ЦИК отказал инициативной группе в референдуме о возможности прямых выборов Сардара Алании. По формальным основаниям. Решение вполне ожидаемое. Скептика скорее бы удивило, действуй этот состав ЦИК иначе. Интересное продолжение может быть. Если инициативная группа соберёт волю в кулак и преисполнится решимости довести дело до логического завершения, этих формальных оснований будет найдено ещё предостаточно. Запятая неправильная, пробелы в тексте большие, шрифт не того размера, смотрят слишком дерзко... увлёкся.

Да мало ли формальных оснований может придумать современный осетинский карьерный чиновник, чтобы заткнуть vox populi обратно в глотку этому самому народу. Но не всё так просто. Рано или поздно формальные основания закончатся. И придётся принимать решение по существу. И вот тогда всё будет гораздо интереснее. Тварь ли я дрожащая или право имею ?(с)

Держим кулачки за инициативную группу. Не отступать и не сдаваться(с). Так победим(с)

https://t.iss.one/krilyatv/2126

Инициативная группа, направившая в Центральную избирательную комиссию ходатайство о возврате прямых выборов главы, собирается провести работу над ошибками и вновь отправить обращение.

https://youtu.be/ogihwBYnDM0

Я не вижу в Осетии "межрелигиозного противостояния". Его попросту нет. Нет конфликта между религиями. Есть конфликт между адекватностью и невежеством.
Я на стороне адекватности. И я не виноват, что сейчас именно местная епархия выступает за адекватность. Поэтому я за епархию. Хоть и не считаю себя в полной мере православным. Более того, к деятельности РПЦ в глобальном смысле у меня масса вопросов. И даже больше.
Но здесь, в Осетии это придуманное "межконфессиональное" противостояние не о религии. Потому что нет ничего религиозного в том, чтобы кричать в сетях в адрес священников. Нет ничего религиозного в том, чтобы "зачищать" от православных святилища с крестами. Нет ничего религиозного в отказе от православных праздников, которые отмечает наш народ и которые воспринимаются (и по праву) как исконные и традиционные. И уж тем более, нет ничего религиозного в поношении монахинь, которые для детей Осетии всех национальностей сделали столько, что и не снилось ни одному "изгонятелю".
Это обычное невежество. Не более того.
И если приходится выбирать между невежеством и адекватностью, то, извините, но я останусь на стороне адекватности.

Северный Кавказ становится лидером по законодательным инициативам, которые действительно важны для граждан страны

Сегодня губернатор Ставрополья Владимир Владимиров поручил правительству и думе региона разработать законопроект об ограничении продажи никотиносодержащих изделий. Речь в основном касается так называемых «снюсов», на которые ныне подсаживают молодёжь.

Уже в начале следующего года законопроект планируется внести на рассмотрение Госдумой.

Немногим ранее российский парламент взял в работу законопроект, внесённый Заксобранием Северной Осетии о минимальном уровне зарплат работников бюджетной сферы.

Никто. Мне ближе простые люди, жившие в Осетии, которые натерпелись и от наместников царя, и от упоротых алдаров, которых сейчас принято считать белой костью и голубой кровью.
И тех, и других лично я видал в гробу. Уверен, не только я, но и те, о которых, к примеру, писал Коста в "Матери сирот".
Если выбирать из личностей осетинского прошлого, то выберу, пожалуй, Чермена.
Вот он красавчик со всех сторон.
Ну, ещё просветители-священники, научившие осетинских детей грамоте.
20 век не беру. Там уважаемых мной людей ещё больше.
https://t.iss.one/ossetiaFB/11740

#А: Заур, если ты почитаешь книгу Бзарова о Чермене Тулатове, особенно его периоде, когда он ушел в Ингушетию, тебя ждет много сюрпризов. Но даже эти сюрпризы не будут делать его фигуру менее героической.

Опрос @xazbi нахожу странным, ибо там возможен только один ответ.

Кто герои нашего народа? Эта тема, которой я в последние годы просто живу. Цикл видео на @rajdian связан именно с долгим переосмыслением этой темы. Мы не народ секта, мы очень разные, не удивительно, что и герои у нас очень разные. Но для себя я выбрал такую формулу: воины, которые спасали наш народ в трудные минуты (Махамат Томайты, Бега Коцты, Алыккаты Хазби) и просветители, которые задавали вектор (Хетагкаты Коста, Колиты Аксо, Абайты Васо).

Лично я — результат подвига Аксо Колиева и Махамата Томаева. Один вложил в наш народ образование (умер в бедности), другой отдал все ради свободы народа (по одной из версий умер в ссылке). Я очень люблю памятник Аксо Колиеву, он сильно резонирует с моим внутренним ощущением - убежденный христианин, но в тоже время бородатый горец в папахе. А вот памятника Махамата Томаева у нас нет, и это отражение той пустоты, в которой мы оказались.

P.S: Во времена ЖЖ я любил подписываться «агент Еноха и Илии, соплеменник Эльмурзы Мистулова», с тех пор ничего не изменилось.

UPD: Прошу прощения за пафосный текст.

Спасибо за развёрнутый ответ, Алик.
В целом склонен согласиться с тобой.
Даже не так.
Полностью соглашаюсь.
В принципе, и ты со мной не спорил. Наши взгляды расходятся лишь на «осетинскую аристократию» и в этом вопросе мы никогда не придём к компромиссу.
https://t.iss.one/ossetiaFB/11742

"10 декабря сто человек линейного батальона, выступив из Владикавказа, заняли Гизельдонское ущелье, под видом заготовки дров. Прибытие их не возбудило ни в ком подозрения, так как появление рабочих команд было делом обыкновенным, а между тем на другой день к ним скрытно подошло еще сто человек, и весь отряд, подвинувшись вперед, стал в трех верстах от Кобани, закрывая собой вход в Гизельдонское ущелье. Не успели жители хорошенько сообразить, в чем дело, как к передовому отряду явился сам Абхазов с целым батальоном пехоты и четырьмя орудиями: Кобани были тотчас заняты, и растерявшиеся жители покорно выслушали суровый приговор. Им велено было немедленно выйти из деревни со всем скотом и имуществом. Когда это было исполнено, деревня запылала с четырех сторон и гул, потрясший окрестные горы, возвестил о взрыве каменных башен, составлявших оплот и гордость Кобани. В тот же день отряд двинулся обратно, а вместе с ним потянулись и жители, переселяемые на плоскость, в окрестности Владикавказа.

С этой минуты Осетия не имеет уже более своей истории..".

Кавказская война. В очерках, эпизодах, легендах и биографиях
Потто Василий Александрович

Пытаюсь сообразить. Где там белая кость, голубая кровь, пьющая кровь народа ? Где эти кровопийцы-алдары затесались среди жителей села Кобан ? Которое генерал Абхазов запалил с четырёх сторон, предварительно взорвав боевые башни. Выгнав жителей на мороз и заставив обустраиваться в чистом поле рядом с Владикавказом. Зимой. Подозреваю, что далеко не все эту зиму пережили. И это зверство даже не в ответ на какие-либо враждебные действия, а только из подозрения к приготовлению возможного восстания. Для профилактики, так сказать.

Мы много знаем про историю Европы, Северной Америки, Азии с древнейших времён. С эпохи неолита. Но о собственной истории ближайших 100-200 лет, мы имеем весьма смутное представление. И вот это проблема. С которой явно надо что-то делать.

https://t.iss.one/abonnews/1857

Заданные в советскую эпоху идеологические матрицы до сих пор определяют стиль мышления даже «погруженных» в тему людей. Например, Заур Фарниев, выражая ненависть к алдарам, восхищается Черменом Тулатовым, который в реальности боролся за то, чтобы быть алдаром. Безусловно, восхищается Заур не Черменом из реальных сказаний, а лубочным образом «защитника интересов трудящихся», созданным агитпропом. «Совок» был идеально заточен под культивацию дешевого социального пафоса. Одновременно, судя по всему, Заур считает «упоротыми алдарами» Бега Кочиева и Хазби Аликова, хотя первый боролся с грузинскими феодалами, а второй — с кабардинскими.

Сказанное, конечно, не является претензией к Фарниеву. Проблема гораздо шире: перевернутое восприятие собственной истории типично для подавляющего большинства осетинской интеллигенции. Советская «прошивка» — феномен удивительной силы, тлетворное влияние которого на осетинскую культуру еще предстоит исследовать.

По сути, сын Владислава Зайцева Егор обвиняет в недавней попыткe рейдерского захвата здания отцовского дома мод (все модные телеграмеры ее тут обсуждали) сына миллиардера Теймураза Боллоева. Теймураз - вполне себе фэшн-фигура, владелец убыточного, но очень модного петербургского универмага Au Pont Rouge.

Счетная палата потребовала от главы Северной Осетии Битарова навести порядок с госсубсидиями

С начала 2017 года республика получила из федерального бюджета 900 млн рублей на поддержку инвесторов. Реально же удалось реализовать только 2 проекта из 5.

Причина, как считают аудиторы СП - отсутствие механизма отбора инвесторов.

Инвестпроекты не проходили проверку, не оценивалась их эффективность. Кроме этого:

⭕️Выделяемые средства не проходили казначейское сопровождение. "Это может привести к оплате неподтвержденных доходов", - говорится в акте проверки Счетной палаты.

⭕️Из республиканского бюджета в уставный капитал "Корпорации инвестиционного развития РСО-Алания" было перечислено 537,6 млн рублей. Хотя к тому времени отсутствовало уведомление о принятии акций корпорации в госсобственность.

⭕️Деятельность корпорации не была урегулирована, не определен механизм использования бюджетных средств. Минэкономики РСО не контролировало работу корпорации, не были разработаны даже формы отчетности о расходах.

⭕️Дочерние общества своевременно не рассчитывались с корпорацией - за прошлый год долг составил почти 4,5 млн рублей (62% от плановых выплат).

Минэкономики и корпорация развития Северной Осетии отчитывались об успешной реализации инвестпроектов, получивших госфинансирование. А вот аудиторы выяснили, что реальное положение дел безнадежно далеко от отчетов. Что не так здесь?

⭕️Закладка интенсивного сада и строительство фруктохранилища (ООО "Владка"): целый год объект строился без разрешения.

⭕️Строительсто туристического комплекса в Куртатинском ущелье (ООО "СТК-59): акт приемки был подписан, а на объекте работы не завершены.

⭕️Строительство комплекса по переработке зерна (ООО "Диг-Агро"): разрешение на ввод было выдано, хотя объект оказался в 30 раз меньше запроектированного.

⭕️Строительство технологической станции "Ирафская" (ООО "Диг-Агро"): просрочена закупка техники.

По итогам проверки Счетная палата России направила представление премьер-министру республики Таймуразу Тускаеву. Мяч теперь на его стороне.

А о том, что давно пора наводить порядок в экономике региона, говорят и бесстрастные цифры: по итогам прошлого года РИА "Рейтинг" поставил Северную Осетию на 78-е место среди субъектов по социально-экономическому развитию. От кого это они посмели требовать, от нашего "дорогого и трогательного" Вячеслава Земельхановича!? Падлецы какие!)

К развернутому ответу , который позже превратился в пост, вспомнились эти потрясающие строки.

Не, новость сама по себе очень забавная.
Но самое смешное во всей этой ситуации то, что поправку об "аггъдау" будут принимать люди, которые для того, чтобы попасть в парламент забили не только на агъдау, но и на обычные человеческие приличия.
Его будут принимать те, кто стал депутататом исключительно по прихоти или желанию Вячеслава Битарова.
То есть, вопреки всему, что входит в понятие "агъдау". Потому что мы все знаем, как проходят выборы у нас в республике и как на этих выборах относятся к реальному мнению народа.
По сути, за агъдау сейчас будут голосовать те, кто к этому понятия никакого отношения не имеет. Во всяком случае, в части своего депутатства.
Это всё равно, что если бы барыга приходил в школу и рассказывал о вреде наркотиков. Или проститутка преподавала в институте благородных девиц.
Всё по красоте.
https://osnova.news/n/6045/

⚡️Руслан Бзаров: Цель ингушских фальсификаторов истории — территориальный передел⚡️

Директор института истории и археологии Северной Осетии Руслан Бзаров отвечает авторам книги «Осетины на службе Третьего рейха».

Учитывая, что рецензию на книгу написал Н.Д. Кодзоев — заслуженный деятель науки Ингушетии, нетрудно догадаться, откуда идут нацистские корни»:

Это не первая книга, вышедшая против осетинского народа. Антиосетинская кампания среди определенных народов развернулась не сегодня, но до сих пор фальсификаторы истории не трогали период 1941−45 гг.

- С интернетом появились новые информационные возможности, приходится реагировать на общественное беспокойство. Дискутировать здесь не о чем, а противостоять фальсификации необходимо. Прежде всего, это не историческое сочинение, а политико-идеологическая акция.

Текстологический анализ издания позволяет очертить круг заказчиков, в который, кроме экстремистского националистического подполья Ингушетии, традиционно входят в качестве вдохновителей и спонсоров антироссийские центры Грузии и дальнего зарубежья.

Как считает Бзаров, сложился слой ингушской элиты, имеющий значительный экономический потенциал и высокие социальные притязания. Вопрос о Пригородном районе Северной Осетии стал центральной идеологической площадкой, где ведется борьба за политическую власть между ветвями новой прослойки:

- Непонятно только, почему за чьи-то амбиции и притязания должны платить народы. Упомянутое издание — вовсе не единственная «мина», которую вновь пытаются подложить под российский Кавказ.

«Массово-политическое издание», по словам Бзарова, не имеет ничего общего с военной историей. Фальсификация событий Великой Отечественной войны использована для иллюстрации главного тезиса, выдвинутого в предисловии: осетины «массово переходили на сторону фашистов, проливали море крови беззащитных мирных людей и пленных красноармейцев», «их звериная сущность раскрылась осенью 1992 г., когда ингушское население Пригородного района было вероломно изгнано с родины, дома сожжены, разрушены, сотни людей истреблены с особой жестокостью» (с. 8).

https://osnova.news/n/6039/

Что плохого в том, что понятие "æгъдaу" внесут в осетинскую конституцию?
Не вижу здесь абсолютно никакого криминала.
Да, к сожалению, святые люди среди власть предержащих - явление весьма редкое. Но что же теперь делать?
Духоносные старцы вряд ли согласятся просиживать штаны в госучреждениях.
Будем посмотреть, короче говоря.
Мне сама задумка по душе, главное, чтобы не подкачала реализация.
https://t.iss.one/ossetiaFB/11756

Ну это никак не влияет на нужность или ненужность закрепления Æгъдау в конституции республики.
Остальные законы тоже ими принимаются.

Такие же сомнения и в выборах депутатов Госдумы, где сидят типы наподобие Зураба сына Гайоза Макиева, которого бы никто никогда не избрал в реале. И ничего, принимают федеральные законы, по которым целая страна живет...

Язык осетинский сделали необязательным, пенсионный возраст повысили...

Не надо "ля-ля". По существу бы.

https://t.iss.one/abonnews/1859