Трехсторонний тест Тьюринга — done (правда пока 5-минутный)

31 марта на arXiv появилось исследование когнитивных ученых из Калифорнийского университета в Сан-Диего. Хотя оно еще не получило освещение в СМИ, событие можно назвать знаковым. Впервые в истории AI не просто прошел, но превзошел людей в классическом трехстороннем тесте Тьюринга: GPT-4.5 в 73% случаев признавали человеком.

А разве раньше машины не проходили тест?
До этого модели справлялись только с упрощенным, двухсторонним тестом. Это когда судья взаимодействует либо с человеком, либо с машиной, а не сразу с обоими. Оригинальная задумка Тьюринга — это трехсторонний тест, где два собеседника видны одновременно. В таком формате проще угадать, кто есть кто, так как появляется возможность сравнивать и опираться на несколько гипотез. (Также Тьюринг подразумевал, что тест будет 5-минутным.)

Предыдущие исследования (2023-2025) показывали, что LLM проходит двухсторонний формат примерно с 50% вероятностью. А в трехстороннем формате машины уверенно провалились даже в двух последних исследованиях (2025): судьи в 90% случаев угадывали, кто тут машина, а кто нет.

Как проводили
В эксперименте тестировались:
🔴GPT-4.5
🔴LLaMa-3.1
🔴GPT-4o
🔴ELIZA (алгоритмический чат-бот, созданный в 1960-е)
Последние два добавили для оценки уровня случайных угадываний.

Участвовали 126 студентов психологического факультета UCSD и 158 респондентов с сайта Prolific. Они проводили 5-минутные текстовые диалоги на платформе, имитирующей мессенджер. В одних раундах как судьи, в других — как «человеческие» участники.

Испытывали два режима:
♦️PERSONA — модель получала промт на имитацию молодого человека, знакомого с интернет-культурой («используй сленг, делай опечатки»)
♦️NO-PERSONA — без промта

Результаты
Процент случаев, когда LLM принимали за человека:
✅GPT-4.5-PERSONA — 73%
✅LLAMA-PERSONA — 56%
❎GPT-4.5-NO-PERSONA — 36%
❎LLAMA-NO-PERSONA — 38%
❎GPT-4o-NO-PERSONA — 21%
❎ELIZA — 23%

Тест Тьюринга устарел? 
Настроение вокруг ситуации примерно такое:

В 1950-е тест Тьюринга был блестящим вызовом и отличной идеей, но сейчас мы ушли настолько далеко, что тест ничего не доказывает. Это все равно, что судить ракету SpaceX по тому, насколько хорошо она имитирует лошадь.

На мой взгляд (я солидарен с авторами), это немного глупая точка зрения. Во-первых, это лишь один из показателей, позволяющих оценивать силу AI, который нужно рассматривать вместе с другими. Как указывал Нед Блок, никакой отдельный тест на наличие интеллекта не является решающим. Во-вторых, тест показывает социальную заменяемость AI. Это имеет большие следствия для экономики и занятости, угрожает сферам, связанным с коммуникацией: журналистике, образованию и т.д.

Симулированные люди
Деннет (2023) и другие авторы указывают на проблему counterfeit people. Люди все чаще будут проводить время с симулированными людьми. Whichever entities, контролирующие этих симулированных людей, имеют влияние на мнение и поведение человеческих агентов.

Как социальные медиа заменяют привычные взаимодействия, а counterfeit деньги понижают значимость и нужность настоящих денег, так и симулированные люди могут подрывать значение настоящего человеческого взаимодействия.

Кроме того, симулированные люди способны манипулировать и обманывать. Так что, по-видимому, придется учиться стратегиям (если таковые вообще будут), позволяющим понять, какой агент перед вами находится.

Заканчивают авторы статью поэтичным высказыванием Брайана Кристиана (2011):

Нет, я считаю: хотя год, когда компьютеры впервые пройдут тест Тьюринга, безусловно, войдет в историю как эпохальный, это не конец.
Нет, я уверен: то, за чем действительно стоит наблюдать — это тест Тьюринга следующего года.
Выражусь стереотипно — когда мы, люди, поверженные на полу ринга, будем обязаны подняться.
Когда научимся, как лучше быть другом, художником, учителем, родителем, как лучше любить.
Когда вернем себе звание «человек».
Станем человечнее, чем когда-либо.
Я хочу присутствовать, когда это произойдет.

Мероприятия.
✨23 апреля, Понятие «идея» у Канта и Гегеля: от регулятива к воплощенной идее
18:20, БФУ имени Канта +онлайн YouTube. Денис Маслов (ЛогЛинФФ ВШЭ)
✨24 апреля Формализовать или не формализовать, вот в чем вопрос: формальные методы в философии
16:00, ИФ РАН. Ирина Никитина (ЛогЛинФФ ВШЭ)
✨26 апреля, «Скептицизм, здравый смысл и рациональность: 315 лет Томасу Риду»
12:00—17:00, ВШЭ басманная. Васильев, Беседин, Евстигнеев, Савелов, Макеева, Коченков
✨22—24 мая, «uAnalyticon-2025: Фикциональные объекты»
Екатеринбург, Главное межпланетарное событие года.

Регулярные мероприятия.
✨Renovatio. Философия и культура Античности и Средних веков. По четвергам, 17:00, Шуваловский МГУ
✨ИФ РАН. «Современная аналитическая философия». Следите в канале сектора.
✨ИФ РАН. «Философия сознания: метафизика и когнитивные науки». Следите там же.

Конференции.
📍15-16 мая, Казань. «Философия в трёх измерениях» (для студентов). Проводится впервые. 🤩 5 мая

Первый день конференции будет посвящен культурной программе и пройдет в общественных пространствах Казани. Участники смогут послушать публичные лекции от преподавателей КФУ по истории академической философии и религиоведения в Казанском университете.

Во второй день пройдет работа четырёх секций, посвященных проблемам философии религии, реализму в философии, актуальным вопросам антропологии и положению философии в современном мире.

📍23-26 июня, ВШЭ+онлайн. Международная конференция «Формальная философия 2025» 🤩25 мая
📍19-21 июня, МГУ. Смирновские чтения. Великая конференция по логике 🤩 30 апреля

Статьи.
📌Выпуск журнала Analytica от uAnalyticon о сущности. 🤩 1 июля — 1 августа
📌Выпуск Финикового компота о возможных мирах. 🤩 1 августа

Воркшопы.

🔴«From the Logical Point of View».❗️Здесь бывает философия тоже.❗️Лаборатория логики и формальной философии. ВШЭ очно и онлайн. Пятница вечер.
🔴Математическая логика и теория категорий. Развивающий семинар (суббота 16:00). ВШЭ, ЛогЛинФФ, гибридно. Чат
🔴 «Constructing the world» Д. Чалмерса. Zoom, понедельник 14:00 (мск) пишите @gechff
🔴Ридинг «Analytics». ВШЭ, ЛогЛинФФ. Басманная и онлайн, суббота 14:00. Чат ридинга
🔴Г. Прист. Новосибирск и онлайн, 12:00 (нск). Пишите на почту: [email protected]

где еще искать анонсы:
hot studies 4 cool kids
Блокнот философа
Философская афиша Москвы

Кант для детей

Книга с таким названием вышла в 1924 году, к 200-летию Канта. Ее написал немецко-еврейский философ, поэт, автор авангардных романов Саломо Фридлендер. Он был особо известен под псевдонимом Минона (обратное от "аноним") как сатирик и автор бурлесков. В 2024 году вышло англоязычное издание, сопровождаемое эссе историков философии.

Kant für Kinder — это 70-страничная попытка переложить категорический императив на язык, доступный ребенку. Не важно, будут ли дети читать сами или родители и учителя использовать как пособие. (Части про секс, видимо, в т.ч. для "незрелых" взрослых по Канту, как пишут в одном из эссе.) Причем по настроению это катехизис, прямо совсем-совсем религиозная догматика-догматика.

Что такое долг?
Действие, которое ты обязан совершить, даже если оно противоречит твоим желаниям.

Запрещается ли морально сексуальная страсть?
Нет; но плоха ее распущенность, ее беззаконие.

Как мы называем безусловную причину, подлинную автономию?
СВОБОДА.
Что содержится в мысли о трансцендентальной причине, о свободе?
Во-первых, идея действенности. Во-вторых, идея безусловного, независимого действия и поведения.

Есть впечатление, что этот катехезис написан с целью что-то сделать с немецкой педагогикой, которая пошла не туда. В 1930-х книга была запрещена. Реакционному и анти-либеральному руководству страны было не на руку распространение универсальной и объективной морали, эгалитаризма, веры в разум и право устами еврея. Сам Фридлендер, спасаясь от преследований, бежал в Париж, где умер в нищете в 1946 году.

Пользовались книгой:
😍 Отдельные родители
😍 В качестве подарка кантианцам и их детям
😍 Офицер разведки США в 1945 планировал заставить 500 (убежденных) немецких заключенных читать эту книгу (но данные о том, как все вышло, утеряны)
😍 Учителя начальной школы в Дармштадте сделали 5-летний эксперимент с этой книгой

P.S. Фридлендер дружил с Кафкой, вел переписку и написал о нем книгу. В одном из писем Кафка иронично замечает, что «категорический императив пахнет школьной доской». Хотя похоже, что Фридлендер сам часто иронизировал над догматизмом, так что ничего не ясно.