Осетия - [æ]
31K subscribers
20.2K photos
8.42K videos
129 files
16K links
Первый информационный агрегатор Осетии.

Обратная связь @ossetia_mail

https://knd.gov.ru/license?id=6737632e772bb113f528ec1c&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
Forwarded from Alægaty Xazbi
Что ж, друзья, давайте глянем результаты вчерашнего опроса. Ожидаемо, большинство, а именно 85% голосов из 332-х были отданы за наших «разбойников».

И хотя Алик справедливо считает, что только один ответ возможен, 15% голосов были отданы за царских генералов, устроивших в горах Осетии (и не только Осетии) настоящий террор.

Любопытные наблюдения

Показалось забавным, как некоторые бросились строчить что-то вроде: «мои предки жили мирно и их никто не трогал». Ребята, вы или намеренно вводите людей в заблуждение, или не понимаете, что такое и как работают карательные экспедиции.

Целью подобных операций не является наказание неких грабителей и убийц. Это вам не следственно-розыскные мероприятия, режим КТО или пресловутые «зачистки».

Основная цель любой карательной экспедиции – это послать определённый мессидж всем горцам, что-то типа:

«Cмотрите, если вы не хотите зимой, в мороз, отхаркивая с кровью свои лёгкие, копать руками в промёрзшей почве землянку, пока ваш бывший дом и всё хозяйство полыхает синим пламенем, то извольте быть более сговорчивы и благоразумны»…

То есть, запугивание и демонстрация силы против, исключительно, гражданского населения. В современном мире это называется «военное преступление».

Ваши предки не пострадали во время этих рейдов? Так это не благодаря их «хорошему поведению», а просто так случайно вышло. Выиграли, считайте, в лотерею. Поздравляю. Хотя, что скрывать, так повезло не всем, но мёртвые, как мы знаем, историй не рассказывают.

Второй момент: обвинения в «раскачивании лодки», русофобии, Украина 2.0 и т.п.

Ребята, если кто забыл, напоминаю: «на дворе 2019 год и мы живём в Российской Федерации».

Не в Российской империи, ни в Советском союзе, а именно в правовом, светском государстве с Конституцией, правами человека и всеми остальными плюшками. Не с императором или генсеком во главе страны, а с избираемым на определённый срок президентом. Во всяком случае, по бумагам всё именно так.

Позвольте, но что у нас общего с царскими генералами? Эмоциональная связь, преемственность какая? Может Xazbi не в курсе?

Кстати, не помню, что там стало с Абхазовым, но Ренненкампфа, позже, шлёпнули «наши же, родные» большевики. Так что нам теперь делать, перестать ходить на «Бессмертный полк» или все памятники Ленину снести?

А к тем осетинам, которые перед лицом многотысячной армии профессиональных солдат, не дрогнули и вышли на защиту своих домов, семей и образа жизни…, у меня может быть только чувство глубокого уважения и признания.

Færnæjdzag ut!
Forwarded from Sid[æ]mon
«Кстати, не помню, что там стало с Абхазовым, но Ренненкампфа, позже, шлёпнули «наши же, родные» большевики. Так что нам теперь делать, перестать ходить на «Бессмертный полк» или все памятники Ленину снести?»

Хазби, ты путаешь Павла Яковлевича Ренненкампфа с Павлом Карловичем Ренненкампфом. Да и чисто логически если подумать, то вряд ли человек, который в 1830 г. был уже генералом, мог бы дожить «до большевиков». Абхазов же ненадолго пережил своих жертв — вскоре после резни в горах Осетии он умер от болезни.
Forwarded from ZRFV
Кранты профессору. Обоснует его аланский мэр
Forwarded from Alægaty Xazbi
🏆 UACAMONGÆ

Так в чём мораль истории?

Все мы знаем, что время неумолимо движется вперёд, как и многие тысячелетия до нас, всё меняется, уходят люди, распадаются страны, переосмысляются идеологии… но как, оглядываясь назад, во всей этой суматохе, определить, кто является истинным героем?

Xazbi, человек простой, считает так: если осетин видит, как по его земле, к его дому, без приглашения, приближается армия вооружённых людей, то он отсылает семью в горы, а сам с друзьями сушит порох, запасает провизию и укрепляет местную башню.

Если осетин видит, что в соседнем ауле осаждают башни его близких, то он незамедлительно спешит на помощь.

И тут не так важно, насколько превосходит вас противник числом. Как говорится, делай что должно, и будь что будет. Как и не важно, кто именно нам «несёт плоды цивилизации и просвещения».

Будь то персы, татары с монголами, войска Тамерлана, царская армия, фашистская Германия или звиадистская Грузия… Если пришёл к нам с оружием – будь готов к тому, что не рабы, а свободные люди встанут как один на защиту своей Родины.

Пришёл к нам с миром – будешь равным среди равных.

Всегда так было и всегда так будет.

На этом и держится NÆ UARZON IRYSTON.
Импозантный пресс-релиз провалившегося "мусорного оператора". Просят дать время, приправив анонс пресс-конференции цитатой из Инстаграма.
Напомним, долги компании, по оценкам властей республики, составляют около 100 млн
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На футбольном поле СОШ 38 сеголня утром найдено тело молодого человека 30-35 лет с признаками убийства.Перерезано горло.
У народов РФ общее понимание проблем языковой политики в своих республиках, и их основа - в образовании. Вот что писал недавно осетинский канал https://t.iss.one/xazbi/490:

"1) Во-первых, давайте уже перестанем говорить о «сохранении осетинского языка», мы же не планируем язык заархивировать, написать о нём толстые талмуды и поставить их пылиться на полку? Конечно же нет! Правильнее говорить о развитии и популяризации осетинского языка. Носителей осетинского должно становиться больше и больше, чтобы язык был в сохранности.

2) На территории Северной Осетии, осетинский язык, по статусу, равен русскому языку, следовательно, логично абсолютно все детские сады в Республике перевести на билингвальную основу.

3) На сегодня, в североосетинских школах, уроков русского языка и литературы в разы больше уроков по осетинскому языку и литературе. И это, не считая того, что все остальные уроки, в т.ч. иностранные языки, ведутся на русском. Необходимо выровнять количество часов до соотношения 1 к 1. Более того, такие предметы как «История Осетии», можно уже сейчас начать преподавать на осетинском.

4) Необходимо отказаться от разделения классов на «владеющих» и «не владеющих» осетинским. Ни по одному другому предмету в школах нет подобного разделения. Нет групп «не владеющих» математикой, английским, русским. Разделение можно позволить по уровню владения, например, начинающие, независимо от возраста, должны учиться в одной группе по одной программе, «хорошо владеющие» в другой группе.

5) И, наконец, можете смело плевать в лицо тем, зомбированным советской пропагандой, индивидам, которые из года в год повторяют одну и ту же мантру: «для начала, дома по-осетински с детьми разговаривайте…»

Не работает этот ваш «начните с себя» подход. И никогда не работал.

Это такая уловка, для вытеснения осетинского языка из публичной, научной, культурной жизни на кухню, где он со временем деградирует и исчезнет."
Новый выпуск нашего проекта "Назад в прошлое" о кинотеатре "Риччи" 🎞

Сможете ли вы узнать на старых снимках современный Владикавказ? Мы предлагаем вам вернуться в прошлое и увидеть поразительную трансформацию скверов, парков и зданий города.


https://www.youtube.com/watch?v=RVo-CtXHtDU&feature=youtu.be
Считаете ли вы, что включение понятия «Агъдау» в текст Конституции РСО - Алания, придаст значимости этому понятию?
Anonymous Poll
17%
Да
66%
Нет
8%
Затрудняюсь ответить
8%
Мне всё равно, делайте что хотите
🔥 Интервью Солтанбека Таболова из книги «Ад криминала» (1993 г.) Владимира Логинова. https://zilaxar.com/biblioteka/ingushskaya-xamartiya/
Forwarded from Люблю Осетию
Чельдиев, посмотри мне в глаза!
Твой Электроцинк.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отличную передачу про Владикавказ сделал
Марк Подрабинек!
Во Владикавказе вкусно!
Горы, мясо, рок-н-ролл!
Спасибо друг!
Forwarded from ModernBioHack
Нам безусловно интересна инициатива включения понятия «Æghdaw” в конституцию, но есть несколько вопросов по этому поводу.
Что преследует эта инициатива и для чего это делается на самом деле? Не для того ли, чтобы прикрывать теперь коррупцию понятием «æghdaw». Так и видим, что после принятия поправки Сергей Дзантиев явится в Следственный Комитет, утверждая, что это не наворовано, а всего лишь «Æghdaw» людей, которым он помог.
Мы думаем, что прежде чем включать это понятие в конституцию, надо сначала дать ему определение. И раз так, то кто те люди, которые будут составителями этого уже писанного понятия? Неужто ли представители советского поколения, которые в большинстве своём не отличают национальное от советского, в большинстве своём не знают истории народа за пределами учебников истории и, конечно же, поколение, из-за которого этот самый «Æghdaw» свёлся к умению вести застолье и банальной пьянке?
Ну и напомним любовь нашего правительства привлекать к подобным популистским выпадам, своё Мертворожденное Общественное Движение. Серьёзно?
Ну и самый главный и интересный вопрос. Как быть с теми, от кого зависит теперь дальнейшее понимание и использование «Æghdaw»? Ведь по правилам этого понятия, большинство депутатов как республиканского парламента, так и городского собрания, большинство министров всех ведомств и их помощников, да и в большей своей массе госслужащих, силовиков, чиновников, учителей, преподавателей и врачей нужно изгнать из общества республики – объявить «qody».
Осетия не готова к «Æghdaw»! Либо вносите его в конституцию и после все дружно, держась за руки, проследуйте за границы нашей республики и больше не возвращайтесь! А то вы так и до понятия «hionizm» в конституции доберётесь.
Для того, чтоб «Æghdaw» работал и был понятен, его не надо записывать в конституции, наши предки для этого придумали Nyxas. Чтоб потерять свой «Æghdaw», в наше время придумали «Стыр Ныхас».