❤️Вышел Дневник Дарьи Дугиной. На следующей неделе появится в магазинах в наличии.

Рекламы не будет. Если кратко: здесь душа, мысли, горе и радости сложной, многогранной,самоотверженной девушки.

Любим и помним тебя, родная. А в сердце ещё есть птицы 💫

Память.

Будут виться зарницы над регионом,
Над полями стальными гремит рассвет,
Разрезающим небо тоном
Говорит о грядущем полковник Свет.

Птицы вьются клубами,
Небо стонет в иллюзии сна.
Над кровавыми сапогами
Поднимается знамя твоё – Весна!

И пока все патроны сквозь кожу
Прорывают ручьи нового дня,
Мы, седые, больные, ненастные,
Говорим истории Да.
Д. Дугина

Здесь:

https://www.chitai-gorod.ru/product/topi-i-vysi-moego-serdca-2965245?productShelf=&shelfIndex=0&productIndex=0

Протоиерей Андрей Ткачёв о деградации человечества. И о страшных словах Священного Писания, рассказывающих, почему Господь посылает беды, истребляющие целые народы.

Сегодня день апостола Иоанна Богослова - любимого ученика Христа и самого, наверно, из всех апостолов почитаемого на нашей Земле.

Он точно - самый удивительный и самый неразгаданный из апостолов. Он был ближе всех к Учителю, единственный из учеников, кто умер своей смертью, дожив до глубокой старости, и не понятно - умер ли на самом деле.

И он до сих пор остается единственным в истории человеком, кому Господь открыл всю хронику последнего акта и конца этого мира, Страшного суда и будущей вечности.

Мы сделали фильм об апостоле Иоанне. Посмотрите нашу премьеру:

АПОСТОЛ ИОАНН БОГОЛОВ. ДЕНЬ АНГЕЛА

И, если кто не видел наш с отцом Андреем Ткачевым большой проект "Апокалипис" - по Откровению Иоанна Богослова, то тоже стоит посмотреть. Там очень много ответов на всё про сегодня:

АПОКАЛИПСИС

С одной стороны, византинизм – это идея Симфонии властей, а, с другой, нечувствительность к национальному фактору; это тот тип имперского сознания, который мыслит идею Империи как преодолевающую все национальные рамки.

Само именование этой империи Римской (Ромейской) в этом контексте очень показательно: после того, как с крушения Первого Рима прошло четыреста, пятьсот, семьсот лет, жители Византии продолжали официально называть себя «римлянами».

Очевидно, что такое именование апеллирует не к этническому элементу: не было в Константинополе Х века римлян как народа. «Римлянин» – это знак принадлежности не к Земле, а к государству, а государство, в свою очередь, оказывается наднациональным.

И византийское православие такую государственную идеологию поддерживало.

Обоснование легко находилось в Посланиях Апостола Павла: «нет ни иудея, ни эллина, ни  раба, ни свободного, ни мужчины, ни женщины, ибо все вы – одно во Христе Иисусе;

Если же вы – Христовы, то вы семя Авраамово и, согласно пророчеству, призванные наследники» (1Галат., 2, 28-29).

«Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое» (2 Кор. 5, 17).

Формально византинизм устраняет национальный фактор в потусторонней перспективе, но это непосредственно сказывается и на земной реальности. Национальное уходит из неё, теряет свою значимость, но «природа не терпит пустоты».

Взамен идеи народа как жизненной тотальности в эту реальность приходит идея государства.

Опять-таки, в потусторонней перспективе государство мыслится как сила, помогающая человеку пройти свой земной путь достойным образом, чтобы этот человек смог предстать перед Богом.

Но в социальном пространстве «здесь и сейчас» государство превращается в субъекта, замыкающего все жизненные смыслы субъекта на себя. А всё, что способно, так или иначе, конкурировать с государством, аннигилируется, исчезает, в том числе, и национальное (этническое, народное) начало жизни.

Филофей эту идею, безусловно, недвусмысленным образом актуализирует на русской почве.

Идея Третьего Рима – это идея незыблемости Московского государства.

Является ли это государство русским? – Нет, оно является православным, и православность – это его единственная сущностная характеристика.

Воззрения Филофея открыто противостоят идеям основоположника русской духовной мысли Илариона, митрополита Киевского, автора «Слова о Законе и Благодати».

В 1051 году Илларион стал митрополитом Киевским. Это – первый митрополит Русской православной церкви, имеющий русское происхождение.

Это стало возможным благодаря возникновению острого конфликта между Константинополем и Киевом. И сам Иларион является анти-византийской фигурой, и его «Слово» обладает очевидной анти-византийской направленностью.

Это очень показательный факт: русская религиозная мысль родилась не как продолжение мысли византийской, а как антитеза ей.

Эта мысль изначально формировалась как анти-византинизм.

Опорные социальные символы в мировоззрении Илариона – это Земля и народ. («Слово о Законе и Благодати» – единственный русскоязычный текст XI века, в котором присутствует словосочетание «русский народ».)

Бог дарует благодать Земле и посредством неё – народам. Такова одна из главных мыслей Илариона.

Следуя этому пониманию, православие никогда и никуда не приходит.

Приходит католицизм. А православие всякий раз рождается на той Земле, где мы его обнаруживаем.

И вне связи с Землёй и пребывающим на ней народе никакое православие невозможно в принципе.

Невозможно прочно стоять на земле, не имея Земли.

А Филофей предлагает совершенно иную версию понимания истории, являющуюся «византийским ренессансом» в Московской Руси.

В рамках этой версии, как уже было отмечено, есть Церковь и Государство, а больше нет ничего…

И когда ряд представителей современного русского национализма ссылаются на Филофея как своего предшественника, это, как минимум, странно. Их наличие в картине мира Филофея никак не предусмотрено.

Портрет Даши замечательной художницы Нины Даниленко (Чередниковой). “В серде еще есть птицы”.

ЗАКАТ ГЛОБАЛЬНОГО СОДОМА И ВОСХОД ТРЕТЬЕГО РИМА

Несмотря на ненормальность западных "элит", на самом Западе живут нормальные люди. И нам, русским, Третьему Риму, нужно сделать всё, чтобы донести до них правду. За что и против кого мы сражаемся. И почему многополярная модель нужна всем народам мира, поскольку позволит им сохранить свои идентичность и традиционные ценности. То, чего их стремится лишить возомнивший себя гегемоном глобальный Содом.

Это и многое другое обсудили в прямом эфире "Первого русского" в программе "Царьград. Главное". Вместе с философом Александром Гельевичем Дугиным, главой Международного Движения Русофилов Николаем Малиновым и директором департамента информации и печати МИД России Марией Захаровой.

Победу надо прежде всего себе представить, вообразить. И двигаться к ней со всей отчетливостью и со всей страстью.

🌹Наталия Мелентьева о философии Дарьи Дугиной (видео)

Наталия Викторовна Мелентьева рассказывает о философских интересах и разработках дочери: об истоках интереса к платонизму и неоплатонизму, о развитии концепции "эсхатологический оптимизм" и о других идеях, интересовавших Дарью. Также философ рассказала о свежеопубликованном дневнике дочери "Топи и выси моего сердца", вышедшим в издательстве АСТ.

25.05.2023, Москва, круглый стол на тему «Наследие Дарьи Александровны Дугиной", организован при поддержке оргкомитета премии им. Дарьи "Русский фронтир".

https://vk.com/agdchan?w=wall-2789767_41901

#ДарьяДугина #ДарьяПлатонова #Топиивысимоегосердца

In Memory of Daria Dugina
Памяти Даши Платоновой-Дугиной

Оля Бонч-Осмоловская выступает на конференции «Москва - третий Рим»

Одной из самых зловещих категорий людей являются юмористы и сатирики. Они почти всегда язвительны, глупы, невежественны и злобны. Они видят мир снизу и с изнанки, стремятся свести его к самым грубым и пошлым измерениям - понятным нижайшим слоям общества. Юморист всегда сводит дух к телу и материи, возвышенное к пошлому, разумное к глупости.
Римляне имели особый праздник - Сатурналии. Один раз в году все пропорции переворачивались с ног на голову. Все начинали шутить, бредить, паясничать и воспевать хаос. Это был день подземных богов (для нас - дьявола). Сатира от слова сатир, то есть существо с хвостом, рогами и копытами.
Но сегодня комики, юмористы, сатирики не знают границ. Они хотят, чтобы Сатурналии длились вечно.
Юмор - от дьявола. Он разлагает, опошляет и унижает человека. Ему надо отвести крохотную территорию - раз в год. А в остальное время наложить строгий запрет.
Не случайны зеленские и галкины - это, напротив, вытекает из самой природы юмора и сатиры. Дай им волю, юмористы начнут всех убивать и уничтожат культуру. Постмодерн, впрочем, на это и нацелен.
Вы заметили, что большинство стэндапов совершенно несмешные? Это наглая зловещая тупость. Они унизительны и навязчивы, насильственны и бессмысленны. Они полностью лишены высокой иронии и утонченной риторики.
Юмор токсичен, он размывает мораль и волю.