Обложка журнала "Сатирикон". 1908 год.
#литература #сатира #политика
Подпись: Дела персидские. Члены меджлиса, в конце концов, заняли подобающее персидским народным избранникам высокое положение.
#литература #сатира #политика
Подпись: Дела персидские. Члены меджлиса, в конце концов, заняли подобающее персидским народным избранникам высокое положение.
"Лев Толстой в аду", фрагмент фрески "Страшный суд" из церкви села Тазово Курской области, работы мастера церковной живописи М.И.Андрюшина. 1883 год.
#религия #литература
#религия #литература
Анна Ахматова и гимнастика. Царское Село. Петроград. Российская империя. 1916 года.
#литература #спорт
В vk.com/wall-33685562_424531 запись застольной беседы с А.
#литература #спорт
В vk.com/wall-33685562_424531 запись застольной беседы с А.
Протокол допроса О.Э.Мандельштама оперуполномоченным 4 отделения Следственно-протокольного отдела ОГПУ Н.Х.Шиваровым от 25 мая 1934 года.
#литература #СССР #документ
Осип Эмильевич Мандельштам (1891, Варшава — 27 декабря 1938, Владивостокский пересыльный пункт Дальстроя во Владивостоке) — русский поэт, прозаик, эссеист, переводчик и литературный критик, один из величайших русских поэтов XX века.
В ноябре 1933 года Осип Мандельштам пишет антисталинскую эпиграмму «Мы живём, под собою не чуя страны…» («Кремлёвский горец»), которую читает полутора десяткам человек.
Б. Л. Пастернак сказал ему: «То, что вы мне прочли, не имеет никакого отношения к литературе, поэзии. Это не литературный факт, но акт самоубийства, который я не одобряю и в котором не хочу принимать участия. Вы мне ничего не читали, я ничего не слышал, и прошу вас не читать их никому другому».
Кто-то из слушателей доносит на Мандельштама и его арестовывают, а затем отправляют в ссылку. В мае 1937 года заканчивается срок ссылки и поэт с женой возвращаются ненадолго в Москву. В заявлении секретаря Союза писателей СССР В. Ставского 1938 года на имя наркома внутренних дел Н. И. Ежова предлагалось «решить вопрос о Мандельштаме», его стихи названы «похабными и клеветническими». Иосиф Прут и Валентин Катаев были названы в письме как «выступавшие остро» в защиту Осипа Мандельштама.
В ночь с 1 на 2 мая 1938 года Осип Эмильевич был арестован вторично и доставлен на железнодорожную станцию Черусти, которая находилась в 25 километрах от Саматихи. После чего был по этапу отправлен в лагерь на Дальний Восток.
Осип Мандельштам скончался 27 декабря 1938 года от тифа в пересыльном лагере Владперпункт (Владивосток). Тело Мандельштама до весны вместе с другими усопшими лежало непогребённым. Затем весь «зимний штабель» был захоронен в братской могиле, местонахождение ее до сих пор неизвестно.
«Кремлёвский горец» до сих пор считают одним из самых знаменитых стихотворений XX века.
x x x
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него — то малина
И широкая грудь осетина.
Ноябрь 1933
#литература #СССР #документ
Осип Эмильевич Мандельштам (1891, Варшава — 27 декабря 1938, Владивостокский пересыльный пункт Дальстроя во Владивостоке) — русский поэт, прозаик, эссеист, переводчик и литературный критик, один из величайших русских поэтов XX века.
В ноябре 1933 года Осип Мандельштам пишет антисталинскую эпиграмму «Мы живём, под собою не чуя страны…» («Кремлёвский горец»), которую читает полутора десяткам человек.
Б. Л. Пастернак сказал ему: «То, что вы мне прочли, не имеет никакого отношения к литературе, поэзии. Это не литературный факт, но акт самоубийства, который я не одобряю и в котором не хочу принимать участия. Вы мне ничего не читали, я ничего не слышал, и прошу вас не читать их никому другому».
Кто-то из слушателей доносит на Мандельштама и его арестовывают, а затем отправляют в ссылку. В мае 1937 года заканчивается срок ссылки и поэт с женой возвращаются ненадолго в Москву. В заявлении секретаря Союза писателей СССР В. Ставского 1938 года на имя наркома внутренних дел Н. И. Ежова предлагалось «решить вопрос о Мандельштаме», его стихи названы «похабными и клеветническими». Иосиф Прут и Валентин Катаев были названы в письме как «выступавшие остро» в защиту Осипа Мандельштама.
В ночь с 1 на 2 мая 1938 года Осип Эмильевич был арестован вторично и доставлен на железнодорожную станцию Черусти, которая находилась в 25 километрах от Саматихи. После чего был по этапу отправлен в лагерь на Дальний Восток.
Осип Мандельштам скончался 27 декабря 1938 года от тифа в пересыльном лагере Владперпункт (Владивосток). Тело Мандельштама до весны вместе с другими усопшими лежало непогребённым. Затем весь «зимний штабель» был захоронен в братской могиле, местонахождение ее до сих пор неизвестно.
«Кремлёвский горец» до сих пор считают одним из самых знаменитых стихотворений XX века.
x x x
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него — то малина
И широкая грудь осетина.
Ноябрь 1933
Памятник Вяйнямёйнену в парке "Mon repos" в Выборге. Российская империя. Начало ХХ века.
#russia #памятник #литература
(Вяйнямёйнен)— главный герой поэмы Элиаса Лённрота «Калевала».
#russia #памятник #литература
(Вяйнямёйнен)— главный герой поэмы Элиаса Лённрота «Калевала».
Берестяная книга. 1991 год.
#книга #религия #литература
Эта книга была написана собственноручно Афанасием Герасимовичем Мурачевым, наставником старообрядческого часовенного согласия, в октябре 1991 года на 18 листах тонко выделанной бересты. Она представляет собой сборник неизвестных ранее сочинений крестьянских писателей-старообрядцев, в том числе и самого Мурачева.
Содержание берестяной книги в основном посвящено истории енисейских скитов. Эти старообрядческие скиты в 1937‒1940 годах тайно переместились из окрестностей Уральских гор на левобережье Нижнего Енисея, на реку Дубчес и ее притоки. В 1951 году скиты были обнаружены с воздуха представителями советской власти и затем разгромлены карательным отрядом. Отшельники из этих скитов и поддерживавшие их крестьяне были арестованы, а все постройки, иконы и книги — сожжены.
Данная берестяная книга содержит в основном духовные стихи, посвященные разгрому енисейских скитов, суду над их обитателями и последовавшей уже в заключении в 1953 году смерти главы Дубчесских скитов, отца Симеона. Книга дополнена несколькими небольшими стихотворными сочинениями Мурачева, объединенными поучительной тематикой. Одни наставления носят личный характер, другие, напротив, обращены ко всей пастве. Призывая свою религиозную паству к праведной жизни, Мурачев старается охватить все стороны человеческого бытия и создать своеобразный кодекс для богобоязненного христианина.
Эта берестяная книга входит в коллекцию Института истории Сибирского отделения Российской академии наук (ИИ СО РАН).
#книга #религия #литература
Эта книга была написана собственноручно Афанасием Герасимовичем Мурачевым, наставником старообрядческого часовенного согласия, в октябре 1991 года на 18 листах тонко выделанной бересты. Она представляет собой сборник неизвестных ранее сочинений крестьянских писателей-старообрядцев, в том числе и самого Мурачева.
Содержание берестяной книги в основном посвящено истории енисейских скитов. Эти старообрядческие скиты в 1937‒1940 годах тайно переместились из окрестностей Уральских гор на левобережье Нижнего Енисея, на реку Дубчес и ее притоки. В 1951 году скиты были обнаружены с воздуха представителями советской власти и затем разгромлены карательным отрядом. Отшельники из этих скитов и поддерживавшие их крестьяне были арестованы, а все постройки, иконы и книги — сожжены.
Данная берестяная книга содержит в основном духовные стихи, посвященные разгрому енисейских скитов, суду над их обитателями и последовавшей уже в заключении в 1953 году смерти главы Дубчесских скитов, отца Симеона. Книга дополнена несколькими небольшими стихотворными сочинениями Мурачева, объединенными поучительной тематикой. Одни наставления носят личный характер, другие, напротив, обращены ко всей пастве. Призывая свою религиозную паству к праведной жизни, Мурачев старается охватить все стороны человеческого бытия и создать своеобразный кодекс для богобоязненного христианина.
Эта берестяная книга входит в коллекцию Института истории Сибирского отделения Российской академии наук (ИИ СО РАН).
Цветной портрет Льва Толстого в Ясной Поляне. Крапивенский уезд. Тульская губерния. Российская империя. Май 1908 год.
#russia #литература #портрет
Фотограф Прокудин-Горский
#russia #литература #портрет
Фотограф Прокудин-Горский
Служба конных библиотекарей, которые доставляли книги в отдаленные уголки штата Кентукки. США. 1940-е годы.
#литература #книга
#литература #книга
Портрет Дмитрия Мережковского. Нижний Новгород. Российская империя. Начало ХХ века
#портрет #литература
#портрет #литература