📚 Немного нудно-самообразовательное. Я упомянул вчера о том, что как раз накануне событий в Сирии начал читать книгу по истории арабов. В комментариях у меня спрашивали, какую именно.

Кстати, одобряю. Я бы тоже обязательно спросил!

▪️Читаю (точнее, перечитываю) я сейчас книгу Юджина Рогана «Арабы. История. XVI-XXI вв.». Русский перевод вышел в 2020, английский оригинал – в 2009.

Книга для такой объемной темы небольшая – что-то около 750 страниц, но обзорное представление дает. А вот назвать ее вполне непредвзятой нельзя – она отражает современный западный взгляд на ситуацию, причем проводит ее не топорно, а довольно тонко. Читая ее без правильного подхода, можно незаметно им проникнуться, либо – в зависимости от исходных установок – начать возмущаться и все отвергать («Он наверняка все врет!»). И то, и другое будет неверным.

▪️Тем не менее, читать такие книги бывает и нужно, и важно. Но, чтобы делать это с пользой, а не во вред, при этом необходимо обязательно использовать специальные методы аналитического, критического чтения – вроде тех, о которых я рассказываю в своем курсе «Мастерство самообразования».

Собственно, вводную часть текста книги Рогана я подумываю даже использовать в каком-нибудь мастер классе по этим методам – как пример для проработки и разбора участниками.

▪️А вот небольшой пример из середины книги. Описывается деятельность «Фронта национального освобождения» - арабской националистической организации, которая действовала во французском Алжире, добиваясь его независимости – в том числе весьма жестокими террористическими методами.

Автор описывает, как во всем этом участвовали женщины – в частности одна семья активиста, погибшего в ходе всех этих событий – Фатиха Бухиред и ее 22-летняя племянница Джамиля.

На с. 456 читаем: «… Джамиля служила связным между активистами ФНО, скрывавшимися в Касбе, и переправляла взрывные устройства». Потом ее ловит французская полиция. И на следующей странице читаем: «Неправедный суд обвинил ее в терроризме и приговорил к смертной казни». Возникает резонный вопрос – если человек участвует в террористической деятельности, переправляет взрывные устройства – то почему же обвинение его в терроризме является «неправедным»?

▪️При аналитическом чтении мы замечаем вот такие нарушения логики, методично и системно ставим вопросы к причинно-следственным цепочкам, которые предлагает автор, связываем излагаемые факты с надежно известными из других источников, рассматриваем высказанные и подразумеваемые предпосылки различных авторских оценок и т.д.

Это я, собственно, к чему. К тому, что вы очень редко найдете по серьезным и глубоким темам готовую «достоверную», идеально выверенную информацию. Постановка вопросов и поиск ответов – это всегда серьезная работа ума, требующая постоянного внимания и некоторой подготовки. И результаты этой работы делаются лучше по мере возрастания вашего опыта и знаний.

А источники при этом нужны очень разные. Большая часть литературы, с которой я плотно работаю, написана авторами, с которыми я вовсе не собираюсь соглашаться по очень многим вопросам.

Другое дело, что такое несогласие тоже должно быть аналитическим, продуманным, обоснованным – а не просто в духе «а у меня другое мнение» или «а мне кажется иначе».

#образование

🔼 На самом деле, здесь путь к верному ответу надо начать с новой постановки вопроса.

Чтобы понять, как быть со следствиями, надо всегда смотреть на причины. Давайте посмотрим.

▪️Почему-то, когда учились мы с вами и наши мамы-папы, не требовалось никаких госзаконов, чтобы решать проблемы дурного поведения подростка в школе.

Что мы видим сегодня? Учителя обвиняют родителей. Родители обвиняют учителей. И решение, почему-то, ожидается от закона.

Что это нам напоминает? Да это же типичное подростковое – «Это он виноват», «Он первый начал» и «А чего он!» во «взрослом преломлении». Диагноз – незрелое нравственное состояние общества.

▪️Когда общество достаточно зрело, взрослые успешно справляются с поведением подростков почти без вмешательства государства с его карами.

Зрелому педагогу не нужны законы, чтобы стяжать авторитет. Зрелые учителя и зрелые родители спокойно находят друг с другом общий язык и общие решения.

На фоне согласия взрослых 99,9% подростковых проблем успешно разрешаются нормальными воспитательными средствами. Для оставшегося 0,01% есть инспектора по делам несовершеннолетних.

▪️ Следующая центральная проблема – разрушение прав семьи и родительской власти.

Ювенальные подходы годами шаг за шагом размывали и подрывали авторитет семьи и родителей, выбивая из родительских рук все и всяческие воспитательные рычаги.

Какое там «ремень на крайний случай» и «не пустить гулять с друзьями», когда даже повышение голоса на подростка или лишение его гаджета оказывается чревато вмешательством КДН, а то и Следственного Комитета по личному поручению Бастрыкина!

▪️Такая ситуация искусственно создает в головах детей противоречие, диссонанс – на словах они вроде должны уважать и слушаться родителей, вот только на деле все указывает на то, что родители – униженные никто.

Но дело в том, что семья – единственный источник естественной власти для ребенка. У него есть папа и мама. А на законы государства, будем откровенны, ребенку, в целом, совершенно наплевать – и это естественно и нормально.

И если школа будет опираться на государство, а не на семью – ему и на школу тоже будет наплевать. И он будет прав.

▪️Потому что в естественном развитии человеческой психики авторитет учителей и школы опирается на авторитет семьи и родителей и вырастает из него. Это делегированная власть. Она заимствуется учителями у семьи и родителей. Более того, авторитет закона и государства также вырастает из родительской власти, из авторитета семьи и значимости ее внутренних правил.

Нет авторитета семьи – не будет авторитета школы и учителей. И не будет уважения к государству и закону. Всему этому просто неоткуда взяться.

Вторгаясь в семейную сферу и подрывая естественную родительскую власть государство уничтожает собственную опору – а попутно и фундамент авторитета школы и учителей.

А когда еще и школа во всем обвиняет родителей и устраивают войну с семьей – она пилит сук, на котором сидит, окончательно разрушая те зыбкие руины семейного авторитета, которые еще оставались.

▪️Постоянно повторяемое заклинание о том, что «все растет из семьи», по-своему вполне верно. Но это не значит, что все зависит только от родителей. Для того, чтобы это «все» вообще могло хоть как-то вырасти, для семьи и родителей должны быть созданы благоприятные, защищенные условия.

В первую очередь, и государство, и все общество с его институтами должны смотреть на семью, права и власть родителей как на нечто внушающее трепет, величественное, священное и, вообще говоря, неприкосновенное.

На всякий случай оговорюсь – есть, конечно, откровенные и тяжкие преступные ситуации, о которых тут речи нет. Для них есть Уголовный кодекс. Который, впрочем, тоже не должен необоснованно расширяться – вспомните историю с пресловутой «статьей за шлепки».

Возвращение, признание и защита авторитета, прав и власти семьи и родителей – первый и совершенно необходимый шаг к решению проблемы. Но не единственный.

🔽 #мысли #образование #общество #законы

🔼▪️Есть еще проблема зрелости педагогов – которые, между прочим, тоже вырастают из вот этих вот подростков, «благополучно» миновавших воспитание. Увы, сегодня культурный, умный (не говоря уж о мудрости) учитель становится исключением в профессии.

Тут обычно начинаются сразу же разговоры об оплате труда. Ну что ж, это тоже имеет значение. Но, как ни странно, не это самое главное. Хорошим учителям просто неоткуда браться – прежде всего потому, что исчезла преемственность в профессии и нравственная составляющая этой профессии.

Вот и приходят учить детей те же невоспитанные подростки в маске взрослых учителей, которые не умеют быть по-настоящему авторитетными. А умеют они опираться только на силу. Да и никакого права на уважение у них нет – и неоткуда ему появиться, хоть ты триста законов прими. А чему такие педагоги могут научить детей?

Войны таких учителей с детьми – это тупая подростковая агрессия в ответ на тупую подростковую агрессию с позиции силы. Их войны с родителями – имеют такую же природу. Зачастую от того, как сегодняшние учителя ведут себя и с детьми, и с родителями, и, кстати, в интернете, делается просто страшно.

▪️Кроме силы у такого незрелого педагога аргументов, увы, нет. И, если не хватает собственной силы и агрессии, сразу дико хочется прикрыться государственным насилием.

Но это желание части учителей оградить себя от учеников и родителей, по сути – от неудобного общения, уголовным законом – явный симптом профессиональной незрелости и профнепригодности.

И выход один – возвращение в среднюю и высшую школу, в профессию педагога нравственного измерения. И формирование наново, по крупицам, «профессиональной школы» в старом смысле – той самой преемственности и наставничества внутри профессии. И это вторая задача, без решения которой ничего мы не решим.

▪️Да, такое решение – эти два шага – будет непростым. Оно, во-первых, потребует времени. Во-вторых, на первых порах люди будут себя в нем чувствовать неумело и неуклюже. Но другого пути нет.

А вот попытка разрешить следствия этой проблемы с помощью уголовных норм – просто разрушительны.

Они не устранят проблему и ее причины – они максимально усугубят их, окончательно разрушая связи и доверие между людьми на всех уровнях, и создавая в обществе и образовании ситуацию той войны всех против всех, когда «человек человеку волк», а не друг, товарищ и брат.

#мысли #образование #общество #законы

Вот даже не знаю, что сказать....

Первое, что хочется сказать: вот что-что, а готовить новые стратегии всего наши чиновники умеют. Причем обычно досрочно и с перевыполнением плана по подготовке стратегий. И не только плана, но и здравого смысла. 😊

А потом взгляд падает на фамилию Фурсенко - и всякая мысль про здравый смысл в образовании как-то стремительно исчезает...

#образование

Я уже не раз писал о том, почему важно читать не только тех, с кем ты согласен. Научившись, конечно, читать осознанно и аналитически, а не бездумно впитывать в себя все написанное.

Одна из многих причин – это часто служит катализатором для собственных размышлений и выводов. Автор ни о чем подобном не думал. Но нашим-то мыслям это совершенно не помеха!

Вот, к примеру, убеждения и взгляды известного зарубежного биолога Роберта Сапольски меня очень во многом глубоко (а иногда просто-таки крайне!) возмущают. Но история, рассказанная им в одной из его книг, очень даже наводит на серьезные размышления.

▪️Есть такой заповедник в Кении – Масаи-Мара.

Там Сапольски с коллегами годами наблюдали за поведением местных обезьян-павианов.

Вообще средний тамошний павиан проводит 30-40% каждого дня в активных поисках корма. Лазит по деревьям в поисках плодов, копает землю в поисках клубней, проходит ежедневно по 5-10 миль. Сытная еда – редкость: обычно это много клетчатки и мало мяса и сахара.

Но тут понаехали исследователи. Основной продукт жизнедеятельности западного исследователя, как известно, это мусор. И люди устроили себе помойку – сваливали отходы, в том числе пищевые, в большие ямы «среди деревьев в отдаленных уголках». Сапольски красноречиво описывает плод этих трудов:

«Ямы наполнены мусором и остатками еды, гниющими на тридцатиградусной жаре, они засижены мухами, вокруг кружат гиены и хищные птицы — в общем, смахивает на сюжет с картины Иеронима Босха».

▪️В общем, сперва стая павианов обнаружила помойку и радостно поняла, что там есть что поесть.

Через два года вся стая – около восьмидесяти особей – перебралась жить в помоечную рощу. Они перестали искать еду и двигаться, подолгу спали, «вставая» только к приезду мусорного грузовика, быстро насыщались и дальше отдыхали.

Сама еда, понятное дело, была той самой – высокообработанной, какую любят цивилизованные человеки. Для павианов это, по сути, было все равно, что обильно питаться аналогом нашего фастфуда.

В начале несчастные начали быстро расти и раньше достигать полового созревания. Но потом…

В общем, у животных быстренько резко вырос «плохой» холестерин, вдвое подскочил уровень инсулина. У павианов наблюдались все симптомы наступающего диабета. Впрочем, до него дожили не все – обезьяны, видимо, съели зараженное мясо, и половина стаи вымерла от коровьего туберкулеза.

Не очень-то впечатляющие плоды благ цивилизации.

▪️Но я-то об этом пишу знаете, к чему? Я даже не о телесном фастфуде.

Я о нашем разуме. Как и у тела, здоровье и состояние ума зависит от того, как мы его формируем и чем питаем.

Для нормальной жизни ума весьма важно регулярно давать ему здоровую и цельную «пищу» – а не «продукты высокой степени переработки».

Причем очень важно, чтобы наш разум почаще добывал для себя эту «пищу» – совершая для этого достаточно долгие и требующие усилий самостоятельные «странствия».

В частности, это означает читать большие, сложные, многомерные, наполненные глубоким смыслом и заставляющие серьезно мыслить тексты. Причем правильно читать – тщательно и вдумчиво «пережевывая».

Оно, конечно, приятно получать все без труда на блюдечке – в упрощенном, мелко порезанном, заранее пережеванном и полупереваренном виде, не требующем от разума серьезных усилий.

Но как думаете, какими будут плоды питания ума подобным «фастфудом»?

Особенно если брать его с помойки (в которую успешно превратилась большая часть территории интернета). Куда тоже, между прочим, регулярно выбрасывают то самое «зараженное мясо».

В общем, всем нам рекомендую почаще «слезать с дерева» и отправляться в долгие и порой утомительные, но такие необходимые прогулки за настоящей, цельной и здоровой пищей для ума и души.

Да и детям/подросткам тоже можно доходчиво объяснить, что у человека только два пути: или учиться как следует работать собственным умом, или стать «помоечным павианом». 😊

#мысли #образование

Я глубоко уважаю и ценю Алексея Савватеева как друга, замечательного математика и единомышленника во многих областях.

❗️ Но вынужден категорически не согласиться с его недавним призывом – добиваться включения в Стратегию развития образования пункта из Конституции о том, что «Дети являются важнейшим приоритетом государственной политики России».

Алексей может быть просто не в курсе истории и происхождения этого положения Конституции.

Но это плохое и очень проблемное положение. Его не следует тиражировать и относиться к нему стоит очень аккуратно и осторожно.

▪️Немного напомню историю вопроса.

Когда готовились и обсуждались поправки в Конституцию, ювенальное лобби внесло в их текст несколько своих формулировок.

Главные ювенальные формулы вставлялись в 4 часть статьи 67 Конституции.

Их было две:

1️⃣ «Дети являются важнейшим достоянием Российской Федерации»

2️⃣ «Государство, обеспечивая приоритет семейного воспитания, берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения».

Обе эти формулы были совершенно ужасны.

Первая из них, фактически, объявляла детей собственностью («достояние – имущество, собственность» - Малый академический словарь русского языка) государства.

Вторая – заявляла возмутительную идею, что государство (структура!) может служить для детей «родителем».

При этом к числу «детей, оставшихся без попечения», напомню, относятся не только сироты – но и все дети, отобранные тем же государством у родителей.

Вместе эти формулы создавали совершенно кошмарную ювенальную конструкцию.

Забегая вперед скажу, что вторая из них в тексте обновленной Конституции в итоге осталась. Это дурное положение. Пока его невозможно откорректировать и исключить.

Но здравой общественности необходимо одновременно снижать его значимость и настаивать на его толковании в свете других, просемейных норм Основного закона.

▪️Первое положение нам огромными общими усилиями удалось скорректировать.

Под массовым нажимом возмущенной общественности в последний момент ювенальное лобби вынуждено было отказаться от объявления детей собственностью государства.

Вместо этого депутат Крашенинников – которого мы с коллегами считаем одним из «ювенальных тяжеловесов» Думы и который играл одну из ключевых ролей в группе по подготовке конституционных поправок – заменил ее текстом про детей как «важнейший приоритет государственной политики».

Это не такой дикий текст, как исходный – мы отбили тут у ювенального лобби важный кусок территории. Тем не менее, и этот текст плох и остается по своей подразумеваемой сути ювенальным.

Формулировка «важнейший приоритет» – обратите внимание, не «важный» и не «один из важнейших» – превосходная степень, единственное число – подразумевает, что государственная забота о детях важнее всего.

При этом дети рассматриваются тут как «автономный предмет» - вне связи с семьей и родителями, «отдельно», сами по себе. Приоритетом делается государственная забота о детях как таковых, «аналитически» отделенных от семьи и родителей.

Такая формулировка может свободно быть истолкована ювенально и «предрасположена» к такому истолкованию. Государственная забота о детях здесь объявляется важнее национальной безопасности, нравственности – в том числе семейных ценностей, прав граждан – в том числе прав семьи и родителей. Все это как бы тоже приоритеты, но «менее важные», потому что дети – «важнейший».

🔽 #право #образование #семейнаяполитика #битвазасемью

🔼▪️Причем именно такая формулировка, сохраняющая некоторые возможности для ювенального лобби, была избрана сознательно.

Всем нам хорошо известный депутат Петр Толстой предлагал свою поправку – согласно его тексту важнейшим приоритетом государственной политики должны были стать «семья и дети». Такой вариант снимал описанные мной выше серьезные проблемы,

Но поправка Толстого, вопреки его настояниям, не была внесена на рассмотрение. Вместо этого Павел Крашенинников «продавил» свой вариант, подчеркивающий детей без семьи и в отрыве от нее.

И, с учетом фона происходящего (и того, что именно Крашенинников был одним из авторов исходного текста про «достояние»), такие действия Крашенинникова, на наш взгляд, не могли быть случайными.

▪️В итоге мы получили тот текст, который имеем.

Он гораздо лучше исходного – где дети, по сути, объявлялись собственностью государства. Но он все еще содержит серьезный ювенальный и антисемейный потенциал.

Правильная стратегия и тактика в отношении этого текста такова:

1️⃣ При первой же возможности добиваться удаления или корректировки положений, имеющих возможную ювенальную нагруженность.

2️⃣ В практике применения Конституции стараться снижать значение неудачных формулировок, не приветствовать лишние ссылки на них.

3️⃣ Усиленно и всегда добиваться, чтобы эти положения толковались вопреки своим возможным ювенальным подтекстам – в свете совокупности других, просемейных положений Конституции.

4️⃣ При необходимости тактической ссылки на эти положения делать такие ссылки очень осторожно, «точечно» и всегда подчеркивая общий просемейный контекст.

▪️Образование – это, увы, сфера повышенной ювенальной опасности.

Центральная роль семьи и родителей в образовании и так постоянно умаляется, игнорируется и подрывается.

И в этой сфере ссылки на «порченое» ювенальными подтекстами положение Конституции особенно рискованно.

Нам всем следует всегда иметь это в виду.

#право #образование #семейнаяполитика #битвазасемью

👨🏻‍🏫 Ловушка для «умных»: как «критическое мышление» стало орудием разрушения семьи, ценностей и разума.

Меня часто просят сделать курс по критическому мышлению – для взрослых или подростков.

У меня задуман целый ряд разных курсов. Но именно курса по критическому мышлению не будет. И это не случайно.

Я очень стараюсь вообще не использовать именно этот термин, хотя иногда он и мог в спешке случайно мелькнуть в моих текстах.

▪️Против «умения мыслить критически» я ничего не имею. А вот «критического мышления» стараюсь избегать.

Есть термины и понятия, созданные, чтобы незаметно двигать конкретное идеологическое содержание. Они выглядят безобидно, но на самом деле совсем не безобидны.

Скажем, как многим из вас известно, термин «семейное/домашнее насилие» создан для всестороннего внедрения феминизма и разрушения семьи. Термин «репродуктивные права» целенаправленно создавался для навязывания всему миру абортов. Специально для насаждения деструктивных идеологий были откованы термины «гендер» и «сексуальная ориентация».

▪️В фармакологии есть понятие «вещество-контейнер».

Такое вещество само не действует прямо на организм, но доставляет действующее вещество в нужное место.

По аналогии я называю такие термины «понятиями-контейнерами». Их проблема в том, что, будучи принятыми, они доставляют в уязвимые места организма опасные яды – крайне разрушительные концепции.

Так вот, термин «критическое мышление» - один из них.

Он был создан американским философом и реформатором образования Джоном Дьюи. В России он не очень известен, но в США он считается одним из «отцов» современной американской школы. А среди традиционно мыслящих авторов – одним из разрушителей классического образования.

▪️Вдаваться в детали не буду, скажу главное – Дьюи рассматривал школу как инструмент «прогрессивных социальных реформ».

То есть, иными словами, как орудие искусственной переделки общества в соответствии с идеями «прогрессивных реформаторов».

Старая школа не устраивала его именно потому, что он видел в ней инструмент передачи от поколения к поколению определенной традиции: «устаревших» взглядов, ценностей и моральных норм.

Вместо этого «прогрессивная» школа должна была делать из детей таких граждан, которые соответствовали представлениям «прогрессивных» реформаторов о «социальном прогрессе».

Для этого, разумеется, нужно было отделить детей от их «ретроградных» семей с их традиционными взглядами и нормами и основательно переделать.

По сути, «критическое мышление» (которому новая школа должна была научить детей) как раз было одним из инструментов именно такого отделения и отчуждения от семьи и традиции.

▪️Совершенно не случайно, Дьюи также стал одним из основоположников нового направления в американской философии – знаменитого прагматизма.

Опуская, опять же, детали и нюансы, можно так суммировать его суть: объективной истины и подлинного смысла не существует. Важно лишь то, что те или иные знания позволяют сделать. «Истинно» то, что работает – и неважно, каков его смысл, правда это или ложь. Понимать реальность по-настоящему не нужно, существенно лишь уметь достигать своих целей, какими бы они ни были.

Иными словами, прагматизм сбрасывает с царского престола человеческой культуры Смысл и заменяет его Технологией. А в пределе – если подумать – «отменяет» Бога и Человека, заменяя их Машиной.

Так вот, между «критическим мышлением» Дьюи как способом мыслить якобы «научно» и его прагматизмом существует неразрывная связь. По сути «критическое мышление» - это псевдонаучный сциентизм, отбрасывающий все непрагматичное, не проверяемое конкретным технологическим действием.

🔽 #мысли #образование #логика

🔼▪️Так «критическое мышление» становится орудием отделения человека от культурной традиции.

А значит – от его человеческой истории, от подлинного смысла и от истинных ценностей.

А ставятся на их место на практике «социальные цели». Определяемые, разумеется, «прогрессорами».

И совершенно не случайно на уровне «массового производства» критическое мышление превратилось в ту самую «диктатуру фактчекеров» с ее верой в «экспертов», регулярно меняющих свои мнения в соответствии с ситуацией. Это абсолютно закономерный результат.

Короче говоря, современная традиция якобы «критического мышления» ведет к утрате подлинного мышления, ставя на ее место хорошо знакомую нам «диктатуру экспертов».

▪️Большинство курсов и книг по «критическому мышлению», так или иначе, продолжают именно эту «традицию прагматического антисмысла», начатую Дьюи.

По сути, просто мыслить критически – значит всего лишь мыслить разносторонне, рассматривать разные возможности, задавать глубокие вопросы, анализировать, проверять и сравнивать. Но заниматься «критическим мышлением» – значит что-то обязательно целенаправленно ниспровергать и разрушать.

Поймите меня правильно – в книгах по разным сторонам критического мышления можно найти много полезного. Но к ним самим всегда стоит относиться критически – и ими уж точно не нужно ограничивать свои горизонты.

▪️Так что не нужно осваивать «критическое мышление».

Вместо этого нужно учиться ясно, грамотно и правильно (в том числе и критически) мыслить.

Для этого нужно осваивать очень многие инструменты – и разные стороны формальной и неформальной логики, и подходы классической риторики – включая применение в своем мышлении знаменитых античных «общих мест».

И – что важно – никогда не забывать про объективную истину, настоящий смысл и подлинные ценности как основу человеческого познания, без которой приближаться к пониманию реальности просто невозможно.

#мысли #образование #логика