Цикл «Что хранится в фондах?»
Складень (икона) четырехстворчатый "Двунадесятые праздники и поклонение иконам Богоматери".
Медный сплав, эмаль, литье, Россия, Москва, вторая половина XIX века.
Размеры: в собранном виде – 11.0 х 17.5 х 1.7 см;
в разобранном виде – 41.0 х 17.5 х 0.8 см.
Складни представляют собой использовавшиеся для моления в походных условиях, когда поблизости нет храма, размещенные на створках (створах), соединенных между собой, иконы в виде набора библейских сюжетов, наиболее популярных в православии. Наш складень состоит из четырех створок, трансформирующихся наподобие книги для компактной переноски. Такие складни именуются квадриптихами.
В сюжете складня отображены двунадесять (двенадцать) главных после Пасхи церковных праздников. На левой створе в верхней части (так называемом кокошнике, являющемся килевидным завершением каждой иконы) изображение распятия Христова. Ниже изображения праздников:
1. Благовещение. 2. Рождество Христова. 3. Рождество Богородицы. 4. Введение Богоматери в храм. На второй створе в кокошнике изображение Новозаветной Троицы, ниже праздники: 5. Сретение Господне. 6. Богоявление (крещение Господне). 7. Преображение. 8. Вход в Иерусалим. В кокошнике третьей створы воздвижение Креста Господня, ниже 9. Воскресение Христово. 10. Вознесение Господне. 11. Живоначальная Троица. 12. Успение Богородицы. На четвертой створе в кокошнике Воздвижение Креста Господня, ниже изображения поклонения местночтимым наиболее известным иконам Богоматери: Тихвинской, Владимирской, Смоленской и иконе Богоматери "Знамение". На "обложке" складня (лицевая сторона в собранном виде) резное изображение Голгофского Креста и надписи на церковнославянском языке.
Складни пришли на Русь примерно в X веке из Византии. Во времена Петра I, когда шла борьба со старообрядчеством, их производство было запрещено. Однако впоследствии гонения на складни сошли на нет, и они широко использовались вплоть до начала XX века. Наш складень относится к предметам массового изготовления. Несмотря на это, его можно отнести к высокохудожественному произведению литейного производства, красиво украшенному вставками из эмали, В качестве украшения использован скульптурно-пластический орнамент в основном растительного происхождения.
Предмет поступил в фонды ГБУК КК "Новороссийский исторический музей-заповедник" в 1986 году из Новороссийской таможни в качестве конфиската после пресечения попытки вывести его незаконным путем за рубеж вместе с другими предметами религиозного культа.
#Чтохранитсявфондах
#Складень
#Фонды
#Музей
Складень (икона) четырехстворчатый "Двунадесятые праздники и поклонение иконам Богоматери".
Медный сплав, эмаль, литье, Россия, Москва, вторая половина XIX века.
Размеры: в собранном виде – 11.0 х 17.5 х 1.7 см;
в разобранном виде – 41.0 х 17.5 х 0.8 см.
Складни представляют собой использовавшиеся для моления в походных условиях, когда поблизости нет храма, размещенные на створках (створах), соединенных между собой, иконы в виде набора библейских сюжетов, наиболее популярных в православии. Наш складень состоит из четырех створок, трансформирующихся наподобие книги для компактной переноски. Такие складни именуются квадриптихами.
В сюжете складня отображены двунадесять (двенадцать) главных после Пасхи церковных праздников. На левой створе в верхней части (так называемом кокошнике, являющемся килевидным завершением каждой иконы) изображение распятия Христова. Ниже изображения праздников:
1. Благовещение. 2. Рождество Христова. 3. Рождество Богородицы. 4. Введение Богоматери в храм. На второй створе в кокошнике изображение Новозаветной Троицы, ниже праздники: 5. Сретение Господне. 6. Богоявление (крещение Господне). 7. Преображение. 8. Вход в Иерусалим. В кокошнике третьей створы воздвижение Креста Господня, ниже 9. Воскресение Христово. 10. Вознесение Господне. 11. Живоначальная Троица. 12. Успение Богородицы. На четвертой створе в кокошнике Воздвижение Креста Господня, ниже изображения поклонения местночтимым наиболее известным иконам Богоматери: Тихвинской, Владимирской, Смоленской и иконе Богоматери "Знамение". На "обложке" складня (лицевая сторона в собранном виде) резное изображение Голгофского Креста и надписи на церковнославянском языке.
Складни пришли на Русь примерно в X веке из Византии. Во времена Петра I, когда шла борьба со старообрядчеством, их производство было запрещено. Однако впоследствии гонения на складни сошли на нет, и они широко использовались вплоть до начала XX века. Наш складень относится к предметам массового изготовления. Несмотря на это, его можно отнести к высокохудожественному произведению литейного производства, красиво украшенному вставками из эмали, В качестве украшения использован скульптурно-пластический орнамент в основном растительного происхождения.
Предмет поступил в фонды ГБУК КК "Новороссийский исторический музей-заповедник" в 1986 году из Новороссийской таможни в качестве конфиската после пресечения попытки вывести его незаконным путем за рубеж вместе с другими предметами религиозного культа.
#Чтохранитсявфондах
#Складень
#Фонды
#Музей