А теперь самая долгожданная новость.
В конце января выходит книга о доказательствах в пользу и против существования Бога. Мне посчастливилось работать с книгой в качестве научного редактора. Позавчера открылся доступ к предзаказу, слоты из которого достаточно быстро раскупают.
Беспрецедентный проект, который Евгений Логинов собирал в течение 8 лет, объединил ответы 212 философов из 18 стран — звезд философии религии, западных теологов, атеистов-натуралистов, китайских и иранских мыслителей...
Но главное — оптимистов, поддерживающих проект рационального обоснования или опровержения существования Бога, и пессимистов, считающих, что этот проект бесперспективен, например потому, что доказательства никого не убеждают/разрушают веру или являются архаикой в мире после Дарвина/Канта.
До чего могут дойти наши лучшие рассуждения, когда речь заходит Боге? Имеем ли мы (и можем ли вообще иметь) основания, аргументы, опыт, свидетельства или доказательства, убеждающие нас рационально верить в существование или в несуществование Бога? Ответы на эти фундаментальные вопросы, как и сопровождающие их размышления о рациональной аргументации, науке, культуре, факте существования зла в мире, можно найти в текстах этого сборника.
Подробнее о проекте можно узнать из двух подкастов:
— Неискусственный интеллект с Антоном Кузнецовым
— Теоэстетика с Алексеем Гагинским
#Анонс
В конце января выходит книга о доказательствах в пользу и против существования Бога. Мне посчастливилось работать с книгой в качестве научного редактора. Позавчера открылся доступ к предзаказу, слоты из которого достаточно быстро раскупают.
Беспрецедентный проект, который Евгений Логинов собирал в течение 8 лет, объединил ответы 212 философов из 18 стран — звезд философии религии, западных теологов, атеистов-натуралистов, китайских и иранских мыслителей...
Но главное — оптимистов, поддерживающих проект рационального обоснования или опровержения существования Бога, и пессимистов, считающих, что этот проект бесперспективен, например потому, что доказательства никого не убеждают/разрушают веру или являются архаикой в мире после Дарвина/Канта.
До чего могут дойти наши лучшие рассуждения, когда речь заходит Боге? Имеем ли мы (и можем ли вообще иметь) основания, аргументы, опыт, свидетельства или доказательства, убеждающие нас рационально верить в существование или в несуществование Бога? Ответы на эти фундаментальные вопросы, как и сопровождающие их размышления о рациональной аргументации, науке, культуре, факте существования зла в мире, можно найти в текстах этого сборника.
Подробнее о проекте можно узнать из двух подкастов:
— Неискусственный интеллект с Антоном Кузнецовым
— Теоэстетика с Алексеем Гагинским
#Анонс
Telegram
Философское кафе
В 2016 году мы начали изучать проблему доказательств бытия Бога. В 2017 году вышел 12-й номер журнала «Финиковый Компот», посвящённый этой теме (журнал).
В рамках проекта мы начали записывать небольшие интервью с философами, обсуждая, что живо, а что мертво…
В рамках проекта мы начали записывать небольшие интервью с философами, обсуждая, что живо, а что мертво…
😍18❤🔥10⚡3
И наконец, машина времени переместила нас из 16 в 19 выпуск Финикового компота:
(а ведь есть те, кто считает, что последние годы были реальностью, а не симуляцией воспоминаний, замещающей провал во времени после time travel...)
Здесь есть мое небольшое эссе 'Сталнакер и зомби' и интервью с Д.И. Дубровским.
#Анонс
(а ведь есть те, кто считает, что последние годы были реальностью, а не симуляцией воспоминаний, замещающей провал во времени после time travel...)
Здесь есть мое небольшое эссе 'Сталнакер и зомби' и интервью с Д.И. Дубровским.
#Анонс
❤🔥9💯4🍾1
Forwarded from Философское кафе
Вышел 19 номер журнала "Финиковый Компот".
В номере представлен большой блок, посвященный аргументу зомби: 20 исследователей ментального — от академика и члена-корреспондента до студентов старших курсов, которые специализируются на философии сознания. Также в номере можно найти большое интервью патриархом отечественной философии сознания профессором Давидом Дубровским о сознании и профессором Пьеро Перконти, в котором обсуждаются сознание, итальянская философия, Хайдеггер и секс-роботы. Кроме того, представлены две критические статьи о нашей работе в области проблемы моральной ответственности: одна из Оксфорда, другая — из Билефельдского университета. При этом статья из Оксфорда написана в континентальном стиле, а статья из Германии — в аналитическом. Также в номере есть перевод работы Дэвида Армстронга о причинности и блок рецензий на актуальную философскую литературу по философии сознания, истории философии, философии Канта и социальной философии.
СОДЕРЖАНИЕ НОМЕРА:
Редакторская
Зомби: представимость, возможность, опасность
Константин Морозов. Стоит ли материалистам бояться зомби?
Константин Анохин. Зомби невозможен
Александр Гусев. Moves Like Moore
Максим Горбачёв. Бесполезные зомби?
Артем Беседин. Представимо ли феноменальное сознание?
Дмитрий Волков. Непредставимые зомби
Евгений Логинов. Зомби представимы, и это плохо для всех
Давид Дубровский. Зомби — физикалистская конструкция
Дмитрий Иванов. Зомби непредставимы!
Ермоген Грилль. Зомби и здравый смысл
Арсений Савелов. Мальбранш и зомби
Иван Девятко. Зомби, причинность и метафизическая независимость
Андрей Бечин. Проблемы с метафизической возможностью зомби
Константин Фролов. Представимость и информированность
Вадим Васильев. Зомби в чайнике
Георгий Черкасов. Сталнакер против зомби
Тарас Тарасенко. Зомби — друзья физикализма
Михаил Шпаковский. Скромность — лучший друг зомби
Артем Яшин. Достаточно ли гладко выбрит зомби для работы в метафизике?
Антон Кузнецов. Физикализм ложен без зомби. Эссе о трех вопросах
ИНТЕРВЬЮ
Давид Дубровский, Георгий Черкасов. Мы будем читать мозг
Пьетро Перконти, Евгений Логинов. Итальянская философия, сознание и секс с роботами
ДИСКУССИИ
Егор Соколов. Крепить фронт борьбы с пособниками империализма: критика философии моральной ответственности
Дмитрий Ананьев. Метафизика моральной ответственности и модальные интерпретации «уместности»
ПЕРЕВОДЫ
Тарас Тарасенко. «Единичная причинность» Дэвида Армстронга. Предисловие переводчика
Дэвид Армстронг. Единичная причинность
РЕЦЕНЗИИ
Александра Танюшина. Субъект, субъектность и метафизический нонконформизм. Рецензия на книгу Е.В. Косиловой «Парадигмы субъектности»
Алексей Кардаш. Что наступило после постмодерна? Рецензия на книгу А.В. Павлова «Постпостмодернизм. Как социальная и культурная теории объясняют наше время».
Маргарита Ровбо. Учение о тяжбе способностей в океане видимости. Рецензия на книгу Д.О. Аронсона «Сделки разума: конституция кантовской философии права»
Ольга Козырева. У онтологии «всё сложно» с метафизикой. Рецензия на книгу Н.А. Блохиной «Метаонтология и онтология в аналитической философии XX–XXI веков»
Василиса Бобкова. Как иезуиты химер препарировали. Рецензия на книгу Г.В. Вдовиной «Химеры в лесах схоластики. Ens rationis и объективное бытие»
Артем Яшин. “Загадки монографии А.С. Павлова «“Новое мистерианство” Колина Макгинна»
Номер будет доступен и онлайн, и в бумажной версии — следите за новостями!
В номере представлен большой блок, посвященный аргументу зомби: 20 исследователей ментального — от академика и члена-корреспондента до студентов старших курсов, которые специализируются на философии сознания. Также в номере можно найти большое интервью патриархом отечественной философии сознания профессором Давидом Дубровским о сознании и профессором Пьеро Перконти, в котором обсуждаются сознание, итальянская философия, Хайдеггер и секс-роботы. Кроме того, представлены две критические статьи о нашей работе в области проблемы моральной ответственности: одна из Оксфорда, другая — из Билефельдского университета. При этом статья из Оксфорда написана в континентальном стиле, а статья из Германии — в аналитическом. Также в номере есть перевод работы Дэвида Армстронга о причинности и блок рецензий на актуальную философскую литературу по философии сознания, истории философии, философии Канта и социальной философии.
СОДЕРЖАНИЕ НОМЕРА:
Редакторская
Зомби: представимость, возможность, опасность
Константин Морозов. Стоит ли материалистам бояться зомби?
Константин Анохин. Зомби невозможен
Александр Гусев. Moves Like Moore
Максим Горбачёв. Бесполезные зомби?
Артем Беседин. Представимо ли феноменальное сознание?
Дмитрий Волков. Непредставимые зомби
Евгений Логинов. Зомби представимы, и это плохо для всех
Давид Дубровский. Зомби — физикалистская конструкция
Дмитрий Иванов. Зомби непредставимы!
Ермоген Грилль. Зомби и здравый смысл
Арсений Савелов. Мальбранш и зомби
Иван Девятко. Зомби, причинность и метафизическая независимость
Андрей Бечин. Проблемы с метафизической возможностью зомби
Константин Фролов. Представимость и информированность
Вадим Васильев. Зомби в чайнике
Георгий Черкасов. Сталнакер против зомби
Тарас Тарасенко. Зомби — друзья физикализма
Михаил Шпаковский. Скромность — лучший друг зомби
Артем Яшин. Достаточно ли гладко выбрит зомби для работы в метафизике?
Антон Кузнецов. Физикализм ложен без зомби. Эссе о трех вопросах
ИНТЕРВЬЮ
Давид Дубровский, Георгий Черкасов. Мы будем читать мозг
Пьетро Перконти, Евгений Логинов. Итальянская философия, сознание и секс с роботами
ДИСКУССИИ
Егор Соколов. Крепить фронт борьбы с пособниками империализма: критика философии моральной ответственности
Дмитрий Ананьев. Метафизика моральной ответственности и модальные интерпретации «уместности»
ПЕРЕВОДЫ
Тарас Тарасенко. «Единичная причинность» Дэвида Армстронга. Предисловие переводчика
Дэвид Армстронг. Единичная причинность
РЕЦЕНЗИИ
Александра Танюшина. Субъект, субъектность и метафизический нонконформизм. Рецензия на книгу Е.В. Косиловой «Парадигмы субъектности»
Алексей Кардаш. Что наступило после постмодерна? Рецензия на книгу А.В. Павлова «Постпостмодернизм. Как социальная и культурная теории объясняют наше время».
Маргарита Ровбо. Учение о тяжбе способностей в океане видимости. Рецензия на книгу Д.О. Аронсона «Сделки разума: конституция кантовской философии права»
Ольга Козырева. У онтологии «всё сложно» с метафизикой. Рецензия на книгу Н.А. Блохиной «Метаонтология и онтология в аналитической философии XX–XXI веков»
Василиса Бобкова. Как иезуиты химер препарировали. Рецензия на книгу Г.В. Вдовиной «Химеры в лесах схоластики. Ens rationis и объективное бытие»
Артем Яшин. “Загадки монографии А.С. Павлова «“Новое мистерианство” Колина Макгинна»
Номер будет доступен и онлайн, и в бумажной версии — следите за новостями!
⚡11🥰2
Forwarded from Свободный университет
⌛️Дедлайн по заявкам на весенний семестр продлен до 24 января включительно.
Всем привет! Свободный университет управляется на демократических принципах как (само)организация ученых. Пока преподаватели готовятся к очередной конференции, на которой будет избираться новый состав ученого совета, мы решили продлить прием заявок на курсы следующего семестра до 24 января.
Расскажите о нас своим (надежным) друзьям!
Всем привет! Свободный университет управляется на демократических принципах как (само)организация ученых. Пока преподаватели готовятся к очередной конференции, на которой будет избираться новый состав ученого совета, мы решили продлить прием заявок на курсы следующего семестра до 24 января.
Расскажите о нас своим (надежным) друзьям!
⚡3👀2😁1💯1
Свободный университет
⌛️Дедлайн по заявкам на весенний семестр продлен до 24 января включительно. Всем привет! Свободный университет управляется на демократических принципах как (само)организация ученых. Пока преподаватели готовятся к очередной конференции, на которой будет избираться…
В этот раз нет особо философского, но есть интересные внефилософские курсы (например, два по музыке)
#анонс
#анонс
Только что в ИФ РАН закончился четырехчасовой круглый стол на тему "Что такое аналитическая философия?". На нем мы узнали, что:
🌟 Витгенштейн совершенно не является аналитическим философом с современной точки зрения. (Артем Юнусов)
🌟 Аналитической философии как таковой не существует. (Дмитрий Иванов)
🌟 Проблема аналитической философии в том, что ее представители не хотят связывать негативность и время со смертью. (Диана Гаспарян)
🌟 Аналитики и континенталы различаются тем, на чем они учились, что они читали и на что их мозги были направлены. (Евгений Логинов)
🌟 В метафилософии врачи хуже болезни. (Вадим Васильев)
#репортаж
#Аналитики_vs_континенталы
#репортаж
#Аналитики_vs_континенталы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁36🏆11😍7
В ИФ РАН состоялась встреча из цикла семинаров по метафизике и когнитивным наукам, которые устраивает Матвей Сысоев.
Молекулярный биолог Софья Иванова поведала нам о позиции, в соответствии с которой биологический вид является индивидом. В таком случае вид может быть четырехмерным объектом, имеющим пространственно-временные части. Эти части — (например) колонии, группы животных в разные моменты времени. Части частей — (например) привычные нам "отдельные" животные или же суперорганизмы или холобионты. Вот такая выходит мереология.
При этом отнесение некоторого x к виду A не бивалентно (является видом А или не является им), а градиентно.
Но мы не сдались и силами аристотелеведов смогли противостоять такому контринтуитивному, хотя и безусловно интересному, взгляду! Не купили дорогую теорию с малоубедительными средствами. Для контратаки оказался полезным даже эссенциализм (точнее origin essentialism) Крипке с жесткими дессигнаторами, которые позволяют идентифицировать индивидов по ДНК.
Биологам (как и когнитивистам) все еще есть чему поучиться у философов. А философам есть чему поучиться у биологов.
Возможно, это происходит на гиперконференции в Сеченовском центре (29-30 января). На ней собрался свет когнитивных ученых, биологов, медиков и специалистов по ИИ.
Молекулярный биолог Софья Иванова поведала нам о позиции, в соответствии с которой биологический вид является индивидом. В таком случае вид может быть четырехмерным объектом, имеющим пространственно-временные части. Эти части — (например) колонии, группы животных в разные моменты времени. Части частей — (например) привычные нам "отдельные" животные или же суперорганизмы или холобионты. Вот такая выходит мереология.
При этом отнесение некоторого x к виду A не бивалентно (является видом А или не является им), а градиентно.
Но мы не сдались и силами аристотелеведов смогли противостоять такому контринтуитивному, хотя и безусловно интересному, взгляду! Не купили дорогую теорию с малоубедительными средствами. Для контратаки оказался полезным даже эссенциализм (точнее origin essentialism) Крипке с жесткими дессигнаторами, которые позволяют идентифицировать индивидов по ДНК.
Биологам (как и когнитивистам) все еще есть чему поучиться у философов. А философам есть чему поучиться у биологов.
Возможно, это происходит на гиперконференции в Сеченовском центре (29-30 января). На ней собрался свет когнитивных ученых, биологов, медиков и специалистов по ИИ.
😍12
Что делать в этом полугодии
(Пост обновляется)
Конференции.
📍 Аналитическая конференция. (21–22 февраля, Новосибирск). Онлайн есть, лучше приезжайте. Тезисы печатаются. Успевайте. 🤩 15 февраля
📍 «uAnalyticon-2025: Фикциональные объекты» (Екатеринбург, 23-24 мая). Только очно. Главное межпланетарное событие года. Приезжайте даже без доклада. 🤩 31 марта
📍 «uAnalytiCon junior 2025». (22 мая). Молодежная категория. 🤩 31 марта
📍 «Векторы». (10-13 апреля, Шанинка). Главное событие года для социальных и гуманитарных наук. Критическая теория, политика, культура, религия и другое. 🤩 28 февраля
📍 «Философские аспекты языковых моделей искусственного интеллекта». (7-8 апреля, СПБГУ). Очно+онлайн. Принимаются только сгенерированные тезисы. 🤩 10 марта
📍 «Ломоносов» по всем наукам. (11-25 апреля, МГУ). Это плохая конференция, посоветуйтесь при выборе секции. Очно и онлайн. 🤩 3 марта
📍 Своеобразная гуманитарно-континентальная конференция. (11-12 апреля, ВШЭ). 🤩 16 февраля
Статьи.
📌 Журнал «Analytica» от uAnalyticon. Пишите статью. Не ВАК и Scopus, а гораздо лучше.
📌 Конкурс статей молодых исследователей uAnalyticon. Азарт, а он бывает редко. Напишите статью.
📌 Выпуск Финикового компота о возможных мирах. 🤩 1 августа
📌 «Еще один». Континентальный журнал. Ждут аналитиков (для паритета) на выпуск о множественности онтологий. Надо писать о неокарнапианстве и онтологическом плюрализме. Не ВАК. 🤩 21 апреля
Семинары.
✨ ИФ РАН. «Современная аналитическая философия». Следите в канале сектора.
✨ ИФ РАН. «Философия сознания: метафизика и когнитивные науки». Следите там же.
✨ «Analytics». ВШЭ, ЛогЛинФФ. Очно и онлайн, суббота 14:00. Чат ридинга
Мероприятия.
✨ Юбилей Ф.В.Й. Шеллинга. 25 февраля, МГУ.
Для логиков и математиков.
♦️ Смирновские чтения. Великая конференция (19-21 июня, МГУ). 🤩 30 апреля
♦️ Математическая логика и теория категорий. Развивающий семинар (суббота 16:00). ВШЭ, ЛогЛинФФ, гибридно. Чат
♦️ «From the Logical Point of View».❗️ Здесь бывает философия тоже.❗️
Лаборатория логики и формальной философии. ВШЭ очно и онлайн. Пятница вечер.
♦️ Весенний семестр в Стекловке
(Пост обновляется)
Конференции.
Статьи.
Семинары.
Мероприятия.
Для логиков и математиков.
Лаборатория логики и формальной философии. ВШЭ очно и онлайн. Пятница вечер.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡17❤🔥12👨💻5
В. В. Целищев, доклад «Назад к 'назад к Расселу!'»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁37
Мы снова находимся в Давосских горах, когда аналитическая и феноменологическая традиции идут параллельными курсами, но мы можем наблюдать возрастание интереса к феноменологии среди аналитиков, в частности в аналитической феноменологии.
Драгалина-Черная Елена Григорьевна,
«У истоков теории моделей: Эдмунд Гуссерль и Рудольф Карнап об абстрактных структурах»
Драгалина-Черная Елена Григорьевна,
«У истоков теории моделей: Эдмунд Гуссерль и Рудольф Карнап об абстрактных структурах»
😍19🦄5❤🔥4👀2
Андрей Викторович Нехаев ведется на хайп и снова обращается к теме Крипкенштейна. Он выступает против диспозиционализма, как и против критической атаки на диспозиционализм от Гуардо. (Причем я с А.В. согласен, он считает нормативность главной проблемой и рассматривает вопрос в метафизическом, а не в эпистемологическом ключе.)
Скоро (летом?) в Томском вестнике выйдет панельная дискуссия по Крипкенштейну.
Мне кажется, все считают, что надо либо полностью законодательно запретить статьи по Крипкенштейну, либо уже организовать журнал Kripkenstein studies и все сбрасывать туда.
Я написал рецензию на книгу Всеволода Ладова на эту тему и уже полностью сломался.
Братья Уилсон заметили, что Крипкенштейн давно стал текстом Роршаха для философов. Если ты пишешь на эту тему, то уже все потеряно.
Скоро (летом?) в Томском вестнике выйдет панельная дискуссия по Крипкенштейну.
Мне кажется, все считают, что надо либо полностью законодательно запретить статьи по Крипкенштейну, либо уже организовать журнал Kripkenstein studies и все сбрасывать туда.
Я написал рецензию на книгу Всеволода Ладова на эту тему и уже полностью сломался.
Братья Уилсон заметили, что Крипкенштейн давно стал текстом Роршаха для философов. Если ты пишешь на эту тему, то уже все потеряно.