В Эрмитаже живут около 50 котов. Они обитают в "большом кошачьем подвале". Животные появились в Эрмитаже ещё при Екатерине II.
Императрица поселила котов во дворце, чтобы те охраняли произведения искусства от крыс и мышей. Екатерина даже пожаловала пушистым служителям особый статус - охранники картинных галерей. Привезли животных в Петербург из Казани, потому что казанские коты славились своей ловкостью. Котики находились на особом довольствии из рябчиков.
Так охранники жили в Эрмитаже до Великой Отечественной войны. Во время блокады Ленинграда все коты погибли. После войны в Ленинград специально привезли четыре вагона дымчатых котов из Ярославля и пять тысяч сибирских кошек из Омска, Тюмени и Иркутска. Потомки этих кошек и охраняют Эрмитаж до сих пор.
Императрица поселила котов во дворце, чтобы те охраняли произведения искусства от крыс и мышей. Екатерина даже пожаловала пушистым служителям особый статус - охранники картинных галерей. Привезли животных в Петербург из Казани, потому что казанские коты славились своей ловкостью. Котики находились на особом довольствии из рябчиков.
Так охранники жили в Эрмитаже до Великой Отечественной войны. Во время блокады Ленинграда все коты погибли. После войны в Ленинград специально привезли четыре вагона дымчатых котов из Ярославля и пять тысяч сибирских кошек из Омска, Тюмени и Иркутска. Потомки этих кошек и охраняют Эрмитаж до сих пор.
Всем же известно, что МакSим - правая рука Шойгу. Для параноиков сейчас самое время.
Lenta.RU
В выступлении МакSим 2015 года разглядели намек на спецоперацию на Украине
В выступлении певицы МакSим 2015 года разглядели намек на подготовку спецоперации на Украине. На кадрах видео с «Золотого граммофона» исполнительница предстала в длинном платье, окрашенном в цвета российского флага, а артисты из подтанцовки — в кофтах с принтом…
В X веке болгарский монах Храбр создал "Сказание о письменах", где писал: "Прежде ведь славяне не имели букв,
но по чертам и резам читали,
ими же гадали, погаными будучи.
Крестившись, римскими и греческими письменами
пытались писать славянскую речь без устроения.
Но как можно писать хорошо греческими письменами
«Бог», или «зело», или «церковь», или «чаяние»,
или «широта», или «ядь», или «уд», или «юность»,
или «язык», или слова иные, подобные им?"
Одни специалисты считают, что "черты и резы", о которых писал монах, были примитивными символами для счёта или "гадания". Другие специалисты уверены, что это была разновидность рун. С их помощью могли создаваться целые тексты.
В наше время всё ещё очень мало известно о славянской письменности до глаголицы и кириллицы. Учёные обнаружили лишь некоторые свидетельства иностранных путешественников о неких письменных договорах славянских племён с Византией. Также сохранились предметы быта с нерасшифрованными знаками.
Однако доподлинно известно, что славяне активно контактировали с соседями, у которых к VIII веку уже была письменность. Поэтому исследователи считают, что между "чертами и резами" и официальной славянской азбукой существовало дохристианское письмо. Оно могло быть оригинальным, а могло передавать специфические звуки с помощью комбинаций иностранных букв. Например, можно было использовать греческие, латинские буквы, руны и элементы армянского алфавита.
Виктор Истрин в книге "1100 лет славянской азбуки" ссылается на жития Кирилла и Мефодия, где говорится, что Кирилл обнаружил в Херсонесе Евангелие и Псалтырь, писанные русскими буквами в IX веке. Это наводит на мысль о том, что глаголица Кирилла возникла не на пустом месте, а на основе языка русов: "О существовании у славян протокирилловского письма свидетельствует и тот чрезвычайно малый срок, который понадобился [Кириллу], согласно его Житию, для разработки упорядоченной славянской азбуки. Такой короткий срок был возможен лишь при условии, что у Кирилла имелись какие-то исходные материалы".
но по чертам и резам читали,
ими же гадали, погаными будучи.
Крестившись, римскими и греческими письменами
пытались писать славянскую речь без устроения.
Но как можно писать хорошо греческими письменами
«Бог», или «зело», или «церковь», или «чаяние»,
или «широта», или «ядь», или «уд», или «юность»,
или «язык», или слова иные, подобные им?"
Одни специалисты считают, что "черты и резы", о которых писал монах, были примитивными символами для счёта или "гадания". Другие специалисты уверены, что это была разновидность рун. С их помощью могли создаваться целые тексты.
В наше время всё ещё очень мало известно о славянской письменности до глаголицы и кириллицы. Учёные обнаружили лишь некоторые свидетельства иностранных путешественников о неких письменных договорах славянских племён с Византией. Также сохранились предметы быта с нерасшифрованными знаками.
Однако доподлинно известно, что славяне активно контактировали с соседями, у которых к VIII веку уже была письменность. Поэтому исследователи считают, что между "чертами и резами" и официальной славянской азбукой существовало дохристианское письмо. Оно могло быть оригинальным, а могло передавать специфические звуки с помощью комбинаций иностранных букв. Например, можно было использовать греческие, латинские буквы, руны и элементы армянского алфавита.
Виктор Истрин в книге "1100 лет славянской азбуки" ссылается на жития Кирилла и Мефодия, где говорится, что Кирилл обнаружил в Херсонесе Евангелие и Псалтырь, писанные русскими буквами в IX веке. Это наводит на мысль о том, что глаголица Кирилла возникла не на пустом месте, а на основе языка русов: "О существовании у славян протокирилловского письма свидетельствует и тот чрезвычайно малый срок, который понадобился [Кириллу], согласно его Житию, для разработки упорядоченной славянской азбуки. Такой короткий срок был возможен лишь при условии, что у Кирилла имелись какие-то исходные материалы".
Воротишься на родину. Ну что ж.
Гляди вокруг, кому еще ты нужен,
кому теперь в друзья ты попадешь?
Воротишься, купи себе на ужин
какого-нибудь сладкого вина,
смотри в окно и думай понемногу:
во всем твоя одна, твоя вина,
и хорошо. Спасибо. Слава Богу.
Как хорошо, что некого винить,
как хорошо, что ты никем не связан,
как хорошо, что до смерти любить
тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
ничья рука тебя не провожала,
как хорошо на свете одному
идти пешком с шумящего вокзала.
Как хорошо, на родину спеша,
поймать себя в словах неоткровенных
и вдруг понять, как медленно душа
заботится о новых переменах.
И.Бродский
Гляди вокруг, кому еще ты нужен,
кому теперь в друзья ты попадешь?
Воротишься, купи себе на ужин
какого-нибудь сладкого вина,
смотри в окно и думай понемногу:
во всем твоя одна, твоя вина,
и хорошо. Спасибо. Слава Богу.
Как хорошо, что некого винить,
как хорошо, что ты никем не связан,
как хорошо, что до смерти любить
тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
ничья рука тебя не провожала,
как хорошо на свете одному
идти пешком с шумящего вокзала.
Как хорошо, на родину спеша,
поймать себя в словах неоткровенных
и вдруг понять, как медленно душа
заботится о новых переменах.
И.Бродский
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Памяти Владимира Жириновского. Слова политика о русском языке.
Украинское издательство «BookChef» прекратило сотрудничество с азербайджанским писателем Эльчином Сафарли в связи с тем, что писатель не высказал своей позиции по отношению к военным действиям на Украине.
Писатель прокомментировал ситуацию: "Никто не вправе требовать от меня политических, а тем более антироссийских, заявлений. Сейчас, когда многие из моих русских знакомых стыдятся своей национальной принадлежности, я могу только гордиться тем, что моя писательская история началась, продолжается и, если позволит жизнь, продолжится в России. И пусть от меня откажутся все издатели в мире - я пишу на русском языке, я чувствую на русском языке, и это то, что со мной до конца моих дней".
Сафарли также сообщил, что ему ежедневно присылают ролики, в которых украинцы сжигают его книги.
Писатель прокомментировал ситуацию: "Никто не вправе требовать от меня политических, а тем более антироссийских, заявлений. Сейчас, когда многие из моих русских знакомых стыдятся своей национальной принадлежности, я могу только гордиться тем, что моя писательская история началась, продолжается и, если позволит жизнь, продолжится в России. И пусть от меня откажутся все издатели в мире - я пишу на русском языке, я чувствую на русском языке, и это то, что со мной до конца моих дней".
Сафарли также сообщил, что ему ежедневно присылают ролики, в которых украинцы сжигают его книги.
P.S. «Кто не созидает, должен разрушать. Это старо как мир. Психология малолетних преступников». (Рэй Брэдбери, "451 градус по Фаренгейту")