поэзия запахов, теней, воспоминаний
красиво
«Это запах тяжелых книг, где меж страниц томятся забытые листья древних кленов и краткие записки, чьи адресаты, возможно, давно исчезли с поверхности земли. Это запах бабушкиной деревянной мебели, купленной по случаю еще при нэпе, и ножки стульев изгрызены поколениями свирепых щенков, овчарок и колли. Это запах матерчатой диванной обивки, на которой творились страшные грехи и почти святые зачатия. Это запах черного кожаного портфеля, с которым прадедушка ходил на службу в наркомат путей сообщения, пока ночью 1937 года служба внезапно не прекратилась, только портфель и остался от прадедушки. Это запах бутылок армянского коньяка, давно опорожненных в честь защиты кандидатской (блин, кто помнит ее тему?) и в честь рождения Шурочки, которой на днях могло бы исполниться 57, если бы не проклятый инфаркт. Это запах папирос и сигарет всех «родов войск», от строгого «Беломора», который любил дядя Володя, друг семьи, у него еще была жена-балерина, до обаятельного Marlboro, который впервые здесь оказался с залетным сыном дипломата, по совместительству успешным фарцовщиком. Это запах духов «Пиковая дама», которые маме подарил неведомый поклонник и которыми она ни разу не воспользовалась, зато Николай Николаевич, будучи тут в гостях, как-то наутро в состоянии тяжелого похмелья ухитрился весь флакончик мигом залить в себя. Это запах кофе… Боже, вы помните, как он тогда нервировал соседку, которая говорила, что у нее аллергия и вообще она пожалуется в домоуправление; но стоило пригласить ее на чашечку, как соседка тут же выздоровела и стала наведываться под любым предлогом каждый вечер, так что приходилось делать вид, будто никого нет в доме, кроме сумерек и толстого кота, но он не мог открыть соседке, потому что как раз в это время увлеченно раздирал когтями обивку того самого дивана. Это запах герани, томительный и усыпляющий, — откуда здесь герань, кто-то помнит? — она стояла на треснутом подоконнике всегда, и хотя ее забывали поливать в течение десятилетий, почему-то герань жива до сих пор. Это запах легкой сырости на известке в туалете — о да, том самом туалете, где были изучены тома русской классики и все постановления советского правительства в газете «Известия». Это запах корицы, хмели-сунели, чайного гриба, валидола, детских акварельных рисунков, пыльных керамических чашек, забытых в глубине вон того буфета навечно»
Я уже говорила, да? Как люблю журнал Москвич - https://moskvichmag.ru/gorod/iz-chego-sostoit-zapah-moskovskoj-kvartiry/
красиво
«Это запах тяжелых книг, где меж страниц томятся забытые листья древних кленов и краткие записки, чьи адресаты, возможно, давно исчезли с поверхности земли. Это запах бабушкиной деревянной мебели, купленной по случаю еще при нэпе, и ножки стульев изгрызены поколениями свирепых щенков, овчарок и колли. Это запах матерчатой диванной обивки, на которой творились страшные грехи и почти святые зачатия. Это запах черного кожаного портфеля, с которым прадедушка ходил на службу в наркомат путей сообщения, пока ночью 1937 года служба внезапно не прекратилась, только портфель и остался от прадедушки. Это запах бутылок армянского коньяка, давно опорожненных в честь защиты кандидатской (блин, кто помнит ее тему?) и в честь рождения Шурочки, которой на днях могло бы исполниться 57, если бы не проклятый инфаркт. Это запах папирос и сигарет всех «родов войск», от строгого «Беломора», который любил дядя Володя, друг семьи, у него еще была жена-балерина, до обаятельного Marlboro, который впервые здесь оказался с залетным сыном дипломата, по совместительству успешным фарцовщиком. Это запах духов «Пиковая дама», которые маме подарил неведомый поклонник и которыми она ни разу не воспользовалась, зато Николай Николаевич, будучи тут в гостях, как-то наутро в состоянии тяжелого похмелья ухитрился весь флакончик мигом залить в себя. Это запах кофе… Боже, вы помните, как он тогда нервировал соседку, которая говорила, что у нее аллергия и вообще она пожалуется в домоуправление; но стоило пригласить ее на чашечку, как соседка тут же выздоровела и стала наведываться под любым предлогом каждый вечер, так что приходилось делать вид, будто никого нет в доме, кроме сумерек и толстого кота, но он не мог открыть соседке, потому что как раз в это время увлеченно раздирал когтями обивку того самого дивана. Это запах герани, томительный и усыпляющий, — откуда здесь герань, кто-то помнит? — она стояла на треснутом подоконнике всегда, и хотя ее забывали поливать в течение десятилетий, почему-то герань жива до сих пор. Это запах легкой сырости на известке в туалете — о да, том самом туалете, где были изучены тома русской классики и все постановления советского правительства в газете «Известия». Это запах корицы, хмели-сунели, чайного гриба, валидола, детских акварельных рисунков, пыльных керамических чашек, забытых в глубине вон того буфета навечно»
Я уже говорила, да? Как люблю журнал Москвич - https://moskvichmag.ru/gorod/iz-chego-sostoit-zapah-moskovskoj-kvartiry/
Москвич Mag - Жить в этом городе
Из чего состоит запах московской квартиры? - Москвич Mag
Был только что в Лондоне. Там любезно согласились приютить знакомые, пока сами уехали на несколько дней. Знакомые из России, конечно. Но в Англии живут очень давно. Отличный район Белсайз-парк, тихий и респектабельный. Краснокирпичные домики с эркерами, благодать.…
Страшное дело - телефон с камерой в руках морального урода.
По what’s app помойке в Осетии гуляет очередное разоблачительное видео.
Взрослые мужчины чем-то там занимались в своей машине где-то на пустыре.
Ну и кому какое дело?
Но нет, отряд мстителей с телефонами тут как тут - снимать, оскорблять, бить ногами.
То есть стоит растерянный, полуголый мужчина 66 лет, вот - крупным планом лицо, вот тебе, сука, по животу ногой. Вот тебе - слава на всю Осетию.
Ещё - твоей семье, твоим родным, твоей фамилии.
И неизвестно какая травля по всем фронтам после.
Зачем так жизни ломать?
Ради чего?
И что завтра оскорбит этих блюстителей морали с новой силой?
Что завтра прилетит кому-то из нас, кто уверен (пока что) в святости и неприкосновенности своего личного пространства?
Неприкосновенности.
А как же.
Размечтались.
У рыцарей с телефонами всегда есть собственное мнение на этот счёт.
По what’s app помойке в Осетии гуляет очередное разоблачительное видео.
Взрослые мужчины чем-то там занимались в своей машине где-то на пустыре.
Ну и кому какое дело?
Но нет, отряд мстителей с телефонами тут как тут - снимать, оскорблять, бить ногами.
То есть стоит растерянный, полуголый мужчина 66 лет, вот - крупным планом лицо, вот тебе, сука, по животу ногой. Вот тебе - слава на всю Осетию.
Ещё - твоей семье, твоим родным, твоей фамилии.
И неизвестно какая травля по всем фронтам после.
Зачем так жизни ломать?
Ради чего?
И что завтра оскорбит этих блюстителей морали с новой силой?
Что завтра прилетит кому-то из нас, кто уверен (пока что) в святости и неприкосновенности своего личного пространства?
Неприкосновенности.
А как же.
Размечтались.
У рыцарей с телефонами всегда есть собственное мнение на этот счёт.
«Джокер».
Конечно, великий.
Не смотря на то, что очень прямолинеен, очень понятен. Собственно, наверное, комикс и должен быть таким.
И этот Джокер - это ведь тот новый Супергерой, какой адекватен сегодня.
Когда всякая надежда на суперсилу, способную прийти и все исправить - смешна и бессмысленна.
Поэтому суперсила - в разрушении, уничтожении, мести, злости, безумии.
И никакой любви - никакой надежды.
Они уничтожаются на наших глазах.
В этом смысле фильм очень травмирующий и я вряд ли буду его пересматривать.
Когда слишком долго остаёшься невидимкой, униженным и жалким - в конце концов наступает тот момент, когда тебе уже нечего терять.
И ты идёшь все крушить.
Не строить на обломках новый мир.
Нет.
Просто разрушать, мстить, уничтожать.
Поэтому - это очень ясный и без замысловатых метафор посыл тем, кто сегодня владеет всеми деньгами мира от тех, кто не владеет ничем.
Настанет день, когда все может поменяться.
И ничего хорошего этот день никому не принесёт.
Вот такой нехитрый посыл.
Но больно мощный.
В этом смысле «Джокер» смотрит на Уэйнов совсем не с той же точки, с какой «Бэтмен» Нолана.
Здесь Уэйны - основа этого ада, то из чего он произрастает.
И эта точка зрения, конечно, тоже впечатляет.
Хоть и не является каким-то откровением.
Словом - смотрите Джокер.
И будет вам безумие.
Хорошо, что пока только в кино.
Конечно, великий.
Не смотря на то, что очень прямолинеен, очень понятен. Собственно, наверное, комикс и должен быть таким.
И этот Джокер - это ведь тот новый Супергерой, какой адекватен сегодня.
Когда всякая надежда на суперсилу, способную прийти и все исправить - смешна и бессмысленна.
Поэтому суперсила - в разрушении, уничтожении, мести, злости, безумии.
И никакой любви - никакой надежды.
Они уничтожаются на наших глазах.
В этом смысле фильм очень травмирующий и я вряд ли буду его пересматривать.
Когда слишком долго остаёшься невидимкой, униженным и жалким - в конце концов наступает тот момент, когда тебе уже нечего терять.
И ты идёшь все крушить.
Не строить на обломках новый мир.
Нет.
Просто разрушать, мстить, уничтожать.
Поэтому - это очень ясный и без замысловатых метафор посыл тем, кто сегодня владеет всеми деньгами мира от тех, кто не владеет ничем.
Настанет день, когда все может поменяться.
И ничего хорошего этот день никому не принесёт.
Вот такой нехитрый посыл.
Но больно мощный.
В этом смысле «Джокер» смотрит на Уэйнов совсем не с той же точки, с какой «Бэтмен» Нолана.
Здесь Уэйны - основа этого ада, то из чего он произрастает.
И эта точка зрения, конечно, тоже впечатляет.
Хоть и не является каким-то откровением.
Словом - смотрите Джокер.
И будет вам безумие.
Хорошо, что пока только в кино.
Может вы уже видели.
Но я опубликую все равно.
Потому что Хаски всегда бодрит, щиплет, подбаливает.
Потому что - «Прячу фотку в пятерню и растворяюсь в переходе» и прочее 7 октября:
https://www.youtube.com/watch?v=oNVpp5haQac&feature=share
Но я опубликую все равно.
Потому что Хаски всегда бодрит, щиплет, подбаливает.
Потому что - «Прячу фотку в пятерню и растворяюсь в переходе» и прочее 7 октября:
https://www.youtube.com/watch?v=oNVpp5haQac&feature=share
YouTube
Хаски — Седьмое октября
Режиссерская группа ATAKA51
CG Павел Гордеев
Художник Настя Безрукова
Стилист Саша Сахарова
Колорист Андрей Бушмин
Трек https://apple.co/33hVKkB
CG Павел Гордеев
Художник Настя Безрукова
Стилист Саша Сахарова
Колорист Андрей Бушмин
Трек https://apple.co/33hVKkB
Все-таки есть что-то калечащее в традиционном воспитании. В той форме, в которой эта традиционность существует. Есть исключения. Наверное. Согласна. Но я не встречала.
Признаемся, по большей своей части она (сегодня) бездумна, не подвергается критическому переосмыслению, не изучается «вглубь» (только внешнее и по верхам), лишена порой какой-либо логики. На голубом глазу - «давай ты поверишь мне на слово». По крайней мере я такое часто наблюдаю. И часто думаю, насколько это плохо.
Просто представьте этот порой уже совершенно бессмысленный поведенческий шаблон в который запихивается каждая, вполне себе не шаблонная личность. Шаблон - ничем не оправданный, никак убедительно не растолкованный и не актуализированный (2019 год все-таки, можно в космос слетать, если накопить немного), пошатывающийся на глиняных ножках «так надо», «так было», «так принято», «так у соседа», «так - правильно» и прочее. Но где же тут та самая мудрость веков, крови и десятков фамильных колен? Про которую нам все уши прожужжали с самых пелёнок. В чем она? Есть на это какие-то ответы у всех тех, кто с таким упорством учит нас жизни?
Нет. А ты носи потом в себе бессмысленным, гнилым, мертвым грузом запреты, травмы, синяки, рамки, рамы, паспарту, заборы, рвы, береговую охрану, боевые башни с бойницами. И вечный страх - сделать что-то не так. Сказать что-то не так. Посмотреть, подумать. Что-то не так. Слабость, невежество, трусость - оттуда же. Агрессия, между прочим, тоже.
И знаете, есть вот для этих вот травм ещё одна причина. Просто нас не учат (ни в школе, ни в других социальных, важных для становления институтах, да что уж там, порой и в семье) простому и супер-сложному одновременно - уважение к самому себе. Спокойному и взвешенному. (Я не про чванство 120 lvl сейчас). Принятию своих особенностей, осознанию собственной ценности, уважению к собственному мнению (каким бы глупым и нелепым оно не казалось окружающим, да и тебе тоже). И праву его высказывать. Отсюда ведь и у уважения к окружающим ноги растут. Потому что ты транслируешь наружу ровно то, что несёшь в себе самом. Ну не бывает же иначе.
То есть - не вот «молчи, потому что ещё не дорос», а - «хорошо, а давай подумаем, вдруг это вот так?». И далее благородный старший льёт тебе бальзам в открытую душу. (Красивая утопия, конечно).
Разве нет?
Может у кого-то есть какие-то супер ответы?
Признаемся, по большей своей части она (сегодня) бездумна, не подвергается критическому переосмыслению, не изучается «вглубь» (только внешнее и по верхам), лишена порой какой-либо логики. На голубом глазу - «давай ты поверишь мне на слово». По крайней мере я такое часто наблюдаю. И часто думаю, насколько это плохо.
Просто представьте этот порой уже совершенно бессмысленный поведенческий шаблон в который запихивается каждая, вполне себе не шаблонная личность. Шаблон - ничем не оправданный, никак убедительно не растолкованный и не актуализированный (2019 год все-таки, можно в космос слетать, если накопить немного), пошатывающийся на глиняных ножках «так надо», «так было», «так принято», «так у соседа», «так - правильно» и прочее. Но где же тут та самая мудрость веков, крови и десятков фамильных колен? Про которую нам все уши прожужжали с самых пелёнок. В чем она? Есть на это какие-то ответы у всех тех, кто с таким упорством учит нас жизни?
Нет. А ты носи потом в себе бессмысленным, гнилым, мертвым грузом запреты, травмы, синяки, рамки, рамы, паспарту, заборы, рвы, береговую охрану, боевые башни с бойницами. И вечный страх - сделать что-то не так. Сказать что-то не так. Посмотреть, подумать. Что-то не так. Слабость, невежество, трусость - оттуда же. Агрессия, между прочим, тоже.
И знаете, есть вот для этих вот травм ещё одна причина. Просто нас не учат (ни в школе, ни в других социальных, важных для становления институтах, да что уж там, порой и в семье) простому и супер-сложному одновременно - уважение к самому себе. Спокойному и взвешенному. (Я не про чванство 120 lvl сейчас). Принятию своих особенностей, осознанию собственной ценности, уважению к собственному мнению (каким бы глупым и нелепым оно не казалось окружающим, да и тебе тоже). И праву его высказывать. Отсюда ведь и у уважения к окружающим ноги растут. Потому что ты транслируешь наружу ровно то, что несёшь в себе самом. Ну не бывает же иначе.
То есть - не вот «молчи, потому что ещё не дорос», а - «хорошо, а давай подумаем, вдруг это вот так?». И далее благородный старший льёт тебе бальзам в открытую душу. (Красивая утопия, конечно).
Разве нет?
Может у кого-то есть какие-то супер ответы?
Forwarded from Rusak
Сейчас все вспоминают ушедшего вчера космонавта Алексея Леонова. И может я что-то пропустил, но все, кто публиковал описание его подвигов и его живопись почему-то не вспомнили и не опубликовали вот этот рисунок. А он, мне кажется, вообще самый важный из тех, что нарисовал Леонов.
Этот рисунок он нарисовал 18 марта 1965 года, когда он с Павлом Беляевым полетел на «Восходе» и когда он стал первым человеком, вышедшим в открытый космос. На нем с натуры изображен восход солнца над Землей.
Ну да, тогда он взял с собой небольшую коробку карандашей, соединенных нитками с кольцом, чтобы они не разлетелись в невесомости, и он успел сделать хотя бы небольшой рисунок.
Этот рисунок был первым произведением искусства, которое человек сделал в космосе.
Этот рисунок он нарисовал 18 марта 1965 года, когда он с Павлом Беляевым полетел на «Восходе» и когда он стал первым человеком, вышедшим в открытый космос. На нем с натуры изображен восход солнца над Землей.
Ну да, тогда он взял с собой небольшую коробку карандашей, соединенных нитками с кольцом, чтобы они не разлетелись в невесомости, и он успел сделать хотя бы небольшой рисунок.
Этот рисунок был первым произведением искусства, которое человек сделал в космосе.
Contemporary art Северного Кавказа снова (в массовом порядке) едет в Москву.
В последнюю неделю октября в ARTPLAY будут проходить события Первой биеннале современного искусства Кавказа. Обещают грандиозность и размах. Кроме выставки - паблик токи, лекции и прочий интерактив. Все это дело - бесплатное для посетителей. Что, согласитесь, тоже натбэд.
Нашла в сети упоминание как минимум двоих участников из Осетии - скульптора Георгия Сабеева и художника Темболата Гугкаева. Но предположу, что ими осетинская часть не ограничится.
Единственный вопрос (причём такой - wtf?) у меня к цитате куратора проекта Заиры Астемировой: «...Своим появлением биеннале впервые вводит термин «кавказское современное искусство» в международный культурный контекст».
А чем тогда вот уже 13 лет (если не все 14) занимается международный симпозиум Аланика и его директор Галина Тебиева? И в Москве только на моей памяти за последние несколько лет прошли две крупные выставки, где львиную долю занимали работы СК художников (опять же - Аланика и Гала).
Так что в международный контекст «кавказское современное искусство» все же вписано уже давно.
Ну и подробности для интересующихся (когда, где и программа биеннале) -
https://m.artplay.ru/events/pervaya-biennale-sovremennogo-iskusstva-kavkaza-v-poiskakh-identichnosti.html
В последнюю неделю октября в ARTPLAY будут проходить события Первой биеннале современного искусства Кавказа. Обещают грандиозность и размах. Кроме выставки - паблик токи, лекции и прочий интерактив. Все это дело - бесплатное для посетителей. Что, согласитесь, тоже натбэд.
Нашла в сети упоминание как минимум двоих участников из Осетии - скульптора Георгия Сабеева и художника Темболата Гугкаева. Но предположу, что ими осетинская часть не ограничится.
Единственный вопрос (причём такой - wtf?) у меня к цитате куратора проекта Заиры Астемировой: «...Своим появлением биеннале впервые вводит термин «кавказское современное искусство» в международный культурный контекст».
А чем тогда вот уже 13 лет (если не все 14) занимается международный симпозиум Аланика и его директор Галина Тебиева? И в Москве только на моей памяти за последние несколько лет прошли две крупные выставки, где львиную долю занимали работы СК художников (опять же - Аланика и Гала).
Так что в международный контекст «кавказское современное искусство» все же вписано уже давно.
Ну и подробности для интересующихся (когда, где и программа биеннале) -
https://m.artplay.ru/events/pervaya-biennale-sovremennogo-iskusstva-kavkaza-v-poiskakh-identichnosti.html
С ума сойти.
В Луксоре обнаружили залежи нетронутых саркофагов.
20 штук.
Моя детская одержимость Древним Египтом и прочим Хаггардом, тебе привет из 2019-го.
Смотрите какие фотки:
https://www.instagram.com/p/B3o_QMVghyZ/?igshid=fyoxq2z78yb1
В Луксоре обнаружили залежи нетронутых саркофагов.
20 штук.
Моя детская одержимость Древним Египтом и прочим Хаггардом, тебе привет из 2019-го.
Смотрите какие фотки:
https://www.instagram.com/p/B3o_QMVghyZ/?igshid=fyoxq2z78yb1
Instagram
Ministry of Antiquities
The Al-Asasif Cachette. Intact and sealed coffins. More details to be announced on Saturday..Keep tuned #luxor #egypt #egyptology #historyofegypt #aasif #cachette #discovery #archaeology
«Всем добрый день. Меня зовут Борис и я из Северной Осетии.
Эрик, ты популярный блогер, пускаешь в массы различную информацию. Ты постоянно ведешь прямое или косвенное общение с людьми. С людьми, скажем так, разных мастей. У меня такой вопрос, я над ним часто рассуждаю, он меня душевно затрагивает.
Как помочь себе быть более внимательным к тому, что происходит вокруг? Как не пропустить чьё-то скрытое горе и травму? Как не быть черствым и жестоким по отношению к окружающим? Как помочь жертвам домашнего насилия? Как не стать напыщенным челом, который учит других жизни? Как быть адекватным? Как нащупать эту дорожку к благородству души и сердца? И как заложить все самое лучшее, что есть в человеческой натуре - в своих детей?»
Но нет.
Это я, конечно, прифантазировала.
На самом деле окончание цитаты звучит так: «Как помочь обществу? Обществу, которое постепенно лишается всяких моралей и нравов. Обществу, которое стремительными шагами деградирует»
Вопрос в эфире YouTube проекта Басты «Вопрос ребром» задал совсем ещё молодой чел Бариш и адресован он гостю проекта (по мне так - глубоко неприятному) - Эрику Давидовичу.
С чего вообще этот мужлан Давидович, рассуждающий категориями «петушиный поступок» - стал вдруг моральным авторитетом для общества? А так как Борис любезно уточнил, что он из Осетии - значит предполагается, наверное, что конкретно для осетинского?
Плюс - меня коробят всегда эти размах и пафос. Падение моралей и нравов - бдыжь берегите ноги.
И да, меня это задело. Как представителя того самого общества, которое вдруг и безапелляционно деградирует. У которого (значит и у меня?) вдруг пропали в неизвестном направлении «морали и нравы». И за которое Борис теряет сон и нервные клетки.
Пожалуйста, не надо так. Не надо над моей участью размышлять долгими ночами. Я того не стою. Лучше - на выставку сходи, Бариш. Или - эклеры с шоколадным кремом одинокой пожилой соседке принеси. И чай с ней попей. За жизнь перетри.
А то все вокруг беспрерывно и настойчиво нудят про «морали и нравы». Пользы же на практике - ноль.
Кому интересно - эфир вот тут, смотреть с 20 минуты: https://m.youtube.com/watch?v=_BDtKWT7E9k
Эрик, ты популярный блогер, пускаешь в массы различную информацию. Ты постоянно ведешь прямое или косвенное общение с людьми. С людьми, скажем так, разных мастей. У меня такой вопрос, я над ним часто рассуждаю, он меня душевно затрагивает.
Как помочь себе быть более внимательным к тому, что происходит вокруг? Как не пропустить чьё-то скрытое горе и травму? Как не быть черствым и жестоким по отношению к окружающим? Как помочь жертвам домашнего насилия? Как не стать напыщенным челом, который учит других жизни? Как быть адекватным? Как нащупать эту дорожку к благородству души и сердца? И как заложить все самое лучшее, что есть в человеческой натуре - в своих детей?»
Но нет.
Это я, конечно, прифантазировала.
На самом деле окончание цитаты звучит так: «Как помочь обществу? Обществу, которое постепенно лишается всяких моралей и нравов. Обществу, которое стремительными шагами деградирует»
Вопрос в эфире YouTube проекта Басты «Вопрос ребром» задал совсем ещё молодой чел Бариш и адресован он гостю проекта (по мне так - глубоко неприятному) - Эрику Давидовичу.
С чего вообще этот мужлан Давидович, рассуждающий категориями «петушиный поступок» - стал вдруг моральным авторитетом для общества? А так как Борис любезно уточнил, что он из Осетии - значит предполагается, наверное, что конкретно для осетинского?
Плюс - меня коробят всегда эти размах и пафос. Падение моралей и нравов - бдыжь берегите ноги.
И да, меня это задело. Как представителя того самого общества, которое вдруг и безапелляционно деградирует. У которого (значит и у меня?) вдруг пропали в неизвестном направлении «морали и нравы». И за которое Борис теряет сон и нервные клетки.
Пожалуйста, не надо так. Не надо над моей участью размышлять долгими ночами. Я того не стою. Лучше - на выставку сходи, Бариш. Или - эклеры с шоколадным кремом одинокой пожилой соседке принеси. И чай с ней попей. За жизнь перетри.
А то все вокруг беспрерывно и настойчиво нудят про «морали и нравы». Пользы же на практике - ноль.
Кому интересно - эфир вот тут, смотреть с 20 минуты: https://m.youtube.com/watch?v=_BDtKWT7E9k
Если вы смотрите российские ток-шоу и вас тихо рвёт в углу - не печальтесь. Наконец-то есть, чем поправить эмоциональное здоровье.
Вышла запись часовой беседы (проект «Гоголь-тема») критика Антона Долина (чуть не опечаталась Красовского, хотя он тоже упоминался), писателя Сергея Минаева @minaevlife журналистки Кати Гордеевой и зрительской аудитории. Про «солидарность».
Проект заявлен, как попытка реабилитации издыхающего формата ток-шоу. Будут ещё выпуски. Уверена, не менее интересные.
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=bRagLspXC_4
Вышла запись часовой беседы (проект «Гоголь-тема») критика Антона Долина (чуть не опечаталась Красовского, хотя он тоже упоминался), писателя Сергея Минаева @minaevlife журналистки Кати Гордеевой и зрительской аудитории. Про «солидарность».
Проект заявлен, как попытка реабилитации издыхающего формата ток-шоу. Будут ещё выпуски. Уверена, не менее интересные.
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=bRagLspXC_4
YouTube
[Гоголь-тема] Солидарность // МИНАЕВ, ДОЛИН
Первый выпуск проекта "Гоголь-тема", в котором журналист Катя Гордеева пытается вернуть формату ток-шоу человеческое лицо! В первом выпуске про солидарность говорим с писателем и журналистом Сергеем Минаевым и кинокритиком Антоном Долиным. (Спойлер - много…
На РБК вышел сегодня такой вот материал. Он примерно помогает понять, что станет основой законопроекта о семейно-бытовом насилии, который разрабатывается в Совете федерации по поручению Валентины Матвиенко. Примерно, но помогает.
Но кроме всего прочего, там есть одна удивительная (вернее, вот такая - **!) цитата:
«Глава думского комитета по делам семьи Тамара Плетнева заявила РБК, что профилактика домашнего насилия требует обсуждения. «Конечно, оставить без внимания эту тему нельзя, но как в Америке — тоже нельзя. У них свои представления о семье и об ордерах», — считает она. По словам Плетневой, у нее двоякое отношение к этой проблеме: «С одной стороны, нельзя женщин бить. С другой — у нас же люди быстро мирятся. Мужу этот ордер выпишут или посадят, не дай бог, а кто деньги будет зарабатывать?..»
То есть это в смысле как? Женщин бить нельзя.
С одной стороны.
Но если сразу после битья с ней помириться, то, с другой стороны, можно?!
https://www.rbc.ru/politics/19/10/2019/5da86f069a794727e0706c92
Но кроме всего прочего, там есть одна удивительная (вернее, вот такая - **!) цитата:
«Глава думского комитета по делам семьи Тамара Плетнева заявила РБК, что профилактика домашнего насилия требует обсуждения. «Конечно, оставить без внимания эту тему нельзя, но как в Америке — тоже нельзя. У них свои представления о семье и об ордерах», — считает она. По словам Плетневой, у нее двоякое отношение к этой проблеме: «С одной стороны, нельзя женщин бить. С другой — у нас же люди быстро мирятся. Мужу этот ордер выпишут или посадят, не дай бог, а кто деньги будет зарабатывать?..»
То есть это в смысле как? Женщин бить нельзя.
С одной стороны.
Но если сразу после битья с ней помириться, то, с другой стороны, можно?!
https://www.rbc.ru/politics/19/10/2019/5da86f069a794727e0706c92
И правда
Я вот тоже не читала
А ведь тот случай, когда надо обязательно:
https://t.iss.one/abonnews/1728
Я вот тоже не читала
А ведь тот случай, когда надо обязательно:
https://t.iss.one/abonnews/1728
Telegram
ZRFV
А знаете, что бывает по-настоящему обидно? Ну вот чисто с журналисткой точки зрения.
Это когда один или несколько человек стараются сделать хороший материал, максимально добрый и нужный, а его попросту никто не читает.
Так и с этой статьей про Мишу Мкртчяна…
Это когда один или несколько человек стараются сделать хороший материал, максимально добрый и нужный, а его попросту никто не читает.
Так и с этой статьей про Мишу Мкртчяна…
«Ну вот мы с мамой на базар ходили, как на праздник. Тогда, в 37-м году, шестидневку ввели. Раз в неделю ходили. Это сейчас за пучком зелени бежишь на базар, а тогда все, что надо было на неделю, все покупали.
Папа очень любил рыбу. Ну тут мама купила, не помню уже какую, пожарила, мы все довольные такие. И собрались с папой в кино. В Комсомолец. На первый сеанс мы опоздали, на который пришли. На второй сеанс ещё рано, но мы билеты взяли.
Мне захотелось пить. Папа, как обычно, газету купил, читал, а мы - четыре девчонки - побежали домой попить водичку. Прибежали обратно, а папы нет. И я - в рёв: «Папа зачитался газетой и куда-то ушёл». Ждали-ждали, бегали по проспекту, искали-искали, так и не нашли. С ревом вернулись домой.
Но там, конечно, папы не было»
/из разговора с 97-летней женщиной про личные, неизжитые потери 37-го/
Папа очень любил рыбу. Ну тут мама купила, не помню уже какую, пожарила, мы все довольные такие. И собрались с папой в кино. В Комсомолец. На первый сеанс мы опоздали, на который пришли. На второй сеанс ещё рано, но мы билеты взяли.
Мне захотелось пить. Папа, как обычно, газету купил, читал, а мы - четыре девчонки - побежали домой попить водичку. Прибежали обратно, а папы нет. И я - в рёв: «Папа зачитался газетой и куда-то ушёл». Ждали-ждали, бегали по проспекту, искали-искали, так и не нашли. С ревом вернулись домой.
Но там, конечно, папы не было»
/из разговора с 97-летней женщиной про личные, неизжитые потери 37-го/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
О дивный новый мир!
На самой обычной паре в самом обычном осетинском вузе препод задаёт студентам (около 100 человек на лекции) самый обычный (ну то есть - не шибко сложный, я имею в виду) вопрос:
⁃ В каких операх главная героиня больна туберкулезом?
⁃ Травиата, - единственный голос в аудитории.
⁃ Какое счастье! Впервые за много лет хоть кто-то ответил на этот вопрос, - радуется препод. И напоминает, что есть ещё и «Богема».
И вот я слышу этот рассказ от той самой «ответившей впервые за много лет» и думаю - почему так? Почему нам не дают элементарных знаний по мировой культуре в школе? Почему это не основа образования, а какой-то всегда ненужный его придаток?
Приобщение к истории и наследию мировой культуры (в самом широком смысле). Как бы глобально это сейчас не звучало, но ведь без этого человек невозможен, невозможно его развитие в самых важных личностных проявлениях (широта взглядов, глубина и осмысленность, кругозор в 360 гр, способность слышать, смотреть, видеть, анализировать, различать, принимать, способность быть больше, чем тебе дано твоим расположением на карте где-то на краю мира, быть лучше). Ни к чему хорошему не приводит вот это вот вечное: «вместо рисования проведём алгебру», «музыка - можно прогулять», «мировая художественная культура - на фиг вообще, да и препода второй год нет», «развлекуха, ничего серьёзного».
Я довольно часто об этом думаю. Вспоминая своё, школьное. О том, что нужно что-то менять кардинально в системе образования, в подходе к обучению. Что-то не так все же в этом стремлении к упрощению, к сокращению, к унификации, к обесцениванию каких-то вещей, которые вроде как основополагающие. Меньше знаешь - меньше возникаешь. Наверное. Травка, подстриженная по одному шаблону. Наверное. Ну или про что это?
⁃ В каких операх главная героиня больна туберкулезом?
⁃ Травиата, - единственный голос в аудитории.
⁃ Какое счастье! Впервые за много лет хоть кто-то ответил на этот вопрос, - радуется препод. И напоминает, что есть ещё и «Богема».
И вот я слышу этот рассказ от той самой «ответившей впервые за много лет» и думаю - почему так? Почему нам не дают элементарных знаний по мировой культуре в школе? Почему это не основа образования, а какой-то всегда ненужный его придаток?
Приобщение к истории и наследию мировой культуры (в самом широком смысле). Как бы глобально это сейчас не звучало, но ведь без этого человек невозможен, невозможно его развитие в самых важных личностных проявлениях (широта взглядов, глубина и осмысленность, кругозор в 360 гр, способность слышать, смотреть, видеть, анализировать, различать, принимать, способность быть больше, чем тебе дано твоим расположением на карте где-то на краю мира, быть лучше). Ни к чему хорошему не приводит вот это вот вечное: «вместо рисования проведём алгебру», «музыка - можно прогулять», «мировая художественная культура - на фиг вообще, да и препода второй год нет», «развлекуха, ничего серьёзного».
Я довольно часто об этом думаю. Вспоминая своё, школьное. О том, что нужно что-то менять кардинально в системе образования, в подходе к обучению. Что-то не так все же в этом стремлении к упрощению, к сокращению, к унификации, к обесцениванию каких-то вещей, которые вроде как основополагающие. Меньше знаешь - меньше возникаешь. Наверное. Травка, подстриженная по одному шаблону. Наверное. Ну или про что это?
Сериал «Охотники за разумом».
Netflix.
Пока посмотрела первый сезон (всего их два).
И это - чистый интеллектуальный кайф.
Конец 70-х.
Двое агентов ФБР - Билл и Холден - разъезжают по городам и весям Америки с проектором и багажом знаний: «как разобраться в самом запутанном деле, заглянув чуть дальше собственного носа». Спойлер - в голову к преступнику. Они - из поведенческого отдела, осваивают непроходимые пока дебри криминальной психологии. Позже к ним присоединяется доктор Карр - красивая, ледяная и с идеальным мозгом.
Билл - такой, типичный вояка, смурной, резкий, не без прохудившихся мест в панцире, со сложной семейной жизнью (как минимум), сильный снаружи, не такой сильный - внутри. И вот все такое. Само собой, курит 90% экранного времени.
Холден - тут даже имя его, отсылающее к Сэлинджеру, говорит о многом. Молодой, дотошный, малость - асоциальный (в смысле того, что не всегда въезжает в простейшие нормы и паттерны человеческих взаимоотношений), но гениально залезающий на допросах в головы психопатов.
В этих допросах (хотя, скорее - интервью) самых известных маньяков, сидящих в разных тюрьмах Америки - вся сердцевина сюжета. Попытка классифицировать, понять мотивы, истоки, травмы приводящие к страшным преступлениям, дать определение (словосочетание «серийный убийца» - придумано здесь же), положить начало науке, которая когда-нибудь (аве идеалистам) позволит предотвращать подобное.
Есть и детективная составляющая - они что-то там параллельно расследуют, но кайф сериала совсем не в этом. А в захватывающей попытке заглянуть в чёрную дыру подсознания, казалось бы - преступника, по сути - своего собственного. Тут стоит сказать, что режиссёр большинства серий - Дэвид Финчер. А вспомнив его «Зодиак», «Семь» и даже «Исчезнувшую», примерно можно понять в чем разрушительная сила подобной страсти. К изучению бездны.
Короче - классическое по Ницше: «кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя»
Netflix.
Пока посмотрела первый сезон (всего их два).
И это - чистый интеллектуальный кайф.
Конец 70-х.
Двое агентов ФБР - Билл и Холден - разъезжают по городам и весям Америки с проектором и багажом знаний: «как разобраться в самом запутанном деле, заглянув чуть дальше собственного носа». Спойлер - в голову к преступнику. Они - из поведенческого отдела, осваивают непроходимые пока дебри криминальной психологии. Позже к ним присоединяется доктор Карр - красивая, ледяная и с идеальным мозгом.
Билл - такой, типичный вояка, смурной, резкий, не без прохудившихся мест в панцире, со сложной семейной жизнью (как минимум), сильный снаружи, не такой сильный - внутри. И вот все такое. Само собой, курит 90% экранного времени.
Холден - тут даже имя его, отсылающее к Сэлинджеру, говорит о многом. Молодой, дотошный, малость - асоциальный (в смысле того, что не всегда въезжает в простейшие нормы и паттерны человеческих взаимоотношений), но гениально залезающий на допросах в головы психопатов.
В этих допросах (хотя, скорее - интервью) самых известных маньяков, сидящих в разных тюрьмах Америки - вся сердцевина сюжета. Попытка классифицировать, понять мотивы, истоки, травмы приводящие к страшным преступлениям, дать определение (словосочетание «серийный убийца» - придумано здесь же), положить начало науке, которая когда-нибудь (аве идеалистам) позволит предотвращать подобное.
Есть и детективная составляющая - они что-то там параллельно расследуют, но кайф сериала совсем не в этом. А в захватывающей попытке заглянуть в чёрную дыру подсознания, казалось бы - преступника, по сути - своего собственного. Тут стоит сказать, что режиссёр большинства серий - Дэвид Финчер. А вспомнив его «Зодиак», «Семь» и даже «Исчезнувшую», примерно можно понять в чем разрушительная сила подобной страсти. К изучению бездны.
Короче - классическое по Ницше: «кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя»
Forwarded from Женщина пишет
Первый раз я прочитала «Под стеклянным колпаком» Сильвии Плат ровно год назад - в прошлом октябре, чтобы написать текст о классных экранизациях классных книг.
Первый и единственный роман американской поэтессы планировала экранизировать Кирстен Данст: она уже сняла несколько короткометражек, но полный метр должен был случиться у нее впервые. На роль главной героини — талантливой студентки Эстер Гринвуд, которая проходит стажировку в нью-йоркском журнале и борется с гендерными стереотипами и психическим расстройством, — выбрали Дакоту Фаннинг.
Написанную в 1963 году полуавтобиографическую книгу «Под стеклянным колпаком» критики не сразу встретили восторженными отзывами. Одна из причин — именитые критики, как водится, были мужчинами, а хвалить такие «незначительные» вещи, как физиологические подробности жизни женщины, теряющей рассудок, не самое почетное занятие. Считаться образцом исповедальной и феминистской прозы она стала чуть позже. Во многом это связано с самоубийством писательницы, которое произошло меньше чем через месяц после издания книги. Сильвия, как и героиня ее книги, страдала от депрессии.
Также Плат в письмах к психиатру рассказывала о жестком обращении мужа — поэта Теда Хьюза. Трагическая история жизни самой Сильвии Плат стала основой для фтльма «Сильвия» (2003 год), главную роль в которой сыграла Гвинет Пэлтроу.
На «Горьком» был хороший текст про Плат и ее жизнь: https://gorky.media/reviews/umiranie-eto-iskusstvo-kak-i-vse-ostalnoe-ya-delayu-eto-blestyashhe/. И спасибо гуглу, что напомнил.
Первый и единственный роман американской поэтессы планировала экранизировать Кирстен Данст: она уже сняла несколько короткометражек, но полный метр должен был случиться у нее впервые. На роль главной героини — талантливой студентки Эстер Гринвуд, которая проходит стажировку в нью-йоркском журнале и борется с гендерными стереотипами и психическим расстройством, — выбрали Дакоту Фаннинг.
Написанную в 1963 году полуавтобиографическую книгу «Под стеклянным колпаком» критики не сразу встретили восторженными отзывами. Одна из причин — именитые критики, как водится, были мужчинами, а хвалить такие «незначительные» вещи, как физиологические подробности жизни женщины, теряющей рассудок, не самое почетное занятие. Считаться образцом исповедальной и феминистской прозы она стала чуть позже. Во многом это связано с самоубийством писательницы, которое произошло меньше чем через месяц после издания книги. Сильвия, как и героиня ее книги, страдала от депрессии.
Также Плат в письмах к психиатру рассказывала о жестком обращении мужа — поэта Теда Хьюза. Трагическая история жизни самой Сильвии Плат стала основой для фтльма «Сильвия» (2003 год), главную роль в которой сыграла Гвинет Пэлтроу.
На «Горьком» был хороший текст про Плат и ее жизнь: https://gorky.media/reviews/umiranie-eto-iskusstvo-kak-i-vse-ostalnoe-ya-delayu-eto-blestyashhe/. И спасибо гуглу, что напомнил.