ТРАДИЦИИ: МЕДОВЫЙ СПАС - НАЧАЛО УСПЕНСКОГО ПОСТА
Вчера Русь православная отмечала праздник Происхождения Честных Древ Креста Господня, который в народе почитали Первым или Медовым Спасом. По старому стилю этот день приходится на 1 августа - начало строгого двухнедельного Успенского поста.
Ни свет, ни заря в Медовый Спас русский пчеловод отправлялся на пасеку. Он с крестным знамением обходил каждый свой улей и выбирал из них самый обильный по медовому запасу. Крестьянин «выламывал» из него соты, и часть из них откладывал в деревянную посудину - непременно новую и непользованную. По традиции этот первый мёд относили в храм к обедне, после которой его торжественно освящали: “благословляли «новую новину» от вешних и летних трудов пчелы - Божьей работницы”.
Затем часть освящённого меда раздавалась нищей братии: «На Первый Спас и нищий медку попробует!». После храма медолом продолжался, и заботливый домохозяин проводил этот день вечерней зари на пчельниках. На закате каждого пчельника обступала толпа ребятишек с чашечками или широкими лопухами репейника в руках. В «Спасовку-лакомку» пчеловоды были щедры на сладкий мёд как никогда. В некоторых краях в Первый Спас выпекали громадный хлеб-пряник из первой ржаной муки нового урожая да на первом выломанном из лучшего улья меду.
После Первого Спаса на среднерусских просторах уж не слышно ни одной песни и не видно ни одного хоровода. С началом Успенского поста и до осенних покровских свадеб деревня умолкает в ожидании праздника Успения Пресвятой Богородицы.
В некоторых губерниях на Первый Спас зачинали «сиротские и вдовьи помочи». Работа помочью означала труд и помощь не за деньги, а за простое угощение. Всей общиной русские крестьяне помогали всякой обездоленной и нуждающейся семье по завету предков: «На вдовий двор хоть щепку кинь!», «С миру по нитке - голому рубаха!»
С сирот и вдов соседи на помочах многого не просили. Бывало даже крестьянский мир сирым не только поможет, а и сам занесёт в избу всяких припасов: «Ты - за себя, Мы - за тебя, А Христов Спас - За всех нас!»
С Первого Спаса зачинали на средней Руси собирать мак, бабы защипывали горох, а мужики приготавливали гумна. С сей поры по народной традиции освящали новые колодцы. В это время любимая птаха русского простонародья - домовитая ласточка - по исконной примете последний раз облетала деревню. Прощалась птичка с русской землёй до следующего лета и улетала далеко за синь-море...
#Традиции
Вступить в Русскую Общину @obshina_ru
Вчера Русь православная отмечала праздник Происхождения Честных Древ Креста Господня, который в народе почитали Первым или Медовым Спасом. По старому стилю этот день приходится на 1 августа - начало строгого двухнедельного Успенского поста.
Ни свет, ни заря в Медовый Спас русский пчеловод отправлялся на пасеку. Он с крестным знамением обходил каждый свой улей и выбирал из них самый обильный по медовому запасу. Крестьянин «выламывал» из него соты, и часть из них откладывал в деревянную посудину - непременно новую и непользованную. По традиции этот первый мёд относили в храм к обедне, после которой его торжественно освящали: “благословляли «новую новину» от вешних и летних трудов пчелы - Божьей работницы”.
Затем часть освящённого меда раздавалась нищей братии: «На Первый Спас и нищий медку попробует!». После храма медолом продолжался, и заботливый домохозяин проводил этот день вечерней зари на пчельниках. На закате каждого пчельника обступала толпа ребятишек с чашечками или широкими лопухами репейника в руках. В «Спасовку-лакомку» пчеловоды были щедры на сладкий мёд как никогда. В некоторых краях в Первый Спас выпекали громадный хлеб-пряник из первой ржаной муки нового урожая да на первом выломанном из лучшего улья меду.
После Первого Спаса на среднерусских просторах уж не слышно ни одной песни и не видно ни одного хоровода. С началом Успенского поста и до осенних покровских свадеб деревня умолкает в ожидании праздника Успения Пресвятой Богородицы.
В некоторых губерниях на Первый Спас зачинали «сиротские и вдовьи помочи». Работа помочью означала труд и помощь не за деньги, а за простое угощение. Всей общиной русские крестьяне помогали всякой обездоленной и нуждающейся семье по завету предков: «На вдовий двор хоть щепку кинь!», «С миру по нитке - голому рубаха!»
С сирот и вдов соседи на помочах многого не просили. Бывало даже крестьянский мир сирым не только поможет, а и сам занесёт в избу всяких припасов: «Ты - за себя, Мы - за тебя, А Христов Спас - За всех нас!»
С Первого Спаса зачинали на средней Руси собирать мак, бабы защипывали горох, а мужики приготавливали гумна. С сей поры по народной традиции освящали новые колодцы. В это время любимая птаха русского простонародья - домовитая ласточка - по исконной примете последний раз облетала деревню. Прощалась птичка с русской землёй до следующего лета и улетала далеко за синь-море...
#Традиции
Вступить в Русскую Общину @obshina_ru
Сегодня Русский мир вспоминает раннехристианских мучениц, живших во II веке в Римской империи, Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию. В 137 году во время жестоких гонений на христиан при императоре Адриане они приняли на себя подвиг мученичества Христа ради.
Дочери отказались отречься от Спасителя и, претерпев страшные пытки, были казнены на глазах у матери. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, – 10, а младшей, Любови, – лишь 9 лет. Все они вместе с матерью были причислены к лику святых.
🕯С тех пор эти мученицы стали живым олицетворением главных христианских добродетелей: Веры, Надежды, Любви и Премудрости (“София” в переводе с греческого - премудрость). И сегодня, в непростые дни воссоединения русских земель, эти сокровища души нас сделают только сильнее.
#Традиции #РусскаяЦерковь
Дочери отказались отречься от Спасителя и, претерпев страшные пытки, были казнены на глазах у матери. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, – 10, а младшей, Любови, – лишь 9 лет. Все они вместе с матерью были причислены к лику святых.
🕯С тех пор эти мученицы стали живым олицетворением главных христианских добродетелей: Веры, Надежды, Любви и Премудрости (“София” в переводе с греческого - премудрость). И сегодня, в непростые дни воссоединения русских земель, эти сокровища души нас сделают только сильнее.
#Традиции #РусскаяЦерковь
Сегодня Русский мир вспоминает раннехристианских мучениц, живших во II веке в Римской империи, Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию. В 137 году во время жестоких гонений на христиан при императоре Адриане они приняли на себя подвиг мученичества Христа ради.
Дочери отказались отречься от Спасителя и, претерпев страшные пытки, были казнены на глазах у матери. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, – 10, а младшей, Любови, – лишь 9 лет. Все они вместе с матерью были причислены к лику святых.
🕯С тех пор эти мученицы стали живым олицетворением главных христианских добродетелей: Веры, Надежды, Любви и Премудрости (“София” в переводе с греческого - премудрость). И сегодня, в непростые дни воссоединения русских земель, эти сокровища души нас сделают только сильнее.
#Традиции #РусскаяЦерковь
Дочери отказались отречься от Спасителя и, претерпев страшные пытки, были казнены на глазах у матери. Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, – 10, а младшей, Любови, – лишь 9 лет. Все они вместе с матерью были причислены к лику святых.
🕯С тех пор эти мученицы стали живым олицетворением главных христианских добродетелей: Веры, Надежды, Любви и Премудрости (“София” в переводе с греческого - премудрость). И сегодня, в непростые дни воссоединения русских земель, эти сокровища души нас сделают только сильнее.
#Традиции #РусскаяЦерковь
Иванов Василий Иванович, уроженец Красноярского края, отправил своего сына на СВО и сильно заболел. Находясь в другом регионе и не найдя необходимых условий, продолжительное время жил где придётся. Будучи уже 73-летним дедушкой, он быстро терял силы, его посещали нехорошие мысли.
Активисты Общины Смоленска заметили отчаявшегося мужчину в толпе равнодушных людей и решили помочь ему. Они на собственные средства помогли привести себя в порядок, после чего сопроводили до приюта «Ной» в Московской области. Теперь о Василии Ивановиче профессионально позаботятся другие добрые русские люди.
У Александра Ивановича на СВО сейчас воюет сын Юрий (1975 г.р., Красноярский край). Если есть какая-то информация о нём, то большая просьба сообщить её через наш бот:🤖 https://t.iss.one/obshinaSmol_bot
Пожилой отец переживает за сына и ждёт возможности восстановить связь! Также просим откликнуться тех из вас, кто по фото узнал Александра Ивановича!
Община защищает слабых, неравнодушна к чужой беде, за дружную и большую семью и мужскую преемственность поколений. Вот они настоящие русские традиционные ценности!
#помощь #бездомные #РусскаяКультура #традиции #семья #СВО #розыск #контакты
Русская Община Смоленска: https://t.iss.one/+MfbndVUXxik4MDRi
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM