Forwarded from Alixandzinad
#mæqæl #traditionalizm
Ингуши - это прекрасный пример того, насколько деструктивно работают институты традиционного общества в современных условиях. Народ демонстрирует абсолютную беспомощность в решении своих вопросов - в данном случае земельных - по причине отсутствия способности критически оценивать свою позицию и адекватно формулировать требования.
Также, наблюдая за перипетиями общественного дискурса соседей можно сделать определенные выводы об их договороспособности и способности к поиску компромисса: любой кто пытается высказывать суждения с претензией на объективность, сразу навлекает на себя волну народного гнева, обвинения в предательстве интересов нации, подвергается публичным оскорблениям.
После этого вполне естественно появляется вопрос: "Если ингуши не готовы слышать робкие призывы к благоразумию от своих соплеменников, готовы ли они слушать вообще кого-нибудь? Например своих соседей".
Ингуши - это прекрасный пример того, насколько деструктивно работают институты традиционного общества в современных условиях. Народ демонстрирует абсолютную беспомощность в решении своих вопросов - в данном случае земельных - по причине отсутствия способности критически оценивать свою позицию и адекватно формулировать требования.
Также, наблюдая за перипетиями общественного дискурса соседей можно сделать определенные выводы об их договороспособности и способности к поиску компромисса: любой кто пытается высказывать суждения с претензией на объективность, сразу навлекает на себя волну народного гнева, обвинения в предательстве интересов нации, подвергается публичным оскорблениям.
После этого вполне естественно появляется вопрос: "Если ингуши не готовы слышать робкие призывы к благоразумию от своих соплеменников, готовы ли они слушать вообще кого-нибудь? Например своих соседей".
Forwarded from Безопасность Осетии
Таймураз Боллоев об "Электроцинке":
Завод «Электроцинк» — это большая беда. Мой брат 18 лет проработал там, и он инвалид. Это одна большая беда, и не надо никого ни в чем убеждать. Привозят откуда-то руду и перерабатывают здесь. Производство вредное. Почему не перерабатывают сырье там, откуда его везут? Я живу в Петербурге, и очень часто туда наши люди обращаются за медпомощью, в основном с проблемой злокачественных образований. Это не металлургическое производство влияет? Ответ очевиден. Мотивировать необходимость существования завода количеством рабочих мест неправильно. Такое же число рабочих мест можно было создать в других направлениях. Экологически чистое производство должно быть важнее всего, а это требует огромных вложений. Под моим началом было построено много заводов, во всем, что касается выбросов, был жесточайший контроль. Одни очистные сооружения в Ростове стоили 4 млн долларов, мы их приобретали в Швейцарии. Точно так же в Самаре и в Туле нас заставили действовать, чтобы не было вредного воздействия на окружающую среду. Почему здесь позволяется такое? Это неправильно. Если кто-то убеждает людей в том, что все хорошо, то почему эти люди сами рядом с «Электроцинком» не живут? Кто-то видимо имеет свой корыстный интерес...
https://gradus.pro/tajmuraz-bolloev-zhelanij-i-idej-by-lo/
Завод «Электроцинк» — это большая беда. Мой брат 18 лет проработал там, и он инвалид. Это одна большая беда, и не надо никого ни в чем убеждать. Привозят откуда-то руду и перерабатывают здесь. Производство вредное. Почему не перерабатывают сырье там, откуда его везут? Я живу в Петербурге, и очень часто туда наши люди обращаются за медпомощью, в основном с проблемой злокачественных образований. Это не металлургическое производство влияет? Ответ очевиден. Мотивировать необходимость существования завода количеством рабочих мест неправильно. Такое же число рабочих мест можно было создать в других направлениях. Экологически чистое производство должно быть важнее всего, а это требует огромных вложений. Под моим началом было построено много заводов, во всем, что касается выбросов, был жесточайший контроль. Одни очистные сооружения в Ростове стоили 4 млн долларов, мы их приобретали в Швейцарии. Точно так же в Самаре и в Туле нас заставили действовать, чтобы не было вредного воздействия на окружающую среду. Почему здесь позволяется такое? Это неправильно. Если кто-то убеждает людей в том, что все хорошо, то почему эти люди сами рядом с «Электроцинком» не живут? Кто-то видимо имеет свой корыстный интерес...
https://gradus.pro/tajmuraz-bolloev-zhelanij-i-idej-by-lo/
Gradus.pro
Таймураз Боллоев: «Желаний и идей было много»
Сайт гражданской журналистики
Forwarded from Alixandzinad
#traditionalizm
Одним из главных приобретений моей сознательной жизни было понимание того, что возврат в прошлое невозможен. Сегодня, когда я слышу, что нам что-то надо "вернуть", то я понимаю что человек говорящий об этом просто не знает что делать. Предлагать прошлое в качестве модели существования бессмысленно, ибо прошлое никогда не наступит.
Одним из главных приобретений моей сознательной жизни было понимание того, что возврат в прошлое невозможен. Сегодня, когда я слышу, что нам что-то надо "вернуть", то я понимаю что человек говорящий об этом просто не знает что делать. Предлагать прошлое в качестве модели существования бессмысленно, ибо прошлое никогда не наступит.
Forwarded from ZRFV
В Дагестане нарастает уровень маразма и истерии. Дошло до того, что люди, некогда вносившие весомый вклад в медиа-бесвкусицу, предлагают чуть ли не физически расправляться с подростаками, устроившими в Махачкале фестиваль анимэ.
Анимэ, Карл! Японские мультики. Это, оказывается, не дагестанская культура, а всех причастных можно и того... Ну, вы поняли.
Не наша культура. Эта фраза уже не только наш экслюзив. Ею пользуюся все, от Москвы, до самых до окраин.
И мне безумно интересно, а что же, все-таки "наша культура"? Та, за которую не будет стыдно Эльдару Иразиеву и всем, кто так активно отписывался в его истаграме под возмущенным постом?
Наверное, им не стыдно за лезгинку на Красной площади.
Или за тусы на "Европейском".
Или за травматы за поясом "горячих кавказских парней".
Или за "убийства чести", когда "девушка сама спровоцировала".
Или за изнасилования толпой животных женщин, когда мусора отмазывают "хороших мальчиков"?
Видимо, это и есть "их культура". Инстаграмная, где каждый комментатор - образец общечеловеческой морали.
Дагестан далеко. И, если честно, меня бы не особо волновала активность тамошних "праведников", если бы я не был уверен, что уже через очень недолгое время, бесценный опыт соседей перенимут наши доморощенные "аллоны". Тоже, разумеется, "рыцари без страха и упрёка". Других не держим.
Они уже сейчас на полуграмотных русских и осетинских языках пытаются морализаторствовать, учить жизни людей, которые, в отличие от них, хотя бы писать грамотно умеют.
Пока они не достигли критической массы, но, уверен, это уже не за горами. Тем более, если они чувствуют поддержку сверху.
Ждём своих "иразиевых".
Каминг сунь, как говорится.
Анимэ, Карл! Японские мультики. Это, оказывается, не дагестанская культура, а всех причастных можно и того... Ну, вы поняли.
Не наша культура. Эта фраза уже не только наш экслюзив. Ею пользуюся все, от Москвы, до самых до окраин.
И мне безумно интересно, а что же, все-таки "наша культура"? Та, за которую не будет стыдно Эльдару Иразиеву и всем, кто так активно отписывался в его истаграме под возмущенным постом?
Наверное, им не стыдно за лезгинку на Красной площади.
Или за тусы на "Европейском".
Или за травматы за поясом "горячих кавказских парней".
Или за "убийства чести", когда "девушка сама спровоцировала".
Или за изнасилования толпой животных женщин, когда мусора отмазывают "хороших мальчиков"?
Видимо, это и есть "их культура". Инстаграмная, где каждый комментатор - образец общечеловеческой морали.
Дагестан далеко. И, если честно, меня бы не особо волновала активность тамошних "праведников", если бы я не был уверен, что уже через очень недолгое время, бесценный опыт соседей перенимут наши доморощенные "аллоны". Тоже, разумеется, "рыцари без страха и упрёка". Других не держим.
Они уже сейчас на полуграмотных русских и осетинских языках пытаются морализаторствовать, учить жизни людей, которые, в отличие от них, хотя бы писать грамотно умеют.
Пока они не достигли критической массы, но, уверен, это уже не за горами. Тем более, если они чувствуют поддержку сверху.
Ждём своих "иразиевых".
Каминг сунь, как говорится.
#А: А я люблю анимэ, еще чуть-чуть и отаку можно было бы назвать. Всем рекомендую посмотреть все сериалы и полнометражки из вселенной "Призрак в доспехах". обязательно "Эрго Прокси", "Эксперименты Лейн", ну и пофаниться можно под "Хелсинг". А для особых ценителей - "Vampire D", это одно из самых стальных произведений. К сожалению, ренессанс анимэ уже давно прошел, и теперь все скатилось к лютому трэшу :(
P.S: Магас Дедяков фанатеет от "Тетради смерти", но это тот случай, когда "Акелла промахнулся".
P.S: Магас Дедяков фанатеет от "Тетради смерти", но это тот случай, когда "Акелла промахнулся".
Forwarded from IRbis
В нашей столовке активно обсуждают сходку бизнесменов-политиков на «Истоке». Тема встречи: как упереться Славику на выборах в гордуму. Традиционно гостей принимал хозяин завода - коммунист Роберт Кочиев. Основное слово держал экс-сенатор, а ныне – замминистра по делам Северного Кавказа - Олег Хацаев. Рядом сидел Махар Хадарцев, а рядом с Махаром тот, кого лучше не называть по имени даже в телеграм-канале. И еще ряд персон попроще рангом.
Махар понимает, что на сентябрьских выборах в гордуму он не устоит без помощи единомышленников. Единомышленники понимают, что Махар – один из последних могикан от старой власти и потеря кресла мэра превратит представителя влиятельной группировки в обычного директора рынка и пивзавода.
По задумке многоходовочника Хацаева, нынешнему мэру отводится роль ладьи, которая сталкивается с королём и гибнет. Пока что ладью убеждают, что делают всё для его спасения, но на деле Махару уготована роль жертвы. Реальная цель этой многоходовки – заставить короля принять неудобное для себя положение, понеся репутационные потери, которые неизбежны в ожидающейся активной информационной кампании.
Кампания потребует значительных финансовых вложений. В кассу союза «Меча и орала» решили скинуться пока по 3 ляма. Эти деньги пойдут на финансирование «свободной прессы», покупку постов в крупнейших телеграм-каналах страны, работу в соцсетях.
Махар понимает, что на сентябрьских выборах в гордуму он не устоит без помощи единомышленников. Единомышленники понимают, что Махар – один из последних могикан от старой власти и потеря кресла мэра превратит представителя влиятельной группировки в обычного директора рынка и пивзавода.
По задумке многоходовочника Хацаева, нынешнему мэру отводится роль ладьи, которая сталкивается с королём и гибнет. Пока что ладью убеждают, что делают всё для его спасения, но на деле Махару уготована роль жертвы. Реальная цель этой многоходовки – заставить короля принять неудобное для себя положение, понеся репутационные потери, которые неизбежны в ожидающейся активной информационной кампании.
Кампания потребует значительных финансовых вложений. В кассу союза «Меча и орала» решили скинуться пока по 3 ляма. Эти деньги пойдут на финансирование «свободной прессы», покупку постов в крупнейших телеграм-каналах страны, работу в соцсетях.
Forwarded from Безопасность Осетии
Вопрос для правительственной комиссии по ЭЦ:
Какое сырьё использует «Электроцинк» при производстве конечной продукции. Кто является поставщиками концентратов и прочего сырья для завода? Возможно, среди высокопоставленных лиц республики есть контрагенты УГМК?
К примеру, из годового отчета эмитента эмиссионных ценных бумаг за 2017 год, можно узнать, что сырьё на ЭЦ поставляет компания Алана Багаева.
ООО «Алмаз», учредителем и директором которого является житель Ногира Багаев, с 2011 года поставляет на завод марганцевые руды.
Выручка компании господина Багаева в 2016 году составила 124 млн. рублей, а в 2017 году - 161 млн. рублей.
Несмотря на многомиллионные обороты, фирма является «пустышкой», имея уставной капитал в 10 тысяч рублей при отсутствии основных средств. В балансе компании отражены только дебиторская и кредиторская задолженности.
Какое сырьё использует «Электроцинк» при производстве конечной продукции. Кто является поставщиками концентратов и прочего сырья для завода? Возможно, среди высокопоставленных лиц республики есть контрагенты УГМК?
К примеру, из годового отчета эмитента эмиссионных ценных бумаг за 2017 год, можно узнать, что сырьё на ЭЦ поставляет компания Алана Багаева.
ООО «Алмаз», учредителем и директором которого является житель Ногира Багаев, с 2011 года поставляет на завод марганцевые руды.
Выручка компании господина Багаева в 2016 году составила 124 млн. рублей, а в 2017 году - 161 млн. рублей.
Несмотря на многомиллионные обороты, фирма является «пустышкой», имея уставной капитал в 10 тысяч рублей при отсутствии основных средств. В балансе компании отражены только дебиторская и кредиторская задолженности.
☠ В Беслане от передозировки наркотиков погибла супружеская пара, четверо детей остались без родителей. Крылья ТВ
Крылья TV
Родители четверых детей погибли от передозировки наркотиков в Беслане | Крылья TV
В Беслане от передозировки наркотиков погибла супружеская пара, четверо детей остались без родителей. Тела молодых супругов обнаружили в ванной комнате собственного дома на прошлой неделе. Как уточнили «КрыльямTV» в Следственном управлении СКР, по данному…
Forwarded from ОсНова
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Что-то горит в Промышленном районе Владикавказа. Вид почти апокалиптический. Подробностей пока нет.
Forwarded from КРИК ОСЕТИНА
«Это не пожар, а облако»: в МЧС пояснили жителям, обеспокоенным огромными «клубами дыма» над городом.
В сети появилось видео, на котором отчетливо видно нечто, похожее на скопление густого дыма над Владикавказом и информация про очередной пожар. Предположение Осетин были самые разные: и что это горят поля и завод «Электроцинк» и мусор. Но на самом деле оказалось, что это облако дыма.
«Наша разведка обследовала местность Промышленного района и округи города и никаких очагов возгорания не нашли. Это просто облако» - пояснили в МЧС России по РСО-Алания.
#NorthOssetiaAlania #СевернаяОсетияАлания #Осетия #осетины #севернаяосетия #южнаяосетия #Владикавказ #РеспубликæЦæгатИрыстонАлания #Ирыстон #Алания #аланы #скфо #кавказ #alania #northossetiaalania #northossetia #ossetia #vladikavkaz #рсо #рсоалания #кавказ
В сети появилось видео, на котором отчетливо видно нечто, похожее на скопление густого дыма над Владикавказом и информация про очередной пожар. Предположение Осетин были самые разные: и что это горят поля и завод «Электроцинк» и мусор. Но на самом деле оказалось, что это облако дыма.
«Наша разведка обследовала местность Промышленного района и округи города и никаких очагов возгорания не нашли. Это просто облако» - пояснили в МЧС России по РСО-Алания.
#NorthOssetiaAlania #СевернаяОсетияАлания #Осетия #осетины #севернаяосетия #южнаяосетия #Владикавказ #РеспубликæЦæгатИрыстонАлания #Ирыстон #Алания #аланы #скфо #кавказ #alania #northossetiaalania #northossetia #ossetia #vladikavkaz #рсо #рсоалания #кавказ
Осетия - [æ]
«Это не пожар, а облако»: в МЧС пояснили жителям, обеспокоенным огромными «клубами дыма» над городом. В сети появилось видео, на котором отчетливо видно нечто, похожее на скопление густого дыма над Владикавказом и информация про очередной пожар. Предположение…
#A: Только что позвонил по телефону доверия МЧС. Про облако ничего не говорили, сказали только, что никак не могут определить источник горения. По последней информации - где-то на северо-востоке жгут поля, но опять же, где конкретно жгут еще не нашли.
Audio
Поговорили с @xazbi о цензуре, аресте Хаски, соцаиальных лифтах Myagi, нарте Сырдоне и Коста Хетагурове. @ironpodcast
Forwarded from Rajdian — [ӕ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вот и источник пожара, поля рядом с Черменом.
Forwarded from ОсНова
Принуждение к миру. Смогут ли судебные приставы остановить "Электроцинк"?
Наш основной обозреватель Руслан Тотров уверен, что говорить о победе над металлургическим гигантом очень рано.
Вопросов все ещё намного больше, чем ответов. Причём, вопросов всем: неповоротливо-громоздкой комиссии, приставам, Роспотребнадзору и даже общественникам.
О том, почему разнонаправленные усилия осетинских интересантов могут сыграть на руку УГМК, в нашем материале.
https://osnova.news/n/534/
Наш основной обозреватель Руслан Тотров уверен, что говорить о победе над металлургическим гигантом очень рано.
Вопросов все ещё намного больше, чем ответов. Причём, вопросов всем: неповоротливо-громоздкой комиссии, приставам, Роспотребнадзору и даже общественникам.
О том, почему разнонаправленные усилия осетинских интересантов могут сыграть на руку УГМК, в нашем материале.
https://osnova.news/n/534/
ОсНова.News
Принуждение к миру. Смогут ли судебные приставы остановить «Электроцинк»
Наш основной обозреватель Руслан Тотров о том, почему победу над металлургическим гигантом праздновать еще очень и очень рано.
Forwarded from Alægaty Xazbi
Сегодня днём побывал в гостях у замечательных ребят. Побеседовали о современной музыке, поэзии, свободе самовыражения и социальных проблемах. В частности, затронули приключения, в которые попал российский рэпер Хаски, постарались провести параллели с нынешним культурным контекстом в Осетии.
И вот, казалось бы, тема закрыта. Суд вынес приговор – 12 суток и музыкант, вроде как, начал свои сутки «благополучно» отбывать.
«Но тут же вам не там», и после обеда появляется новость, что, оказывается, рэпер Хаски освобождён, а приговор отменили…
По словам Маргариты Симоньян: «Хаски отпустили и впредь оставят, тьфу-тьфу-тьфу, в покое, исключительно потому, что два-три человека в АП, которые никогда не слышали о Хаски, однажды вечером услышали о Хаски, а также услышали, что с ним произошло, и были, мммм, как бы это выразиться — возмущены произошедшим.
А когда два-три человека в АП возмущены произошедшим, обычно это произошедшее хорошо заканчивается».
Вдумайтесь, парня прессуют по полной, блокируют его клип на Youtube, прокуратура отменяет его концерты в последний момент, после чего его вяжут (точнее стягивают за штанину с машины) сотрудники правоохранительных органов и осуждают на 12 суток, за то, что его фанаты, уже купившие билеты на концерт, собрались на улице у концертного зала и слушали рэпчик.
И тут, внимание, вишенка на торте: «2-3 человека из АП» (исполнительная власть), возмутилось, набрали кому-надо и самым волшебным образом приговор был отменён (судебная власть).
Про разделение властей помните же, да?
Ну серьёзно, насколько бы нелепо не звучали обвинения, лучше бы он эти 12 суток отсидел, чем вот это всё… Ручное управление ж, Ё.
И вот, казалось бы, тема закрыта. Суд вынес приговор – 12 суток и музыкант, вроде как, начал свои сутки «благополучно» отбывать.
«Но тут же вам не там», и после обеда появляется новость, что, оказывается, рэпер Хаски освобождён, а приговор отменили…
По словам Маргариты Симоньян: «Хаски отпустили и впредь оставят, тьфу-тьфу-тьфу, в покое, исключительно потому, что два-три человека в АП, которые никогда не слышали о Хаски, однажды вечером услышали о Хаски, а также услышали, что с ним произошло, и были, мммм, как бы это выразиться — возмущены произошедшим.
А когда два-три человека в АП возмущены произошедшим, обычно это произошедшее хорошо заканчивается».
Вдумайтесь, парня прессуют по полной, блокируют его клип на Youtube, прокуратура отменяет его концерты в последний момент, после чего его вяжут (точнее стягивают за штанину с машины) сотрудники правоохранительных органов и осуждают на 12 суток, за то, что его фанаты, уже купившие билеты на концерт, собрались на улице у концертного зала и слушали рэпчик.
И тут, внимание, вишенка на торте: «2-3 человека из АП» (исполнительная власть), возмутилось, набрали кому-надо и самым волшебным образом приговор был отменён (судебная власть).
Про разделение властей помните же, да?
Ну серьёзно, насколько бы нелепо не звучали обвинения, лучше бы он эти 12 суток отсидел, чем вот это всё… Ручное управление ж, Ё.
Forwarded from Alixandzinad
#traditionalizm #æghdaw #din
Традиционализм - это отсыл к опыту предыдущих поколений. Главных вопрос тут такой, хотя можно задать еще с десяток:
Является ли опыт предыдущих поколений верным? А что если отцы ошибались?
В письменных источниках осталось достаточно свидетельств о практиках и обычаях, уместность которых вызвала бы сегодня определенные вопросы. Например обычай, распространенный у всех народов Центрального и Западного Кавказа, подглядывать и подслушивать за молодоженами. А если набирающий популярность обычай умыкания невест привести к оригиналу, то умыкание должно заканчиваться изнасилованием девушки.
Пожалуй, мы не станем сильно переживать за отступление от этих обычаев предков.
Традиционное общество всегда опирается на опыт предыдущего поколения, которое в свою очередь опирается на предыдущее, но никакое из них не опирается на первоисточник. Например общество, мутировавшее в 20-40 гг. ХХ века из "горского" в советское, а потом из советского в постсоветское, считает, что наследует некую традицию, при том, что прошло коренное изменение ценностей, идеалов, этики и быта. Разница между двумя соседними поколениями может быть не очень велика, но если взглянуть через одно, она будет колоссальной.
Таким образом, общество, при всей своей самоутверждаемой традиционности, находится в постоянном дрейфе, который в течение двух-трех поколений может до неузнаваемости изменять не только обычаи, но и гораздо более важные понятия - этику, мораль и религию.
Традиционализм - это отсыл к опыту предыдущих поколений. Главных вопрос тут такой, хотя можно задать еще с десяток:
Является ли опыт предыдущих поколений верным? А что если отцы ошибались?
В письменных источниках осталось достаточно свидетельств о практиках и обычаях, уместность которых вызвала бы сегодня определенные вопросы. Например обычай, распространенный у всех народов Центрального и Западного Кавказа, подглядывать и подслушивать за молодоженами. А если набирающий популярность обычай умыкания невест привести к оригиналу, то умыкание должно заканчиваться изнасилованием девушки.
Пожалуй, мы не станем сильно переживать за отступление от этих обычаев предков.
Традиционное общество всегда опирается на опыт предыдущего поколения, которое в свою очередь опирается на предыдущее, но никакое из них не опирается на первоисточник. Например общество, мутировавшее в 20-40 гг. ХХ века из "горского" в советское, а потом из советского в постсоветское, считает, что наследует некую традицию, при том, что прошло коренное изменение ценностей, идеалов, этики и быта. Разница между двумя соседними поколениями может быть не очень велика, но если взглянуть через одно, она будет колоссальной.
Таким образом, общество, при всей своей самоутверждаемой традиционности, находится в постоянном дрейфе, который в течение двух-трех поколений может до неузнаваемости изменять не только обычаи, но и гораздо более важные понятия - этику, мораль и религию.
Forwarded from Главком РИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На митинге в Назрани уже около десяти тысяч человек и народ продолжает прибывать. Люди стоят за периметром площади перед ДК. Все не умещаются.
#протесты #Ингушетия #митинг
#протесты #Ингушетия #митинг