Не про войну, но про историю
Посмотрели вчера фильм «Шошана». О самой картине рассказывать не буду, это все-таки не киноведческий канал, скажу лишь, что действие происходит в конце 1930-х в Земле Израиля, в условиях британского мандата. Именно время действия фильма напомнило мне, что недавно, будучи по научно-исследовательским делам в университетской библиотеке, я изучал материал о контактах лидеров сионистов в 1930-х с лидерами ливанских христиан-маронитов.
Сами по себе контакты достаточно интересны, но что еще интереснее, это что в те годы под «палестинским государством» имелось в виду еврейское государство. Впрочем, об этом иногда вспоминают, мол, в 1920--1930-х палестинцами были евреи, а не арабы.
Что еще бросается в глаза, когда читаешь отчеты о тех встречах, это что лидеры сионистов чуть ли не в каждом абзаце подчеркивают, что палестинское еврейское государство и ливанское христианское государство будут настроены к арабским странам крайне миролюбиво и дружелюбно, будут играть роль их ворот на Запад и проводника инвестиций и модернизации и т. д. Вы не увидите там никаких призывов завоевать, изгнать, переселить, разрушить. То есть изначально сионистское движение стремилось к мирному сосуществованию ради общего блага, а не к тому, что ему приписывала вражеская пропаганда, и приписывает до сих пор.
#история #израиль #временаинравы
🔔Подписывайтесь на канал Oriental Express 🔔
Посмотрели вчера фильм «Шошана». О самой картине рассказывать не буду, это все-таки не киноведческий канал, скажу лишь, что действие происходит в конце 1930-х в Земле Израиля, в условиях британского мандата. Именно время действия фильма напомнило мне, что недавно, будучи по научно-исследовательским делам в университетской библиотеке, я изучал материал о контактах лидеров сионистов в 1930-х с лидерами ливанских христиан-маронитов.
Сами по себе контакты достаточно интересны, но что еще интереснее, это что в те годы под «палестинским государством» имелось в виду еврейское государство. Впрочем, об этом иногда вспоминают, мол, в 1920--1930-х палестинцами были евреи, а не арабы.
Что еще бросается в глаза, когда читаешь отчеты о тех встречах, это что лидеры сионистов чуть ли не в каждом абзаце подчеркивают, что палестинское еврейское государство и ливанское христианское государство будут настроены к арабским странам крайне миролюбиво и дружелюбно, будут играть роль их ворот на Запад и проводника инвестиций и модернизации и т. д. Вы не увидите там никаких призывов завоевать, изгнать, переселить, разрушить. То есть изначально сионистское движение стремилось к мирному сосуществованию ради общего блага, а не к тому, что ему приписывала вражеская пропаганда, и приписывает до сих пор.
#история #израиль #временаинравы
🔔Подписывайтесь на канал Oriental Express 🔔
«Товарищ Сталин, что делать?»
Ирано-российский скандал по поводу Южного Кавказа как-то совпал с выходом интересного видео на канале Сергея Смирнова, главреда «Медиазоны», посвященного советским попыткам захватить Иран.
Таких попыток было, по сути, две, вторая — сразу после окончания Второй мировой войны, а первая — в 1920-м году. Первой я в свое время посвятил немало времени, и пришел к выводу, что это вторжение в Иран прекрасным образом отразило безумие советской внешней политики в те годы.
Коротко о событиях. В 1920 году белые увели корабли из Азербайджана в иранский порт Энзели. Красный флот под командованием Федора Раскольникова провел операцию по захвату кораблей. А затем в Москву полетели депеши, в том числе, от Орджоникидзе, что в Иране рады приходу красных и готовы к установлению советской власти. Орджоникидзе писал, что можно «взорвать всю Персию». Но очень быстро оказалось, что не получится, что иранское население не готово принять советскую власть со всеми ее прелестями в виде уничтожения религиозных институтов и частной собственности и так далее. Помню, что видел в российском архиве документ с описанием событий в Иране, на котором рукой Ленина было написано: «Товарищ Сталин, что делать?» Попытка потерпела неудачу, и в 1921 году Гилянская советская республика сгинула.
Безумие внешней политики Москвы в то время заключалось вот в чем. С одной стороны, советское руководство считало необходимым поддерживать иранских коммунистов в их революционной борьбе. Эта борьба, конечно, расшатывала иранское государство. При этом то же советское руководство считало необходимым поддерживать сильную власть в Иране, чтобы страна не попала в руки англичан. Эта сильная власть, конечно, преследовала коммунистов. То есть одной рукой мы укрепляем Иран, второй — ослабляем. Долго проводить такую внешнюю политику невозможно.
В итоге все-таки возобладала старая имперская политика — поддержать сильный шахский Иран даже в ущерб коммунистам. Когда в середине 1930-х Реза-шах окончательно уничтожил компартию, Сталин и ухом не повел, а в 1937-1938 еще и сам расстрелял многих иранских коммунистов, которые жили в СССР, включая Эхсануллу, одного из лидеров Гилянской республики.
#иран #история
🔔 Подписывайтесь на Oriental Express 🚂
Ирано-российский скандал по поводу Южного Кавказа как-то совпал с выходом интересного видео на канале Сергея Смирнова, главреда «Медиазоны», посвященного советским попыткам захватить Иран.
Таких попыток было, по сути, две, вторая — сразу после окончания Второй мировой войны, а первая — в 1920-м году. Первой я в свое время посвятил немало времени, и пришел к выводу, что это вторжение в Иран прекрасным образом отразило безумие советской внешней политики в те годы.
Коротко о событиях. В 1920 году белые увели корабли из Азербайджана в иранский порт Энзели. Красный флот под командованием Федора Раскольникова провел операцию по захвату кораблей. А затем в Москву полетели депеши, в том числе, от Орджоникидзе, что в Иране рады приходу красных и готовы к установлению советской власти. Орджоникидзе писал, что можно «взорвать всю Персию». Но очень быстро оказалось, что не получится, что иранское население не готово принять советскую власть со всеми ее прелестями в виде уничтожения религиозных институтов и частной собственности и так далее. Помню, что видел в российском архиве документ с описанием событий в Иране, на котором рукой Ленина было написано: «Товарищ Сталин, что делать?» Попытка потерпела неудачу, и в 1921 году Гилянская советская республика сгинула.
Безумие внешней политики Москвы в то время заключалось вот в чем. С одной стороны, советское руководство считало необходимым поддерживать иранских коммунистов в их революционной борьбе. Эта борьба, конечно, расшатывала иранское государство. При этом то же советское руководство считало необходимым поддерживать сильную власть в Иране, чтобы страна не попала в руки англичан. Эта сильная власть, конечно, преследовала коммунистов. То есть одной рукой мы укрепляем Иран, второй — ослабляем. Долго проводить такую внешнюю политику невозможно.
В итоге все-таки возобладала старая имперская политика — поддержать сильный шахский Иран даже в ущерб коммунистам. Когда в середине 1930-х Реза-шах окончательно уничтожил компартию, Сталин и ухом не повел, а в 1937-1938 еще и сам расстрелял многих иранских коммунистов, которые жили в СССР, включая Эхсануллу, одного из лидеров Гилянской республики.
#иран #история
🔔 Подписывайтесь на Oriental Express 🚂
Еще одна жертва сталинизма
Увидел в YouTube аудиокнигу на фарси с многообещающим названием «В Магадане никто не стареет». Автором оказался Аттаулла (Ата) Сафави, иранец, который в 1947 году, будучи членом партии «Туде» (реинкарнация иранской компартии), решил бежать в СССР и выучиться на врача. Вместе с группой товарищей он перешел границу в Туркменистане и сдался в плен пограничникам.
Советские власти для начала посадили его (и остальных) на три года за нелегальный переход границы. Потом признали иранско-американским шпионом и дали еще 25 лет. Потом еще десять. Но, к счастью, в 1953 году Сталин умер, и Сафави вышел. Реабилитирован.
В Иран ему вернуться не дали. Он жил в Таджикистане. Мечту стать врачом исполнил, был урологом, работал в больнице в Душанбе.
Только в 1989 году он смог попасть в Иран, но и в этой стране при новых властях жить не смог. В итоге отправился в Торонто, где и жил до самой смерти в середине 1990-х.
«В Магадане никто не стареет» - его мемуары о лагерях. Не знаю, выходили ли на русском, вроде нет.
Оказывается, есть и другие подобные книги, написанные иранскими коммунистами, сумевшими пережить репрессии в СССР.
#иран #история
🔔 Подписывайтесь на Oriental Express 🚂
Увидел в YouTube аудиокнигу на фарси с многообещающим названием «В Магадане никто не стареет». Автором оказался Аттаулла (Ата) Сафави, иранец, который в 1947 году, будучи членом партии «Туде» (реинкарнация иранской компартии), решил бежать в СССР и выучиться на врача. Вместе с группой товарищей он перешел границу в Туркменистане и сдался в плен пограничникам.
Советские власти для начала посадили его (и остальных) на три года за нелегальный переход границы. Потом признали иранско-американским шпионом и дали еще 25 лет. Потом еще десять. Но, к счастью, в 1953 году Сталин умер, и Сафави вышел. Реабилитирован.
В Иран ему вернуться не дали. Он жил в Таджикистане. Мечту стать врачом исполнил, был урологом, работал в больнице в Душанбе.
Только в 1989 году он смог попасть в Иран, но и в этой стране при новых властях жить не смог. В итоге отправился в Торонто, где и жил до самой смерти в середине 1990-х.
«В Магадане никто не стареет» - его мемуары о лагерях. Не знаю, выходили ли на русском, вроде нет.
Оказывается, есть и другие подобные книги, написанные иранскими коммунистами, сумевшими пережить репрессии в СССР.
#иран #история
🔔 Подписывайтесь на Oriental Express 🚂