1 год резне мирного населения Израиля со стороны ХАМАС

Прошел уже год с момента террористической атаки ХАМАС на Израиль. Когда армия Израиля, его правительство, оказались застигнуты врасплох, террористами были убиты или захвачены в заложники мирные жители. После началась ужасная война, которая нанесла серьёзный урон жизни мирных жителей, их благополучию с обеих сторон.

С тех пор этой войне не видно конца и края. Более того, она имеет тенденцию к расширению — это нам показали недавние события с Ливаном и атакой Ирана. Смертей становится всё больше, несчастья растут, и это не остановится, потому что обе стороны сделали безапелляционную ставку на войну до победы. Но возможна ли это победа? Что это за победа, которая могла бы оправдать продолжение стольких мучений и несчастий для простого населения: арабского, еврейского и христианского? Ответ простой и известный: для политиков победа — это когда они могут выйти из конфликта хоть с чем-то бóльшим, чем их оппонент, а также когда для них невозможно при этом хоть сколько-нибудь ещё улучшить собственные условия. Таким образом, по-существу, политики в состоянии закончить войну только тогда, когда им это будет удобно. Прочие мелочи, известные как «национальные интересы», их волнуют постольку-поскольку их можно использовать для обоснования собственных решений, избегая открытых заявлений, не вдаваясь в циничные представления и не говоря о мотивах.

Этот конфликт продолжается и будет продолжаться ещё долго, привлекая внимание со стороны прочих крупных держав мира и региона, которые будут пытаться извлечь из него выгоду уже для себя. Когда же этот конфликт закончится, то это будет не мир, а всего лишь перемирие. И после оно вновь вспыхнет с новой силой, чтобы старые и новые акторы этой «Большой игры» могли переиграть партию и, быть может, отыграться. Вновь прольются кровь и слёзы, вне зависимости от расы, национальности, веры. Горе простых людей будет продолжаться до тех пор, пока над жизнью человека властвует всесильное государство, до тех пор, пока человек передаёт другому ответственность за себя и своё благополучие, позволяет лживыми речам мотивировать себя на худшие из возможных поступки.

Ключ к решению всех конфликтов лежит в том, чтобы люди решали свои проблемы сами, а не посредством испорченного телефона — политиканов, имеющих сито собственных интересов, через которое они обязательно пропустят любое народное чаяние. Именно оно, это сито, служит главной основой всех политических конфликтов и многих человеческих несчастий.

Что происходит с либертарианством в XXI веке

В чем заключаются основные идеи либертарианства и в чем их отличия от классического либерализма? Каких авторов в области философии и экономики читать? Получится ли у либертарианских политиков завоевать массовую поддержку избирателей, как это уже удалось Хавьеру Милею в Аргентине?

Узнайте на канале Libertarian Age.

Подписаться

Большой текст о том, как преодолеть раскол ЛПР — 8 пунктов. Статья главредов «Ежа» #КириллГерт и #ДмитрийМайский

Главные редакторы «Ёж медиа» отреагировали на массовое обсуждение наших публикаций. В своей первой совместной статье они подробно объяснили, что значат случаи объединения, чем полезно сотрудничество между партиями, при чём здесь «логика власти» и какие вещи либертарианцы понимают лучше всех.

Самое важное — в статье подробно расписана программа из 8 пунктов, которые позволят преодолеть раскол ЛПР. Выполнить хотя бы несколько сможет буквально каждый.

«Мы понимаем это лучше всех» — 8 пунктов против раскола ЛПР; #НамНечегоДелить

Лонгриды ЁЖ и ЁЖ+ — пройдите публичный опрос

Если вы читатель нашего журнала, пройдите пятиминутный опрос: оцените качество контента и внесите свои предложения. Это поможет нам стать лучше:

https://forms.gle/ffqBHmxvFkouTtMS8

День Народного Единства — праздник без праздника

Сегодняшний день официально считается одним из основных праздников в нашей стране. Он приурочен к изгнанию поляков из Москвы Вторым ополчением в 1612 году, что в дальнейшем послужило основанием к избранию новой династии — Романовых — и постепенной нормализации жизни после Смуты. По датам, конечно, не совсем верно праздновать это событие именно 4-го. Но так уж повелось с начала истории новой России, которая в лице своих властителей хотела оттенить 7 ноября — день «Октябрьской революции», но при этом и не хотела изменять своей традиции что-нибудь таки отметить в начале ноября.

Но для многих в этот день не происходит ничего более значимого, чем дополнительный выходной. Почему так? Ответ простой: страна просто не верит в это народное единство, которое нам стараются преподнести сверху. Особенно сейчас, когда 99% деятельности нашей Думы — это прежде всего запреты, но не разрешения. Да и только представьте те времена...

В 1612 народ в лице купечества, служивых людей, дворян, казаков, крестьян при полной разрухе в государстве изгнал из страны иноземцев, которые не уважали и не чтили нашей культуры, истории, думали о том, как нас поработить подобно жителям тогдашней территории Беларуси и Украины. Но наши предки отстояли свою независимость и свободу, свою историю — красивый нарратив. Но если бы в те времена заслать десант нынешних чиновников, они бы вынудили лидеров второго ополчения не торопиться, согласовывать маршрут своего движения с властями, где-то движение пришлось бы отменить из-за хвори, а по итогу заинтересовались бы, откуда у ополчения пищали и достаточно ли Минин отчисляет своих богатств в казну, да и вообще откуда они у него взялись? В общем, не собралось бы Второе ополчение: их бы растащили по кабинетам и закидали бумагами. Бюрократы.

Кажется, фантастический сценарий, но он происходит на наших глазах прямо здесь и сейчас. Каждый день на нас навешивают новое ярмо, ещё тяжелее предыдущего, и делается это под рассказы о народном единстве о героических подвигах четырёхсот лет давности. Это правда, наш народ способен на подвиги. Но способен именно народ, а не государство. Потому что именно те, кто устанавливают правила игры, всегда будут против подвига, против разумения, против достижения высших целей. Быть может, это главный урок, который так и не был усвоен. Урок, который все пытаются подменить объединением во имя государства, а не во имя настоящего народного единства.