это не могло продолжаться вечно без упоминания номинализма...

мы не смогли терпеть эту несправедливость...

версия Лазера:

Чуть больше недели назад аспирант из Бирмингема Sam Andrews собрал в таблицу данные по 50 философским журналам. Она будет полезна тем, кто хочет в будущем публиковаться в престижных иностранных журналах.

#Метафилософия
#Философские_журналы
#Ресурсы

Стратегии академического пути: писать на английском, делать что-то здесь и сейчас или пребывать в интеллектуальном уединении?

В академической среде мы часто сталкиваемся одновременно и с излишней самоуверенностью, позволяющей некоторым публиковать всякую ерунду, и с излишней самокритикой, из-за которой люди страдают, попадая в пучину сомнений и самокопания.

👩🏽‍💻🖋В конце концов, реальность приказывает нам публиковаться или умереть (publish or perish). Этот метафорический императив не так плох, как кажется: если вы его принимаете, то автоматически не становитесь Александром Марковым. Возможно, именно благодаря требованиям современной академии, если верить слухам, появляются такие вещи, как трехстраничная статья Геттиера.

🌏 Глобализм

Некоторые мои друзья придерживаются радикальной точки зрения, которую мы в шутку называем Хирш-реализмом. Хирш-реалисты (они же глобалисты) говорят, что предпочитать публикации в иностранных журналах на английском языке — не столько дело личных амбиций престижа и карьеры ради, сколько более этичное использование своих способностей. Публикуешься на английском и в более популярном журнале — значит большее количество человек сможет прочитать твое исследование и с большей вероятностью оно станет частью общего кумулятивного прироста знания.

От 92 до 95 процентов публикаций в WoS и Scopus — это публикации на английском языке. Кроме того, чем ниже квартиль журнала, в котором вы публикуетесь, тем больше вероятность, что вас не процитируют.

🌋Возражение против глобализма

Возможно, наука страдает сегодня не от того, что мало пишут на весь мир и на английском, а наоборот — от всеобщего желания публиковаться. Я про интуицию Too much academic research is being published. Научное знание распространяется не только с помощью публикаций, у академиков есть множество других функций — участие в обсуждении (напр. на конференциях), преподавание, институциональное руководство, экспертиза (рецензирование). В социо-культурно-гуманитарных сферах очень важный фактор — то, как знание инкорпорируется в общество. Здесь вступают и медиа-проекты, популярные тексты, образовательные курсы, подкасты, просветительская деятельность и т.д. Гуманитарный ученый, стремящийся только к публикациям на всеобщее обозрение против того, чтобы участвовать в функционировании сообщества здесь и сейчас, похож на туриста, который, вместо того, чтобы наслаждаться видами вокруг вместе со своими со-туристами, стремится запечатлеть каждое мгновение на фотопленку непонятно ради чего и ради кого.

🏕 Регионализм

Разумеется, мы все (по крайней мере, хочется надеяться) прежде всего стараемся заботиться не о внешних показателях, а о качестве работы, о наличии понимания, смысла и консистентности в том, что мы делаем. Это качество может достигаться совершенно разными путями. Кроме пути глобалиста, предполагающего игру на всеобщее обозрение, есть другой путь — региональный. Тот, кто придерживается пути регионалиста, будет поощрять переводы на русский язык, публикации на нем же в местных журналах, формирование мини-сообществ коллег, соавторов, учеников. Такой путь способствует появлению дискуссий здесь и сейчас.

📜 Гностицизм

Кто-то может посчитать, что подобная дискуссия не имеет смысла. Представители этой точки зрения скажут, что не надо мерить свой импакт, не надо стараться "быть заметным". Путь глобалиста и регионалиста, они продолжат, это очень сомнительные конструкты. Единственный путь — путь личный. Такое возражение восходит к гностическим интуициям, стремлении к уединению в своей интеллектуальной деятельности и даже к ставке на одиночество (Frei aber einsam).

#Метафилософия