С ума сойти.
В Луксоре обнаружили залежи нетронутых саркофагов.
20 штук.
Моя детская одержимость Древним Египтом и прочим Хаггардом, тебе привет из 2019-го.
Смотрите какие фотки:
https://www.instagram.com/p/B3o_QMVghyZ/?igshid=fyoxq2z78yb1

«Всем добрый день. Меня зовут Борис и я из Северной Осетии.

Эрик, ты популярный блогер, пускаешь в массы различную информацию. Ты постоянно ведешь прямое или косвенное общение с людьми. С людьми, скажем так, разных мастей. У меня такой вопрос, я над ним часто рассуждаю, он меня душевно затрагивает.

Как помочь себе быть более внимательным к тому, что происходит вокруг? Как не пропустить чьё-то скрытое горе и травму? Как не быть черствым и жестоким по отношению к окружающим? Как помочь жертвам домашнего насилия? Как не стать напыщенным челом, который учит других жизни? Как быть адекватным? Как нащупать эту дорожку к благородству души и сердца? И как заложить все самое лучшее, что есть в человеческой натуре - в своих детей?»

Но нет.
Это я, конечно, прифантазировала.

На самом деле окончание цитаты звучит так: «Как помочь обществу? Обществу, которое постепенно лишается всяких моралей и нравов. Обществу, которое стремительными шагами деградирует»

Вопрос в эфире YouTube проекта Басты «Вопрос ребром» задал совсем ещё молодой чел Бариш и адресован он гостю проекта (по мне так - глубоко неприятному) - Эрику Давидовичу.

С чего вообще этот мужлан Давидович, рассуждающий категориями «петушиный поступок» - стал вдруг моральным авторитетом для общества? А так как Борис любезно уточнил, что он из Осетии - значит предполагается, наверное, что конкретно для осетинского?

Плюс - меня коробят всегда эти размах и пафос. Падение моралей и нравов - бдыжь берегите ноги.

И да, меня это задело. Как представителя того самого общества, которое вдруг и безапелляционно деградирует. У которого (значит и у меня?) вдруг пропали в неизвестном направлении «морали и нравы». И за которое Борис теряет сон и нервные клетки.

Пожалуйста, не надо так. Не надо над моей участью размышлять долгими ночами. Я того не стою. Лучше - на выставку сходи, Бариш. Или - эклеры с шоколадным кремом одинокой пожилой соседке принеси. И чай с ней попей. За жизнь перетри.

А то все вокруг беспрерывно и настойчиво нудят про «морали и нравы». Пользы же на практике - ноль.

Кому интересно - эфир вот тут, смотреть с 20 минуты: https://m.youtube.com/watch?v=_BDtKWT7E9k

Если вы смотрите российские ток-шоу и вас тихо рвёт в углу - не печальтесь. Наконец-то есть, чем поправить эмоциональное здоровье.

Вышла запись часовой беседы (проект «Гоголь-тема») критика Антона Долина (чуть не опечаталась Красовского, хотя он тоже упоминался), писателя Сергея Минаева @minaevlife журналистки Кати Гордеевой и зрительской аудитории. Про «солидарность».

Проект заявлен, как попытка реабилитации издыхающего формата ток-шоу. Будут ещё выпуски. Уверена, не менее интересные.

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=bRagLspXC_4

На РБК вышел сегодня такой вот материал. Он примерно помогает понять, что станет основой законопроекта о семейно-бытовом насилии, который разрабатывается в Совете федерации по поручению Валентины Матвиенко. Примерно, но помогает.

Но кроме всего прочего, там есть одна удивительная (вернее, вот такая - **!) цитата:

«Глава думского комитета по делам семьи Тамара Плетнева заявила РБК, что профилактика домашнего насилия требует обсуждения. «Конечно, оставить без внимания эту тему нельзя, но как в Америке — тоже нельзя. У них свои представления о семье и об ордерах», — считает она. По словам Плетневой, у нее двоякое отношение к этой проблеме: «С одной стороны, нельзя женщин бить. С другой — у нас же люди быстро мирятся. Мужу этот ордер выпишут или посадят, не дай бог, а кто деньги будет зарабатывать?..»

То есть это в смысле как? Женщин бить нельзя.
С одной стороны.
Но если сразу после битья с ней помириться, то, с другой стороны, можно?!

https://www.rbc.ru/politics/19/10/2019/5da86f069a794727e0706c92

И правда
Я вот тоже не читала
А ведь тот случай, когда надо обязательно:
https://t.iss.one/abonnews/1728

«Ну вот мы с мамой на базар ходили, как на праздник. Тогда, в 37-м году, шестидневку ввели. Раз в неделю ходили. Это сейчас за пучком зелени бежишь на базар, а тогда все, что надо было на неделю, все покупали.

Папа очень любил рыбу. Ну тут мама купила, не помню уже какую, пожарила, мы все довольные такие. И собрались с папой в кино. В Комсомолец. На первый сеанс мы опоздали, на который пришли. На второй сеанс ещё рано, но мы билеты взяли.

Мне захотелось пить. Папа, как обычно, газету купил, читал, а мы - четыре девчонки - побежали домой попить водичку. Прибежали обратно, а папы нет. И я - в рёв: «Папа зачитался газетой и куда-то ушёл». Ждали-ждали, бегали по проспекту, искали-искали, так и не нашли. С ревом вернулись домой.

Но там, конечно, папы не было»

/из разговора с 97-летней женщиной про личные, неизжитые потери 37-го/

О дивный новый мир!

На самой обычной паре в самом обычном осетинском вузе препод задаёт студентам (около 100 человек на лекции) самый обычный (ну то есть - не шибко сложный, я имею в виду) вопрос:

⁃ В каких операх главная героиня больна туберкулезом?
⁃ Травиата, - единственный голос в аудитории.
⁃ Какое счастье! Впервые за много лет хоть кто-то ответил на этот вопрос, - радуется препод. И напоминает, что есть ещё и «Богема».

И вот я слышу этот рассказ от той самой «ответившей впервые за много лет» и думаю - почему так? Почему нам не дают элементарных знаний по мировой культуре в школе? Почему это не основа образования, а какой-то всегда ненужный его придаток?

Приобщение к истории и наследию мировой культуры (в самом широком смысле). Как бы глобально это сейчас не звучало, но ведь без этого человек невозможен, невозможно его развитие в самых важных личностных проявлениях (широта взглядов, глубина и осмысленность, кругозор в 360 гр, способность слышать, смотреть, видеть, анализировать, различать, принимать, способность быть больше, чем тебе дано твоим расположением на карте где-то на краю мира, быть лучше). Ни к чему хорошему не приводит вот это вот вечное: «вместо рисования проведём алгебру», «музыка - можно прогулять», «мировая художественная культура - на фиг вообще, да и препода второй год нет», «развлекуха, ничего серьёзного».

Я довольно часто об этом думаю. Вспоминая своё, школьное. О том, что нужно что-то менять кардинально в системе образования, в подходе к обучению. Что-то не так все же в этом стремлении к упрощению, к сокращению, к унификации, к обесцениванию каких-то вещей, которые вроде как основополагающие. Меньше знаешь - меньше возникаешь. Наверное. Травка, подстриженная по одному шаблону. Наверное. Ну или про что это?

Анна Зайидова (Дагестан)
«Норны», инсталляция, 2018

Сериал «Охотники за разумом».
Netflix.
Пока посмотрела первый сезон (всего их два).
И это - чистый интеллектуальный кайф.

Конец 70-х.
Двое агентов ФБР - Билл и Холден - разъезжают по городам и весям Америки с проектором и багажом знаний: «как разобраться в самом запутанном деле, заглянув чуть дальше собственного носа». Спойлер - в голову к преступнику. Они - из поведенческого отдела, осваивают непроходимые пока дебри криминальной психологии. Позже к ним присоединяется доктор Карр - красивая, ледяная и с идеальным мозгом.

Билл - такой, типичный вояка, смурной, резкий, не без прохудившихся мест в панцире, со сложной семейной жизнью (как минимум), сильный снаружи, не такой сильный - внутри. И вот все такое. Само собой, курит 90% экранного времени.

Холден - тут даже имя его, отсылающее к Сэлинджеру, говорит о многом. Молодой, дотошный, малость - асоциальный (в смысле того, что не всегда въезжает в простейшие нормы и паттерны человеческих взаимоотношений), но гениально залезающий на допросах в головы психопатов.

В этих допросах (хотя, скорее - интервью) самых известных маньяков, сидящих в разных тюрьмах Америки - вся сердцевина сюжета. Попытка классифицировать, понять мотивы, истоки, травмы приводящие к страшным преступлениям, дать определение (словосочетание «серийный убийца» - придумано здесь же), положить начало науке, которая когда-нибудь (аве идеалистам) позволит предотвращать подобное.

Есть и детективная составляющая - они что-то там параллельно расследуют, но кайф сериала совсем не в этом. А в захватывающей попытке заглянуть в чёрную дыру подсознания, казалось бы - преступника, по сути - своего собственного. Тут стоит сказать, что режиссёр большинства серий - Дэвид Финчер. А вспомнив его «Зодиак», «Семь» и даже «Исчезнувшую», примерно можно понять в чем разрушительная сила подобной страсти. К изучению бездны.

Короче - классическое по Ницше: «кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя»

Первый раз я прочитала «Под стеклянным колпаком» Сильвии Плат ровно год назад - в прошлом октябре, чтобы написать текст о классных экранизациях классных книг.

Первый и единственный роман американской поэтессы планировала экранизировать Кирстен Данст: она уже сняла несколько короткометражек, но полный метр должен был случиться у нее впервые. На роль главной героини — талантливой студентки Эстер Гринвуд, которая проходит стажировку в нью-йоркском журнале и борется с гендерными стереотипами и психическим расстройством, — выбрали Дакоту Фаннинг.
Написанную в 1963 году полуавтобиографическую книгу «Под стеклянным колпаком» критики не сразу встретили восторженными отзывами. Одна из причин — именитые критики, как водится, были мужчинами, а хвалить такие «незначительные» вещи, как физиологические подробности жизни женщины, теряющей рассудок, не самое почетное занятие. Считаться образцом исповедальной и феминистской прозы она стала чуть позже. Во многом это связано с самоубийством писательницы, которое произошло меньше чем через месяц после издания книги. Сильвия, как и героиня ее книги, страдала от депрессии.

Также Плат в письмах к психиатру рассказывала о жестком обращении мужа — поэта Теда Хьюза. Трагическая история жизни самой Сильвии Плат стала основой для фтльма «Сильвия» (2003 год), главную роль в которой сыграла Гвинет Пэлтроу.

На «Горьком» был хороший текст про Плат и ее жизнь: https://gorky.media/reviews/umiranie-eto-iskusstvo-kak-i-vse-ostalnoe-ya-delayu-eto-blestyashhe/. И спасибо гуглу, что напомнил.

По следам баталий вокруг разведённых.

Применила к блевотному (wtf?) первоисточнику своп-метод обработки текста (меняем М и Ж местами), придуманный авторами канала @bogatyrki

И знаете, мне понравилось:

«Категория "разведённик" в Осетии не только в сознании женщин воспринимается "для утех". Проблема не только в этом, если точнее.

Причина действительно еще и в самих разведенниках. Как бы кто не отрицал. Отрицание этого означает, что мы бы отрицали потребность мужчины в женщине. В том числе и физиологическую, но не только.

Разведенник (чаще - с детьми, за которые он не платит алименты), оказавшись без жены после развода (тут неважно, наркоманка она была или бухала, била его, суть, что без жены), не перестает нуждаться в женщине.

А вот тут вопрос: сколько из разведенников в Осетии хранят себя до очередной жены на белом мерине? Трудно сказать.

Но, на нашей практике их чаще можно встретить в местных кафешках, кальянных, на дачах в Фиагдоне с компаниями пьющих, курящих и пр.

За разведенников действительно не очень хотят замуж женщины - (и вопрос не только в наличии или отсутствии невинности, хотя это тоже фактор в Осетии, просто не хотят думать о судьбе чужих детей (за алиментами на которых в любой момент могут постучать в дверь приставы) когда можно о своих, не хотят мужчину с прошлым, не хотят кривых взглядов соседей, не хотят ругани с собственной семьей и пр. А это все бывает. И обоснованно.

- разведенник через некоторое время начинают обрастать собственным имуществом любой ценой, если родители еще не купили до того (квартира, машина). Обосабливаются чтобы не жить с родителями - свобода манит, надежда на личное счастье не уходит до конца, методы его достижения, как правило, становятся все более вольными. Для этого нужна свобода от родителей. Давно перерос их контроль.

К сожалению, количество левых женщин, мамок, спонсоров в жизни значительной части осетинских разведенников растет с количеством походов в кафе, попоек, загородов и пр. Жить-то надо...

Теперь ставим себя на место НЕ воспитываемого им ребенка. Что с него должно вырасти на таком отцовском примере?

Особенно если это девочка.

Все это крайне прискорбно, особенно с учетом количества разводов в Осетии.

И виновных мы тут не ищем.

Эти самые разведенники наши сыновья, братья, отцы.

Институт семьи называется. Или его отсутствие»

***

Душещипательный оригинал здесь: https://t.iss.one/SYFFYTT/2756

«Кто эта симпатичная девушка?» - загорелись глаза (слишком часто загорающиеся при виде стройных ног). «Она замужем была. Не стоит терять время».

А девушку я как раз знаю получше этих двух. Идеал жены по додинозавровским меркам. Из тех, что рано утром выйдет двор подметать. Потому что «чиндзушке» положено многовековой традицией. Подоит сто коров (своих и соседских). Напечет плюшек. Приберет. Поцелует в лоб сладко потягивающегося мужа. Родит десятерых детей и до старости будет носить белую косынку.

Но в любом идеале пытливый ум «потенциального будущего мужа и всей его славной семейки» найдёт как минимум парочку изъянов.

Как любая девушка, вскормленная мелодрамами и прочей ересью, наша героиня ждала принца. Пришел принцик. Ночью и без стука. Сын давних друзей семьи. Молодой, улыбчивый, в меру симпатичный. А ещё - драчун и любитель выпить. Месяца вполне хватило, чтобы дружба закончилась театральным представлением с буркой и белой приорой. А по суровым законам гор, девушка приведенная в дом мужчиной - уже жена. Особенно, если ее принесли с задорно торчащими из бурки стройными ножками.

Белая косынка, красный велюровый халат, черные колготки, светлые носки и тапочки определенного цвета и формы (даже на это есть свои предписания). Такого штампа обычно хватает. Жена и собственность.

Через неделю наша героиня очнулась от сладких грёз и заподозрила неладное. Градусы чувств шли вниз. Его вечное недовольство - вверх. Неприязнь свекрови. Странные ночные телефонные разговоры и отлучки. «Я совершил ошибку, она мне совсем чужая». Обсуждение «жены» за банкой пива, в полумраке кухни со случайными товарищами. Она упорно продолжала любовно смотреть ему в глаза. Из стройной, красивой женщины стремительно превращаясь в замученный, упаханный предмет интерьера. Итог - единственно верный. Нет, она не стала ждать письма из Хогвардса, просто вернулась домой. И чего ей это стоило - расскажет только она сама.

В ранге «невесты» акции упали. Ниже акций любой её кривой, глухой, сварливой, но «без прошлого» соседки. Бабушки, проводящие дни и ночи на посту возле подъезда, получили повод делиться опытом своей трудной жизни - «терпеть, терпеть и еще раз терпеть». Сама она вздыхала с облегчением, вспоминая свою «любовь», как путь в ад и обратно.

Так что да. Иногда случается. И к этому совершенно точно нужно менять отношение. Без всяких оговорок типа - «большинство пускаются во все тяжкие и прочее (во-первых, не ваше дело)». Без всякого - «женщина всегда виновата». Простите, но мужчина (если уж искать виноватых) не меньше.

Просто давайте не мерить друг друга какими-то глупыми мерками: «товар-прилавок-срок годности». Давайте по-человечески - понимать и принимать все обстоятельства своего ближнего, уважать его/ее выбор, не вешать ярлыков. Ведь никто из нас никогда не сможет влезть в чужие туфли, чтобы ощутить по полной боль от чужих мозолей. Потому что тупо - размер ноги не тот. Или форма. Или - вообще «у меня ноги ненатираемые». А вот кому-то повезло меньше.

<Мы свою первую учительницу обожали. Она за невыученный урок била локтями о столешницу. Или подойдет, возьмут пальцами тебя за нижнюю губу, «рыбкой», и давай трепать. Больно на самом деле.

Иногда мы ее так злили, что она говорила: «Я от вас ухожу, передаю класс Заре Махарбековне». Мы оставались одни в классе и дружно в голос плакали. Потому что знали, что она за дверью и все слышит. И обязательно вернется. Мы ее очень любили.

В классе у нас был один толстый мальчик. Он был тупым. Не то чтобы это была моя личная оценка. Таким его называла учительница. Он никогда ничего не учил и мычал что-то в ответ на любой вопрос. Или - ржал. У него какая-то сложная ситуация была в семье.

Она посадила его за самую последнюю парту. Там все изгои класса сидели. И запрещала с ним общаться, чтобы мы случайно тоже не отупели. Это же заразно. Если кто-то что-то не так делал, она говорила: «Не исправишься, будешь как…».

Мы его, конечно, избегали и тихо презирали. Потому что такова была норма - либо ты лучше всех, либо «задняя парта». И вот теперь я даже имени его не помню.

Такие дела>

Неизживаемый груз, конечно, эта ваша школа. Вспомнила эту историю, прочитав более страшное у Красовского.
Текст - ниже.

Сегодня и всегда. Вспоминаем жертв политических репрессий. (потому что 30 октября, но не только поэтому). И вот ещё один отрывок из разговора с женщиной, которую 37-й год лишил отца. Да, он, конечно, умудрился вернуться из ссылки, но.

«А где он только не был. Осуждён он был тройкой, на 10 лет за измену родины, за предательство. Он много писал. Мама много писала. Во все инстанции. В Москву. Однажды мама написала: «дорогой Иосиф Виссарионович», это 13-е ее письмо было. Вскоре папу привезли на пересмотр дела и нам дали с ним свидание. Через 2 решетки. Между решетками ходил значит вооруженный. Привели папу. И там конвойный. Выходит папа, а у него, извините, брюки расстегнуты. Мама и там не сумела замечание ему не сделать: «Почему в таком виде? Почему брюки не застегнул?». А он улыбается и говорит: «Перед тем как меня сюда привезли, я очень болел, был страшный понос».
Потом я где-то в письме читала что он тиф перенес, рылась в бумажках когда: «У меня был страшный понос, я очень болел и очень похудел. А тут вдруг вызов. И меня начали кормить, как на убой. И докормили до того, что я брюки застегнуть не могу».
Веселый такой был, дела говорит мои идут хорошо, думаю что скоро буду дома. Это свидание случилось 21 июня 41-го. А на следующий день - понятно что. Так его и отвезли обратно в ссылку. Кто бы стал его делом заниматься?»

Тут вот номинантов объявили. На российский театральный Оскар - «Золотую маску». Ну и сразу, конечно, понятно, какого города нет на театральной карте. Нет и не было уже очень давно. Поверьте.
(Владикавказа, да)
Где, сколько театров? Шесть? Семь?

Кто бы что ни говорил о премии «Золотая Маска» - она показатель.
Знают ли тебя и твой театр эксперты?
(Внимание, не местные).
Ездят ли к тебе на спектакли критики?
(Внимание, из других регионов). Выпускаешь ли ты что-то, от чего не охватывает уныние на третьей минуте? Приглашаешь ли ты лучших молодых режиссёров? Знаешь ли ты вообще - кто они, подающие надежды? Знаешь ли ты вообще - современный театральный контекст?

И на эти вопросы есть, конечно, ответы. И они не то, чтобы очень радуют.

Нет никакой попытки (видимой глазу) коннекта с тем театральным миром, который простерся в разные стороны за пределами осетинского. Который - спорный, противоречивый, неоднозначный, важный, не важный, талантливый, не талантливый, но - живой, рождающий новые смыслы и формы.

То ли это страх такой - «я в этом вашем новом театре ничего не понимаю», то ли я не знаю даже что. Может кто-то из вас знает?

И ожидаемо - из осетинских имён в списке номинантов: режиссёр Марат Гацалов («Дракон», Омск), дирижёры Туган Сохиев («Путешествие в Реймс», Большой Театр), Тимур Зангиев («Парижское веселье», Большой Театр).

Соленые самые главы из жизни сталеварки. В честь дня рождения канала (29 октября) решила замутить лёгкую каталогизацию (тексты уходят в архив, их никогда больше никто не прочтёт, а это, признаюсь, больно). Да и новоподписавшимся будет легче понять - про что здесь вообще перетирают.

Про театр:
Спектакль «Проза» (Электротеатр) - https://t.iss.one/stalevarka/14
Спектакль «Конституция» (ЦИМ) - https://t.iss.one/stalevarka/15
Спектакль «чёстихи: любить» (театр Практика) - https://t.iss.one/stalevarka/18
Спектакль «Чермен» (Осетинский театр) - https://t.iss.one/stalevarka/34
Спектакль про копепод (ЦИМ) - https://t.iss.one/stalevarka/104

Про кино и сериалы:
«Удивительная миссис Мэйзел» - https://t.iss.one/stalevarka/9
«Вершина озера» - https://t.iss.one/stalevarka/10
«Острые предметы» - https://t.iss.one/stalevarka/11
«Призраки дома на холме» - https://t.iss.one/stalevarka/36
«Джокер» - https://t.iss.one/stalevarka/158
«Охотник за разумом» - https://t.iss.one/stalevarka/176
Короткометражка ALOLAI (вокал Фати Бесолти) - https://t.iss.one/stalevarka/93

Про книги:
«Щегол» и «Тайная история» Донна Тарт - https://t.iss.one/stalevarka/50
«Текст» Глуховского - https://t.iss.one/stalevarka/63
«Попизм: уорхоловские 60-е» - https://t.iss.one/stalevarka/79

Всякое художественное:
Посёлок - https://t.iss.one/stalevarka/22
Маленькие люди - https://t.iss.one/stalevarka/47
Тебе 16 - https://t.iss.one/stalevarka/51

Осетинская повестка:
Лабиринт фарна (про внезапный женский филиал Ныхаса) - https://t.iss.one/stalevarka/53
Нæхи супермэн (про Ксанти) - https://t.iss.one/stylevarka/59
Август-08 - https://t.iss.one/stalevarka/96
Случай на кувде - https://t.iss.one/stalevarka/116
Телефон с камерой и дурак - https://t.iss.one/stalevarka/157
Про перекосы в воспитании - https://t.iss.one/stalevarka/162
Про Бариша, потерявшего сон - https://t.iss.one/stalevarka/167
Про разведённых женщин - https://t.iss.one/stalevarka/179
Про домашнее насилие - https://t.iss.one/stalevarka/147
Про Хотæ - https://t.iss.one/stalevarka/150

Ну и, собственно, для чего мы все здесь собрались:
Как помешать женщинам писать книги - https://t.iss.one/stalevarka/121

Благие намерения всегда ведут понятно куда. Туда же - вымученная пропаганда всевозможных ценностей (вот абсолютно любых). Как бы они прекрасны ни были.

Но. У меня есть по крайней мере два хороших примера, как нужно бы говорить о ценностях, не имея этого в виду ни одним мускулом собственного лица.
Давая мыслям о них зарождаться самостоятельно. Без насильственных действий.

Это - «Чарли и шоколадная фабрика» - о том, что мы делаем с нашими детьми и почему так делать не надо. А ещё - довольно четкий посыл для детей, что такое хорошо, что такое плохо.

И - «Семейка Адамс». Конечно же, о семейных ценностях. А также - о том, чем прекрасны терпимость и принятие всякой инаковости. Посмотрите свежую Семейку (сейчас в прокате), она - классная: https://m.youtube.com/watch?v=t0KIwh6JtXw

Блеск и плеск, моя прелесть.

Дзерассе 36 лет, она живет в Цхинвале. Муж часто срывается на ней и избивает, но она не обращается в милицию.

«Муж пьет, бывает, что в таком состоянии он поднимает на меня руку, при этом еще нецензурно выражается в мой адрес. Много раз мне советовали вызвать милицию, но я не вижу в этом смысла.
Вот уже больше года муж не работает, семью тяну я. Ну приедет наряд милиции. Его не заберут, потому что считается, что муж и жена должны разобраться между собой. А штраф платить придется. Так что единственный результат — это ущерб и без того скудному семейному бюджету»

Хорошо, что пишут и говорят об этом все больше - https://jam-news.net/%d1%85%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b8%d1%86%d1%8b-%d0%be%d1%87%d0%b0%d0%b3%d0%b0-%d0%b8%d0%bb%d0%b8-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%b4/?lang=ru

В поисках легких способов запиливать субтитры (которые мне очень внезапно и остро понадобились) наткнулась на видео.

Его записала девушка по имени Света. Она носит слуховой протез и ей (как и 13 миллионам глухих и слабослышащих людей по всей России плюс ещё какому-то немалому количеству неслышащих русскоговорящих за пределами страны) недоступна для понимания большая часть видео-контента, опубликованного в сети. Вебинары, семинары, лекции, клипы, да что угодно.

Потому что редко кто добавляет качественные, грамотные, дословные субтитры к своим видео. Не вот это вот - «автоматические субтитры в YouTube», переводящие речь по принципу стол сказал синий подумал палец. А человеческие.

Это же просто офигеть. Я впервые ВООБЩЕ об этом задумалась. И осознала, что ни разу не делала ни к одному выкладываемому видео субтитров. Ну как так? Пандус то я, допустим, не смогу соорудить, но субтитры. Почему во всех этих разговорах о доступной среде не звучат непрерывно и назойливо такие простые истины? «Ребят, делайте субтитры».

Так что, да. Давайте смотреть это видео. И пилить классные субтитры для 13 млн наших сограждан. Да и вообще - для всех - https://vimeo.com/216592740