Рикки-Тикки-Тави, Калмыцкий театр кукол «Джангар»
Фестиваль Истоки, сцена т.Образцова

Разбираемся во всех плюсах и минусах этого спектакля вместе с Мариной

Ощущения у меня двоякие, скажу честно, уже очень давно, выходя из театра у меня отсутствует послевкусие «восторга». Спектакль, не попал в мои ожидания, от слова со всем … а к глубокой философии на спектакле 8+ я не была готова.

Попробую сейчас собрать мысли…

Жанр спектакля определяется как сказка-притча. Здесь на сцене нам представлены размышления не только о внутреннем мире героев рассказа, но и о человеке его пороках и достоинствах.

«Мы исследуем, как в нас соединяются инстинкты и желания, лучшие качества и теневые стороны, – говорит Екатерина Ложкина-Белевич (режиссер), – как непросто понять, принять и исполнить своё предназначение».

Хорошо, что мы все разные как фломастеры в наборе :) и что одному не нравится, другому нравится.

Я опишу только свои ощущения и мысли о спектакле и буду рада услышать ваши отзывы, отличные от моего.

Из ярких минусов для меня:

• я шла на кукольный спектакль, а кукол, как таковых не было … Рикки, Чучундра, Дарзи и его жена. Но, видимо я слишком избаловалась куклами у Образцова и в Марионетках, но здесь весь спектакль я ловили себя на мысли, что куклы не красивые, старые и потрепанные. Возможно это задумка режиссера, с намеком на бедную Индию …

• Наг и Нагайна главные антононисты, это и не куклы и не актеры, микс  «петрушка» на руке ввиде головы змеи и актеры в «змеиных костюмах», которые переодически «сбрасывали» головы своих кукол … И все бы ничего, мне бы понравилось… но зачем, Нагу «делать» хвост из людей, выглядело для меня это очень странно? А если хотели показать пластичность змей, то тогда провал актерский, они не были пластичными со всем …

• Декорации вначале спектакля, показывающие животных выглядили по детски, будто их создавали не художники-постановщики, а просто любители рисовать для души, да не плохо, но не для театра.

• Непонятные «перекидывания» персонажей, мне такое не нравится. Либо на сцене только куклы, либо люди и марионетки, либо актеры. Но просто «бросать» свою куклу и быть на сцене соло без нее странно, это же кукольный спектакль, я пришла смотреть на кукольное мастерство, умение управлять куклами, стать с ними единым целом, а к примеру, в самые интригующие сцены, как битва Рикки и Нагайны на сцене просто актеры без кукол… ну получается какой-то сумбур … Будто режиссер хотела за 50 мин «впихнуть/невпихиваемое».

Плюсы: мне понравились костюмы актеров, особенно Нага и Нагайны, но не понятно, почему тогда без костюма был главный герой, когда он на сцене соло, ему тоже можно было придумать что-то более оригинальное, а если специально выбран не броский костюм, тк он управляет куклой, то зачем так много сцен соло без нее?

Изюминка необычная, которая очень мне понравилась, и я ее «расшифровала» позже - что во время всего повествования с нами был не просто «чтец», а «мама» храброго мангуста.

«Поскольку мы размышляем о природе не только животного, но и прежде всего человека, то герой у нас мыслящий, тревожащийся, сомневающийся, – отмечает Екатерина Ложкина-Белевич, – поэтому принятие своей природы для него является непростым моментом. И в самые сложные минуты появляется Мать, которая становится его опорой, даёт ему направление, знания, подсказывает, ведёт его».

Несколько месяцев назад мы смотрели постановку Омского театра кукол на сцене МТК, вот там за 45 мин было все вау, красивые куклы, грация змей, будурожущие сцены, и все было на месте в спектакле без перебора.

Возможно мое настроение не совпало сегодня с постановкой, но удовольствия от спектакля я не получила.

Личная оценка 4 из 10

#osd_ru_отзывы