Щенки узнать хотятъ, что про нихъ говорятъ.

#песики

Ошейникъ

„Скажи, Нептунъ, мнѣ: что съ тобой?
„Зачѣмъ на цѣпи ты метался?
„Ошейникъ славный, дорогой“
„Тебѣ, ты видишь самъ, достался.

„Его я на себя наделъ.
„Что-жъ въ немъ ужаснаго такого?“ —
Молчалъ Нептунъ, хоть и хотѣлъ
Сказать ребенку свое слово:

„Не цѣпь съ ошейникомъ грозитъ
„Но не въ неволи ты, затѣйникъ!..
„Коль песъ на привязи сидитъ,
„И дорогой не милъ ошейникъ!...“

А. Федоровъ-Давыдовъ. Двухнедѣльный журналъ для младшаго возраста «Свѣтлячокъ». 1902 годъ.

#стихи

Полумѣсяцъ въ часъ восхода,
Съ голубого небосвода
Восвояси уходилъ
И съ насмѣшкой говорилъ:
— „Не хочу я съ Солнцемъ знаться,
„Не желаю съ нимъ встрѣчаться,
„Потому что все равно
„Намъ дружиться мудрено!...

Солнце съ гнѣвомъ отвѣчало:
— „Я даю тебѣ свой свѣтъ,
„Безъ меня — тебя, сосѣдъ,
„Въ небѣ видно бы не стало, —
„А меня же ты бранишь,

„Оттого ты прочь бѣжишь,
„Что прекрасно все то знаешь:
„Нѣтъ при солнцѣ темноты,
„И со мной въ сосѣдствѣ ты,
„Все сіяніе теряешь…

Двухнедѣльный журналъ для младшаго возраста «Свѣтлячокъ» подъ редакціей А.А. Ѳедорова-Давыдова. 1909 годъ.

#стихи

Изъ недавняго прошлаго туркменъ

Тысячи русскихъ пуль, ядеръ и штыковъ, кажется, въ конецъ сокрушили азіатское варворство, гнѣездившееся въ дикихъ, непріютныхъ степяхъ Средней Азіи. Тысячи русскихъ жизней легли жертвою на благо дикарей, тяготящихся труднымъ усвоеніемъ культурныхъ нравовъ, воззрѣній и обычаевъ. Закаспійская жел. дорога обезпечила путь, по которому, быть можетъ, медленно, но вѣрно туркмены войдут въ лоно культуры и прогресса.

Въ теченіе цѣлыхъ вѣковъ ни одна струя свѣжаго вѣянія не проникла въ это пустынное царство дикихъ людей и звѣрей. До прихода цивилизаторовъ, здѣсь царили произволъ и ужасъ. Каждый обитатель на саблѣ и ружьѣ основывалъ здѣсь свое право на жизнь. Незащищеннаго, безоружнаго человѣка считали законнымъ призом отважнаго туркмена. Уводъ въ рабство, грабежи и насилія — таково проявленіе національнаго духа незнавших никакихъ сдержекъ туркменъ въ теченіе многихъ вѣковъ.

Журналъ «Всемірная иллюстрація», 1889 г.

Сошлися разъ среди болота
Три африканскихъ бегемота
И порѣшили на совѣтѣ,
Что нѣтъ красивѣй ихъ на свѣтѣ.

1903 г.

#стихи

Вендская школа въ Лужицахъ

Вендами, какъ извѣстно, называется у нѣмцевъ сербское племя Лужичанъ, вѣтви славянъ Полабскихъ, которые въ VIII вѣкѣ принадлежали Велико-Моравскому княжеству и были покорены нѣмцами при Оттонѣ I. Затѣмъ началось рабство народа и постепенное онѣмечиваніе лужичанъ. Въ XIII вѣкѣ сербскій языкъ еще удерживался въ церкви и судѣ, но къ XIV столѣтію былъ изгнанъ и отсюда. Съ теченіемъ времени западные лужичане совершенно онѣмечились. Теперь славянское нарѣчіе и кое-какіе обычаи удержались между ними кое-гдѣ, въ верхней и нижней Лузаціи (Лужицахъ) и особенно въ Шпревальдѣ. Въ послѣднем славянскія особенности быта сохранились почти въ первобытной чистотѣ. Рисунокъ нашъ изображаетъ сельскую школу съ ея низкими стѣнами, завѣшанными по лужицкому обычаю, множествомъ вѣнковъ. Въ дѣтскихъ личикахъ ярко выступает печать славянского типа.

Съ карт. О.Пильца, грав. Пейне. Журналъ «Нива», 1890.

Нелюдимый дѣдушка

Преклонная старость и дѣтство почти одинаково чисты душой — и вотъ отчего ихъ всегда тянетъ другъ къ другу. Нелюдимый дѣдушка, коротающій свой вѣкъ въ лѣсной сторожкѣ, нелюдимъ только для взрослыхъ; дѣтвора смѣло идетъ къ нему со своими нуждами и печалями, и дѣдушка всегда поможетъ словомъ и деломъ, а нѣтъ такъ утѣшитъ по крайней мѣрѣ, сказочку разскажетъ, липовымъ соком угоститъ, или иначе какъ-нибудь извернется, только вся мелкота въ деревнѣ горой стоитъ за дѣдушку и въ обиду его не даетъ.


Ориг. рис. Оболенскаго, грав. Флюгель. Журналъ «Нива», 1892.

Намедни мой каналъ достигъ отмѣтки въ четыре сотни подписчиковъ. Хочу выразить вамъ, дорогіе читатели, свою признательность за интересъ къ моему каналу, которому въ ноябрѣ будетъ всего лишь два года, и къ моему творчеству. Также хочу поблагодарить своихъ коллегъ, которые поспособствовали росту интереса къ каналу и къ тому, что на нёмъ пишется.

По сложившейся традиціи, хочу подѣлиться подборкой каналовъ своихъ коллегъ и друзей, которые я читаю и которые раздѣляютъ тягу къ традиціонной орѳографіи (пусть на нѣкоторыхъ и не было давно обновленій).

Каналы въ традиціонной орѳографіи:
— Кофе съ кисой (проф. Алексѣй Игоревичъ Любжинъ, докторъ филологіи, филологъ-классикъ, поэтъ);
— Старая дѣтская книга (проектъ Андрея и Надежды Тарасовыхъ);
— Рябчики въ Сметанѣ (Максимъ Марусенковъ, спеціалистъ по кулинаріи);
— Дортуаръ пепиньерокъ (Александръ Георгіевичъ Саньковъ, поэтъ);
— Диво диводивное (каналъ Микитики сына Алексѣева, періодически публикующаго тексты въ традиціонной орѳографіи);
— Ирина Турбина (полуанонимный личный дневникъ русской жительницы Кіева);
— Сѣверная пчела (Евгеній Викторовичъ Баевъ, историкъ, преподаватель Московскаго университета);
— Цитадель (Дарья Станиславовна Блошнянецъ, студентка Томскаго университета);
— Путь Творца (Андрей Дмитріевичъ Поляковъ, художникъ, ювелиръ и иллюстраторъ моей будущей книги).

Молодые каналы въ традиціонной орѳографіи:
— Отраженіе въ водѣ (каналъ съ замѣтками объ исторіи и соціологіи);
— Досужіе домыслы (небольшой блогъ обо всёмъ);
— Птичье молочко (каналъ живущей въ Королевцѣ дѣвушки о красотѣ и женственности);
— Энскія Губернскія Вѣдомости (новости въ традиціонной орѳографіи);
— Λέμβος (Клубъ живого древнегреческаго языка изъ Кіева).

Издательская и публицистическая подборка:
— Издательство «Новое Время»;
— Издательство «Чёрная Сотня»;
— Издательство «Карамора»;
— Book_dorev («Книги съ сочиненiями по дореволюцiонной орѳографiи»);
— Газета «Български освѣдомитель» (наши болгарскіе коллеги);
— Русскія буквы (Александръ Сергѣевичъ Зуевъ, типографъ);
— Книжный магазинъ «Листва».

Каналы моихъ знакомыхъ:
— Бѣлыя рубашки. Русскій Туркестанъ (каналъ моего друга про исторію русской колонизаціи Туркестана);
— Савва Ѳедосѣевъ (политикъ, съ которымъ я знакомъ и съ которымъ много бесѣдовалъ лично).

Ещё разъ благодарю васъ за интересъ къ моему скромному ресурсу.

Р.Ѕ. Скоро васъ ожидаетъ очень важная новость, прямо связанная съ тѣмъ, что я пишу на каналѣ. Не теряйтесь.

Про Закаспийскую железную дорогу добавил бы такие строчки, которые пели на марше воины Закаспийских железнодорожных батальонов, которые как раз и строили дорогу (а потом и обслуживали её работу):

Ну, дружнее же, ребята,
Не жалейте вы ваш труд:
Эти рельсы азиатам
Просвещенье принесут.

[Припев]

Им придется убедиться:
Что где русский — там заря,
И начнут они молиться
За российского ЦАРЯ.

Сочинили, кстати, обычные унтер-офицеры 1-го Закаспийского железнодорожного батальона, что как бы намекает, что и в солдатской среде было распространено понимание их миссии.

https://t.iss.one/oldchildbook/954

Очень довольна!..

Чѣмъ она любуется? Что такое увидали ея дѣтскіе глазенки?.. Не все-ли равно? Можетъ быть, это пестрый мотылекъ присѣлъ на розу, медленно развертываетъ и складываетъ радужныя крылышки, а можетъ быть просто братишка сталъ на голову и поднявъ босыя ноженки вверхъ, шлепаетъ ими одна о другую… А ужъ ежели тутъ Петрушку представляютъ, то и говорить нечего—много ли нужно, чтобы привести ребенка въ восхищеніе!

Съ картины Вагнера. Журналъ «Нива», 1891 годъ.

Осенью

Какъ воздухъ утренній прохладенъ, свежъ и чистъ.
Смотри, какъ даль ясна и небо какъ высоко,
И каждый звукъ и крикъ такъ внятенъ издалека.
Багрянымъ золотомъ сверкаетъ каждый листъ.

Насъ въ пестрый лесъ манятъ знакомыя тропинки,
Но конь бѣжитъ впередъ, —не время отдыхать,
И гонитъ вѣтерокъ въ лицо намъ паутинки,
Твоихъ густыхъ волосъ запутывая прядь.


Стихотвореніе Н. Ильяшенко. Журналъ «Задушевное слово», 1905 годъ.

#стихи

За Кисаньки ученье Малютка принялась.
Кисурку учитъ прыгать,
На лапочкахъ ходить.
Старается котенокъ
Хозяйкѣ угодить.

«Именины Лели», изданіе Іосифа Кнебель, Москва, 1912 годъ.

#стихи #котики