Проблема национализма в Армении:

Все больше и больше мы слышим вечные националистические выкрики: «Мы цехакрон! Будьте с нами! Мы поднимем нацию с колен!». Все это кричат почти каждая партия Республики Армения. И каждый более менее думающий человек задал бы вопрос: «Почему в стране где 26 партий шли на выборы в парламент, у всех этих партий программа почти одинаковая? Почему все цехакронисты и истинные националисты?». На этот вопрос есть очень огорчающий националистов ответ который стоит разобрать. После 1980-ых начал расти национализм и радикально-националистические идеи и появились личности, которых «канонизировали» и критика которых не принималась ни в коем случае. Одним из таких личностей стал Нжде, выгодно отличающийся на фоне остальных своей "философией" Цехакрона, твердящей о величии нации над всем остальным. Прошло время, выросли поколения, в школах нам рассказывают о величии Нжде и величии его философии. Многие из нас этому всему верят. Верят, что есть злые таканки и что есть замечательные цехамарды которые являются идолом для Армянства. Все пытаются этих таканков найти, наши «лидеры» вечно жалуются на таканков, говоря, что вот из-за внутреннего врага мы страдаем. Парон Кочарян с его казино и борделями, алмазными шахтами, который был замешан в миллиардах коррупционных скандалах, был обвинен в убийстве политиков и героев, говорит нам, сидя в своих особняках за наши с вами миллиарды, что турки и какие-то "таканки" которых 30 лет никто в глаза не видел, являются причиной нашей нищеты используя этих “таканков” как этакий громоотвод от настоящих виновников торжества. В итоге, мы получаем очень много людей идеализирующих одних и яро ненавидящих других. И вот это видят владельцы разных компаний и понимают, что народ можно будет грабить больше, если они придут ко власти. Видя то, как мы слепо идеализируем Нжде ставя его на один ряд с Богом и Иисусом, они создают свои партии с целью нажиться на этом. В своих программах они используют цехакронистскую символику, цитируют Нжде, показывая нам, что они тут самые главные Цехакроны, что они все делают, как говорил Нжде. Своим поклонникам они говорят «Кто с нами - настоящий армянин и цехамард! Кто против нас - таканк» разделяя свою партию от остального народа. Важно понимать, что их цель не помочь народу, не дать какую-либо политическую или экономическую альтернативу, а получить власть и грабить нас, только под другим знаменем и, возможно, с другими “друзьями”. И таких владельцев компаний много, как мы видим, аж на 26 партий хватило. Такие «лидеры» хотят нажиться на нашей наивности, ведь в столь шаткое время, многие из нас лишились критического мышления и хотят верить в лучшее. Этим и пользуются лидеры данных партий которые ради власти готовы убить одну половину народа, чтобы грабить оставшуюся. Мозги народа легко напудрить сказками о великой империи Тиграна. Империи которая продержалась 18 лет и стоила нам независимости.

Империализм - это система эксплуатации, которая проявляется не только в жестокой форме тех, кто приходит с оружием в руках для завоевания территории. Империализм часто проявляется в более тонких формах - кредите, продовольственной помощи, шантаже. Мы боремся с этой системой, которая позволяет горстке людей на Земле управлять всем человечеством

-Тома Санкара

@patm_1918_utyun

Российская империя и армяне:
Неоднократно встречал армян, которые поддерживали шовинистскую власть Романовых в последние десятилетия их правлении и по всякому хотели доказать, что положение армян было лучше в последние годы российской империи чем в «совке». В основном это, конечно же, армянские националисты, которые взяли пример от русских националистов.
Но эти армяне скорее не знают, что эти же Романовы закрывали армянские школы, запретили в школах преподавать армянскую историю, ставили огромные налоги на церковь.

Шовинизм Александра 3 тронул армянский народ тоже. Как мы знаем цитата «Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живёт на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ» принадлежит именно Александру. Исходя из этой цитаты потом и возник лозунг «Россия для русских»

В 1885 году при Александре 3 закрываются 300 армянских школ, армяне, конечно же, выразили свое недовольство этому и в ответ издавали плакаты с надписью «каждый армянская семья пусть станет школой».
Благодаря сопротивлению армян, школы в 1886 году открываются, но российская империя продолжает настаивать на том, чтобы в армянских школах дети не обучались истории и географии, а армянская религия должна обучатся на русском языке.
Но в том же 1886 году армянские школы опять закрываются.

В 1898 году обсуждается вопрос переселения часть армян из Кавказа в Сибирь, так же после хамидский резни армяне которые сбежали из западной Армении в восточную были вынуждены из за давления властей пойти обратно в западную Армению или в Персию.

В ответ этому, армянские рабочие выразили свою недовольство. В основном, они требовали повышения зарплаты и уменьшения рабочих часов. В ответ на недовольство людей российская империя ответила силой, были погибшие.
Так же родилось социал демократические движение, которые возникли от марксистских идей, первый социал демократическая кружок возникает в 1899 году в Степанаване во главе Степан Шаумяна.

@patm_1918_utyun

Только сама нация имеет право определить свою судьбу, никто не имеет права насильственно вмешиваться в жизнь нации, разрушать ее школы и прочие учреждения, ломать ее нравы и обычаи, стеснять ее язык, урезывать права.

-Иосиф Сталин «Марксизм и национальный вопрос»

@patm_1918_utyun

https://am.politsturm.com/probliema-natsionalizma-v-armienii/
Проблема национализма в Армении

Я знаю что значит армяно-турецкие отношении. Я знаю, насколько глубокое
ненависть между этими двумя народами. Знаю также какой камень есть в сердце любого армянина, но также знаю что для наших интересов, и для нашего будущего необходимо, создать терпимую положению между Турции и Армении. И уверен что этот день придет. Настоящие дальновидные и реалисты должны приблизить этот день. Политические деятели должны уметь перебороть свои чувства, гнев, и стоять выше этого всего.
с.Симон Врацян

Слова четвертого премьер министра первой республики Армении Симона Врацяна, через 10 лет после геноцида армян.
Читая это письмо возникает один вопрос, если Симон Врацян был таким реалистом, тогда почему он до самого конца не хотел оставить власть и передать Армению большевикам, почему он организовал бессмысленную братоубийству и кровопролитию под названиям февральская востания если был очевидно что красные были сильнее.
Прежде чем обвинить чужих в том что они сдали армянские земли, лучше изучите какие люди сидели за власти во время первой республики Армении.
Из четырех премьер министров Армении единственный человек который не заслуживает чтобы потомки его назвали предателем своей родины это Ованес Каджазнуни.

@patm_1918_utyun

В течении 30 лет единственное что армянские олигархи строили в своем стране это дома которые напоминают на замков, отели, рестораны, казино, букмекеры и стриптиз клубы.
Азартные игры рекламируются абсолютно где только можно, их спокойно можно встретить в метро, плакатах на улице, на телевидении, в таких известных каналов как например «шант» спокойно рекламируются азартные игры в дневном времени суток.
Из за нехватки денег и отсутствии грамотности конечно же люди идут играть увидя легкие деньги, этим мы сами помогаем олигархии строить новые букмекерские конторы, поднять свое имущество и достроить свои замки, тем времени у рабочего класса деньги только хватают на питания, в другом случае такие заведении просто не удержалась бы. Немало случаи были когда азартные игры разрушили жизнь молодых армян.
Стриптиз клубы можно спокойно встретить в жилом месте, где каждый день ходят дети, но почему то народу это все абсолютно не смущает.

В некоторых странах такие заведении запрещены, ими можно пользоваться только в онлайн виде, например в большинство городах России.
Также в некоторых странах для таких мест выделены отдельные места.

@patm_1918_utyun

За 70 лет социалистической власти, Армения сделала гигантский скачок, она прошла путь от аграрной страны до ультрасовременной индустриальной республики, с развитой инфраструктурой, и передовой. Армения при царе была слабо развитой. В экономику региона почти не вкладывались.Так как армянская буржуазия была очень сильной и влиятельной. Деятельность армянской буржуазии протекала в основном вне территории Армении. Они предпочитали вкладываться в крупнейшие торгово-экономические центры Закавказья – Тифлис, Баку и Северный Кавказ. Например до 50 % банков и компаний Тифлиса принадлежали армянскому капиталу, в Баку в нефтяной промышленности доходило до 65 %. Такое положение вещей диктовала рыночная конъюнктура.Буржуазия стремилась к получению лёгкой прибыли, вкладываться в то, что не принесёт прибыль – никто не хотел.
Территория Армянской ССР составляет 0,13% территории страны, а население— 1,1% населения СССР. Но ее удельный вес по 15 видам промышленной продукции — от 5 до 35% общесоюзного производства.

Национальная борьба есть одно из выражений классовой борьбы, она имеет экономический и политический характер как по своему происхождению, так и по своим целям.

с.Степан Шаумян

@patm_1918_utyun

Мало кто знает что в первом республики Армении были смертные казни, несмотря на то что дашнаки пытались претендовать к более гуманных видов правлении все равно это не мешало им проводить смертные казни.
В основном смертные казни проводились через расстрел, и так, в 1918 году людей расстрелять могли за умышленные убийства всех видов, покушение на убийство, преднамеренные поджоги, грабеж, изнасилование, приставание к замужним женщинам и их преследование, измена родине, обворовывание военного имущества, таким образом, трибунал незаконно, основываясь лишь на своем уставе, применял смертную казнь, иногда и без всяких на то оснований.
Также с 1919 года был принят закон расстрел за дезертирство. После майской восстании в Армении был принят казнить за участие в открытом восстании против существующей власти, публичное подстрекательство военных к исполнению своих обязанностей, преднамеренная порча или уничтожение телеграфного провода или железной дороги.
В 1920 году был принят решения казнить людей за дезертирство через публичное повешение.
В последние месяцы существования Республики, особенно после майского восстания большевиков, установление или применение смертной казни выходил за рамки контроля. Наделенные чрезвычайными полномочиями различные исполнительные органы вершили суд на всей территории республики. Часто эти органы действовали на основании не законов, а так называемых «обязательных решений властей».

@patm_1918_utyun

«Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы», так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе и равенства.

с.Ленин «о национальной гордости великороссов»

@patm_1918_utyun

Для связи можете написать в бот канала-@Feedback1918_bot

В Турции принято говорить, что в стране история левых движении начинается с Мустафа Супхи, но на самом деле социалистические идеи появились в османском империи благодаря народных меньшинств, особенно армян и партии Гнчакян
—Кадир Акин

(На фотографии произведении Маркса, публикованный на армянском языке в западном Армении)

@patm_1918_utyun