❇️ Тюркский народ, осевший в Донбассе

В XVI веке донецкие степи оказались под властью Крымского ханства, которое было частью Османской империи. Этот период характеризовался значительными изменениями в регионе, связанными с турецким влиянием. В наши степи проникает неизвестный доселе кочевой народ. Так сложилось исторически.

Крымские татары в течение XVI века вели набеги на окрестные земли, включая наш регион. Эти набеги часто сопровождались захватом людей в плен, разрушениями и погромами.

Однако стоит отметить, что Донбасс также находился в зоне интересов и других сил, в частности Московского княжества. Великий князь Московии Иван Грозный пытался оборонять свои земли от крымских нашествий. Эта борьба за влияние в регионе привела к множеству конфликтов и столкновений.

Таким образом, в XVI веке донецкие степи оказались в центре напряженности между Крымским ханством и Московским княжеством, что стало частью более широкого контекста борьбы за влияние на территории Восточной Европы в то время.

Тем временем в прилегающей к территории Крыма степи начинается заселение орд ногайцев. Этот тюркско-монгольский народ, в самоназвании – мангыты, стал полноправным владельцем нашего края. С их утверждением эти земли назывались Дивеев улус – от имени главы крымских мангытов Дивей-мирзы. Он активно участвовал в многочисленных походах на русские земли, чем «прославился» у русских летописцев. В его руках было подданство всех ногайцев, кочевавших в пределах подчиненных Крыму территорий.

Ногайцы в донбасских степях влияли на культуру и образ жизни региона, привнося свои традиции и обычаи. Они занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни. Но со временем некоторые из них оседали и занимались сельским хозяйством. Влияние ногайцев на культурную картину донецких степей продолжалось на протяжении веков, и они стали одной из составляющих этнической мозаики нашего региона.

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Донецкое Поле на рубеже культур

Наш край в XV-XVI веках был пограничной зоной между татарами Крымского ханства и русскими Московского государства. Частые конфликты сопредельных государств повлияли на проживающих здесь людей. Население стремительно покидало регион, а степи становились пустынными. Тогда в документах за этими землями закрепилось название Поле. Так сложилось исторически.

Де-факто с XVI века река Северский Донец стала границей между Московским государством и Крымским ханством. Левый берег называли московской (или ногайской) стороной, а правый – крымской. Это отразилось и на быте проживающего здесь населения. Русские занимались всевозможными промыслами – добычей соли, рыболовством и охотой. Крымские татары отдали предпочтение скотоводству.

Наличие границы, хоть и номинальное, потребовало усиления пограничной службы. Сюда стали стягиваться так называемые отходники – русские люди, отходившие из своего региона в другой на заработки. В наш край перебирались жители Северщины – Брянской, Курской, Белгородской и Орловской областей. Эти люди, поселившись в районе рек Оскол и Северский Донец, сформировали т. н. донецкое казачество.

Тогда же формируются Запорожская Сечь – на Днепре и Войско Донское – на Дону. Царь Иван Грозный признал самостоятельность Войска Донского и даже снабжал его. Казачество пополнялось новыми членами. Всё это способствовало укреплению государственной границы. А прежнее название Поле осталось только в устаревшей документации.

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Активное освоение степей Донбасса

В XIV-XVII веках первыми поселенцами донецких степей были запорожские казаки с острова Хортица. Переселение на новое место было обусловлено многими причинами, но основную роль играли природные условия. Не менее важной задачей стала колонизация края. Так сложилось исторически.

Запорожские земли занимали территорию, на которой впоследствии образовались Екатеринославская и Херсонская губернии. Запорожские посёлки были разбросаны на громадном пространстве, население занималось скотоводством, земледелием и прочими ремёслами. По данным историка Новороссийского края Аполлона Скальковского, здесь насчитывалось 12 250 человек. Земля Войска Запорожского, составляющая большую часть Новороссии, вошла в состав России в 1686 году по «вечному миру» с Польшей.

Активная колонизация Донецкого кряжа началась с формирования российского централизованного государства. По распоряжению московского царя, в связи с необходимостью укрепления южных границ государства, происходило переселение украинских казаков и крестьян в Поле, принимались меры по строительству крепостей и острогов.

В 1645 году был сооружен первый гарнизон – крепость Тор. Он состоял из казаков и служивых людей во главе с первым комендантом Афанасием Карнауховым. Рядом с ней селились солевары, поэтому она стала называться Соляным Тором.

Весомую роль в заселении и защите донецких степей сыграли запорожские и донские казаки, основав здесь свои поселения – зимовники и хутора. Из них выросли города Дружковка, Авдеевка, Макеевка и многие другие.

30 апреля 1747 года правительственный сенат Елизаветы I установил административную границу Войска Донского и Войска Запорожского по реке Кальмиус.

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Из Балкан – к берегам Приазовья

В середине XVIII века Правительственный Сенат Российской Империи издал указы о поселении на свободных территориях правого берега Северского Донца выходцев из Балканских стран православного исповедания. Сербы, молдаване, болгары и венгры стали активно переселяться в Приазовье. Они образовывали здесь военно-земледельческие поселения. Так сложилось исторически.

В 1753 году в Донбассе появились невиданные здесь ранее народы. Это были сербские гусарские полки, вышедшие из Австрии на добровольных началах. Местность между реками Бахмуткой и Луганью, заселенная ими, получила название Славяносербия. Она подчинялась Сенату и Военной коллегии. Административным центром стал город Бахмут.

Существовала должность начальника Славяносербии, которую в начале занимал Райко Прерадович, а затем – Иван Шевич. Первоначально Иван Шевич вывел из-за границы 210 человек, а Райко Прерадович – 27. Затем команды пополнялись. В 1763 году в полку Шевича насчитывалось 516 человек, в полку Прерадовича – 426. Кроме того, в обоих полках были женщины и дети – всего 517 человек.

Кроме сербов в полках служили валахи, венгры, молдаване, болгары, турки и даже евреи, принявшие православие. В каждом полку было по 10 рот. Роты поселились в основном по правому берегу Северского Донца и левому берегу Лугани. На месте поселения роты создавали полевые укрепления – шанцы. Кроме шанцев, для охраны поселения были организованы полевые караулы и оборудованы редуты.

Так, главной задачей военных поселений была охрана южных границ. Второй важной функцией славяносербских гусар была хозяйственная. Военнослужащие получали землю, которую должны были обрабатывать. Размер земельного участка зависел от ранга офицера. Поэтому выделенный офицеру участок земли называли ранговой дачей.

При Екатерине II Славяносербия вошла во вновь созданную Новороссийскую губернию.

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Переселение крымских греков в Приазовье

С воцарением Екатерины II наступило обострение отношений между Россией и Турцией, завершившееся русско-турецкой войной 1768-1774 годов и Кучук-Кайнарджийским мирным договором, по которому Крымское ханство стало независимым от Турции. В это время очень резко обострились отношения между христианским и мусульманским населением Крыма. Поэтому родилась идея переселить православных из Крыма в Донбасс. Тем самым их спасали от резни и заселяли пустынные пространства Приазовья. Так сложилось исторически.

28 июля 1778 года из Бахчисарая выехала первая группа переселенцев. Грекам были предоставлены земли по Северному побережью Азовского моря между реками Волчья, Мокрые Ялы и Кальмиус. 26 июля 1780 года переселенцы из Крыма заняли город Павловск на Кальмиусе. Тогда же Павловск был переименован в Мариуполь.

Основывая новые поселения, греки давали им названия тех населенных пунктов, в которых они жили на полуострове. Исключение из этого правила составляет только город Мариуполь – населенного пункта под таким названием в Крыму не было.

Греки, жившие в Крыму, говорили на двух языках: одна группа пользовалась крымско-татарским, а другая – одним из диалектов новогреческого, или крымско-румейским. При заселении грекоязычные и татароязычные греки селились раздельно. Так в Донбассе появились татароязычные села: Бешево (Вешуй, Старобешево), Богатырь, Камарь (Камар, Камара, Комар), Карань (Гранитное), Старый Крым (Ески Xарым), Ласпа (Ласпи, Старая Ласпа).

Село Большая Янисоль, ныне Великая Новоселка, было заселено представителями обеих языковых групп. Село Игнатьевка (Старая Игнатьевка) было заселено потомками крымских грузин, говоривших по-татарски. Первоначально здесь же поселились и волохи (в Крыму они жили в городах Гезлев и Бахчисарай), но в 1780-1782 годах они основали в 10 км к северу новое село, назвав его Новой Игнатовкой.

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Авдеевка: с чего всё начиналось

В наши дни какие только стилистические фигуры речи не подбирают к этому населенному пункту: котёл, дуга, полукольцо и даже – петля. Жители Донецкой Народной Республики надеются на ещё одно важное и долгожданное дополнение – «Победа». Новости об этом городе ежедневно беспокоят наших сограждан. Это – Авдеевка. Так сложилось исторически.

Существует легенда, что населенный пункт был назван так в честь одного крестьянина по имени Авдей. Тому есть подтверждения – архивные документы, которые сообщают нам, что в середине XVIII века на месте современной восточной части города поселился крестьянин-великоросс Авдей. Сперва, по его приглашению, сюда переселились малороссы из соседней Полтавской губернии, а в 1778 году – однодворцы из Курской и Воронежской губерний. Так, официально, Авдеевка образовалась в 1778 году.

Местность, где сейчас находится город, богата археологическими находками, которые свидетельствуют о проживании здесь людей ещё в эпоху меди-бронзы. Период владения кочевников этими местностями, в IX-XIII веках, оставил после себя каменных баб и курганы с погребениями разных племён: тюрков, печенегов и половцев. Во времена Монголо-татарского нашествия этот степной край надолго обезлюдел, а новое заселение началось лишь в конце XVIII века.

Первыми поселенцами южной части Русского государства стали бежавшие от крепостного гнёта крестьяне, преимущественно из Воронежской, Калужской и Курской губерний. Они создавали на пустом месте новые хозяйства и занимались земледелием, скотоводством и бортничеством. А ещё, где это было необходимо, охраняли границу. За двадцать лет, к 1798 году, здесь обустроились около 500 человек. Это самые первые статистические данные.

По данным на 2022 год официальная статистика сообщала о 31 392 жителях.

После наступления нашей долгожданной Победы над нацистским режимом в Авдеевке, там будет новая жизнь и новые данные…

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Стабильная Единая Россия

Партия «Единая Россия» была создана 1 декабря 2001 года, объединив в себе несколько политических сообществ. Основные идеологические принципы партии – поддержка курса Президента, внедрение социально-экономических реформ и укрепление политической стабильности в стране. Так сложилось исторически.

Конец 1990-х годов для России – период политических потрясений и экономических трудностей. В это нелегкое время – в 2000 году – на пост Президента страны заступил Владимир Путин. Потребовалась и партия, которая могла бы объединить различные политические силы в поддержку Правительства. Так родилась «Единая Россия» – на базе партии «Единство», общественно-политической организации «Отечество» и движения «Вся Россия».

С первых же выборов «Единая Россия» доминировала в российской политике. Она выигрывала парламентские и президентские выборы, обеспечивая себе большинство мест в Государственной Думе и поддержку в обществе.

За время своей деятельности «Единая Россия» проводила различные программы и инициативы по социально-экономическому развитию страны, включая поддержку предпринимательства, социальную защиту населения, развитие образования и здравоохранения.

В Донецкой Народной Республике партия появилась совсем недавно – в 2022 году. Но даже всего за один год наш край преобразился – в каждом населенном пункте идет восстановление и развитие. Во благо общества работают 22 партийных проекта. Более 126 тысяч жителей Республики вступили в её ряды, стремясь двигаться вперед во имя величия своей Родины.

Сегодня, как и 22 года назад, как и в течение этих лет, «Единая Россия» продолжает быть крупнейшей партией в России и продолжает поддерживать Владимира Путина в его политике. Вот что такое – стабильность!

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Подвиг – Велик, Имена – Неизвестны…

Памятная дата – День неизвестного солдата – в России была установлена 3 декабря 2014 года. Этот день посвящен памяти погибших в годы Великой Отечественной войны, когда многие воины пали, а их имена так и остались неизвестными. В этот день в 1966 году неизвестный солдат стал символом всех погибших воинов, чьи имена не сохранились. Так сложилось исторически.

В центре внимания – символический образ неизвестного солдата, чей прах был передан из города Зеленограда для похорон у стен Московского Кремля. 3 декабря 1966 года, в 25-ю годовщину полного разгрома немецкой армии под Москвой, с 41-го километра Ленинградского шоссе, места кровопролитных боев, в Александровский сад у стен Кремля в Москве был перенесен прах неизвестного солдата и торжественно захоронен.

Мемориал «Могила неизвестного солдата» у Кремлевской стены стал символичным местом поклонения для всех тех, кто не знает, как погибли его родные и близкие, и где они покоятся. В память о них на мемориале высечены слова: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен». Они считаются неофициальным символом даты, посвященной памяти тех, кто отдал жизнь во имя мира, но остался безызвестным.

День неизвестного солдата стал традиционным памятным днем в Донецкой Народной Республике. В этот день граждане приходят к мемориалам, кладбищам и памятным местам, чтобы почтить память тех, кто отдал свою жизнь за свою Родину в боях с украинскими неонацистами, но остался неизвестным. Этот день также является символом уважения ко всем военнослужащим, прошедшим через войну с украинскими бандформированиями, чьи подвиги и жертвы до конца не известны обществу.

Мы чтим и благодарим всех, кто совершил Великий Подвиг! И никогда не забудем!

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Архип Куинджи: юность

После нескольких месяцев обучения у известного художника-мариниста Ивана Айвазовского Архип Куинджи вернулся в родной Мариуполь и устроился работать ретушером у фотографа. Так сложилось исторически.

В 17 лет юноша влюбился. Избранницей стала Вера Кетчерджи-Шаповалова, с которой они поженились спустя много лет после первой встречи – в 1875 году. Знакомство молодых людей произошло в доме отца девушки – зажиточного купца Леонтия Кетчерджи. Замечая чувства дочери, отец однажды спросил, уж не собирается ли Вера замуж за босяка. На что получил категоричный ответ: «Если не за Архипа, то только в монастырь».

Отец девушки поставил условие Архипу: сто золотых монет за отцовское благословение. Молодому художнику, чтобы заработать такие деньги, пришлось отправиться в Санкт-Петербург. А Вера осталась ждать. И дождалась. Архип заработал необходимую сумму. Но отец изменил условия и потребовал больше денег. Куинджи снова уехал в Петербург. Молодой человек жил впроголодь и много работал, но и в этот раз нужную сумму собрал.

Чтобы заработать больше своим талантом, Куинджи решил получить необходимое образование. Он дважды поступал в Академию художеств, и всякий раз безрезультатно. Но его энергия была велика, и в конце концов, юноша добился успеха – в 1868 году Академия художеств присвоила ему звание свободного художника за картину «Татарская деревня при лунном освещении на южном берегу Крыма». Но Куинджи отказался от этого звания и попросился вольнослушателем в Академию. В 1868 году он наконец стал учеником.

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Архип Куинджи: триумф

Уже к 30 годам и в последующее пятнадцатилетие своей жизни Архип Куинджи все время находился на виду. Так сложилось исторически.

Осенью 1870 года художник показал на академической выставке картину «Вид реки Кальчик в Екатеринославской губернии». Большинство его картин 1870-х годов показывает последовательное движение живописца к передвижничеству – вполне логично, что в 1875 году он стал членом Товарищества передвижных художественных выставок. В это время ближайшими друзьями Архипа становятся передвижники Илья Репин и Виктор Васнецов. Также он понимал необходимость в «новом искусстве». Под влиянием соратников он написал несколько мрачных пейзажей, которые имели успех на выставках.

Но в 1880 году, после серии триумфов, он официально вышел из Товарищества передвижных художественных выставок. Рамки «социального» искусства стали стеснять Куинджи, его влекли новые задачи и новые пути. Ему хотелось «изображать» и «поражать». А уже с 1882 года художник вообще перестал экспонировать свои новые картины. Вся его новаторская работа последних тридцати лет жизни была скрыта от посторонних глаз.

О самом Куинджи ходили легенды. Много говорили о его любви к животным, о том, что он умел разговаривать с птицами. На крыше одного из своих домов художник разбил сад, в который слетались его пернатые друзья чуть ли не со всего Петербурга. Он кормил и лечил их. И не только их. Куинджи мог страшно расстроиться от того, что подклеенное им крыло у бабочки так и не «заработало».

Художник был бескорыстен, всегда с готовностью бросался помогать каждому нуждающемуся. Занимаясь благотворительностью, он подарил Академии художеств 100 000 рублей, которые пошли на учреждение 24 ежегодных премий, присуждавшихся молодым живописцам. А в 1909 году отдал 150 000 рублей и свое крымское имение новому независимому объединению художников – его стали называть Обществом имени Архипа Ивановича Куинджи.

Продолжение следует…

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

🎨 Архип Куинджи: наследие

Дети, пусть и неродные, но все же собственные, у Архипа Куинджи в конце концов появились – в 1892 году он был утвержден в звании профессора обновленной Академии художеств, в реформировании которой принимал активное участие. Так сложилось исторически.

Во многом благодаря стараниям Архипа Куинджи в русском искусстве громко заявили о себе такие художники, как Константин Богаевский, Николай Рерих, Аркадий Рылов. Но когда Куинджи пришлось оставить Академию, теплое сотрудничество наставника и учеников продолжалось – семья Куинджи была для них абсолютно родной.

В 1907 году здоровье художника начало ухудшаться. А весной 1909-го, вернувшись из Крыма, он больше недели провел между жизнью и смертью. Врачи обнаружили расширение аорты. Проблемы с сердцем художник запустил основательно. Приступ был купирован, и живописец смог поправиться, но не окончательно.

Следующей весной, во время поездки в Крым, Куинджи снова настигла болезнь. У него диагностировали воспаление легких. Художнику было 68 лет. В таком возрасте болезнь особенно коварна, а в сочетании с больным сердцем – практически неизлечима. Миокардит постепенно убивал гения. Два месяца прошли в мучениях.

🕯11 июля 1910 года Архипа Ивановича Куинджи не стало. Гроб с телом поставили в Академии художеств, а оттуда до кладбища его несли на руках ученики. К процессии присоединились нищие, которым не раз помогал художник. Похоронили Куинджи на Смоленском кладбище, а в 1952 году прах художника перенесли в Александро-Невскую лавру, в Некрополь мастеров искусств.

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ «Петровский» Новый год

20 декабря 1699 года Петр I велел отмечать Новый год 1 января, а также дал указания подданным, как украсить свои дома и улицы городов. Это нововведение царя вызвало смущение у многих, поскольку они уже 1 сентября отметили наступление следующего 7209 года. По мнению государя, разница в календарях России и Европы создавала препятствия для экономических и политических связей. Так сложилось исторически.

Текст указа № 1736 «О праздновании Нового года»: «Поелико в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого генваря. А в знак доброго начинания и веселия, поздравлять друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия.
В честь Нового года учинять украшение из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторое украшение из древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых. Чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты, сколько у кого случится, и зажигать огни. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять – на то других дней хватает».

Свой указ Петр I объяснил так: «Не только что во многих европских християнских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею Церковью во всем согласны – как валахи, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его, великого государя, подданные черкасы, и все греки, от которых наша вера православная принята, – все те народы согласно лета свои исчисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть января с 1 числа, а не от Создания мира».

Как и любое нововведение, русский народ принял этот праздник неохотно, привнеся в государственность исконно русские традиции. Так, веселые карнавалы, развлечения ряженых, катание на санях, полуночные гадания и хороводы вокруг ёлки дополнили указания Петра I. И вот уже четвертое столетие кряду русский народ соблюдает древнейший ритуал встречи нового Нового года.

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР

❇️ Прорыв блокады Ленинграда

18 января 1943 года была прорвана блокада Ленинграда. Это событие сыграло важную роль в поднятии морального духа горожан и мобилизации ресурсов для борьбы против нацистского вторжения. Так сложилось исторически.

Осада города Ленинград (ныне Санкт-Петербург) немецко-фашистскими войсками в период Второй мировой войны началась 8 сентября 1941 года, после начала наступления германско-фашистских войск на территорию Советского Союза. Адольф Гитлер приказал окружить и затем уничтожить Ленинград – символ советского сопротивления немецким захватчикам.

Военные действия привели к созданию кольцевой обороны вокруг города, изолировав его от страны. Ленинградцы оказались в плену. Немцы использовали различные методы, включая артобстрел, бомбардировки и голод, чтобы сломить сопротивление горожан и довести их до капитуляции.

В осаде Ленинград находился 872 дня, переживая голод, боль и разрушения. Тысячи людей погибали ежедневно от болезней и недоедания. Однако ленинградцы продолжали сопротивляться, демонстрируя удивительную выносливость и силу духа. Прорыв блокады начался с наступления советских войск в районе Шлиссельбурга и Волхова.

Советские войска сумели пробить оборону нацистских сил, открыв коридор между Ленинградом и основной территорией СССР. Это позволило организовать эвакуацию гражданских лиц, а также поставку продовольствия и других необходимых ресурсов в блокированный город. Хотя блокада продолжалась ещё почти год, её прорыв стал важным событием, означая переломный момент в ситуации с осаждённым Ленинградом.

Прорыв блокады Ленинграда имел огромное значение в психологическом и стратегическом планах. Он поднял моральный дух жителей и стал символом сопротивления нацистскому вторжению, а также способствовал мобилизации ресурсов для дальнейших действий в борьбе против врага.

#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР