23 июля Русский Мир почитает память одного из основателей монашества на Руси – преподобного Антония Печерского (+ 1073 г.). В народе его называют "начальником всех русских монахов".
Преподобный Антоний родился под Черниговым, в Любече. С детства тяготел к служению Богу и при первой же возможности ушел на Святую Гору Афон, где принял монашество и поселился в глухой пещере.
Спустя годы, видя его благочестие, игумен афонского монастыря благословил святого Антония возвращаться на Русь, чтобы и там тоже появилось истинное монашество.
На Киевщине тогда уже были монастыри, утвержденные греками, но святого Антония ни один из них не устроил. Поэтому он опять поселился в пещере на лесном холме, на крутом берегу Днепра.
Вскоре весть о монашеских подвигах преподобного разнеслась по всей Руси, и к нему отовсюду стали стекаться богомольцы за духовным советом и наставлением.
Со временем вокруг Антония сплотилась монашеская братия, и на этом месте возникла обитель. Преподобный, привыкший к уединенной молитвенной жизни, назначил над иноками игумена, а сам удалился в другую пещеру. Но и там возле него стали селиться новые ученики.
Так образовались Ближний и Дальний пещерные монастыри. А над над Дальней пещерой иноки выстроили деревянную церквушку в честь Успения Божией Матери. Впоследствии здесь выросла Киево-Печерская лавра.
Скончался преподобный Антоний на 90-м году жизни в 1073 году.
Испокон веков в русском простонародье преподобного Антония Печерского величали Громоносцем и Рясочником, пототму что в день его памяти, в июльскую пору, часто бывают грозы, а водоемы покрываются густой ряской.
В нынешнее лихолетье колыбель русского монашества Киево-Печерская лавра, основанная святым Антонием, оскверняется раскольниками. Для каждого русского христианина это попущение Божие представляется тяжелым духовным испытанием, которое каждый из нас должен преодолеть личным подвигом благочестия с Божьей помощью.
Преподобный отче Антоний, моли Бога о нас!
Русский странник
Платон Караваев
Преподобный Антоний родился под Черниговым, в Любече. С детства тяготел к служению Богу и при первой же возможности ушел на Святую Гору Афон, где принял монашество и поселился в глухой пещере.
Спустя годы, видя его благочестие, игумен афонского монастыря благословил святого Антония возвращаться на Русь, чтобы и там тоже появилось истинное монашество.
На Киевщине тогда уже были монастыри, утвержденные греками, но святого Антония ни один из них не устроил. Поэтому он опять поселился в пещере на лесном холме, на крутом берегу Днепра.
Вскоре весть о монашеских подвигах преподобного разнеслась по всей Руси, и к нему отовсюду стали стекаться богомольцы за духовным советом и наставлением.
Со временем вокруг Антония сплотилась монашеская братия, и на этом месте возникла обитель. Преподобный, привыкший к уединенной молитвенной жизни, назначил над иноками игумена, а сам удалился в другую пещеру. Но и там возле него стали селиться новые ученики.
Так образовались Ближний и Дальний пещерные монастыри. А над над Дальней пещерой иноки выстроили деревянную церквушку в честь Успения Божией Матери. Впоследствии здесь выросла Киево-Печерская лавра.
Скончался преподобный Антоний на 90-м году жизни в 1073 году.
Испокон веков в русском простонародье преподобного Антония Печерского величали Громоносцем и Рясочником, пототму что в день его памяти, в июльскую пору, часто бывают грозы, а водоемы покрываются густой ряской.
В нынешнее лихолетье колыбель русского монашества Киево-Печерская лавра, основанная святым Антонием, оскверняется раскольниками. Для каждого русского христианина это попущение Божие представляется тяжелым духовным испытанием, которое каждый из нас должен преодолеть личным подвигом благочестия с Божьей помощью.
Преподобный отче Антоний, моли Бога о нас!
Русский странник
Платон Караваев
❤23🙏18
Forwarded from Сергей Перевезенцев
Сегодня отошел ко Господу Михаил Борисович Смолин (1971-2025), крупнейший русский политический мыслитель, историк, философ, яркий публицист, один из столпов современного русского консерватизма. Царствия Небесного рабу Божию Михаилу...
🙏46😢3❤🔥1🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На открытии последнего II-го съезда Русских Общин "Сретение" он сказал очень важные слова, которые не может и не хочет понять и принять либеральное сознание:
"На русском государствообразующем народе лежит такая огромная ответственность, которая сгибает нас под своей тяжестью, но никого другого на эту задачу невозможно поставить".
Кто знал Михаила Борисовича лично, кто читал его книги, тот точно знает, что это не пустые слова.
Царствия Небесного рабу Божию Михаилу и вечная ему память.
Русский странник
Платон Караваев
"На русском государствообразующем народе лежит такая огромная ответственность, которая сгибает нас под своей тяжестью, но никого другого на эту задачу невозможно поставить".
Кто знал Михаила Борисовича лично, кто читал его книги, тот точно знает, что это не пустые слова.
Царствия Небесного рабу Божию Михаилу и вечная ему память.
Русский странник
Платон Караваев
🙏36❤7❤🔥2🕊1💯1
Forwarded from Проповедь. Игумен Назарий(Рыпин).
«Нами часто овладевают страх, тревога, паника, стресс, скорби, если у нас случаются неудачи, или начинается чрезмерный энтузиазм, если мы успешны. Всё это происходит оттого, что мы потеряли Христа из виду и вместо Него поставили перед собой что-то другое:
«Вот бы достичь одного, достичь другого, приобрести одно, приобрести другое».
Если же мы неизменно смотрим на Христа, тогда, что бы ни происходило – от самого крупного успеха до самой большой неудачи, – мы не поколеблемся. В этом и заключается наша проблема, что мы на жизненном пути теряем Христа из виду и от этого впадаем в панику».
Митрополит Афанасий Лимассольский
«Вот бы достичь одного, достичь другого, приобрести одно, приобрести другое».
Если же мы неизменно смотрим на Христа, тогда, что бы ни происходило – от самого крупного успеха до самой большой неудачи, – мы не поколеблемся. В этом и заключается наша проблема, что мы на жизненном пути теряем Христа из виду и от этого впадаем в панику».
Митрополит Афанасий Лимассольский
👍18🙏9
24 июля Русский Мир почитает великую равноапостольную княгиню Ольгу.
Великая княгиня Ольга (890-969 гг) - первый правитель Руси, принявший христианскую веру. После ее крещения княжеская дружина и все подданные оставались язычниками. Даже сын будущей святой, великий князь Киевский Святослав Игоревич, не был христианином.
В начале своего княжения Ольга прославилась как жесткая правительница. Первым ее деянием была месть древлянам, убившим ее супруга — великого князя Киевского Игоря.
Крещение в христианскую веру ее преобразило. Как говорит «Повесть временных лет», Ольга крестилась в 957 году в столице Византии — Константинополе. Она отправилась туда, поручив Киев сыну Святославу, который к тому времени подрос и мог управлять государством.
В Царьграде император
Константин VII Багрянородный и патриарх Константинопольский Феофилакт крестили русскую княгиню лично:
«И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».
Патриарх напутствовал Ольгу словами:
«Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих».
Существуют и другие версии, кто, когда и при каких политических обстоятельствах крестил великую княгиню Ольгу.
Одно известно точно — произошло это в столице Византии. В Киев правительница вернулась уже христианкой.
Великая княгиня Ольга вошла в историю как одна из создательниц русской государственности. Она объезжала русские земли, подавляла бунты мелких поместных князей, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов».
Благодаря великой княгине значительно крепла оборонная мощь Руси. При ней вокруг городов вырастали крепкие стены; ко времени ее правления историки относят установление первых государственных границ России — на западе, с Польшей.
После святого Крещения Ольга прожила чуть больше десяти лет. Она умерла в 969 году и была похоронена по христианскому обряду. Внук великой княгини — святой равноапостольный Владимир, креститель земли Русской, перенес ее мощи в знаменитую Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы, первый каменный храм Древнерусского государства.
Святая равноапостольная княгиня Ольга, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
Великая княгиня Ольга (890-969 гг) - первый правитель Руси, принявший христианскую веру. После ее крещения княжеская дружина и все подданные оставались язычниками. Даже сын будущей святой, великий князь Киевский Святослав Игоревич, не был христианином.
В начале своего княжения Ольга прославилась как жесткая правительница. Первым ее деянием была месть древлянам, убившим ее супруга — великого князя Киевского Игоря.
Крещение в христианскую веру ее преобразило. Как говорит «Повесть временных лет», Ольга крестилась в 957 году в столице Византии — Константинополе. Она отправилась туда, поручив Киев сыну Святославу, который к тому времени подрос и мог управлять государством.
В Царьграде император
Константин VII Багрянородный и патриарх Константинопольский Феофилакт крестили русскую княгиню лично:
«И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».
Патриарх напутствовал Ольгу словами:
«Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих».
Существуют и другие версии, кто, когда и при каких политических обстоятельствах крестил великую княгиню Ольгу.
Одно известно точно — произошло это в столице Византии. В Киев правительница вернулась уже христианкой.
Великая княгиня Ольга вошла в историю как одна из создательниц русской государственности. Она объезжала русские земли, подавляла бунты мелких поместных князей, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов».
Благодаря великой княгине значительно крепла оборонная мощь Руси. При ней вокруг городов вырастали крепкие стены; ко времени ее правления историки относят установление первых государственных границ России — на западе, с Польшей.
После святого Крещения Ольга прожила чуть больше десяти лет. Она умерла в 969 году и была похоронена по христианскому обряду. Внук великой княгини — святой равноапостольный Владимир, креститель земли Русской, перенес ее мощи в знаменитую Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы, первый каменный храм Древнерусского государства.
Святая равноапостольная княгиня Ольга, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
❤18🙏13👎1
Forwarded from Михаил Смолин
Уважаемые подписчики!
Вчера, 23 июля 2025 г., Смолин Михаил Борисович перешёл из нашей земной жизни в жизнь вечную.
Последние полтора года он боролся с тяжёлой онкологией.
Болезнь стала тяжёлым испытанием. Поначалу хотелось, чтобы активный образ жизни сохранился и всё оставалось по-прежнему – преподавательская работа, участие в передачах, написание статей. Но с обратной стороны этой внешне благополучной картины было ежедневное преодоление себя, было время боли, страданий, глубоких размышлений.
Одной из сложностей стало – не роптать на сложившиеся обстоятельства.
Много планов, большое желание и готовность отстаивать православные ценности – и при этом осознание, что силы уходят, что не всё задуманное сбудется.
В последние месяцы, словно предчувствуя, что предел земной жизни не так уж далёк, Михаил Борисович старается уделить время незавершённым, ранее откладываемым, но важным, на его взгляд, делам.
Издаются книги его авторства «Сто пуль в революцию», «Монархический русский консерватизм», «Русские идеологи», а также переиздаётся труд глубокоуважаемого Льва Александровича Тихомирова «Религиозно-философские основы истории».
Тираж книги «Сто пуль в революцию» был распродан в течение месяца. И принимается решение о дополнительном издании. Процесс запущен и, вероятно, в августе эта книга вновь появится в продаже.
Самое главное, до конца дней Михаил Борисович старался быть верным Богу, довериться Его воле и стойко переносить выпавшие испытания.
Постепенно мирские дела теряли свою актуальность и на вопрос «Чего тебе хочется?» был ответ: «Хочу в Рай».
Поэтому просим Ваших молитв о новопреставленном Божием рабе Михаиле!
Упокой, Господи, его душу, прости согрешения вольные и невольные и даруй ему Царствие Небесное и жизнь вечную вместе с Тобой!
Похороны состоятся 26 июля, отпевание в Храме Преображения Господня в Тушино. Точное время уточним позднее.
Вчера, 23 июля 2025 г., Смолин Михаил Борисович перешёл из нашей земной жизни в жизнь вечную.
Последние полтора года он боролся с тяжёлой онкологией.
Болезнь стала тяжёлым испытанием. Поначалу хотелось, чтобы активный образ жизни сохранился и всё оставалось по-прежнему – преподавательская работа, участие в передачах, написание статей. Но с обратной стороны этой внешне благополучной картины было ежедневное преодоление себя, было время боли, страданий, глубоких размышлений.
Одной из сложностей стало – не роптать на сложившиеся обстоятельства.
Много планов, большое желание и готовность отстаивать православные ценности – и при этом осознание, что силы уходят, что не всё задуманное сбудется.
В последние месяцы, словно предчувствуя, что предел земной жизни не так уж далёк, Михаил Борисович старается уделить время незавершённым, ранее откладываемым, но важным, на его взгляд, делам.
Издаются книги его авторства «Сто пуль в революцию», «Монархический русский консерватизм», «Русские идеологи», а также переиздаётся труд глубокоуважаемого Льва Александровича Тихомирова «Религиозно-философские основы истории».
Тираж книги «Сто пуль в революцию» был распродан в течение месяца. И принимается решение о дополнительном издании. Процесс запущен и, вероятно, в августе эта книга вновь появится в продаже.
Самое главное, до конца дней Михаил Борисович старался быть верным Богу, довериться Его воле и стойко переносить выпавшие испытания.
Постепенно мирские дела теряли свою актуальность и на вопрос «Чего тебе хочется?» был ответ: «Хочу в Рай».
Поэтому просим Ваших молитв о новопреставленном Божием рабе Михаиле!
Упокой, Господи, его душу, прости согрешения вольные и невольные и даруй ему Царствие Небесное и жизнь вечную вместе с Тобой!
Похороны состоятся 26 июля, отпевание в Храме Преображения Господня в Тушино. Точное время уточним позднее.
🙏39❤3😢2🕊2❤🔥1
Сегодня, 25 июля, - день рождения великого русского писателя Василия Макаровича Шукшина.
"Свой уход из деревни в голодном 1947-м году Шукшин воспринимал едва ли не как бегство, даже предательство, хотя покинуть деревню тогда было едва ли не единственным способом выжить. При этом, однако, не было никакой уверенности, что в деревне выживут оставленные им сестра и мать, продавшая единственную кормилицу-корову, чтобы отправить в город сына. Уход из родного дома в сознании Шукшина был предательством:
«Но произошла нравственная гибель человека... Так случилось, что он ушел от корней, ушел от истоков, ушел от матери. И, уйдя, – предал. Предал! Вольно или невольно, но случилось предательство, за которое он должен был поплатиться. Вопрос расплаты за содеянное меня живо волнует», – говорил Василий Макарович о судьбе своего героя Егора Прокудина.
Современному человеку эти муки совести покажутся непонятными, анахронизмом, чем-то надуманным, даже глупостью. Но в творчестве Шукшина это станет важной линией, едва ли не основным мотивом блудного сына. Однако трагедия ситуации в том, что у шукшинского героя нет измерения Неба и Небесного Отца. А в деревне блудного сына никто не ждет, кроме матери. Кроме матери, ему некому сказать: я согрешил перед небом и пред тобою. Мать может простить сына, но она не может отпустить сыну грех, грех должен отпустить Кто-то другой..."
Полностью о нравственных исканиях в творчестве Василия Макаровича читайте в статье протоиерея Сергия Фисуна: https://pravoslavie-ru.turbopages.org/pravoslavie.ru/s/124279.html
Русский странник
Платон Караваев
"Свой уход из деревни в голодном 1947-м году Шукшин воспринимал едва ли не как бегство, даже предательство, хотя покинуть деревню тогда было едва ли не единственным способом выжить. При этом, однако, не было никакой уверенности, что в деревне выживут оставленные им сестра и мать, продавшая единственную кормилицу-корову, чтобы отправить в город сына. Уход из родного дома в сознании Шукшина был предательством:
«Но произошла нравственная гибель человека... Так случилось, что он ушел от корней, ушел от истоков, ушел от матери. И, уйдя, – предал. Предал! Вольно или невольно, но случилось предательство, за которое он должен был поплатиться. Вопрос расплаты за содеянное меня живо волнует», – говорил Василий Макарович о судьбе своего героя Егора Прокудина.
Современному человеку эти муки совести покажутся непонятными, анахронизмом, чем-то надуманным, даже глупостью. Но в творчестве Шукшина это станет важной линией, едва ли не основным мотивом блудного сына. Однако трагедия ситуации в том, что у шукшинского героя нет измерения Неба и Небесного Отца. А в деревне блудного сына никто не ждет, кроме матери. Кроме матери, ему некому сказать: я согрешил перед небом и пред тобою. Мать может простить сына, но она не может отпустить сыну грех, грех должен отпустить Кто-то другой..."
Полностью о нравственных исканиях в творчестве Василия Макаровича читайте в статье протоиерея Сергия Фисуна: https://pravoslavie-ru.turbopages.org/pravoslavie.ru/s/124279.html
Русский странник
Платон Караваев
❤22👍7💯5🕊2❤🔥1
И еще одна важная и характерная цитата Василия Макаровича:
"Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвёл в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту… Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами — стоит ли отдавать его за некий трескучий, так называемый “городской язык”, коим владеют всё те же ловкие люди, что и жить как будто умеют, и насквозь фальшивы. Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наши страдания — не отдавай всего этого за понюх табаку… Мы умели жить. Помни это. Будь человеком”.
В.М. Шукшин
"Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвёл в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту… Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами — стоит ли отдавать его за некий трескучий, так называемый “городской язык”, коим владеют всё те же ловкие люди, что и жить как будто умеют, и насквозь фальшивы. Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наши страдания — не отдавай всего этого за понюх табаку… Мы умели жить. Помни это. Будь человеком”.
В.М. Шукшин
❤24👍4❤🔥1🕊1💯1
Приглашаю всех на канал исторического мероприятия День памяти героев Второй Отечественной войны 1914-1918 годов.
Основные события этого мероприятия, включая выступления историков, пройдут 1 августа 2025 года в славном городе с великой военной историей - Смоленске.
Для всех желающих будет доступна трансляция, так что присоединиться к происходящему можно из любого другого региона.
Планируется также подготовка записей для распространения на широкую аудиторию.
Соратник Русской Общины, историк, автор книги «Забытая война», Андрей Борисюк принимает активное участие в деятельности этого проекта.
Подписываемся на канал,
рассказываем друзьям, сделаем проект массовым! Так мы покажем, что помним и чтим своих героев - защитников Отечества всех времён!
Русский странник
Платон Караваев
Основные события этого мероприятия, включая выступления историков, пройдут 1 августа 2025 года в славном городе с великой военной историей - Смоленске.
Для всех желающих будет доступна трансляция, так что присоединиться к происходящему можно из любого другого региона.
Планируется также подготовка записей для распространения на широкую аудиторию.
Соратник Русской Общины, историк, автор книги «Забытая война», Андрей Борисюк принимает активное участие в деятельности этого проекта.
Подписываемся на канал,
рассказываем друзьям, сделаем проект массовым! Так мы покажем, что помним и чтим своих героев - защитников Отечества всех времён!
Русский странник
Платон Караваев
❤17
Наш путь к Богу протоптан предками
Суть древнерусской святости понятным для мира языком охарактеризовал известный филолог, знаток русской культуры, академик Дмитрий Сергеевич Лихачев:
"Нравственное начало всегда было необходимо в общественной жизни... Честность, добросовестность в труде, любовь к Родине, презрение к материальным благам и в то же время забота об общественном хозяйстве, правдолюбие, общественная активность – всему этому учат нас жития святых."
Фундаментом нравственных ценностей наших предков прежде всего было отношение к семье. Традиционная русская семья - всегда многодетная и крепкая, всегда основана на строгой иерархии ее членов от большака-домохозяина до младшего сына:
"Мой дом - моя крепость".
В связи с необходимостью ведения хозяйства участие в этом процессе всех, от мала до велика, диктовалось чувством долга, а не права. С ранних лет труд, обязанность, ответственность для детей становились одним из главных условий жизни.
В практическом смысле готовность к взаимовыручке и самопожертвованию наших предков диктовалась хозяйственными отношениями не только в семье, но и в крестьянской общине. Потому что в наших сложных северных условиях, как говорили предки, "один в поле не воин".
При этом весь трудовой цикл русских хлебопашцев и ремесленников освящался годовым кругом Богослужебных праздников. В основе каждого из этих праздников лежат евангельские события, проникнутые глубоким нравственным смыслом.
Все это впитывалось детьми с молоком матери и находило свое органичное отражение в детском быту, в их играх, забавах, увлечениях, в их нравах.
Весь этот опыт предков - кладезь глубоких смыслов. А главное - это важная, ценная и здоровая альтернатива сегодняшним увлечениям современных детей. Увы, сейчас они одурманены массовой субкультурой с абсолютно чуждой русскому человеку идеологией. Причем врачи и психологи уже бьют тревогу: тотальное погружение в сурогатный виртуальный мир разрушает детскую неокрепшую психику и моральное здоровье. Уже давно идет успешная и целенаправленная подмена традиционных ценностей.
В деталях открыть детям красоту русских традиций и погрузить их в эту благодатную среду задача родителей, педагогов, этнографов, филологов и историков, священников.
Слава Богу, в последнее время в обществе наблюдается особый интерес к своим культурным корням, в том числе, и среди молодежи. Об этом свидетельствуют рост и развитие в соцсетях и блогосфере сообществ, цель которых - возрождение традиционной обиходной культуры. Все легко найти в открытом доступе.
Эти благодатные семена мы должны сеять в душах наших детей ради их здорового полноценного будущего. И это как никогда актуально после лихолетья ХХ века, когда русскому народу обрубили культурные корни.
Русский странник
Платон Караваев
Суть древнерусской святости понятным для мира языком охарактеризовал известный филолог, знаток русской культуры, академик Дмитрий Сергеевич Лихачев:
"Нравственное начало всегда было необходимо в общественной жизни... Честность, добросовестность в труде, любовь к Родине, презрение к материальным благам и в то же время забота об общественном хозяйстве, правдолюбие, общественная активность – всему этому учат нас жития святых."
Фундаментом нравственных ценностей наших предков прежде всего было отношение к семье. Традиционная русская семья - всегда многодетная и крепкая, всегда основана на строгой иерархии ее членов от большака-домохозяина до младшего сына:
"Мой дом - моя крепость".
В связи с необходимостью ведения хозяйства участие в этом процессе всех, от мала до велика, диктовалось чувством долга, а не права. С ранних лет труд, обязанность, ответственность для детей становились одним из главных условий жизни.
В практическом смысле готовность к взаимовыручке и самопожертвованию наших предков диктовалась хозяйственными отношениями не только в семье, но и в крестьянской общине. Потому что в наших сложных северных условиях, как говорили предки, "один в поле не воин".
При этом весь трудовой цикл русских хлебопашцев и ремесленников освящался годовым кругом Богослужебных праздников. В основе каждого из этих праздников лежат евангельские события, проникнутые глубоким нравственным смыслом.
Все это впитывалось детьми с молоком матери и находило свое органичное отражение в детском быту, в их играх, забавах, увлечениях, в их нравах.
Весь этот опыт предков - кладезь глубоких смыслов. А главное - это важная, ценная и здоровая альтернатива сегодняшним увлечениям современных детей. Увы, сейчас они одурманены массовой субкультурой с абсолютно чуждой русскому человеку идеологией. Причем врачи и психологи уже бьют тревогу: тотальное погружение в сурогатный виртуальный мир разрушает детскую неокрепшую психику и моральное здоровье. Уже давно идет успешная и целенаправленная подмена традиционных ценностей.
В деталях открыть детям красоту русских традиций и погрузить их в эту благодатную среду задача родителей, педагогов, этнографов, филологов и историков, священников.
Слава Богу, в последнее время в обществе наблюдается особый интерес к своим культурным корням, в том числе, и среди молодежи. Об этом свидетельствуют рост и развитие в соцсетях и блогосфере сообществ, цель которых - возрождение традиционной обиходной культуры. Все легко найти в открытом доступе.
Эти благодатные семена мы должны сеять в душах наших детей ради их здорового полноценного будущего. И это как никогда актуально после лихолетья ХХ века, когда русскому народу обрубили культурные корни.
Русский странник
Платон Караваев
🙏19❤11
Forwarded from Сергей Перевезенцев
ТАЙНЫ РУССКОЙ ВЕРЫ
Издательство "Академический проект" переиздало мою давнюю работу:
Перевезенцев С.В. Тайны русской веры. Религиозно-философская мысль X-XVII вв. - М.: Академический проект, 2025. 479 с.
Это популярное изложение моих изысканий в области средневековой русской духовно-политической и религиозно-философской мысли, в значительной мере расширенное по сравнению с предыдущими изданиями, исправленное и дополненное.
По сути, это во многом новая книга.
Как справедливо указывается в аннотации, русская религиозно-философская мысль X—XVII вв. — явление удивительное в своей красоте и духовной мощи. Среди русских мыслителей той поры было множество ярких личностей и уж тем более своеобразных, оригинальных мыслителей, способных глубоко и неординарно мыслить, мастерски владеющих пером, прекрасно образованных, широко эрудированных: монахов и князей, бояр и дьяков, митрополитов и служилых людей... Тех, чьи труды и явили миру великие тайны русской мысли и тайны русской веры. Ведь вера и мысль для русского человека были едины. А кроме того, познание русской религиозно-философской мысли X-XVII вв. позволяет нам более полно и точно представить весь ход развития России, определить важнейшие смысловые и целевые установки се исторического бытия, наконец, понять внутренние побудительные причины как конкретных поступков различных исторических деятелей, так и многих исторических событий.
Книга адресована историкам, богословам, философам; студентам-гуманитариям различных направлений и, конечно, широкому кругу заинтересованных читателей.
Кому интересно, приобрести сию книжицу можно здесь: https://academ-pro.ru/index.php?id_product=1803&controller=product&id_lang=7
Издательство "Академический проект" переиздало мою давнюю работу:
Перевезенцев С.В. Тайны русской веры. Религиозно-философская мысль X-XVII вв. - М.: Академический проект, 2025. 479 с.
Это популярное изложение моих изысканий в области средневековой русской духовно-политической и религиозно-философской мысли, в значительной мере расширенное по сравнению с предыдущими изданиями, исправленное и дополненное.
По сути, это во многом новая книга.
Как справедливо указывается в аннотации, русская религиозно-философская мысль X—XVII вв. — явление удивительное в своей красоте и духовной мощи. Среди русских мыслителей той поры было множество ярких личностей и уж тем более своеобразных, оригинальных мыслителей, способных глубоко и неординарно мыслить, мастерски владеющих пером, прекрасно образованных, широко эрудированных: монахов и князей, бояр и дьяков, митрополитов и служилых людей... Тех, чьи труды и явили миру великие тайны русской мысли и тайны русской веры. Ведь вера и мысль для русского человека были едины. А кроме того, познание русской религиозно-философской мысли X-XVII вв. позволяет нам более полно и точно представить весь ход развития России, определить важнейшие смысловые и целевые установки се исторического бытия, наконец, понять внутренние побудительные причины как конкретных поступков различных исторических деятелей, так и многих исторических событий.
Книга адресована историкам, богословам, философам; студентам-гуманитариям различных направлений и, конечно, широкому кругу заинтересованных читателей.
Кому интересно, приобрести сию книжицу можно здесь: https://academ-pro.ru/index.php?id_product=1803&controller=product&id_lang=7
🙏15❤🔥1❤1🕊1💯1
111 лет назад началась Первая Мировая война
Ненавистники Российской Империи постоянно упрекают Николая II, что он якобы «втянул» страну в эту ненужную ей бойню. Это ложь.
Россия в Первой мировой войне отражала внешнюю агрессию, и ее позиция была оборонительной.
1 августа 1914 года Германия объявила Российской Империи войну, 4 августа тоже самое сделала Австро-Венгрия. Через несколько месяцев начались обстрелы Одессы, Севастополя, Новороссийска со стороны Турции...
Агрессия немцев против России готовилась задолго до 1914 года. Вот факты:
📌1887 г. - первый секретарь посольства Германии в Петербурге Бернхард фон Бюлов писал советнику ведомства иностранных дел Гольштейну:
«Мы должны пустить русскому при случае столько крови, чтобы тот не почувствовал облегчения, а 25 лет был не в состоянии стоять на ногах, Нам следовало бы надолго перекрыть экономические ресурсы России путем опустошения ее черноземных губерний, бомбардировки ее приморских городов, возможно большим разрушением ее промышленности и ее торговли. Наконец, мы должны были бы оттеснить Россию от тех двух морей, Балтийского и Черного, на которых основывается ее положение в мире. Однако я могу себе представить Россию действительно и надолго ослабленной только после отторжения тех частей ее территории, которые расположены западнее линии Онежская губа - Валдайская возвышенность - Днепр...»
📌1888 г. - посол рейха в Вене князь Генрих фон Рёйсс-Кёстриц:
«Надо разгромить русскую мощь, прежде чем та станет для нас опасной».
📌Кронпринц Вильгельм напротив этой фразы на полях отметил:
«Да! Правильно!»
📌Неслучайно Вильгельм II, обучаясь в Академии главного штаба, защитил диссертацию на тему: "Варианты фронтального продвижения вглубь России», где доказывал необходимость оттеснения России за Урал."
📌К 1907 году в Германии разработан «план Шлиффена»: молниеносная война против Франции и дальнейшее наступление на Россию всеми немецкими силами.
📌1912 г. - Вильгельм II:
"...начинается новая глава германской истории «борьба германцев за существование против русских и галлов. Никакая конференция не сможет нас от этого избавить, так как речь идёт не о важной политической проблеме, но о расовом вопросе. Он касается существования германской расы в Европе».
📌1912 г. - начальник военного кабинета кайзера и его генерал-адъютант барон Морис фон Линкерн военному атташе в Берлине полковнику П. А. Базарову:
«Ничего лучше радостной и победоносной войны нам не надо. Армия устала от этого 30-летнего мира и жаждет войны. Мы совершенно готовы начать её немедленно».
📌1913 г. - Вильгельм II передал директору Кредитной канцелярии Н.Ф. Давыдову:
«Я скажу Вам прямо — я вижу надвигающийся конфликт двух рас: романо-славянской и германизма».
📌1914 г. весна - Начальник Большого штаба генерал фон Мольтке в разговоре со статс-секретарём иностранных дел Готлибом фон Яговом признался:
«Через два или три года Россия завершит своё перевооружение. Военное превосходство наших противников станет таким образом настолько серьёзным, что я не знаю, как мы сможем с этим справиться. Сейчас мы с ними находимся более или менее на одном уровне. Исходя из этого, нам ничего не остаётся как провести превентивную войну, чтобы разбить врага, пока мы ещё способны вести борьбу».
Вывод один: война с Германией была неизбежна прежде всего из-за политики самой Германии.
Русский странник
Платон Караваев
Ненавистники Российской Империи постоянно упрекают Николая II, что он якобы «втянул» страну в эту ненужную ей бойню. Это ложь.
Россия в Первой мировой войне отражала внешнюю агрессию, и ее позиция была оборонительной.
1 августа 1914 года Германия объявила Российской Империи войну, 4 августа тоже самое сделала Австро-Венгрия. Через несколько месяцев начались обстрелы Одессы, Севастополя, Новороссийска со стороны Турции...
Агрессия немцев против России готовилась задолго до 1914 года. Вот факты:
📌1887 г. - первый секретарь посольства Германии в Петербурге Бернхард фон Бюлов писал советнику ведомства иностранных дел Гольштейну:
«Мы должны пустить русскому при случае столько крови, чтобы тот не почувствовал облегчения, а 25 лет был не в состоянии стоять на ногах, Нам следовало бы надолго перекрыть экономические ресурсы России путем опустошения ее черноземных губерний, бомбардировки ее приморских городов, возможно большим разрушением ее промышленности и ее торговли. Наконец, мы должны были бы оттеснить Россию от тех двух морей, Балтийского и Черного, на которых основывается ее положение в мире. Однако я могу себе представить Россию действительно и надолго ослабленной только после отторжения тех частей ее территории, которые расположены западнее линии Онежская губа - Валдайская возвышенность - Днепр...»
📌1888 г. - посол рейха в Вене князь Генрих фон Рёйсс-Кёстриц:
«Надо разгромить русскую мощь, прежде чем та станет для нас опасной».
📌Кронпринц Вильгельм напротив этой фразы на полях отметил:
«Да! Правильно!»
📌Неслучайно Вильгельм II, обучаясь в Академии главного штаба, защитил диссертацию на тему: "Варианты фронтального продвижения вглубь России», где доказывал необходимость оттеснения России за Урал."
📌К 1907 году в Германии разработан «план Шлиффена»: молниеносная война против Франции и дальнейшее наступление на Россию всеми немецкими силами.
📌1912 г. - Вильгельм II:
"...начинается новая глава германской истории «борьба германцев за существование против русских и галлов. Никакая конференция не сможет нас от этого избавить, так как речь идёт не о важной политической проблеме, но о расовом вопросе. Он касается существования германской расы в Европе».
📌1912 г. - начальник военного кабинета кайзера и его генерал-адъютант барон Морис фон Линкерн военному атташе в Берлине полковнику П. А. Базарову:
«Ничего лучше радостной и победоносной войны нам не надо. Армия устала от этого 30-летнего мира и жаждет войны. Мы совершенно готовы начать её немедленно».
📌1913 г. - Вильгельм II передал директору Кредитной канцелярии Н.Ф. Давыдову:
«Я скажу Вам прямо — я вижу надвигающийся конфликт двух рас: романо-славянской и германизма».
📌1914 г. весна - Начальник Большого штаба генерал фон Мольтке в разговоре со статс-секретарём иностранных дел Готлибом фон Яговом признался:
«Через два или три года Россия завершит своё перевооружение. Военное превосходство наших противников станет таким образом настолько серьёзным, что я не знаю, как мы сможем с этим справиться. Сейчас мы с ними находимся более или менее на одном уровне. Исходя из этого, нам ничего не остаётся как провести превентивную войну, чтобы разбить врага, пока мы ещё способны вести борьбу».
Вывод один: война с Германией была неизбежна прежде всего из-за политики самой Германии.
Русский странник
Платон Караваев
🙏7👍1💯1