Forwarded from Леонид Огуль🇷🇺
Снова пришел в гости на телеканал «Спас» на съемки программы «Прямая линия жизни», которую уже много лет ведет мой большой друг и единомышленник Наталья Москвитина.
Вновь будем обсуждать самую важную, на мой взгляд, тему – как помочь женщине сделать правильный выбор в трудную минуту ее жизни.
Вместе со мной в студии: клирик храма святого Александра Невского при МГИМО, протоиерей Александр Овчаренко; к.м.н, врач-педиатр Марина Дебрянская; эксперт Союза «Родительская палата» Виталий Вышкварцев.
➡️ Смотрите в эфире телеканала «Спас» в 00.15 по московскому времени.
Вновь будем обсуждать самую важную, на мой взгляд, тему – как помочь женщине сделать правильный выбор в трудную минуту ее жизни.
Вместе со мной в студии: клирик храма святого Александра Невского при МГИМО, протоиерей Александр Овчаренко; к.м.н, врач-педиатр Марина Дебрянская; эксперт Союза «Родительская палата» Виталий Вышкварцев.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С возрастом понимаешь одно из важных качеств при общении: помнить во всех обстоятельствах жизни (а особенно в тяжелых), что мы живем вместе не для того, чтобы выяснять, кто прав, кто виноват.
И тем более не перевоспитывать друг друга.
Мы живём, мы встретили друг друга, мы соединились для того, чтобы вместе спасаться.
Доброе утро!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
И тем более не перевоспитывать друг друга.
Мы живём, мы встретили друг друга, мы соединились для того, чтобы вместе спасаться.
Доброе утро!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Forwarded from скрипка без Скрипача
❗"35 000 военнослужащих приняли Крещение в зоне СВО" - генерал-лейтенант Веселков на секции "Защитники Отечества" XXVI ВРНС
❗Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл наградил сербского режиссера Эмира Кустурицу (в день св. вмч. Георгия в 2005 году Кустурица крестился с именем Неманя в монастыре Савина около Герцег Нови) орденом преподобного Серафима Саровского I степени за вклад в сохранение традиционных ценностей. Аксиос!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Telegram
Чёрное и белое
"Сегодня
Ты после фильма Кустурицы..." (С)
Патриарх Кирилл, на премьере фильма Эмира Кустурицы "Люди Христовы. Наше время", посвящëнного гонениям на Украинскую Православную Церковь, 3 декабря в соборном зале Храма Христа Спасителя:
А мне как Патриарху Московскому…
Ты после фильма Кустурицы..." (С)
Патриарх Кирилл, на премьере фильма Эмира Кустурицы "Люди Христовы. Наше время", посвящëнного гонениям на Украинскую Православную Церковь, 3 декабря в соборном зале Храма Христа Спасителя:
А мне как Патриарху Московскому…
Forwarded from ДЕНЬ ПАТРИАРХА
🎞 Состоялась российская премьера документального фильма «Люди Христовы. Наше время», посвященного гонениям на Украинскую Православную Церковь со стороны киевского режима
Одним из создателей фильма выступил режиссер Эмир Кустурица, также присутствовавший на премьере в Москве. Мероприятие посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Ведущим торжественной церемонии выступил заслуженный деятель искусств РФ поэт Владислав Маленко.
В начале мероприятия выступил сербский режиссер, сценарист и продюсер Йован Маркович. Он сообщил, что над фильмом работал большой международный коллектив, в который вошли и жители Украины.
💬 Далее слово было предоставлено украинскому литератору, герою фильма Яну Таксюру, рассказавшему о гонениях, которым подвергается Украинская Православная Церковь. Сам Ян Ильич был задержан СБУ в Киеве в марте 2022 года по обвинению в государственной измене и приговорен к 12 годам лишения свободы. Был освобожден в рамках обмена военнопленными, после чего выехал в Россию. Освобождению писателя активно содействовал Святейший Патриарх Кирилл.
По словам Яна Таксюра, сейчас верующих на Украине заставляют отказаться от Православия, от Христа. И многие жертвуют своей жизнью, здоровьем. «Я видел сотни, может быть, даже тысячи людей, которые на это идут сегодня на Украине», — отметил писатель.
Приветствие Президента Российской Федерации В.В. Путина огласил министр обороны России А.Р. Белоусов.
💬 Далее выступил герой фильма Руслан Калинчук. Он огласил обращение от международного коллектива создателей проекта к Президенту России В.В. Путину.
«В фильме раскрывается суть конфликта, происходящего сегодня на Украине, войны украинской власти против православных христиан страны, трагедии, конфликта и противостояния, затягивающих сегодня в свой водоворот все человечество, — говорится в обращении. — Речь идет о когнитивной войне в духовной, культурной, ментальной жизни всех народов и каждого человека в отдельности. Уникальность данного документального проекта в том, что создателями фильма стали его герои — граждане разных стран — Италии, Сербии, России и Украины. Мировая премьера фильма "Люди Христовы. Наше время" состоялась в Сербии, в Белграде, 18 сентября этого года. В настоящее время с успехом идут показы на телеканалах балканских стран. Готовятся показы в России и странах СНГ, Европы и Латинской Америки».
Инициаторы проекта обратились к главе Российского государства с просьбой поддержать инициативу создания международного сообщества деятелей культуры, науки и духовенства, а также «довести правду о ситуации по уничтожению украинской властью канонического христианства до мировых лидеров государств, входящих в Организацию Объединенных Наций и, прежде всего, до лидеров стран, входящих в БРИКС, председательство в котором в текущем году осуществляет Российская Федерация».
💬 Затем к участникам мероприятия обратился Патриарх Кирилл.
«Сейчас снова силой пытаются разорвать единое тело Руси, погрузить нас в беспамятство, навязать нам некие новые стереотипы мышления, что "вы никакой не один народ, вы разные народы, и, пожалуйста, забудьте говорить о том, что вы один народ". Никогда не нужно забывать, что мы — единый народ единой Святой Руси. И покуда будет так, мы будем иметь силу и духовную, и интеллектуальную, и, надеюсь, не только духовную и интеллектуальную, но и всякую другую, способную восстановить подлинное единство Святой Руси», — сказал Святейший.
Во внимание к вкладу в сохранение традиционных ценностей в обществе и в связи с 70-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл вручил режиссеру, сценаристу и продюсеру фильма Эмиру Кустурице орден преподобного Серафима Саровского I степени.
📷 Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси / Артем Саватеев
Одним из создателей фильма выступил режиссер Эмир Кустурица, также присутствовавший на премьере в Москве. Мероприятие посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Ведущим торжественной церемонии выступил заслуженный деятель искусств РФ поэт Владислав Маленко.
В начале мероприятия выступил сербский режиссер, сценарист и продюсер Йован Маркович. Он сообщил, что над фильмом работал большой международный коллектив, в который вошли и жители Украины.
По словам Яна Таксюра, сейчас верующих на Украине заставляют отказаться от Православия, от Христа. И многие жертвуют своей жизнью, здоровьем. «Я видел сотни, может быть, даже тысячи людей, которые на это идут сегодня на Украине», — отметил писатель.
Приветствие Президента Российской Федерации В.В. Путина огласил министр обороны России А.Р. Белоусов.
«В фильме раскрывается суть конфликта, происходящего сегодня на Украине, войны украинской власти против православных христиан страны, трагедии, конфликта и противостояния, затягивающих сегодня в свой водоворот все человечество, — говорится в обращении. — Речь идет о когнитивной войне в духовной, культурной, ментальной жизни всех народов и каждого человека в отдельности. Уникальность данного документального проекта в том, что создателями фильма стали его герои — граждане разных стран — Италии, Сербии, России и Украины. Мировая премьера фильма "Люди Христовы. Наше время" состоялась в Сербии, в Белграде, 18 сентября этого года. В настоящее время с успехом идут показы на телеканалах балканских стран. Готовятся показы в России и странах СНГ, Европы и Латинской Америки».
Инициаторы проекта обратились к главе Российского государства с просьбой поддержать инициативу создания международного сообщества деятелей культуры, науки и духовенства, а также «довести правду о ситуации по уничтожению украинской властью канонического христианства до мировых лидеров государств, входящих в Организацию Объединенных Наций и, прежде всего, до лидеров стран, входящих в БРИКС, председательство в котором в текущем году осуществляет Российская Федерация».
«Сейчас снова силой пытаются разорвать единое тело Руси, погрузить нас в беспамятство, навязать нам некие новые стереотипы мышления, что "вы никакой не один народ, вы разные народы, и, пожалуйста, забудьте говорить о том, что вы один народ". Никогда не нужно забывать, что мы — единый народ единой Святой Руси. И покуда будет так, мы будем иметь силу и духовную, и интеллектуальную, и, надеюсь, не только духовную и интеллектуальную, но и всякую другую, способную восстановить подлинное единство Святой Руси», — сказал Святейший.
Во внимание к вкладу в сохранение традиционных ценностей в обществе и в связи с 70-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл вручил режиссеру, сценаристу и продюсеру фильма Эмиру Кустурице орден преподобного Серафима Саровского I степени.
📷 Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси / Артем Саватеев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❗Фотофакт. Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Православный миристр обороны России. Сербский православный режиссёр.
В главном - едиство!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
В главном - едиство!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗"В Православии им невыносима свобода" - это один из ответов Эмира Кустурицы на вопрос о причинах уничтожения Церкви Западом
Недавно на телеканале СПАС состоялся знаковый разговор Бориса Корчевникова и Эмира Кустурици
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Недавно на телеканале СПАС состоялся знаковый разговор Бориса Корчевникова и Эмира Кустурици
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Forwarded from ЦАРИННА
МИР ЛОВИЛ МЕНЯ, НО НЕ ПОЙМАЛ
3 декабря 1722 года, в Киевской губернии, в казачьем селе Чернухи Лубенского полка родился Григорий Саввич Сковорода, странствующий философ, прадед Владимира Соловьева, русский мыслитель, самобытный и обаятельно странный.
Впервые "русским Сократом" Сковороду ещё в XIX веке назвал ректор Харьковского университета Дмитрий Иванович Багалей. Думаю, он разбирался в национальном вопросе.
Алексей Федорович Лосев в 1918 году в немецкой статье "Русская философия" называют Сковороду "русским философом 18 века" и на его примере рассматривает черты её самобытности.
Язык Сковороды - если опираться на мнение исследователей, в том числе и украинских - это слобожанский диалект русского языка. Вообще же Григорий Саввич виртуозно использует смесь русского и церковно-славянского.
Есть сведения, что родственники его отца – относились к духовенству.
Согласно Густаву Гессу да Кальве, отец философа —Савва Сковорода был в Чернухах сельским священником.
А как мы с вами знаем, никакой ‘украинской церкви’ тогда не было (да и сейчас нет), и Гриша был сын обычного русского батюшки в казачьей слободе.
Священником был и брат деда со стороны матери – Фёдор Шан-Гирей. По девичьей фамилии матери ясно, что происходила она из крещеных татар.
Скороворода подолгу бывал в Петербурге, где жили родственники. Учился в Киевской духовной академии – причем, скорее всего, одновременно с Ломоносовым. При Елизавете Петровне пел в придворной капелле, жил при дворе, в Петербурге и Москве. Его высоко ценил святитель Иоасаф Белгородский.
Он всегда умел ускользать от тех, кто пытался его приручить. Не стал монахом, когда перед ним рисовали почти архиерейское будущее…
Не остался ни в одном европейском университете, по которым тоже вволю постранствовал.
Нигде не остановился на родине.
Настоящий русский странник
Всем известна надпись на его могиле: «Мир ловил меня, но не поймал».
Считается, что это его последнее изречение.
Друзья написали в его память и такую эпитафию:
«Ревнитель истины, духовный богочтец,
И словом, и умом, и жизнию мудрец;
Любитель простоты и от сует свободы,
Без лести друг прямой, доволен всем всегда,
Достиг на верх наук, познавши дух природы,
Достойный для сердец пример, Сковорода».
#3декабря
3 декабря 1722 года, в Киевской губернии, в казачьем селе Чернухи Лубенского полка родился Григорий Саввич Сковорода, странствующий философ, прадед Владимира Соловьева, русский мыслитель, самобытный и обаятельно странный.
Впервые "русским Сократом" Сковороду ещё в XIX веке назвал ректор Харьковского университета Дмитрий Иванович Багалей. Думаю, он разбирался в национальном вопросе.
Алексей Федорович Лосев в 1918 году в немецкой статье "Русская философия" называют Сковороду "русским философом 18 века" и на его примере рассматривает черты её самобытности.
Язык Сковороды - если опираться на мнение исследователей, в том числе и украинских - это слобожанский диалект русского языка. Вообще же Григорий Саввич виртуозно использует смесь русского и церковно-славянского.
Есть сведения, что родственники его отца – относились к духовенству.
Согласно Густаву Гессу да Кальве, отец философа —Савва Сковорода был в Чернухах сельским священником.
А как мы с вами знаем, никакой ‘украинской церкви’ тогда не было (да и сейчас нет), и Гриша был сын обычного русского батюшки в казачьей слободе.
Священником был и брат деда со стороны матери – Фёдор Шан-Гирей. По девичьей фамилии матери ясно, что происходила она из крещеных татар.
Скороворода подолгу бывал в Петербурге, где жили родственники. Учился в Киевской духовной академии – причем, скорее всего, одновременно с Ломоносовым. При Елизавете Петровне пел в придворной капелле, жил при дворе, в Петербурге и Москве. Его высоко ценил святитель Иоасаф Белгородский.
Он всегда умел ускользать от тех, кто пытался его приручить. Не стал монахом, когда перед ним рисовали почти архиерейское будущее…
Не остался ни в одном европейском университете, по которым тоже вволю постранствовал.
Нигде не остановился на родине.
Настоящий русский странник
Всем известна надпись на его могиле: «Мир ловил меня, но не поймал».
Считается, что это его последнее изречение.
Друзья написали в его память и такую эпитафию:
«Ревнитель истины, духовный богочтец,
И словом, и умом, и жизнию мудрец;
Любитель простоты и от сует свободы,
Без лести друг прямой, доволен всем всегда,
Достиг на верх наук, познавши дух природы,
Достойный для сердец пример, Сковорода».
#3декабря
Если рай не в тебе самом, то ты никогда не войдёшь в него
И еще
Русь не русская видится мне диковинкою, как если бы родился человек с рыбьим хвостом или с собачьей головой
Григорий Сковорода
Спокойной ночи и Ангела Хранителя всем на сон грядущий!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
И еще
Русь не русская видится мне диковинкою, как если бы родился человек с рыбьим хвостом или с собачьей головой
Григорий Сковорода
Спокойной ночи и Ангела Хранителя всем на сон грядущий!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Поздравляю всех читателей и подписчиков с прекрасным праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!
Молитесь Богородице, просите Ее предстательства, и Она поможет вам найти дорогу к Любви, а Любовь — это Христос.
Святитель Нектарий Эгинский
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Молитесь Богородице, просите Ее предстательства, и Она поможет вам найти дорогу к Любви, а Любовь — это Христос.
Святитель Нектарий Эгинский
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Telegram
Журнал «Фома»
Волнительный день настал. Трехлетняя малышка поднимается по каменным ступеням храма. Храм — огромный. Ступени — высоченные. Их 15 — по числу степенных псалмов. Медленно поднимаясь по ним в храм, священники и остальные люди пели псалмы — на первой ступени…
Пронзительно!
О, Пречистая Матерь Божия,
Не отринь меня, как негожего,
Мать родимую огорчившего,
Материнства свет омрачившего,
Сына черствого, сердцем нищего.
Если мать моя Тебе жалится,
Все кручинится и печалится,
Если жгут ее слезы скрытые,
Огорчения незабытые —
То простить меня помоги Ты ей.
Александр Солодовников
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
О, Пречистая Матерь Божия,
Не отринь меня, как негожего,
Мать родимую огорчившего,
Материнства свет омрачившего,
Сына черствого, сердцем нищего.
Если мать моя Тебе жалится,
Все кручинится и печалится,
Если жгут ее слезы скрытые,
Огорчения незабытые —
То простить меня помоги Ты ей.
Александр Солодовников
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Я сегодня был на похоронах, поэтому на день выпал из геополитики, проблем мирового социализма, красно-белых споров и прочих чрезвычайно увлекательных и привлекательных для уважаемой публики тем.
Я слушал людей.
Я слушал, как из девяти братьев восемь погибло в Великую Отечественную. Как после войны беженцы из подмосковных сëл, занятых немцами, эвакуировались эшелонами в другие районы Московской области, как дети теряли матерей, как бойцы по солдатскому радио разыскивали мать и военным эшелоном довозили до нужной станции, где еë ждала стайка голодных детей. Как после войны долго-долго жили в землянках, как голодали и работали за трудодни, как девушки босиком бегали на танцы и в руках несли начищенные зубным порошком тапочки, как в 5 классе бросали школу, чтобы доить 20 коров и прокормить младших братьев и сестёр (рядом, в Москве, гремел Фестиваль молодëжи и студентов, и пела Люся Гурченко), как оставшиеся без мужей бабы зарабатывали грыжи, слегами поднимая сено на высокие копны, а десятилетние дети наверху, рискуя убиться, то сено принимали, как оставшиеся в живых взрослые вскладчину строили дома друг другу, как на большую семью председатель сжалился и дал телëнка, а потом, когда смогли выжить молоком и творогом, приходилось ездить на перекладных в Москву и покупать масло, чтобы сдать налог, чтобы родная советская власть не отняла корову-кормилицу, как шестнадцатилетних девчонок два года держали в рабстве на подмосковном литерном заводе, угрожая без прописки отправить в Сибирь комаров кормить, как любовница начальника отдела кадров, сжалилась над русскими девочками и у пьяного мужика подписала среди вороха бумаг подмосковную прописку, как работали на вредном производстве, как дышали кислотой над космическими изделиями, как создавали то, о чëм и сейчас знать не следует, как рожали, как теряли, как погибали, как влюблялись и выходили замуж, и как жили по правде русские люди, как русские люди жили по всей стране — тяжко, нестерпимо тяжко, но вытерпели, потому что по совести, как сейчас плетут сети, как воспитывают кадетов, как ещё до майдана, в Крыму полицейские клали мордой в землю русских учительниц, как объявили врагами Украины, что здоровье шалит, и мы люди православные, и веру нашу никому не отдадим, и Царствие Небесное и вечный покой, и что священник торопился, и что слова бормотал, но хороший, и что обед в кафе запоздал, но грузины постарались, сделали всë, как для своих, и что земля на кладбище хорошо что не промëрзла, и что фотография отличная с доски Почëта секретного завода, как тот завод чуть не развалили при чубайсах и гайдарах, будь они прокляты, и что будет иной повод, обязательно встретиться надо, чтобы песни петь, как тогда, над рекой, когда все были живы и лучше всех песни пели, на всю округу, там, где до сих пор можно найти места села, что немец пожëг, и что в том селе никаких документов после немца не осталось, и что сельсовет тогда решил всех детей, кто родился в том декабре, всех-всех записать первым января 1942 года, и что они все навсегда друг другу братья и сëстры.
Я слушал людей.
Я слушал, как из девяти братьев восемь погибло в Великую Отечественную. Как после войны беженцы из подмосковных сëл, занятых немцами, эвакуировались эшелонами в другие районы Московской области, как дети теряли матерей, как бойцы по солдатскому радио разыскивали мать и военным эшелоном довозили до нужной станции, где еë ждала стайка голодных детей. Как после войны долго-долго жили в землянках, как голодали и работали за трудодни, как девушки босиком бегали на танцы и в руках несли начищенные зубным порошком тапочки, как в 5 классе бросали школу, чтобы доить 20 коров и прокормить младших братьев и сестёр (рядом, в Москве, гремел Фестиваль молодëжи и студентов, и пела Люся Гурченко), как оставшиеся без мужей бабы зарабатывали грыжи, слегами поднимая сено на высокие копны, а десятилетние дети наверху, рискуя убиться, то сено принимали, как оставшиеся в живых взрослые вскладчину строили дома друг другу, как на большую семью председатель сжалился и дал телëнка, а потом, когда смогли выжить молоком и творогом, приходилось ездить на перекладных в Москву и покупать масло, чтобы сдать налог, чтобы родная советская власть не отняла корову-кормилицу, как шестнадцатилетних девчонок два года держали в рабстве на подмосковном литерном заводе, угрожая без прописки отправить в Сибирь комаров кормить, как любовница начальника отдела кадров, сжалилась над русскими девочками и у пьяного мужика подписала среди вороха бумаг подмосковную прописку, как работали на вредном производстве, как дышали кислотой над космическими изделиями, как создавали то, о чëм и сейчас знать не следует, как рожали, как теряли, как погибали, как влюблялись и выходили замуж, и как жили по правде русские люди, как русские люди жили по всей стране — тяжко, нестерпимо тяжко, но вытерпели, потому что по совести, как сейчас плетут сети, как воспитывают кадетов, как ещё до майдана, в Крыму полицейские клали мордой в землю русских учительниц, как объявили врагами Украины, что здоровье шалит, и мы люди православные, и веру нашу никому не отдадим, и Царствие Небесное и вечный покой, и что священник торопился, и что слова бормотал, но хороший, и что обед в кафе запоздал, но грузины постарались, сделали всë, как для своих, и что земля на кладбище хорошо что не промëрзла, и что фотография отличная с доски Почëта секретного завода, как тот завод чуть не развалили при чубайсах и гайдарах, будь они прокляты, и что будет иной повод, обязательно встретиться надо, чтобы песни петь, как тогда, над рекой, когда все были живы и лучше всех песни пели, на всю округу, там, где до сих пор можно найти места села, что немец пожëг, и что в том селе никаких документов после немца не осталось, и что сельсовет тогда решил всех детей, кто родился в том декабре, всех-всех записать первым января 1942 года, и что они все навсегда друг другу братья и сëстры.