Цикл «Что хранится в фондах?»
Бусы повесили…
Оказывается, история российской стеклянной елочной игрушки началась с излюбленного украшения крестьянок - бус. Крупные пустотелые бусины серебряного, золотого цветов, с «бензиновыми» переливами - круглые, вытянутые, гантелевидные, приплюснутые - перемежали с мелкими бусинками или бисером и носили на шее в несколько рядов.
В 1848 году на северо-западе Подмосковья в Клинском уезде князь Александр Меншиков, внук соратника Петра I, открыл в своем имении стекольный завод и начал выпускать лампы и пузырьки для парфюмеров и аптекарей. Богатые залежи кварцевого песка, основного сырья для производства стекла, способствовали успеху предприятия.
Рабочие из числа крепостных крестьян быстро освоили новое ремесло и сообразили: дорогого оборудования оно не требует, изготовить небольшие изделия из стекла – бусы, серьги, пуговицы и т.п. - вполне можно и в собственной избе. Мужчины занялись выдувкой стекла из закупленного на заводе материала, а женщины и дети - нанизыванием бусин на проволоку или нить. Недельный заработок крестьянской семьи из 4-х человек составлял около 8 рублей, что было по тем временам весьма существенным доходом. "Камушным" промыслом в Клину занялись десятки мастеров, а самые предприимчивые открыли мастерские, где работал уже не только хозяин, но и наемные работники.
К концу XIX века в России укоренилась западная традиция праздновать Рождество с елкой. Только вот украшения для праздника в основном закупали в Германии, и цена их была немалая: стоимость набора стеклянных шаров доходила до 200 рублей. Поэтому дешевые клинские стеклянные бусы, предложенные на нижегородской выставке 1896 года в качестве украшения для рождественских елок, пришлись как нельзя кстати.
Технология их изготовления была несложной. Изделия выдувались из стеклянных трубочек-дротов разной длины и диаметра. Используя кружку-горелку, стеклодув разогревал такую трубочку до пластического состояния, а затем путем выдувания получал бусинки, одновременно подкачивая воздух для поддержания горения с помощью кожаных мехов. Затем для придания металлического блеска бусины выдерживали в растворе, содержащем соли свинца, сушили, раскрашивали и нанизывали на нити.
А вот чтобы получить шар правильной формы, дрот в процессе выдувания время от времени медленно вращали, точнее, с такой скоростью, чтобы размягченное стекло не успевало деформироваться под действием собственного веса. Пока изделие ещё не остыло, в нём отточенной палочкой делали прогибы (лунки), полосы (рифление) или прожекторы (углубления).
Стоило прикрепить к шару из стекла ручку и носик - и вот уже был готов пузатый чайник. А если на выходе должен получиться более сложный предмет, разогретую стеклянную трубку помещали в специальные разъемные формы. Одно нажатие второй половинкой формы - и можно доставать игрушку, которую потом раскрашивали вручную.
Изготовленные в Клину шары и игрушки начала XX века, к сожалению, почти не сохранились: созданная в одной из семей местных потомственных стеклодувов единственная известная игрушка "Самовар" (на одном из фото) хранится в музее старейшего клинского предприятия "Елочка".
Новороссийский музей-заповедник располагает образцами ранних выдувных, формовых и монтажных елочных игрушек. Все они были изготовлены мастерами стеклодувных артелей Клинского района уже в советские 1930-е-1950-е годы, в том числе с использованием старых форм. Традиции дополнялись производством игрушек с изображением советской эмблематики - серпа и молота, пятиконечных звезд, а также аэростатов, дирижаблей, самолетов и т.п. Технология металлизации свинцом была заменена менее вредным и качественным серебрением.
#Чтохранитсявфондах
#елочные_игрушки
#фондымузея
#новыйгод
Бусы повесили…
Оказывается, история российской стеклянной елочной игрушки началась с излюбленного украшения крестьянок - бус. Крупные пустотелые бусины серебряного, золотого цветов, с «бензиновыми» переливами - круглые, вытянутые, гантелевидные, приплюснутые - перемежали с мелкими бусинками или бисером и носили на шее в несколько рядов.
В 1848 году на северо-западе Подмосковья в Клинском уезде князь Александр Меншиков, внук соратника Петра I, открыл в своем имении стекольный завод и начал выпускать лампы и пузырьки для парфюмеров и аптекарей. Богатые залежи кварцевого песка, основного сырья для производства стекла, способствовали успеху предприятия.
Рабочие из числа крепостных крестьян быстро освоили новое ремесло и сообразили: дорогого оборудования оно не требует, изготовить небольшие изделия из стекла – бусы, серьги, пуговицы и т.п. - вполне можно и в собственной избе. Мужчины занялись выдувкой стекла из закупленного на заводе материала, а женщины и дети - нанизыванием бусин на проволоку или нить. Недельный заработок крестьянской семьи из 4-х человек составлял около 8 рублей, что было по тем временам весьма существенным доходом. "Камушным" промыслом в Клину занялись десятки мастеров, а самые предприимчивые открыли мастерские, где работал уже не только хозяин, но и наемные работники.
К концу XIX века в России укоренилась западная традиция праздновать Рождество с елкой. Только вот украшения для праздника в основном закупали в Германии, и цена их была немалая: стоимость набора стеклянных шаров доходила до 200 рублей. Поэтому дешевые клинские стеклянные бусы, предложенные на нижегородской выставке 1896 года в качестве украшения для рождественских елок, пришлись как нельзя кстати.
Технология их изготовления была несложной. Изделия выдувались из стеклянных трубочек-дротов разной длины и диаметра. Используя кружку-горелку, стеклодув разогревал такую трубочку до пластического состояния, а затем путем выдувания получал бусинки, одновременно подкачивая воздух для поддержания горения с помощью кожаных мехов. Затем для придания металлического блеска бусины выдерживали в растворе, содержащем соли свинца, сушили, раскрашивали и нанизывали на нити.
А вот чтобы получить шар правильной формы, дрот в процессе выдувания время от времени медленно вращали, точнее, с такой скоростью, чтобы размягченное стекло не успевало деформироваться под действием собственного веса. Пока изделие ещё не остыло, в нём отточенной палочкой делали прогибы (лунки), полосы (рифление) или прожекторы (углубления).
Стоило прикрепить к шару из стекла ручку и носик - и вот уже был готов пузатый чайник. А если на выходе должен получиться более сложный предмет, разогретую стеклянную трубку помещали в специальные разъемные формы. Одно нажатие второй половинкой формы - и можно доставать игрушку, которую потом раскрашивали вручную.
Изготовленные в Клину шары и игрушки начала XX века, к сожалению, почти не сохранились: созданная в одной из семей местных потомственных стеклодувов единственная известная игрушка "Самовар" (на одном из фото) хранится в музее старейшего клинского предприятия "Елочка".
Новороссийский музей-заповедник располагает образцами ранних выдувных, формовых и монтажных елочных игрушек. Все они были изготовлены мастерами стеклодувных артелей Клинского района уже в советские 1930-е-1950-е годы, в том числе с использованием старых форм. Традиции дополнялись производством игрушек с изображением советской эмблематики - серпа и молота, пятиконечных звезд, а также аэростатов, дирижаблей, самолетов и т.п. Технология металлизации свинцом была заменена менее вредным и качественным серебрением.
#Чтохранитсявфондах
#елочные_игрушки
#фондымузея
#новыйгод
Выставка из фондов музея "Новогодняя фантазия"
Новый год - один из самых ярких и любимых праздников, который с
удовольствием и размахом отмечают в нашей стране.
4 декабря в Новороссийском историческом музее-заповеднике открыта
выставка из фондов музея «Новогодняя фантазия». На открытие были
приглашены дети из Новороссийского реабилитационного центра для
несовершеннолетних, которых приехали поздравить с наступающим
праздником Дед Мороз со Снегурочкой.
Выставка связана с историей главного зимнего праздника. Она
поможет узнать о новогодних традициях, совершить путешествие в прошлое
и узнать, как праздновали Новый год новороссийцы и жители нашей страны
в разные периоды времени. Хронологически выставка охватывает период с
начала XX века по настоящее время. В выставочном пространстве
представлены елочные игрушки и фигурки Снегурочки и Деда Мороза,
новогодние открытки и плакаты, отражающие важные явления и события в
жизни страны, фотографии и другие предметы музейной коллекции
объединенные "зимней" тематикой.
Посетив выставку, взрослые смогут вспомнить свои детские
переживания, а юных гостей ждет полное погружение в зимнюю ретро-
сказку. Гости музея могут сделать фото на память в новогодней фотозоне.
Выставка экспонируется до 31 января 2024 года.
Адрес: ул.Советов,58, тел. 61 39 86
#нимз #выставка #НовыйГод
Новый год - один из самых ярких и любимых праздников, который с
удовольствием и размахом отмечают в нашей стране.
4 декабря в Новороссийском историческом музее-заповеднике открыта
выставка из фондов музея «Новогодняя фантазия». На открытие были
приглашены дети из Новороссийского реабилитационного центра для
несовершеннолетних, которых приехали поздравить с наступающим
праздником Дед Мороз со Снегурочкой.
Выставка связана с историей главного зимнего праздника. Она
поможет узнать о новогодних традициях, совершить путешествие в прошлое
и узнать, как праздновали Новый год новороссийцы и жители нашей страны
в разные периоды времени. Хронологически выставка охватывает период с
начала XX века по настоящее время. В выставочном пространстве
представлены елочные игрушки и фигурки Снегурочки и Деда Мороза,
новогодние открытки и плакаты, отражающие важные явления и события в
жизни страны, фотографии и другие предметы музейной коллекции
объединенные "зимней" тематикой.
Посетив выставку, взрослые смогут вспомнить свои детские
переживания, а юных гостей ждет полное погружение в зимнюю ретро-
сказку. Гости музея могут сделать фото на память в новогодней фотозоне.
Выставка экспонируется до 31 января 2024 года.
Адрес: ул.Советов,58, тел. 61 39 86
#нимз #выставка #НовыйГод
Напоминаем, что в музее работает самая новогодняя и волшебная выставка - "Новогодняя фантазия". Елочные игрушки, карнавальные маски, подарочные коробки и многое другое - целый век в новогоднем антураже!
Выставка экспонируется в музее-заповеднике по адресу: ул. Советов, 58.
А еще мы проводим конкурс фотографий по этой выставке!
Время работы: 10.00-18.00. Выходной - пятница.
#нимз #выставка #Новыйгод #Новогодняяфантазия
Выставка экспонируется в музее-заповеднике по адресу: ул. Советов, 58.
А еще мы проводим конкурс фотографий по этой выставке!
Время работы: 10.00-18.00. Выходной - пятница.
#нимз #выставка #Новыйгод #Новогодняяфантазия
Уважаемые посетители! Просим обратить внимание на график работы объектов Нвоороссийского исторического музея-заповедника в праздничные дни.
#нимз #Новыйгод #график #график_работы
#нимз #Новыйгод #график #график_работы
Вчера в музее-заповеднике прошло торжественное собрание коллектива. Врио директора музея Сергей Алентинович Веретенников подвел итоги года, поделился большими планами на 2024 год, выразил слова признательности и благодарности коллективу музея.
Музыкальным подарком присутствующим стал небольшой концерт от коллектива ГДК "Душа России".
Сотрудники музея также продемонстрировали творческую инициативу. Отдел истории во главе с заведующей Лидией Николаевной Рыбиной представил киновикторину. Лучшим специалистом музея в области салатно-новогоднего киноискусства оказалась заведующая литературно-мемориальным отделом музея Татьяна Витальевна Рыбалко. Отдел научно-просветительной работы презентовал стишки-пирожки о нелегкой, но нескучной музейной жизни.
Завершило собрание выступление вокально-инструментального ансамбля отдела выставочной работы и маркетинга во главе с заместителем директора по развитию Еленой Викторовной Мищенко.
С наступающим, товарищи!
#нимз #Новыйгод #коллективНИМЗ
Музыкальным подарком присутствующим стал небольшой концерт от коллектива ГДК "Душа России".
Сотрудники музея также продемонстрировали творческую инициативу. Отдел истории во главе с заведующей Лидией Николаевной Рыбиной представил киновикторину. Лучшим специалистом музея в области салатно-новогоднего киноискусства оказалась заведующая литературно-мемориальным отделом музея Татьяна Витальевна Рыбалко. Отдел научно-просветительной работы презентовал стишки-пирожки о нелегкой, но нескучной музейной жизни.
Завершило собрание выступление вокально-инструментального ансамбля отдела выставочной работы и маркетинга во главе с заместителем директора по развитию Еленой Викторовной Мищенко.
С наступающим, товарищи!
#нимз #Новыйгод #коллективНИМЗ
Цикл публикаций по выставке "Новогодняя фантазия".
Новый год – один из старейших праздников человечества. Древние славяне праздновали его в день весеннего равноденствия. А в 1492 году на смену «мартовскому» календарю пришел византийский, который перенес начало нового жизненного цикла на 1 сентября.
Отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января начали в России при Петре I. Указ от 20 декабря 1699 года объявлял не только переход на новое летоисчисление от Рождества Христова, но и предписывал праздновать приход Нового года по европейской традиции - украшая города и дома ветвями елок, сосен, можжевельника, а также устраивая «огненные потехи».
Обычай устраивать Рождественскую ёлку получил широкое распространение в середине ХIХ века. Первая публичная ёлка была организована в 1852 году в здании Екатерингофского петербургского вокзала. Вскоре публичные ёлки начали устраивать по всей России в зданиях дворянских, офицерских собраний, клубах, театрах и других местах. К концу ХIХ века в новогоднюю традицию вошел обмен подарками, особенный праздничный стол, елочные украшения.
В 1897 году появились и Новогодние почтовые карточки. Чаще всего на них изображали новогодние пейзажи, сценки с детьми, подковы как символ удачи или ангелов.
Почтовые карточки начала ХХ века из коллекции музея-заповедника.
#нимз #Новыйгод #открытки #филокартия #Новогодняяфантазия #выставка
Новый год – один из старейших праздников человечества. Древние славяне праздновали его в день весеннего равноденствия. А в 1492 году на смену «мартовскому» календарю пришел византийский, который перенес начало нового жизненного цикла на 1 сентября.
Отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января начали в России при Петре I. Указ от 20 декабря 1699 года объявлял не только переход на новое летоисчисление от Рождества Христова, но и предписывал праздновать приход Нового года по европейской традиции - украшая города и дома ветвями елок, сосен, можжевельника, а также устраивая «огненные потехи».
Обычай устраивать Рождественскую ёлку получил широкое распространение в середине ХIХ века. Первая публичная ёлка была организована в 1852 году в здании Екатерингофского петербургского вокзала. Вскоре публичные ёлки начали устраивать по всей России в зданиях дворянских, офицерских собраний, клубах, театрах и других местах. К концу ХIХ века в новогоднюю традицию вошел обмен подарками, особенный праздничный стол, елочные украшения.
В 1897 году появились и Новогодние почтовые карточки. Чаще всего на них изображали новогодние пейзажи, сценки с детьми, подковы как символ удачи или ангелов.
Почтовые карточки начала ХХ века из коллекции музея-заповедника.
#нимз #Новыйгод #открытки #филокартия #Новогодняяфантазия #выставка
Цикл публикаций по выставке "Новогодняя фантазия", продолжение.
В 1914 году на волне антинемецких настроений, вызванных Первой мировой войной, елка в Российской империи была объявлена «вражеской, немецкой затеей, чуждой православному русскому народу». Новогодние праздники были отменены.
Но последний предвоенный 1913 год провожали необычайно широко. Благодаря публикациям в газете "Черноморский край" мы можем узнать, как встречали наступающий Новый год в Новороссийске.
Многие горожане предпочитали провести праздничную ночь вне дома.В Первом городском общественном собрании, где торжество носило полуофициальный характер, было немноголюдно. Там собрались представители администрации, купечества, а также местной греческой колонии. Немного желающих встретить Новый год оказалось и во Втором общественном собрании. Завсегдатаев этих встреч – служащих цементных заводов, переманила гостиница "Европа". Музыкальный оркестр, предварительная запись столов и марка лучшей гостиницы города привлекли сюда почти полный зал самой избранной публики. "В гостиничных залах царил строго аристократический тон – шикарные туалеты дам, фраки, сюртуки мужчин, богатая сервировка, убранный цветами зал – все это создавало стильный образец скорее столичного, чем провинциального торжества. По окончании ужина столики зала были раздвинуты и состоялись танцы. Разъезд начался около 4 часов утра, некоторые оставались еще дольше".
Очень оживленно прошла встреча Нового года и в Обществе приказчиков, где собрались молодые чиновники и служащие торгово-промышленного мира. Но самый многолюдный и интересный вечер оказался в Женском клубе, где по инициативе группы интеллигенции в Новогоднюю ночь была предложена встреча по частной подписке с широкой программой увеселений. Так как публика преимущественно состояла из лиц свободных профессий и служащих, недостатка в изобретении номеров программы не было. Начало Нового года было открыто блестящей речью маститого общественного деятеля Ф.А. Щербины. Около 2 часов началось литературное отделение, затем были объявлены танцы, продолжавшиеся до 5 утра. Посетившие это мероприятие отзывались о нем восторженно и отмечали на редкость задушевное настроение, царившее на протяжении всей ночи.
Фото 2 - гостиница Европа.
Фото 3 - новороссийские приказчики.
#нимз #историяНовороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия #Черноморскийкрай
В 1914 году на волне антинемецких настроений, вызванных Первой мировой войной, елка в Российской империи была объявлена «вражеской, немецкой затеей, чуждой православному русскому народу». Новогодние праздники были отменены.
Но последний предвоенный 1913 год провожали необычайно широко. Благодаря публикациям в газете "Черноморский край" мы можем узнать, как встречали наступающий Новый год в Новороссийске.
Многие горожане предпочитали провести праздничную ночь вне дома.В Первом городском общественном собрании, где торжество носило полуофициальный характер, было немноголюдно. Там собрались представители администрации, купечества, а также местной греческой колонии. Немного желающих встретить Новый год оказалось и во Втором общественном собрании. Завсегдатаев этих встреч – служащих цементных заводов, переманила гостиница "Европа". Музыкальный оркестр, предварительная запись столов и марка лучшей гостиницы города привлекли сюда почти полный зал самой избранной публики. "В гостиничных залах царил строго аристократический тон – шикарные туалеты дам, фраки, сюртуки мужчин, богатая сервировка, убранный цветами зал – все это создавало стильный образец скорее столичного, чем провинциального торжества. По окончании ужина столики зала были раздвинуты и состоялись танцы. Разъезд начался около 4 часов утра, некоторые оставались еще дольше".
Очень оживленно прошла встреча Нового года и в Обществе приказчиков, где собрались молодые чиновники и служащие торгово-промышленного мира. Но самый многолюдный и интересный вечер оказался в Женском клубе, где по инициативе группы интеллигенции в Новогоднюю ночь была предложена встреча по частной подписке с широкой программой увеселений. Так как публика преимущественно состояла из лиц свободных профессий и служащих, недостатка в изобретении номеров программы не было. Начало Нового года было открыто блестящей речью маститого общественного деятеля Ф.А. Щербины. Около 2 часов началось литературное отделение, затем были объявлены танцы, продолжавшиеся до 5 утра. Посетившие это мероприятие отзывались о нем восторженно и отмечали на редкость задушевное настроение, царившее на протяжении всей ночи.
Фото 2 - гостиница Европа.
Фото 3 - новороссийские приказчики.
#нимз #историяНовороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия #Черноморскийкрай
Продолжаем цикл публикаций по выставке "Новогодняя фантазия".
Отказ от Новогоднего праздника в первые годы после революции 1917 года был связан не столько с запретительными мерами, сколько с материальными и бытовыми трудностями. Однако, во многих домах, сопротивляясь хаосу внешней жизни, продолжали устанавливать Рождественскую елку.
С 1925 года в СССР началась широкая плановая борьба с религией, а в 1929 году был введен официальный запрет на Рождественский праздник и устройство елки.
Ситуация изменилась в канун 1935 года. В газете «Правда» была опубликована статья П.П. Постышева с предложением "вернуть праздник советским детям". Обновленный новогодний праздник был лишен религиозного оттенка, приобретя новый смысл в соответствии с советской идеологией. Первые советские новогодние ёлки имели политизированный характер. В праздничных представлениях нередко присутствовала тема классовой борьбы, а дети приходили на праздник в костюмах красноармейцев, ударников труда, лётчиков, покорителей Арктики. Изменения коснулись и производства елочных игрушек. Вифлеемская звезда на макушке новогодней елки трансформировалась в кремлевскую пятиконечную. Ветви украсили аэропланы, поезда, фигурки физкультурников, парашютистов, пионеров, поездов, пограничников с собаками.
#нимз #история #Новороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия
Отказ от Новогоднего праздника в первые годы после революции 1917 года был связан не столько с запретительными мерами, сколько с материальными и бытовыми трудностями. Однако, во многих домах, сопротивляясь хаосу внешней жизни, продолжали устанавливать Рождественскую елку.
С 1925 года в СССР началась широкая плановая борьба с религией, а в 1929 году был введен официальный запрет на Рождественский праздник и устройство елки.
Ситуация изменилась в канун 1935 года. В газете «Правда» была опубликована статья П.П. Постышева с предложением "вернуть праздник советским детям". Обновленный новогодний праздник был лишен религиозного оттенка, приобретя новый смысл в соответствии с советской идеологией. Первые советские новогодние ёлки имели политизированный характер. В праздничных представлениях нередко присутствовала тема классовой борьбы, а дети приходили на праздник в костюмах красноармейцев, ударников труда, лётчиков, покорителей Арктики. Изменения коснулись и производства елочных игрушек. Вифлеемская звезда на макушке новогодней елки трансформировалась в кремлевскую пятиконечную. Ветви украсили аэропланы, поезда, фигурки физкультурников, парашютистов, пионеров, поездов, пограничников с собаками.
#нимз #история #Новороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия
Цикл публикаций по выставке "Новогодняя фантазия", продолжение.
Традицию празднования Нового года сохранили и в годы Великой Отечественной войны. Этот праздник стал символом мирной и счастливой жизни. Фронтовую елку украшали кусочками медицинской ваты, бинтами, стреляными гильзами. В тылу люди старались отпраздновать Новый год, как в мирное время: увидеться с друзьями, организовать небольшой стол, нарядить елку. Елочные украшения в это время часто изготавливали из отходов производства: раскрашенной жести, тонкой проволоки, ниток, пузырьков от лекарств и старых электрических ламп накаливания. Для поздравления близких выпускались специальные новогодние почтовые карточки.
На многих открытках тех лет Дед Мороз становился белобородым партизаном или могучим воином, который сражается с фашистами. Основным пожеланием бойцам на фронте была скорейшая победа над врагом и возвращение живыми и здоровыми домой, к своим семьям.
#нимз #историяНовороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия
Традицию празднования Нового года сохранили и в годы Великой Отечественной войны. Этот праздник стал символом мирной и счастливой жизни. Фронтовую елку украшали кусочками медицинской ваты, бинтами, стреляными гильзами. В тылу люди старались отпраздновать Новый год, как в мирное время: увидеться с друзьями, организовать небольшой стол, нарядить елку. Елочные украшения в это время часто изготавливали из отходов производства: раскрашенной жести, тонкой проволоки, ниток, пузырьков от лекарств и старых электрических ламп накаливания. Для поздравления близких выпускались специальные новогодние почтовые карточки.
На многих открытках тех лет Дед Мороз становился белобородым партизаном или могучим воином, который сражается с фашистами. Основным пожеланием бойцам на фронте была скорейшая победа над врагом и возвращение живыми и здоровыми домой, к своим семьям.
#нимз #историяНовороссийска #Новыйгод #Новогодняяфантазия