Ну и по традиции разбавим большие смыслы шуточной песней! Вот тут девчонка явно шарила за свои привилегии, да и сейчас шарит 🤩

Мне особенно нравится, где она «имя Стас набила на лобок» 😂

За всеми этими идеями возвышается, конечно же, метаидея, что женщина должна какой-то (тут постоянно менящийся до противоположных список критериев) быть, чтобы якобы вообще иметь право тут ошиваться. Всё это транслируется и ретранслируется, потому что женщины — удивительно чуткие приёмники для такого рода идей. В каком-то смысле нам даже прикольно примерить на себя ещё какой-нибудь «наряд» (какое двусмысленное слово, а!) Ну а вдруг пойдёт?!

К середине жизни ясно, что всё это лишь гардероб, и да, он какой-то должен быть, такие уж у нас социальные ограничения, но за ним порой утомительно ухаживать и следить. И хочется уже не столько наловчиться им пользоваться, а скорее максимально соединиться с той собой, какой я являюсь наедине с собой и с духом, в полной наготе, честности, силе и слабости. И ничего, оказывается, этому не препятствует.

И затевая нашу весеннюю лабораторию, я отдаю себе отчёт, что не знаю универсальных способов, не хочу куда-то в определенное место нашу группу привести, но хочу для каждой, в том числе и для себя ещё большей свободы. И снова! Свободы не как независимости и отделенности, а как игручести, желания вонзаться в новое, возможности танцевать с тем, что когда-то было невыносимым, проницательности и действий в своих интересах в первую очередь, и во благо всего живого — во вторую.

Мы хорошие приёмники. Но мы же и мощные трансляторы. И «чем мы чище, тем слышнее господень смех». Да и что там господень, наш собственный заливистый смех всё слышнее!

Мне вчера попалась эта серия рилсов, где женщины публично задают прямые вопросы мужчинам, а мужчины отвечают. Честно и безжалостно.

Иметь эти разговоры сейчас необходимо, слышать от разных мужчин их циничные, отрезвляющие ответы, совсем не то же самое, что обсуждать их поведение в женском кругу.

И далекооо не то же самое, что слышать ответы от любимых депресняков, ненадолго снявших броню, уязвимых, в редкие моменты открытости и желания что-то менять.

Важно обрести объём: оглядеться по сторонам и свериться с картой, чтобы понимать, где находишься.

КТО ТАКАЯ ЛИЛИТ?

Я взяла образ Лилит для лаборатории, потому что Лилит — очень мощный архетипический ключ, и вместе с этим у неё сложная, слоистая биография.

Лилит собирает в себе сразу несколько вещей, которые часто пытаются разнести по разным комнатам/богиням/областям жизни — желание, границы, ум, гнев, сексуальность, непокорность, свободу и субъектность.

О ней даже сложно рассказать, потому что нет одной Лилит со ссылочкой на первоисточник. Совсем как мы, неупрощаемые, не правда ли?

Это древний узел образов, который менялся от эпохи к эпохе. В энциклопедических и исторических обзорах её связывают с какими-то ранними месопотамскими демоническими фигурами, а в еврейском фольклоре она оформляется как женская демоническая фигура с собственным характером и историей. Единичное появление в Танахе и дальнейшая судьба образа — уже очень показательны: один маленький «ночной след» в каноне, и огромная жизнь в комментариях, фольклоре, магических практиках, мидрашах и поздних текстах.

Потом её образ живёт в поздней античности и раннесредневековой еврейской традиции. Лилит долго была фигурой границы: ночь, рождение, телесная уязвимость, сексуальность, младенчество, домашнее пространство, страх перед хаосом.

Ну и знаменитая история про неё как первую жену Адама, которая отказывается подчиняться, это уже не библейский канон, а гораздо более поздний, средневековый пласт. В книжке «Искра жизни» эта история рассказана так:

Бог решил, что Адаму негоже быть одному, создал женщину из той же глины, что и первого мужчину, и назвал ее Лилит. Но эти двое тут же начали спорить. Лилит отказалась лежать под Адамом, а тот настаивал, что его законное место — сверху. «Мы двое равны, — утверждала Лилит, — поскольку оба сотворены из земли». Адам не стал слушать, и Лилит сбежала. Бог послал за ней трех ангелов, но она отказалась возвращаться. После этого Бог сотворил Адаму вторую жену, на сей раз из его ребра, чтобы подчеркнуть ее второстепенное положение.
В отличие от Евы, Лилит верна себе и самодостаточна. Она не желает подчиняться.

По словам аналитического психолога Марии-Луизы фон Франц, Лилит — олицетворение «необузданного, непокорного стремления к жизни», (....) а Юнг однажды назвал жизненное стремление, олицетворяемое Лилит, «внутренним огнем». Он верил: искра этого огня есть в каждом живом существе.

Чем мне нравится Лилит, так это тем, что она ну точно не стерильная икона. Она собрана из конфликтов, страхов, проекций, мужских ужасов, женской силы, магии, секса, границ и социальной дисциплины. Архетип, который сразу приносит нам тень и мощность 💪🏻

ПОЧЕМУ НАМ ВООБЩЕ ПОРА ПОДТЯНУТЬ АРХЕТИП ЛИЛИТ?

Наша весенняя лаборатория про привилегии, которыми пора пользоваться осознанно. И Лилит круто держит сразу много аспектов.

В истории про равенство с Адамом Лилит говорит: «я есть», «я из той же глины», «мой способ быть — не ошибка». И это прямо ядро темы правомерности.

Лилит выходит за рамки «послушной женственности» и становится фигурой, вокруг которой крутятся страхи и фантазии про сексуальность, власть, опасность, автономию. С кем, если не с ней, исследовать желание и сексуальность как творческую мощность, а не как декоративно-прикладную роль?

Лилит — фигура отказа, границы, безжалостности. Там живут гнев, неуступчивость, иногда ледяная ясность. В моей картине мира это не тёмные драматичные качества, а главные инструменты сохранения живого. И мне нравится, какой Лилит даёт этому гулкий древний резонанс.

Исторически образ Лилит всегда жил между официальным и неофициальным: канон/фольклор, богословие/магия, страх/притяжение, демонизация/реабилитация. Это само по себе — школа множественной оптики. Особенно для нашей переходной эпохи.

Лилит — фигура, которую выталкивают, клеймят, выносят за предел. И именно там она набирает силу. Вполне современная история: женщина, которая не укладывается в комфортный сценарий, часто получает репутационные последствия раньше, чем признание. И всё равно остаётся живой. А настоящая жизнь стоит того!

Почему многие вообще мало о ней слышали?

Если вы целенаправленно не работали с тенью, феминизмом, эзотерикой или, скажем, с готической эстетикой, вы могли особо и не встречать имя Лилит. Разве что альбом у БГ. Её как-то нет в массовом, «школьном», культурном наборе архетипов. Никакой внятной «упаковки», понятной легенды и слишком много искр! Чрезвычайно неудобная для дидактики женщина 😜 Никак не служит морализаторской простоте, многоголосая, сложная такая, противоречивая вся)

Её интеллектуальная, этическая и политическая глубина требуют времени, чтения, разговора, внутренней работы. Поэтому я и беру её не как роковую женщину с черными лунными крыльями и эротическим вайбом — от этой эстетики я слишком далека — а именно как рабочий архетипический инструмент. Для исследования вытеснённой силы, для возвращения правомерности, для сборки желания, хитрости, гнева и целостности.

Короче, классный архетип, который хранит ключи от тех тайных комнат женской силы, которые слишком долго были опечатанными! И при этом она достаточно умна и дика, чтобы не превращаться в очередную «правильную»/«должна» картинку. Но Север держит 🧭👌

Если чувствуете, что пора провести весну, разжигая внутренний огонь искрами Лилит — присоединяйтесь!

Эту песню я впервые услышала на концерте Аквариума в Юбилейном, 2002 год, я в десятом классе, и ещё не знаю, что на следующий их концерт в Юбилейном пойду с черного хода с Ильей Сакмаровым, мы будем болтать с Шаром и тусить с БГ в гримерке.

Я танцую с папой на танцполе под сценой, мы смеемся, и он, кажется, впервые признаёт моё право так дико и отвязно плясать, орать во всё горло и быть ослепительной прекрасной в своей юной красоте и сексуальности.

Может, он даже стал бы атеистом, если бы не я 😜

И, может, судьба человечества была бы не так крива, если бы Адам сразу заценил, как ему повезло, а не довольствовался бы Евиными яблочными повидлами)

Но что теперь о том жалеть! Послушайте лучше духоподъемную песню с альбома Лилит!

Когда луна глядит на меня, как совесть,
Когда тошнит, от пошлости своей правоты.
Я не знаю куда б я плыл - я бы пил и пил,
Я бы выпил все над чем летал дух, если бы не ты, если бы не ты.

Когда жажда джихада разлита в чаши завета,
И Моисей с брандспойтом поливает кусты,
И на каждой пуле выбита фигура гимнаста,
Я бы стал атеистом, если бы не ты, если бы не ты.

В наше время, когда крылья - это признак паденья.
В этом городе нервных сердец и запертых глаз.
Ты одна знаешь, что у бога нет денег,
Ты одна помнишь, что нет никакого завтра, есть только сейчас.

Когда каждый пароход, сходящий с этой верфи - "Титаник",
Когда команда - медведи, а капитаны - шуты,
И порт назначенья нигде, я сошел и иду по воде,
Но я бы не ушел далеко, если бы не ты, если бы не ты.

У БорисБорисыча есть чудесный Аэростат про его альбом «Лилит» (послушайте), он у меня много лет скачанный в приложении Аэростат (приложение, кстати, Серж, мой бывший муж, сделал просто так в подарок себе и миру, чтоб удобно слушать эти радиопередачи (iOS и Андроид), и я иногда слушаю его в самолетах, сквозь шум, сон и предвкушение жизненных чудес.

То, как они записывали этот альбом, очень вдохновляет жить.

А из песен складывается тот образ Лилит, которую я полюбила ещё тогда, в юности. Одна «Сила на её стороне» чего стоит!