Ладно, тут все. Тропинин, Семирадский, Боровиковский, Левицкий, Иванов, Щедрин… Все в Бишкек!

Удивительная Меланхолия Лукаса Кранаха Старшего, которая прямо указывает, что уныние от Сатаны. Все остальное вокруг - признанные символы Меланхолии, которые в Средние века связывались с планетой Сатурн. Эта Меланхолия не перенасыщена символами, как у Дюрера, который в одну гравюру пытался уместить все, чтобы создать своего рода Энциклопедию Меланхолии. Кранах скуп на средства, но настроения здесь как будто больше.

In Games of Empire, Nick Dyer-Witheford and Greig de Peuter (2009, xv) identify videogames as “a paradigmatic media of Empire—[of] planetary, militarized hypercapitalism” and, as such, a crucial site of resistance (emphasis original).

Сейчас буду много постить. Переношу из заметок.

Есть такая категория лекторов (особенно в Москве), которые говорят медленно и вальяжно, подчеркивая свою собственную значимость, которые с особым нажимом говорят какую-то фразу, а потом делают значительную паузу, во время которой ты чувствуешь себя говном, потому что фраза до этого произнесена с тоном обвинения (мол, посмотри, какой ты плохой, не додумался до этого или считаешь по-другому). А вся лекция - не просто монолог, но обвинительный приговор тебе и всей твоей мельчайшей сущности.

Каждый народ умалчивает одно, чтобы суметь сказать другое, потому что всё сказать невозможно.
В оркестре человечества каждый народ, как инструмент, ценен незаместимостью своего ума – умения: гобой дорог скрипке тем, что он умеет то, чего она не умеет. Так что не унификация, а уникальность – вот верный курс.
Хосе Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства