейного единения уже давно нет. Со смертью бабушки и дедушки, а потом мамы, отца и тёти всё распалось. И в сегодняшнем нашем "капиталистическом рае" ничего подобного той теплоте семейных отношений больше нет.

И еще, дед, прошедший гражданскую, а потом и Великую отечественную, - был убежденным коммунистом. В гражданскую с Блюхером дошел до Владивостока, в Великую отечественную уже в старших офицерских должностях сражался на самых тяжелых участках обороны Москвы и обороны Сталинграда, потом была Курская битва и взятие Кёнигсберга. Был дважды тяжело ранен, но досрочно под собственную расписку уходил из госпиталя снова на фронт. А двое моих дядьёв по материнской линии новобранцами погибли на фронте (третий уже в послевоенные годы по-пьяни утонул в реке из-за полученного на фронте тяжелого ранения ноги).

Поэтому, мне смешны эти убогие пропагандисты горбачевского и ельцинского безвременья. Да и многие сегодняшние. Ничтожнейшие люди и национал-предатели, а дед, будучи коммунистом, защищал свою великую страну...
О течении времен
#culture #geopolitics

Вот, сегодня одессит Леонид Утесов вдохновил меня на эти куплеты:

"Урсула фон дер Ляйен -
Протухшая фройляйн,
Поднявшая руку
На Москву.

Барон фон дер Пшик
К тому уже привык,
Когда был повешен
На мосту!

Как дама строгих правил,
Но ей Господь оставил
Еще, может, от силы
Пару лет.

А там уж фон дер Пшик,
Нацистский мясник,
Свою подругу встретит
Как родной!

Се чудище обло,
Озорно-огромно,
Стозевно,
А еще лаяй.

А эти вот куплеты
Должны запомнить дети
Про фройляйн нашу,
Эту фон дер Ляйен!"

https://yandex.ru/video/preview/1428352325054891523
О важности традиций (5)
#culture #history #RussiaItSelf

Моя бабушка в юности пережила гражданскую войну, а потом и Великую отечественную в эвакуации с двумя детьми, когда дед был на фронте. Бабушка очень меня любила и уже в брежневские времена всячески закармливала вкуснейшими и обильными обедами и ужинами. А когда я говорил, что объелся и не доедал, - бабушка сильно обижалась.

А моя мама, дитя войны, давала мне подзатыльник, когда я не доедал в тарелке, а особенно хлеб.

А в мои молодые времена, это поздний брежневский застой, - среди московской интеллигенции появилась новая традиция: вежливый человек всегда оставит что-то недоеденное в тарелке - спасибо я сыт. Очень культурно, гость пришел не для того, чтобы объедать хозяев, а из уважения.

А во всякие времена в разных слоях нашего общества была традиция носить в гости салаты, закуски и спиртное - правда, смысл бывал разным: от общинного и семейного единения до статусного самоутверждения с дорогущим армянским коньяком, или, с еще более умопомрачительным виски и мартини, а еще с угощением всех мальборо.

Сейчас настала социальная стратификация - всё это существует параллельно.

Помните, этот анекдот из 90-х:

Встречаются два институтских приятеля. Один, из доходяг, жалуется, что три дня уже не ел. А другой, в малиновом пиджаке, говорит, что, мол, кушать нужно - ты себя заставляй!
О важности традиций (6)
#culture #history #RussiaItSelf

В начале 90-х организовал и руководил рыбной биржей - такую высокую миссию по созданию новой рыночной инфраструктуры на себя возложил, используя свое образование и предыдущий опыт изучения работы London Petroleum Exchange по заданию Минэнерго СССР.

Я набрал штат молодых талантливых и амбициозных сотрудников из выпускников лучших московских институтов - звездная команда.

В качестве дополнительной мотивации сотрудников организовал для них, это в голоднейшее начало 90-х, бесплатные обеды. На обед обычно подавалась икра черная, икра красная, осетрина и красная рыба - из присланных рыбодобывающими и снабженческими организациями образцов.

Ну, конечно в шутку, сотрудники иронизировали: фу, опять эта черная и красная икра - наш начальник мог бы нас попотчевать икрой заморской баклажанной!

Некоторые из моих сотрудников впоследствии превзошли по карьерному росту своего учителя. И теперь редко, но все же иногда поздравляют меня с днем рождения и Новым Годом!

Слова благодарности вам ничего не стоят, но крайне важны для любого человека. В канун Нового Года вспомните людей, которым вы в жизни обязаны, и поздравьте их...
Об административном восторге
#RussiaItSelf #culture

Как написал в своей бессмертной поэме А.С.Пушкин: "Но панталоны, фрак, жилет - всех этих слов на русском нет".

Занялся бы ты, Володин, более важными вопросами.

Вот, например, глубоко культурно необразованные российские айтишники первой волны позаимствовали английские термины: контент и контрол. Только, в силу своей дремучести, ударение ставили неправильно: контЕнт, вместо кОнтент, и, наоборот, кОнтрол, вместо контрОл.

И с этим нам, как банановой республике, теперь приходится жить.

Позорище-позорное!

https://www.rbc.ru/rbcfreenews/677690149a7947ece931343c
О моем визионерстве
#geopolitics #culture

В Еврокомиссии сообщили о серьезной болезни Урсулы фон дер Ляйен. У бедняжки Урсулы выявили тяжелую форму пневмонии.

А я в своих комических куплетах, опубликованных еще 27 декабря, нечто подобное и предсказал:

"Как дама строгих правил,
Но ей Господь оставил
Еще, может, от силы
Пару лет."

А еще обещал трогательную встречу Урсулы с бароном фон дер Пшик:

"А там уж фон дер Пшик,
Нацистский мясник,
Свою подругу встретит
Как родной!"

Это о Божьем провидении...

https://t.iss.one/politicalgaffe/1993
О нашей культурной деградации
#culture #RussiaItSelf

В молодости, "в бедной юности моей", занимался художественным переводом. А вчера моя давняя американская знакомая попросила перевести афоризм Phyllis A. Whitney из какой-то её повести. И вот, мой мастер-класс по художественному переводу:

Оригинал:

"What is important is not the lucky break, the stopping of the train - that's only part of it. Life is full of trains that stop. What counts is what we are doing with our lives when there is no opportunity and not a train in sight."

Мой перевод:

"Дело не в улыбке судьбы, когда поезд вдруг остановился на твоем полустанке, - такое, конечно, случается. И на протяжении жизни много раз. Важно то, что мы делаем с нашей жизнью, когда одна непруха, а поезда все нет."

Блестящий афоризм и сразу несколько переводческих находок! Жалко, что сейчас у нас это некому оценить и, самое главное, никому не нужно. У нас больше интересуются теплыми сиденьями для унитазов с микролифтом.

И снова настоятельно рекомендую подписываться на канал Ольги Бузовой!