В тему недавнего поста уважаемые читатели присылают фото своих расписных сундуков. Этот из Спас-Клепиков, судя по надписи начала XX в. Интересно все-таки, что люди чувствовали сочетание цветов и что все росписи по своему уникальны, хоть сундуки как правило "типовые" по конструкции. А у вас есть расписной сундук? Присылайте фото в чат или @IlyaLabzin с указанием откуда он, сделаем альбом и будем любоваться!
#традиции #жилище #cундуки
#традиции #жилище #cундуки
Forwarded from Rakita Telegram © (Anton Rakitin)
Орнаменты в здании костромского вокзала
То чувство когда и идея оригинальная и ее реализация хороша. Конечно может и не все регионы представлены максимально аутентично, но автор проекта явно в теме вышивки. Сужу в том числе по Орловской области, на территории которой на карте знаменитый Орловский спис.
#традиции #вышивка
#традиции #вышивка
Telegram
Посмотри на лес
В Чувашском национальном музее целый зал выделен под проект "Вышитая карта России".
Название отражает смысл проекта достаточно точно. В каждом субъекте России был найден мастер, который вышил кусочек ткани в форме своего региона с помощью характерной для…
Название отражает смысл проекта достаточно точно. В каждом субъекте России был найден мастер, который вышил кусочек ткани в форме своего региона с помощью характерной для…
⬆️Задорный старинный свадебный хоровод "Гулял барин" из села Рыбинское Максатихинского района Тверской области. В этом хороводе обыгрывается свадебный сюжет, в котором "барин" жених, играя свадьбу, ищет и выбирает себе новую родню: невесту "расхорошую любушку", "расхорошего тестя", "расхорошую тещу" и т.д.
Вообще под хороводом понимается массовое игровое действо, танец, пение (хороводные песни), которые могут также включать игру на инструментах (Большая российская энциклопедия). У восточных славян такие действа известны в основном под названием собственно хоровода или караго́да (у великорусов и белорусов), а также танка́ (у южных великорусов и малороссов/украинцев).
Начальной формой великорусских хороводов и плясок были традиционные игры, которые при различном содержании имели определенное сходство построения (круг или линия), действий и их интерпретаций (хождение, пляска, кружение). Интересно, что в народе слово "хоровод" входит в широкое употребление лишь с XVIII в., а до этого времени использовалось более широкое по значению слово "игра".
В исследованиях XIX века в основном встречаются описания игр кругового, линейного и орнаментального (смешанного) построения. К более старинным играм исследователи относят игры линейного построения (вроде "Дид, Ладо") и игры кругового построения ("Мак растить", "Синичка", "Просо сеять"). Существовали и другие виды игр, такие как: наборные и разборные, парно-колонные, смешанные (многофигурные), импровизационные.
При непосредственно самой игре исполнялись хороводные песни, а плясали под песни плясовые. Местом где устраивались традиционные игры и хороводы были различные вечерки и переплясы, приуроченные к народному календарю или обряду, а их различия были обусловлены местом и временем бытования.
Видео взято с ютуб-канала Изучение русского фольклора.
Источник: Первушина Е.В. Русские традиционные игры (хороводы) по источникам XIX века // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2023. №2 (112). С. 151-157.
#традиция #хороводы #игры
Вообще под хороводом понимается массовое игровое действо, танец, пение (хороводные песни), которые могут также включать игру на инструментах (Большая российская энциклопедия). У восточных славян такие действа известны в основном под названием собственно хоровода или караго́да (у великорусов и белорусов), а также танка́ (у южных великорусов и малороссов/украинцев).
Начальной формой великорусских хороводов и плясок были традиционные игры, которые при различном содержании имели определенное сходство построения (круг или линия), действий и их интерпретаций (хождение, пляска, кружение). Интересно, что в народе слово "хоровод" входит в широкое употребление лишь с XVIII в., а до этого времени использовалось более широкое по значению слово "игра".
В исследованиях XIX века в основном встречаются описания игр кругового, линейного и орнаментального (смешанного) построения. К более старинным играм исследователи относят игры линейного построения (вроде "Дид, Ладо") и игры кругового построения ("Мак растить", "Синичка", "Просо сеять"). Существовали и другие виды игр, такие как: наборные и разборные, парно-колонные, смешанные (многофигурные), импровизационные.
При непосредственно самой игре исполнялись хороводные песни, а плясали под песни плясовые. Местом где устраивались традиционные игры и хороводы были различные вечерки и переплясы, приуроченные к народному календарю или обряду, а их различия были обусловлены местом и временем бытования.
Видео взято с ютуб-канала Изучение русского фольклора.
Источник: Первушина Е.В. Русские традиционные игры (хороводы) по источникам XIX века // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2023. №2 (112). С. 151-157.
#традиция #хороводы #игры
Великорусы Урала
Путешествуя четвертый год подряд по Приуралью и Южному Уралу все больше начинаю понимать отмеченную многими исследователями исключительную важность фиксации и изучения традиций локальных групп великорусов на территориях позднего заселения. Помимо прочего дело тут в том, что такие группы часто сохраняют утраченные в "хартленде" древние элементы и черты традиционной культуры, что в совокупности с историческими обстоятельствами заселения и тесного взаимодействия с соседями часто создает ту самую самобытную локальную огранку.
#великорусы #урал
Путешествуя четвертый год подряд по Приуралью и Южному Уралу все больше начинаю понимать отмеченную многими исследователями исключительную важность фиксации и изучения традиций локальных групп великорусов на территориях позднего заселения. Помимо прочего дело тут в том, что такие группы часто сохраняют утраченные в "хартленде" древние элементы и черты традиционной культуры, что в совокупности с историческими обстоятельствами заселения и тесного взаимодействия с соседями часто создает ту самую самобытную локальную огранку.
#великорусы #урал
Telegraph
Великорусы Урала
Знаменитый великорусский этнограф и фольклорист, сын священника из с. Люк Сарапульского уезда Вятской губернии Д.К. Зеленин с детства хорошо знал быт родного края и первый убедительно показал значение изучения поздних локальных групп великорусов, к числу…
Природа при пересечении Уральского хребта довольно сильно изменяется в том числе в части знакомых нашему глазу форм. Привычные трехмерные смешанные леса с подлеском меняются на незнакомые маленькие двухмерные рощи крепких уральских берез. Подобные небольшие массивы мелколиственных лесов в зоне лесостепи, выделяющиеся на общем фоне луговой и степной растительности, называются колки. Фото @alk_in.
#урал #колки
#урал #колки