Forwarded from Цхинвал Аланитический
Найдите редактора этих страниц и расстреляйте, три раза
Осетия - [æ]
Photo
@Chreba_Birzha к сожалению, осетины в информационной войне, полем которой является Википедия, проигравшая сторона. Увы, но там есть еще более "эпичные" материалы...
Forwarded from nARTHORIUS
Владимир Писаренко: захоронение осетин в городе Сиэтл
В американском городе Сиэтл штата Вашингтон в субботу прошла акция "Бессмертный полк". Шествие состоялось в центре города, которое возглавили военно-исторические реконструкторы.
Одним из организаторов и участником шествия стал терский казак Юрий Антонов.
Почему я вспомнил про Юрия. С Юрием я знаком давно, общаемся с ним не только по казачьим вопросам. Юрий уже много лет присматривает за могилами осетин, компактно расположенными на старом кладбище «Lake View» («С видом на озеро») города Сиэтл (недалеко от этого места находится могила легенды кунг-фу Брюса Ли).
По всей видимости, потомков у усопших в Сиэтле не осталось, они заросли, а некоторые стали проваливаться в землю. Юрий, обнаруживший захоронения осетин, сообщил мне об этом. В 2010-м году я по его просьбе опубликовал списки фамилий, расположенных на надгробьях, в газете «Пульс Осетии». Дело в том, что заброшенные захоронения с течением времени ликвидируются. Так вот, Юрий привел в порядок могилы и время от времени по возможности смотрит за ними.
Перед праздниками он связался со мной и сообщил, что вернулся из длительной командировки и собирается посетить могилы осетин на кладбище. Надписи сложно прочесть, плохо сохранились от времени. Последние из захоронений датируется 1949 годом. Я попросил сфотографировать каждую могилу так, чтобы можно было разобрать тексты. По-моему мнению, есть неправильно записанные фамилии и инициалы. Возможно, есть те, кто изменил фамилии и имена.
Вновь публикую список фамилий, компактно расположенных рядом могил:
1. САБАНОВ Баб, умер в 1926 г.
2. ПОТО Владимир, умер в 1926 г.
3. САГОЛАЕВ Дзахо, умер в 1924 г.
4. ГИРИЕВ Сосламбек, умер в 1926 г.
5. КАЗАНОВ, умер в 1926 г.
6. ЕЛОЕВ Семен, умер в 1926 г.
7. ТОГОЕВ Амурхан Д., умер в 1915 г.
8. БАЙЦАЕВ Урусхан, умер 3 февраля 1914 г.
9. БАЙЦАЕВ Гусой.
10. ТЕМИРЯЕВ Борис, умер в 1942 г.
11. ГАЗЛОЕВ Сергей, 1896–1943 гг.
12. САВКЕЛОВ Афако, 1890–1943 гг.
13. ГОГОЕВ Алекс (Аким), 1881–1949 гг.
14. КАТОВ Том С., 1898–1922 гг.
15. ХАМОЕВ Майк (Хали), 1892 – 1918 гг.
16. АКУРОВ Дрис Е., 1889–1918 гг.
17. МАЛОВ Гери, 1886–1918 гг.
18. МАЛИЕВ Майк
19. ГУРИЕВ Сэм, умер в 1918 г.
20. КАРРИ Френк, 1888–1918 гг.
В американском городе Сиэтл штата Вашингтон в субботу прошла акция "Бессмертный полк". Шествие состоялось в центре города, которое возглавили военно-исторические реконструкторы.
Одним из организаторов и участником шествия стал терский казак Юрий Антонов.
Почему я вспомнил про Юрия. С Юрием я знаком давно, общаемся с ним не только по казачьим вопросам. Юрий уже много лет присматривает за могилами осетин, компактно расположенными на старом кладбище «Lake View» («С видом на озеро») города Сиэтл (недалеко от этого места находится могила легенды кунг-фу Брюса Ли).
По всей видимости, потомков у усопших в Сиэтле не осталось, они заросли, а некоторые стали проваливаться в землю. Юрий, обнаруживший захоронения осетин, сообщил мне об этом. В 2010-м году я по его просьбе опубликовал списки фамилий, расположенных на надгробьях, в газете «Пульс Осетии». Дело в том, что заброшенные захоронения с течением времени ликвидируются. Так вот, Юрий привел в порядок могилы и время от времени по возможности смотрит за ними.
Перед праздниками он связался со мной и сообщил, что вернулся из длительной командировки и собирается посетить могилы осетин на кладбище. Надписи сложно прочесть, плохо сохранились от времени. Последние из захоронений датируется 1949 годом. Я попросил сфотографировать каждую могилу так, чтобы можно было разобрать тексты. По-моему мнению, есть неправильно записанные фамилии и инициалы. Возможно, есть те, кто изменил фамилии и имена.
Вновь публикую список фамилий, компактно расположенных рядом могил:
1. САБАНОВ Баб, умер в 1926 г.
2. ПОТО Владимир, умер в 1926 г.
3. САГОЛАЕВ Дзахо, умер в 1924 г.
4. ГИРИЕВ Сосламбек, умер в 1926 г.
5. КАЗАНОВ, умер в 1926 г.
6. ЕЛОЕВ Семен, умер в 1926 г.
7. ТОГОЕВ Амурхан Д., умер в 1915 г.
8. БАЙЦАЕВ Урусхан, умер 3 февраля 1914 г.
9. БАЙЦАЕВ Гусой.
10. ТЕМИРЯЕВ Борис, умер в 1942 г.
11. ГАЗЛОЕВ Сергей, 1896–1943 гг.
12. САВКЕЛОВ Афако, 1890–1943 гг.
13. ГОГОЕВ Алекс (Аким), 1881–1949 гг.
14. КАТОВ Том С., 1898–1922 гг.
15. ХАМОЕВ Майк (Хали), 1892 – 1918 гг.
16. АКУРОВ Дрис Е., 1889–1918 гг.
17. МАЛОВ Гери, 1886–1918 гг.
18. МАЛИЕВ Майк
19. ГУРИЕВ Сэм, умер в 1918 г.
20. КАРРИ Френк, 1888–1918 гг.
Forwarded from Осетия не готова к свободе
Известный своей проевкуровской позицией телегам-канал @kavkaz_leakbez получил заказ на «накачку» межнационального конфликта между осетинами и карачаевцами. Только с субботы вышло 4 поста:
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3946
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3957
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3964
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3967
Инфоповодом для провокации стала информация о том, что в парламент КЧР могут попасть два осетина. Канал из КЧР t.iss.one/kchrinform/247 в ответ отметил, что сама тема ничем не примечательная и кто-то пытается раздуть «пламя межнационального конфликта» для своих целей.
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3946
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3957
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3964
- t.iss.one/kavkaz_leakbez/3967
Инфоповодом для провокации стала информация о том, что в парламент КЧР могут попасть два осетина. Канал из КЧР t.iss.one/kchrinform/247 в ответ отметил, что сама тема ничем не примечательная и кто-то пытается раздуть «пламя межнационального конфликта» для своих целей.
Forwarded from Цхинвал Аланитический
9 мая
Осетия 20 век прошла с кровью. Был 1920 год, был 1937 год, были 1989-1992 годы. Крови было пролито много.
Но пожалуй, самые трагичные годы для нас - это фронтовые.
За эти 4 года, Осетия потеряла в разы больше своих сыновей, чем за геноцид 20го года, репрессии 37 года, конфликты 89-92годов, войны 2008 и терактов начала нулевых, вместе взятых.
Просто вдумайтесь в эти цифры:
из Южной Осетии ушло на фронт 21736 человек, из них погибло 11711 человек, еще 7000 пропали без вести.
Из Северной Осетии на фронт ушло 89934 человек, из них 45500 не вернулись.
В общей сложности, с фронта не вернулось, почти 65 тысяч человек.
Я не знаю, какую еще большую цену должна была заплатить Осетия, за нашу общую Победу.
Рухсаг ут, нæ хистæртæ.
Осетия 20 век прошла с кровью. Был 1920 год, был 1937 год, были 1989-1992 годы. Крови было пролито много.
Но пожалуй, самые трагичные годы для нас - это фронтовые.
За эти 4 года, Осетия потеряла в разы больше своих сыновей, чем за геноцид 20го года, репрессии 37 года, конфликты 89-92годов, войны 2008 и терактов начала нулевых, вместе взятых.
Просто вдумайтесь в эти цифры:
из Южной Осетии ушло на фронт 21736 человек, из них погибло 11711 человек, еще 7000 пропали без вести.
Из Северной Осетии на фронт ушло 89934 человек, из них 45500 не вернулись.
В общей сложности, с фронта не вернулось, почти 65 тысяч человек.
Я не знаю, какую еще большую цену должна была заплатить Осетия, за нашу общую Победу.
Рухсаг ут, нæ хистæртæ.
Forwarded from Alixandzinad
#æxsænad #conservstizm #liberalizm #raxizfars
Окончание.
Николай Бердяев, главный оппонент и критик социализма в России начала ХХ века пишет:
"Слово либерализм давно уже потеряло всякое обаяние, хотя происходит оно от прекрасного слова свобода. Свободой нельзя пленить массы. Масса не доверяет свободе и не умеет связать её с своими насущными интересами...В революциях никогда не торжествовал либерализм. Не только в социальных, но и в политических революциях он не торжествовал, ибо во всех революциях поднимались массы. Масса же всегда имеет пафос равенства, а не свободы. И большими революциями всегда двигало начало равенства, а не свободы"
Чтобы не перегружать цитатами, далее Бердяев развивает интересную мысль, что либералы [социалисты] подменяют понятие личной свободы и общественной т.е свободы духа и разнузданности. Это очень важный момент для понимания того почему тонкоголовые комментаторы из социальных сетей мирятся с тем, что ими руководят назначенцы и самозванцы и устраивают массовые акты истерии от того, что кто-то пришел в стрип-клуб и предложил несколько ограничить концертную программу.
Парвеню [опора социализма] не нужна свобода, он требует равенства в своем бараке. Парвеню легко расстается со свободой, но агрессивно воспринимает просьбу сделать потише музыку в своей стереосистеме.
Средний фоловер Эскобара всего этого может не знать. Естественно, речь не идет о том, что защитники стриптиза осознанно разделяют какие-то леворадикальные ценности, но они охотно потребляют культуру, которая создается для них людьми более образованными и, к сожалению, талантливыми.
Возможно вы обратили внимание, как голливудская братия, вместе с певцами, танцорами, фотографами, дизайнерами и прочим креативным классом, все в полном составе, агитировали против Трампа на последних выборах президента США. Удивительное единодушие объясняется тем, что Трамп, со всеми своими пороками, представитель консервативной, патриархальной Америки, а работники креативного блока в подавляющем своем большинстве - левые радикалы. А это именно те люди, которые создали сегодняшнюю масс-культуру, её визуальные образы и нарративы.
Если избежать расхожей метафоры с человекообразными приматами, можно сказать, что мы находимся в яслях цивилизации; по сравнению со зрелыми идеологическими системами, мы - дети. А дети учатся подражаяя.
***
Это лишь часть огромной темы, которой я намерен уделить больше внимания, потому как, силы света должны понимать с чем они имеют дело. Откуда в голове у курсистки СОГУ берется фраза вроде "никто не дал вам право судить"? Является ли эта фраза ее осознанным выбором, результатом личных умозаключений или продуктом переработки инстаграмма какой-то популярной исполнительницы? И дал ли нам вообще кто-нибудь право или не давал? Что произошло в 50-70 гг ХХ века? Почему в течение 10-15 лет во всем "цивилизованном" мире узаконили то, что было вне закона около 2 тысяч лет? Очевидно сам собой такие вещи не происходят. И чем это закончится.
Все посты по данной теме будут обозначены тэгом #raxizfars.
Ræstmæ ut.
Окончание.
Николай Бердяев, главный оппонент и критик социализма в России начала ХХ века пишет:
"Слово либерализм давно уже потеряло всякое обаяние, хотя происходит оно от прекрасного слова свобода. Свободой нельзя пленить массы. Масса не доверяет свободе и не умеет связать её с своими насущными интересами...В революциях никогда не торжествовал либерализм. Не только в социальных, но и в политических революциях он не торжествовал, ибо во всех революциях поднимались массы. Масса же всегда имеет пафос равенства, а не свободы. И большими революциями всегда двигало начало равенства, а не свободы"
Чтобы не перегружать цитатами, далее Бердяев развивает интересную мысль, что либералы [социалисты] подменяют понятие личной свободы и общественной т.е свободы духа и разнузданности. Это очень важный момент для понимания того почему тонкоголовые комментаторы из социальных сетей мирятся с тем, что ими руководят назначенцы и самозванцы и устраивают массовые акты истерии от того, что кто-то пришел в стрип-клуб и предложил несколько ограничить концертную программу.
Парвеню [опора социализма] не нужна свобода, он требует равенства в своем бараке. Парвеню легко расстается со свободой, но агрессивно воспринимает просьбу сделать потише музыку в своей стереосистеме.
Средний фоловер Эскобара всего этого может не знать. Естественно, речь не идет о том, что защитники стриптиза осознанно разделяют какие-то леворадикальные ценности, но они охотно потребляют культуру, которая создается для них людьми более образованными и, к сожалению, талантливыми.
Возможно вы обратили внимание, как голливудская братия, вместе с певцами, танцорами, фотографами, дизайнерами и прочим креативным классом, все в полном составе, агитировали против Трампа на последних выборах президента США. Удивительное единодушие объясняется тем, что Трамп, со всеми своими пороками, представитель консервативной, патриархальной Америки, а работники креативного блока в подавляющем своем большинстве - левые радикалы. А это именно те люди, которые создали сегодняшнюю масс-культуру, её визуальные образы и нарративы.
Если избежать расхожей метафоры с человекообразными приматами, можно сказать, что мы находимся в яслях цивилизации; по сравнению со зрелыми идеологическими системами, мы - дети. А дети учатся подражаяя.
***
Это лишь часть огромной темы, которой я намерен уделить больше внимания, потому как, силы света должны понимать с чем они имеют дело. Откуда в голове у курсистки СОГУ берется фраза вроде "никто не дал вам право судить"? Является ли эта фраза ее осознанным выбором, результатом личных умозаключений или продуктом переработки инстаграмма какой-то популярной исполнительницы? И дал ли нам вообще кто-нибудь право или не давал? Что произошло в 50-70 гг ХХ века? Почему в течение 10-15 лет во всем "цивилизованном" мире узаконили то, что было вне закона около 2 тысяч лет? Очевидно сам собой такие вещи не происходят. И чем это закончится.
Все посты по данной теме будут обозначены тэгом #raxizfars.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Оzzа!
#nyxas #iryston
Председатель организации Стыр Ныхас [Высший совет осетин] Руслан Кучиев на своей странице опубликовал пост, посвящённый планам организации обратиться к руководству РСО и РЮО с просьбой ввести единые дни памяти 8 августа [день начала грузинской агрессии против РЮО в 2008 году] и 3 сентября [день развязки трагических событий [захвата заложников] в Беслане в 2004 году].
Кроме того, в той же публикации Кучиев обращается ко всем с просьбой выразить своё мнение по поводу переноса Дня знаний и начала учебного года во всех школах Северной Осетии с 1 сентября на более поздний срок.
Выразить своё мнение по данному вопросу и проголосовать вы можете здесь.
Председатель организации Стыр Ныхас [Высший совет осетин] Руслан Кучиев на своей странице опубликовал пост, посвящённый планам организации обратиться к руководству РСО и РЮО с просьбой ввести единые дни памяти 8 августа [день начала грузинской агрессии против РЮО в 2008 году] и 3 сентября [день развязки трагических событий [захвата заложников] в Беслане в 2004 году].
Кроме того, в той же публикации Кучиев обращается ко всем с просьбой выразить своё мнение по поводу переноса Дня знаний и начала учебного года во всех школах Северной Осетии с 1 сентября на более поздний срок.
Выразить своё мнение по данному вопросу и проголосовать вы можете здесь.
Forwarded from Rajdian — [ӕ] (Алик Пухати)
Сегодня, благодаря военным историкам Северной Осетии, были увековечены имена павших 740 солдат, которые в декабре 1942 года ожесточенно отбивали наступление врага. https://youtu.be/ONeWCPWWtaA
YouTube
Открытие мемориала павшим в боях за Владикавказ в 1942 году
Сегодня, благодаря военным историкам Северной Осетии, были увековечены имена павших 740 солдат, которые в декабре 1942 года ожесточенно отбивали наступление ...
Forwarded from Градус Осетии
Мусор и предубеждение
Мусорная реформа: удар по бизнесу, противоречия и риторические вопросы
Пока никто не понял, что хорошего случилось с приходом регионального оператора по обращению с коммунальными отходами «Эко-Альянс». Но негативные моменты, как водится, чувствуются сразу.
https://gradus.pro/musor-i-predubezhdenie
Мусорная реформа: удар по бизнесу, противоречия и риторические вопросы
Пока никто не понял, что хорошего случилось с приходом регионального оператора по обращению с коммунальными отходами «Эко-Альянс». Но негативные моменты, как водится, чувствуются сразу.
https://gradus.pro/musor-i-predubezhdenie
Forwarded from 16 негритят
Регионы Северо-Кавказского федерального округа по количеству пользователей и уровню проникновения Telegram
По данным Tgstat
Ссылка на ТОП-20
https://t.iss.one/Gubery/21544
Ваши "16 негритят" aka @Gubery
По данным Tgstat
Ссылка на ТОП-20
https://t.iss.one/Gubery/21544
Ваши "16 негритят" aka @Gubery
Forwarded from СКФО Telegraph 🅉 📰
Дагестан и Осетия ожидаемо, достаточно высокие планки и давняя работа в соцсетях и мессенджерах.
Чечня набирает обороты. Хотя главными в Чр и Ри еще долго будут ватсап и инстаграм.
Ваш @skfo_telegraph 🖋
Чечня набирает обороты. Хотя главными в Чр и Ри еще долго будут ватсап и инстаграм.
Ваш @skfo_telegraph 🖋
Командир партизанского отряда Орджоникидзевского района Северо-Осетинской АССР Дзарахмет Дзетоевич Мулухов (1903 г.р., слева) уточняет задание.
Фотографии партизан Осетии можно посмотреть у Магаса Дедякова.
Фотографии партизан Осетии можно посмотреть у Магаса Дедякова.
Forwarded from Журнал «Дарьял»
Из воспоминаний ветерана ВОВ Азамата Кайтукова:
"Потом были Великие Луки.
Накануне нам сказали, что завтра, в 4 часа, будем вести разведку боем, начинается генеральное наступление. На мое счастье я дежурным был. Полчаса оставалось, сижу в траншее, уже не могу,
говорю пулеметчику:
- Ради бога, пять минут посплю, разбуди меня.
А земля сырая, торфяные болота. Я заснул, и сон мне приснился. Будто в родном селении вечер и мать говорит, чтобы я шел к перевалу, где наши телята, а то волков много, разорвут их там. Я побежал с палкой туда. Через две речки. Добегаю, смотрю, а
там не телята, а черти. И они стали кидать в меня горящими поленьями. Я туда, сюда – никакого спасенья уже нет, и тут моя умершая мать бежит ко мне, платок подняла и кричит:
- Сынок, у Святого Уастырджи проси помощи!
У нас в селении святилище Уастырджи было, в детстве я туда каждый год ходил со всеми молиться. Я поворачиваюсь в сторону святилища и говорю:
- О, Уастырджи, помоги!
И как будто в темноте горы молоком облили, так мне показалось. Потом появляется бородатый всадник на белом коне и летит ко мне вниз, как орел. Прилетает и говорит:
- Сынок, не бойся! А ну-ка, под правое крыло становись!
Я стал и подумал:
- А мать? Куда она делась?
Один шаг сделал, чтоб посмотреть, и прямо в ногу мне попадает горящее полено, что черти кинули. Я вздрогнул и проснулся. Тут выбросили ракеты, и мы пошли в атаку".
https://www.darial-online.ru/2003_1/kaytuk.shtml
"Потом были Великие Луки.
Накануне нам сказали, что завтра, в 4 часа, будем вести разведку боем, начинается генеральное наступление. На мое счастье я дежурным был. Полчаса оставалось, сижу в траншее, уже не могу,
говорю пулеметчику:
- Ради бога, пять минут посплю, разбуди меня.
А земля сырая, торфяные болота. Я заснул, и сон мне приснился. Будто в родном селении вечер и мать говорит, чтобы я шел к перевалу, где наши телята, а то волков много, разорвут их там. Я побежал с палкой туда. Через две речки. Добегаю, смотрю, а
там не телята, а черти. И они стали кидать в меня горящими поленьями. Я туда, сюда – никакого спасенья уже нет, и тут моя умершая мать бежит ко мне, платок подняла и кричит:
- Сынок, у Святого Уастырджи проси помощи!
У нас в селении святилище Уастырджи было, в детстве я туда каждый год ходил со всеми молиться. Я поворачиваюсь в сторону святилища и говорю:
- О, Уастырджи, помоги!
И как будто в темноте горы молоком облили, так мне показалось. Потом появляется бородатый всадник на белом коне и летит ко мне вниз, как орел. Прилетает и говорит:
- Сынок, не бойся! А ну-ка, под правое крыло становись!
Я стал и подумал:
- А мать? Куда она делась?
Один шаг сделал, чтоб посмотреть, и прямо в ногу мне попадает горящее полено, что черти кинули. Я вздрогнул и проснулся. Тут выбросили ракеты, и мы пошли в атаку".
https://www.darial-online.ru/2003_1/kaytuk.shtml
Forwarded from Der Digorer
"За могилами советских солдат в Германии тщательно ухаживают. Притом речь не только о крупных кладбищах, деньги на содержание которых выделяются из бюджета. В хорошем состоянии и одиночные могилы, даже если они находятся в полях и лесах. За ними добровольно следят жители близлежащих немецких городов и деревень. А узнать места захоронений можно в специальной базе данных в интернете."
Источник DW(Deutsche Welle)
https://m.dw.com/ru/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82-%D0%B7%D0%B0-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%B8-%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%B8-%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D0%BC%D0%B8-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8/a-18431199?maca=rus-facebook-dw
Источник DW(Deutsche Welle)
https://m.dw.com/ru/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82-%D0%B7%D0%B0-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%B8-%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%B8-%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D0%BC%D0%B8-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8/a-18431199?maca=rus-facebook-dw
Deutsche Welle
Как ухаживают за советскими воинскими захоронениями в Германии
За могилами советских солдат и подневольных рабочих тщательно ухаживают в Германии. А узнать места их захоронений можно в специальной базе данных в интернете.
Forwarded from Ossetia News
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня 9 мая – День Победы в Великой Отечественной войне над фашистской Германией. Эту памятную дату отмечают не только в России, но и в бывших советских республиках и многих европейских странах.
В этой войне миллионы людей грудью стояли за свою Родину, в их числе и сыны Осетии. Всего за годы Великой Отечественной войны на фронт отправилось 89 934 жителя нашей республики. Более 45 тысяч человек не вернулись домой с полей сражений. Каждый второй представитель Осетии погиб на фронте.
72 представителя Северной Осетии стали Героями Советского Союза в годы войны. В расчете на душу населения осетинский народ лидер поэтому в своеобразном рейтинге.
В этой войне миллионы людей грудью стояли за свою Родину, в их числе и сыны Осетии. Всего за годы Великой Отечественной войны на фронт отправилось 89 934 жителя нашей республики. Более 45 тысяч человек не вернулись домой с полей сражений. Каждый второй представитель Осетии погиб на фронте.
72 представителя Северной Осетии стали Героями Советского Союза в годы войны. В расчете на душу населения осетинский народ лидер поэтому в своеобразном рейтинге.
Forwarded from Иллинойс
Ирæттæ - Советон Цæдисы Хъайтартæ, Фыдыбæстæйы Стыр Хæст.
Сæ номæй рухсы фæбадæт ирон хæцæнгарзы æмæ хъаруйы кад хæхты бæрзæндтæм чи систа, удон иууылдæр. Номхыгъд:
1. Ӕбаты Мæхæмæты фырт Æхсарбег
2. Æхсараты Бимболаты фырт Энвер
3. Бзарты Никъалайы фырт Джиуæр
4. Билаонты Семены фырт Пауле
5. Бицаты Ладийы фырт Серги
6. Бутаты Данелы фырт Джиуæр
7. Гæджиты Максимы фырт Алыксандр
8. Гагкаты Андрейы фырт Алихан
9. Дзусты Мæхæмæты фырт Ибрагим
10. Дойаты Тебойы фырт Дауыт
11. Калоты Алыксандры фырт Джиуæр
12. Калоты Алыксандры фырт Алыксандр
13. Хъараты Акимы фырт Алыксандр
14. Карсанты Дрисы фырт Хъазыбег
15. Хъесаты Никъалайы фырт Астан
16. Хъыбызты Никъалайы фырт Алыксандр
17. Кобылты Къостайы фырт Серги
18. Козаты Барисы фырт Алыксандр
19. Къозонты Дауыты фырт Сардион
20. Коцты Джиуæры фырт Къоста
21. Кцойты Налыкойы фырт Петре
22. Махъоты Амырханы фырт Алихан
23. Мамсыраты Джиоры фырт Хадзы-Умар
24. Милдзыхты Зауырбеджы фырт Хадзымырзæ
25. Морготы Хадзымусæйы фырт Бек
26. Остъаты Егоры фырт Алекси (фыццаг ирон Советон Цæдисы Хъайтар)
27. Плиты Алыксандры фырт Иссæ (дыууæ хатты)
28. Сабанты Луарсабы фырт Григол
29. Тогуызаты Темболаты фырт Хъауырбег
30. Хетæгкаты Иуанейы фырт Джиуæр
31. Ходты Елизары фырт Къоста
32. Цоколаты Димитры фырт Геннади
33. Цхуырбаты Дауыты фырт Иуане
34. Цоциты Семены фырт Уасил
Сæ номæй рухсы фæбадæт ирон хæцæнгарзы æмæ хъаруйы кад хæхты бæрзæндтæм чи систа, удон иууылдæр. Номхыгъд:
1. Ӕбаты Мæхæмæты фырт Æхсарбег
2. Æхсараты Бимболаты фырт Энвер
3. Бзарты Никъалайы фырт Джиуæр
4. Билаонты Семены фырт Пауле
5. Бицаты Ладийы фырт Серги
6. Бутаты Данелы фырт Джиуæр
7. Гæджиты Максимы фырт Алыксандр
8. Гагкаты Андрейы фырт Алихан
9. Дзусты Мæхæмæты фырт Ибрагим
10. Дойаты Тебойы фырт Дауыт
11. Калоты Алыксандры фырт Джиуæр
12. Калоты Алыксандры фырт Алыксандр
13. Хъараты Акимы фырт Алыксандр
14. Карсанты Дрисы фырт Хъазыбег
15. Хъесаты Никъалайы фырт Астан
16. Хъыбызты Никъалайы фырт Алыксандр
17. Кобылты Къостайы фырт Серги
18. Козаты Барисы фырт Алыксандр
19. Къозонты Дауыты фырт Сардион
20. Коцты Джиуæры фырт Къоста
21. Кцойты Налыкойы фырт Петре
22. Махъоты Амырханы фырт Алихан
23. Мамсыраты Джиоры фырт Хадзы-Умар
24. Милдзыхты Зауырбеджы фырт Хадзымырзæ
25. Морготы Хадзымусæйы фырт Бек
26. Остъаты Егоры фырт Алекси (фыццаг ирон Советон Цæдисы Хъайтар)
27. Плиты Алыксандры фырт Иссæ (дыууæ хатты)
28. Сабанты Луарсабы фырт Григол
29. Тогуызаты Темболаты фырт Хъауырбег
30. Хетæгкаты Иуанейы фырт Джиуæр
31. Ходты Елизары фырт Къоста
32. Цоколаты Димитры фырт Геннади
33. Цхуырбаты Дауыты фырт Иуане
34. Цоциты Семены фырт Уасил