✍🏻 مراد از عَين وَ وَجه وَ يَد وَ جَنْب در قرآن کریم امام علیه السلام است.
✨ قَالَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم:
🍃 وَ كُلُّ مَا فِي اَلذِّكْرِ اَلْحَكِيمِ وَ اَلْكِتَابِ اَلْكَرِيمِ وَ اَلْكَلاَمِ اَلْقَدِيمِ مِنْ آيَةٍ تُذْكَرُ فِيهَا اَلْعَيْنُ وَ اَلْوَجْهُ وَ اَلْيَدُ وَ اَلْجَنْبُ ، فَالْمُرَادُ مِنْهَا اَلْوَلِيُّ.
🍃 لِأَنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ وَ وَجْهُ اَللَّهِ... وَ عِلْمَ اَللَّهِ وَ عَيْنَ اَللَّهِ وَ يَدَ اَللَّهِ.
✨ امیرالمؤمنین علیه السلام به #طارق_بن_شهاب فرمودند:
⚡️ و هر آیه ای در ذکر حکیم و کتاب کریم و کلام قدیم که در آن عین ، وجه ، یَد و جَنب ذکر شده منظور از آن امام هست!
⚡️ زیرا که امام جنب اللّٰه ، وجه اللّٰه... ، علم اللّٰه ، عین اللّٰه و ید اللّٰه است.
📚 مشارق أنوار الیقین ، ص ۱۱۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۳
📝 درباره اصالت روایت طارق بن شهاب بزودی مستنداتی ارائه خواهد شد.
#باطن_قرآن #ید_الله #عین_الله #وجه_الله #جنب_الله #علم_الله #صفات_امام #قاعده_اضافه #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✨ قَالَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم:
🍃 وَ كُلُّ مَا فِي اَلذِّكْرِ اَلْحَكِيمِ وَ اَلْكِتَابِ اَلْكَرِيمِ وَ اَلْكَلاَمِ اَلْقَدِيمِ مِنْ آيَةٍ تُذْكَرُ فِيهَا اَلْعَيْنُ وَ اَلْوَجْهُ وَ اَلْيَدُ وَ اَلْجَنْبُ ، فَالْمُرَادُ مِنْهَا اَلْوَلِيُّ.
🍃 لِأَنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ وَ وَجْهُ اَللَّهِ... وَ عِلْمَ اَللَّهِ وَ عَيْنَ اَللَّهِ وَ يَدَ اَللَّهِ.
✨ امیرالمؤمنین علیه السلام به #طارق_بن_شهاب فرمودند:
⚡️ و هر آیه ای در ذکر حکیم و کتاب کریم و کلام قدیم که در آن عین ، وجه ، یَد و جَنب ذکر شده منظور از آن امام هست!
⚡️ زیرا که امام جنب اللّٰه ، وجه اللّٰه... ، علم اللّٰه ، عین اللّٰه و ید اللّٰه است.
📚 مشارق أنوار الیقین ، ص ۱۱۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۳
📝 درباره اصالت روایت طارق بن شهاب بزودی مستنداتی ارائه خواهد شد.
#باطن_قرآن #ید_الله #عین_الله #وجه_الله #جنب_الله #علم_الله #صفات_امام #قاعده_اضافه #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 اشاره به نفس الله و یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین علیه السلام در قرآن
🌿 وَ قَد رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ سَبعَةَ عَشَرَ اسْماً ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَخبِرنا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
🌿 فَقالَ: وَ عِندِي (النَّبِي) طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنبُ اَللَّهِ وَ نَفسُ اَللَّهِ وَ يَمِينُ اَللَّه.
🌿 قَولُهُ: ﴿ وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفسَه ﴾
🌿 وَ قَولُهُ: ﴿ بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشٰاء ﴾.
🍃 رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود: برای امیرالمومنین علیه السلام ۱۷ اسم است. ابن عباس گفت: ای رسول خدا به ما خبر بده که آنها چه هست؟
🍃 فرمود: نزد من طاهر مطهر است و او جنب الله و نفس الله و یمین الله است.
🍃 این قول خداوند است: ﴿ خدا شما را از نفسِ خود بر حذر میدارد ﴾.
🍃 و قول او است که: ﴿ بلکه هر دو دست او گشاده است ، هرگونه بخواهد میبخشد ﴾.
📚الفضائل ابن شاذان، ص۵۹۳
📚الروضة في فضائل امیر المؤمنین، ص۲۳۳
#یمین_الله #نفس_الله #ید_الله #باطن_قرآن #وساطت #رازقیت #ید_الله_المبسوطه #قاعده_اضافه #نکات
💫 @nour_al_anvar
🌿 وَ قَد رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ سَبعَةَ عَشَرَ اسْماً ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَخبِرنا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
🌿 فَقالَ: وَ عِندِي (النَّبِي) طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنبُ اَللَّهِ وَ نَفسُ اَللَّهِ وَ يَمِينُ اَللَّه.
🌿 قَولُهُ: ﴿ وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفسَه ﴾
🌿 وَ قَولُهُ: ﴿ بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشٰاء ﴾.
🍃 رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود: برای امیرالمومنین علیه السلام ۱۷ اسم است. ابن عباس گفت: ای رسول خدا به ما خبر بده که آنها چه هست؟
🍃 فرمود: نزد من طاهر مطهر است و او جنب الله و نفس الله و یمین الله است.
🍃 این قول خداوند است: ﴿ خدا شما را از نفسِ خود بر حذر میدارد ﴾.
🍃 و قول او است که: ﴿ بلکه هر دو دست او گشاده است ، هرگونه بخواهد میبخشد ﴾.
📚الفضائل ابن شاذان، ص۵۹۳
📚الروضة في فضائل امیر المؤمنین، ص۲۳۳
#یمین_الله #نفس_الله #ید_الله #باطن_قرآن #وساطت #رازقیت #ید_الله_المبسوطه #قاعده_اضافه #نکات
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 در باطن قرآن کریم ، مراد از یَد امام علیه السلام است.
✨ عَن بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیَّ آیَهًْ؟ قَالَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ، قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِیهَا.
✨ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ علیه السلام وَ لَکِنِّی أَقُولُ نَزَلَتْ فِی الْوَاقِفَهًْ إِنَّهُمْ قَالُوا لَا إِمَامَ بَعْدَ مُوسَی علیه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ.
✨ وَ الْیَدُ هُوَ الْإِمَامُ فِی بَاطِنِ الْکِتَابِ.
⚡️ بکر بن‌صالح گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم می‌فرمود: مردم درباره‌ی این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم: فدایت شوم کدام آیه؟ فرمود: این آیه ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾. گفتم: در تفسیر آن اختلاف دارند.
⚡️ امام رضا علیه السلام فرمود: من می‌گویم این آیه درباره ی واقفی‌ها نازل شده آنها می‌گویند بعد از حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام امامی نیست ، خداوند آنها را رد می‌کند و میفرماید: دست های خدا گشاده است.
⚡️و دست (یَد) در باطن قرآن ، امام است.
📚 رجال الکشی ، ص ۳۲۷ ، في الواقفة
🌼 مرحوم أبی الحسن عاملی فتونی در کتاب شریف مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار در بخش کلمه «الید» ، در مورد این روایت می فرماید:
⚡️ و مر في اليهود خبر صريح في كون المراد باليد في باطن القرآن الإمام.
⚡️ در باب کلمه الیهود خبر صریحی ذکر شد در اینکه مراد از یَد (دست) در باطن قرآن کریم ، امام علیه السلام است.
📚 مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار ، ص۵۵۲
📌 نکته: امام رضا علیه السلام میفرمایند در باطنِ قرآن کریم مراد از ید ، امام علیه السلام است ، فلذا این تعبیر و تفسیر ، صرفاً اختصاص به آیه ﴿ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ندارد ، بلکه مراد معنای باطنی یَد در کل آیات قرآن کریم است (مگر در جایی که با دلیل روایی و واضح اثبات شود که معنای یَد در آیه ای به صورت استثناء غیر از این معنا است).
#ید #ید_الله #ید_الله_المبسوطه #ید_الله_الباسطه #باطن_کتاب #باطن_قرآن #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✨ عَن بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیَّ آیَهًْ؟ قَالَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ، قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِیهَا.
✨ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ علیه السلام وَ لَکِنِّی أَقُولُ نَزَلَتْ فِی الْوَاقِفَهًْ إِنَّهُمْ قَالُوا لَا إِمَامَ بَعْدَ مُوسَی علیه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ.
✨ وَ الْیَدُ هُوَ الْإِمَامُ فِی بَاطِنِ الْکِتَابِ.
⚡️ بکر بن‌صالح گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم می‌فرمود: مردم درباره‌ی این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم: فدایت شوم کدام آیه؟ فرمود: این آیه ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾. گفتم: در تفسیر آن اختلاف دارند.
⚡️ امام رضا علیه السلام فرمود: من می‌گویم این آیه درباره ی واقفی‌ها نازل شده آنها می‌گویند بعد از حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام امامی نیست ، خداوند آنها را رد می‌کند و میفرماید: دست های خدا گشاده است.
⚡️و دست (یَد) در باطن قرآن ، امام است.
📚 رجال الکشی ، ص ۳۲۷ ، في الواقفة
🌼 مرحوم أبی الحسن عاملی فتونی در کتاب شریف مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار در بخش کلمه «الید» ، در مورد این روایت می فرماید:
⚡️ و مر في اليهود خبر صريح في كون المراد باليد في باطن القرآن الإمام.
⚡️ در باب کلمه الیهود خبر صریحی ذکر شد در اینکه مراد از یَد (دست) در باطن قرآن کریم ، امام علیه السلام است.
📚 مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار ، ص۵۵۲
📌 نکته: امام رضا علیه السلام میفرمایند در باطنِ قرآن کریم مراد از ید ، امام علیه السلام است ، فلذا این تعبیر و تفسیر ، صرفاً اختصاص به آیه ﴿ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ندارد ، بلکه مراد معنای باطنی یَد در کل آیات قرآن کریم است (مگر در جایی که با دلیل روایی و واضح اثبات شود که معنای یَد در آیه ای به صورت استثناء غیر از این معنا است).
#ید #ید_الله #ید_الله_المبسوطه #ید_الله_الباسطه #باطن_کتاب #باطن_قرآن #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✨ باطن ذکر در قرآن امیرالمومنین علیه السلام است
✍🏻 جَابِرٌ قَالَ: سَأَلْتُ الإمام أَبَا جَعْفَرٍ صلوات الله علیهما عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ اَلْآيَةِ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿ وَ أَنْ لَوِ اِسْتَقٰامُوا عَلَى اَلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً ﴾.
✍🏻 يَعْنِي لَوْ أَنَّهُمُ اِسْتَقَامُوا عَلَى اَلْوَلاَيَةِ فِي اَلْأَصْلِ تَحْتَ اَلْأَظِلَّةِ حِينَ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَ ذُرِّيَّةِ آدَمَ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً يَعْنِي لَأَسْقَيْنَاهُمْ أَظِلَّتَهُمُ اَلْمَاءَ اَلْعَذْبَ اَلْفُرَاتَ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ يَعْنِي عَلِيّاً ، وَ فِتْنَتُهُمْ فِيهِ كُفْرُهُمْ بِوَلاَيَتِهِ.
✍🏻 وَ مَنْ يُعْرِضْ يَعْنِي مَنْ جَرَى فِيهِ مِنْ شِرْكِ إِبْلِيسَ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَعْنِي عَلِيّاً هُوَ اَلذِّكْرُ فِي بَطْنِ اَلْقُرْآنِ وَ رَبُّنَا رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ يَسْلُكْهُ عَذٰاباً صَعَداً يَعْنِي عَذَاباً فَوْقَ اَلْعَذَابِ اَلصَّعَدِ وَ أَنَّ اَلْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ يَعْنِي اَلْأَوْصِيَاءَ لِلَّهِ.
💛 جابر گوید: از امام محمد باقر درباره ی تفسیر این سخن خداوند عزوجل: ﴿ وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ ﴾ پرسیدم.
💚 فرمودند: در روز اَلَست هنگامی که فرزندان آدم علی نبینا و آله و علیه السلام در عالم اشباح بودند و هنگامی که خداوند از آنان عهد و میثاق گرفت ، اگر آن ها نسبت به ولایت ثابت قدم می ماندند حتماً از آب صاف و گوارا به آنها می نوشاندیم.
💛 « لِّنَفْتِنَهُمْ فِیهِ - تا به آن نعمت آنها را امتحان و آزمایش کنیم » ، یعنی به امیرالمومنین علیه السلام امتحان کنیم و امتحان شدنشان با ایشان پشت کردن و کفر آنها به ولایت اوست.
💚 « وَمَن یُعْرِضْ و کسی که روی برگرداند »
یعنی چیزی از شرک شیطان درونش جاری شده باشد
💛 « عَن ذِکْرِ رَبِّهِ - از یاد پروردگار و ربش » یعنی امیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله
💚 او ذکر است در باطن قرآن
💛 و پروردگار ما پروردگار همه چیز است
« یَسْلُکْهُ عَذَابًا صَعَدًا او را به عذاب فزاینده ای گرفتار می سازد » یعنی عذابی فوق عذاب فزایندهد،
💚 « وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ و قطعا مساجد برای الله است » یعنی اوصیاء برای الله است .
📚 الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة ج۱ ، ص۶۳
#ذکر #باطن #قرآن #میثاق #ولایت
#امیرالمومنین #باطن‌قرآن #رب
#عالم‌اشباح #آزمایش #کفر
#باطن‌ذکر #نعمت #اعراض
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 جَابِرٌ قَالَ: سَأَلْتُ الإمام أَبَا جَعْفَرٍ صلوات الله علیهما عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ اَلْآيَةِ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿ وَ أَنْ لَوِ اِسْتَقٰامُوا عَلَى اَلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً ﴾.
✍🏻 يَعْنِي لَوْ أَنَّهُمُ اِسْتَقَامُوا عَلَى اَلْوَلاَيَةِ فِي اَلْأَصْلِ تَحْتَ اَلْأَظِلَّةِ حِينَ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَ ذُرِّيَّةِ آدَمَ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً يَعْنِي لَأَسْقَيْنَاهُمْ أَظِلَّتَهُمُ اَلْمَاءَ اَلْعَذْبَ اَلْفُرَاتَ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ يَعْنِي عَلِيّاً ، وَ فِتْنَتُهُمْ فِيهِ كُفْرُهُمْ بِوَلاَيَتِهِ.
✍🏻 وَ مَنْ يُعْرِضْ يَعْنِي مَنْ جَرَى فِيهِ مِنْ شِرْكِ إِبْلِيسَ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَعْنِي عَلِيّاً هُوَ اَلذِّكْرُ فِي بَطْنِ اَلْقُرْآنِ وَ رَبُّنَا رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ يَسْلُكْهُ عَذٰاباً صَعَداً يَعْنِي عَذَاباً فَوْقَ اَلْعَذَابِ اَلصَّعَدِ وَ أَنَّ اَلْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ يَعْنِي اَلْأَوْصِيَاءَ لِلَّهِ.
💛 جابر گوید: از امام محمد باقر درباره ی تفسیر این سخن خداوند عزوجل: ﴿ وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ ﴾ پرسیدم.
💚 فرمودند: در روز اَلَست هنگامی که فرزندان آدم علی نبینا و آله و علیه السلام در عالم اشباح بودند و هنگامی که خداوند از آنان عهد و میثاق گرفت ، اگر آن ها نسبت به ولایت ثابت قدم می ماندند حتماً از آب صاف و گوارا به آنها می نوشاندیم.
💛 « لِّنَفْتِنَهُمْ فِیهِ - تا به آن نعمت آنها را امتحان و آزمایش کنیم » ، یعنی به امیرالمومنین علیه السلام امتحان کنیم و امتحان شدنشان با ایشان پشت کردن و کفر آنها به ولایت اوست.
💚 « وَمَن یُعْرِضْ و کسی که روی برگرداند »
یعنی چیزی از شرک شیطان درونش جاری شده باشد
💛 « عَن ذِکْرِ رَبِّهِ - از یاد پروردگار و ربش » یعنی امیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله
💚 او ذکر است در باطن قرآن
💛 و پروردگار ما پروردگار همه چیز است
« یَسْلُکْهُ عَذَابًا صَعَدًا او را به عذاب فزاینده ای گرفتار می سازد » یعنی عذابی فوق عذاب فزایندهد،
💚 « وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ و قطعا مساجد برای الله است » یعنی اوصیاء برای الله است .
📚 الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة ج۱ ، ص۶۳
#ذکر #باطن #قرآن #میثاق #ولایت
#امیرالمومنین #باطن‌قرآن #رب
#عالم‌اشباح #آزمایش #کفر
#باطن‌ذکر #نعمت #اعراض
💫 @nour_al_anvar
🕋 حقیقت و باطن و مَثَل « قبله ، کعبه ، بیت الله ، بیت الحرام ، حَرَمُ الله » ، اهل بیت علیهم السلام (۱)
✨ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ ✨
⚡️ شیخ طوسی از امام کاظم علیه السلام روایت کرده:
💚 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى... أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر محمد صلی الله علیه و آله و بر امیرالمؤمنین و قبله عارفان.
📚 مصباح المتهجد ، ص ۷۶۷
⚡️ ابن طاووس از امام هادی علیه السلام روایت کرده:
💚 اَللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ... ، عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ، ... قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر ولی خود...، علی بن أبی طالب امیر المؤمنین علیه السلام...، و قبله عارفان.
📚 مصباح الزائر ، ص ۴۷۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹، ص ۱۷۹
✨ عبارات فوق در المزار الکبیر ابن مشهدی ، ص ۵۵۸ در زیارت امیر المؤمنین علیه السلام نیز موجود است.
⚡️ رسول الله صلی الله علیه و آله در بیان فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
💚 هُوَ... قِبْلَةُ اَلْعَارِفِين.
🍃 او... قبله عارفان است.
📚 بحار الأنوار ، ج۳۸ ، ص ۱۳۶
📚 إحقاق الحق ، ج۴ ، ص ۱۲۲
✨ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ ✨
⚡️ در زیارت ناحیه مقدسه درباره امام باقر علیه السلام آمده است:
💚 وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ.
🍃 و به محمد بن علی علیه السلام ، قبله توبه کنندگان.
📚 المزار الکبير ، ص ۵۰۷
✨ قبلة الله ، کعبة الله ، بیت الله ، بيت العتيق ✨
⚡️ امام صادق علیه السلام در بیان باطن عبادات در قرآن کریم و بلد الحرام و کعبه و قبله و وجه الله و آیات و بینات که حضرات اهل بیت علیهم السلام هستند ، به #داود_بن_کثیر فرمودند:
💚 عنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه أَنْتُمُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ وَ أَنْتُمُ الزَّكَاةُ وَ أَنْتُمُ الْحَجُّ؟ فَقَالَ يَا دَاوُدَ نَحْنُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ الزَّكَاةُ وَ نَحْنُ الصِّيَامُ وَ نَحْنُ الْحَجُّ وَ نَحْنُ الشَّهْرُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ الْبَلَدُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ وَ نَحْنُ الْآيَاتُ وَ نَحْنُ الْبَيِّنَاتُ.
📚 تأويل الآيات ، ص ۲۱ ، [ ترجمه ]
⚡️ ابن شهر آشوب روایت کرده است:
💚 أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي خَبَرٍ: وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اَللَّه وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اَللَّه.
🍃 ما قبلهِ خدا هستیم ، ما کعبهِ خدا هستیم
📚 مناقب آل أبي طالب ، ج ۳، ص ۱۰۲
⚡️ در حدیث #طارق_بن_شهاب از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است:
💚 فَهُمْ... بَابُ اَلْإِيمَانِ وَ كَعْبَتُهُ.
🍃 آنها ( اهل بیت علیهم السلام ) باب ایمان و کعبه او (خداوند) هستند.
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۴
⚡️ یونس بن ظبیان از اصحاب اهل معرفت ، با تعابیر بیت الله و نور الله و حجاب الله به امام علیه السلام سلام کرد و حضرت بدون هیچ نهی و منعی جواب سلامش را داده و برای او فضائلی بیان کردند:
💚 قُلْتُ: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَيْتَ اَللَّهِ وَ نُورَهُ وَ حِجَابَهُ. فَقَالَ: وَ عَلَيْكَ اَلسَّلاَمُ يَا يُونُس.
🍃 گفتم: سلام بر تو ای خانه خداوند و نور و حجابش. امام صادق علیه السلام فرمود: سلام بر تو ای یونس.
📚 دلائل الإمامة ، ص ۲۷۰
⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_البیان فرمودند:
💚 أنا الكعبة الحرام و البيت الحرام و بيت العتيق.
🍃 من کعبة الحرام و بیت الحرام و بیت العتیق هستم.
📚 مناقب مرتضوی ، ص ۱۵۷
✨ حَرَمُ اَللَّه ، بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتيق ✨
⚡️ امام باقر علیه السلام در وصف اهل بیت علیهم السلام فرمود:
💚 فَإِنَّهَا شَجَرَةُ اَلنُّبُوَّة... وَ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ وَ بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتِيقُ وَ حَرَمُهُ [ذِمَّتةُ].
🍃 این شجره نبوت...و حرم بزرگ خدا و خانه عتیقِ خدا و حرمش [امانش] است.
📚 اليقين ابن طاووس ، ص ۳۱۸
📚 تفسير فرات الکوفي ، ص ۳۹۵
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۳ ، ص۲۴۴
💚 قَالَ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهُ.
🍃 ما حرم خداوند هستیم.
📚 الأمالي (للطوسی) ، ص ۶۵۴
💚 قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ.
🍃 ما حرم بزرگ خداوند هستیم.
📚 الکافي ، ج ۱، ص ۲۲۱
📚 بصائر الدرجات ، ص۵۷ ، ح۳ ، ۶
⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_افتخار فرمودند:
💚 أنا باطن الحرم.
🍃 من باطن حرمِ الهی هستم.
📚 مشارق أنوار اليقين ، ص ۲۶۱
#باطن_کعبه #باطن_قبله #قبله #کعبه #قبلة_العارفین #قبلة_الأوابین #بیت_الحرام #ظاهر #باطن #بیت_الله #بیت_العتیق #حرم_الله
💫 @nour_al_anvar
✨ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ ✨
⚡️ شیخ طوسی از امام کاظم علیه السلام روایت کرده:
💚 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى... أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر محمد صلی الله علیه و آله و بر امیرالمؤمنین و قبله عارفان.
📚 مصباح المتهجد ، ص ۷۶۷
⚡️ ابن طاووس از امام هادی علیه السلام روایت کرده:
💚 اَللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ... ، عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ، ... قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر ولی خود...، علی بن أبی طالب امیر المؤمنین علیه السلام...، و قبله عارفان.
📚 مصباح الزائر ، ص ۴۷۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹، ص ۱۷۹
✨ عبارات فوق در المزار الکبیر ابن مشهدی ، ص ۵۵۸ در زیارت امیر المؤمنین علیه السلام نیز موجود است.
⚡️ رسول الله صلی الله علیه و آله در بیان فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
💚 هُوَ... قِبْلَةُ اَلْعَارِفِين.
🍃 او... قبله عارفان است.
📚 بحار الأنوار ، ج۳۸ ، ص ۱۳۶
📚 إحقاق الحق ، ج۴ ، ص ۱۲۲
✨ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ ✨
⚡️ در زیارت ناحیه مقدسه درباره امام باقر علیه السلام آمده است:
💚 وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ.
🍃 و به محمد بن علی علیه السلام ، قبله توبه کنندگان.
📚 المزار الکبير ، ص ۵۰۷
✨ قبلة الله ، کعبة الله ، بیت الله ، بيت العتيق ✨
⚡️ امام صادق علیه السلام در بیان باطن عبادات در قرآن کریم و بلد الحرام و کعبه و قبله و وجه الله و آیات و بینات که حضرات اهل بیت علیهم السلام هستند ، به #داود_بن_کثیر فرمودند:
💚 عنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه أَنْتُمُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ وَ أَنْتُمُ الزَّكَاةُ وَ أَنْتُمُ الْحَجُّ؟ فَقَالَ يَا دَاوُدَ نَحْنُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ الزَّكَاةُ وَ نَحْنُ الصِّيَامُ وَ نَحْنُ الْحَجُّ وَ نَحْنُ الشَّهْرُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ الْبَلَدُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ وَ نَحْنُ الْآيَاتُ وَ نَحْنُ الْبَيِّنَاتُ.
📚 تأويل الآيات ، ص ۲۱ ، [ ترجمه ]
⚡️ ابن شهر آشوب روایت کرده است:
💚 أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي خَبَرٍ: وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اَللَّه وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اَللَّه.
🍃 ما قبلهِ خدا هستیم ، ما کعبهِ خدا هستیم
📚 مناقب آل أبي طالب ، ج ۳، ص ۱۰۲
⚡️ در حدیث #طارق_بن_شهاب از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است:
💚 فَهُمْ... بَابُ اَلْإِيمَانِ وَ كَعْبَتُهُ.
🍃 آنها ( اهل بیت علیهم السلام ) باب ایمان و کعبه او (خداوند) هستند.
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۴
⚡️ یونس بن ظبیان از اصحاب اهل معرفت ، با تعابیر بیت الله و نور الله و حجاب الله به امام علیه السلام سلام کرد و حضرت بدون هیچ نهی و منعی جواب سلامش را داده و برای او فضائلی بیان کردند:
💚 قُلْتُ: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَيْتَ اَللَّهِ وَ نُورَهُ وَ حِجَابَهُ. فَقَالَ: وَ عَلَيْكَ اَلسَّلاَمُ يَا يُونُس.
🍃 گفتم: سلام بر تو ای خانه خداوند و نور و حجابش. امام صادق علیه السلام فرمود: سلام بر تو ای یونس.
📚 دلائل الإمامة ، ص ۲۷۰
⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_البیان فرمودند:
💚 أنا الكعبة الحرام و البيت الحرام و بيت العتيق.
🍃 من کعبة الحرام و بیت الحرام و بیت العتیق هستم.
📚 مناقب مرتضوی ، ص ۱۵۷
✨ حَرَمُ اَللَّه ، بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتيق ✨
⚡️ امام باقر علیه السلام در وصف اهل بیت علیهم السلام فرمود:
💚 فَإِنَّهَا شَجَرَةُ اَلنُّبُوَّة... وَ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ وَ بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتِيقُ وَ حَرَمُهُ [ذِمَّتةُ].
🍃 این شجره نبوت...و حرم بزرگ خدا و خانه عتیقِ خدا و حرمش [امانش] است.
📚 اليقين ابن طاووس ، ص ۳۱۸
📚 تفسير فرات الکوفي ، ص ۳۹۵
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۳ ، ص۲۴۴
💚 قَالَ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهُ.
🍃 ما حرم خداوند هستیم.
📚 الأمالي (للطوسی) ، ص ۶۵۴
💚 قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ.
🍃 ما حرم بزرگ خداوند هستیم.
📚 الکافي ، ج ۱، ص ۲۲۱
📚 بصائر الدرجات ، ص۵۷ ، ح۳ ، ۶
⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_افتخار فرمودند:
💚 أنا باطن الحرم.
🍃 من باطن حرمِ الهی هستم.
📚 مشارق أنوار اليقين ، ص ۲۶۱
#باطن_کعبه #باطن_قبله #قبله #کعبه #قبلة_العارفین #قبلة_الأوابین #بیت_الحرام #ظاهر #باطن #بیت_الله #بیت_العتیق #حرم_الله
💫 @nour_al_anvar
🕋 حقیقت و باطن و مَثَل « قبله ، کعبه ، بیت الله ، بیت الحرام ، حَرَمُ الله » ، اهل بیت علیهم السلام (۲)
✨ بَیتی ✨
⚡️خداوند متعال میفرماید :
💚 وَ بَیتِی الَّذي مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً مِنْ ناری
❤️ علی علیه السلام خانه من است که هر کسی داخلش شود از آتش در امان است.
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۲۹۱
✨ مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَى وَ لاَ تَأْتِي أَوْ قَالَتْ مَثَلُ عَلِيٍّ .
❤️ رسول خدا صلی الله علیه فرمودند: مَثَل امام مَثَل کعبه است ، به سوی آن می‌آیند و او به سوی کسی نمی رود. یا اینکه فرمودند: مَثَل علی علیه السلام.
📚 کفاية الأثر ، ص ۱۹۷ ، ص ۲۴۸
✨ عَلِيّاً كَالْكَعْبَةِ ✨
⚡️ امام سجاد علیه‌السلام فرمودند :
💚 فَإِنَّ عَلِيّاً علیه‌السّلام كَالْكَعْبَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِاسْتِقْبَالِهَا لِلصَّلَاةِ. جَعَلَهُ اللَّهُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا ، كَمَا لَا يَنْقُصُ الْكَعْبَةُ، وَ لَا يَقْدَحُ فِي شَيْءٍ مِنْ شَرَفِهَا وَ فَضْلِهَا ، إِنْ وَلَّى عَنْهَا الْكَافِرُونَ، فَكَذَلِكَ لَا يَقْدَحُ فِي عَلِيٍّ علیه‌السّلام إِنْ أَخَّرَهُ عَنْ حَقِّهِ الْمُقَصِّرُونَ، وَ دَافَعَهُ عَنْ وَاجِبِهِ الظَّالِمُون.
❤️ علی علیه السلام مانند کعبه است که خداوند دستور داده برای نماز به سوی آن بایستند ، خدا او را قرار داده تا در دین و دنیا به او اقتدا کنند. همانطور که اگر کافران از کعبه روی بگردانند کعبه دچار نقص نمی‌شود و چیزی از شرف و فضیلتش کم نمی‌شود ، اگر افراد مقصر ، علی علیه السلام را از رسیدن به حقش بازدارند و ستمکاران او را از حقش دور کنند ضرری نمی‌بیند.
📚 تفسیر العسکري علیه‌السلام ، ص ۶۲۹
✨ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ ✨
💚 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ أَوْ قَالَ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ اَلنَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ اَلْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ.
❤️ مثل علی علیه السلام در میان شما مثل کعبه مستوره است که نگاه به آن عبادت و حج آن فریضه است.
📚 الروضة في فضائل أمير المؤمنين ، ص ۸۳
📚 کشف اليقين ، ص ۲۹۸
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۰۲
⚡️ از جناب ابوذر در وصف اهل بیت نیز نقل شده:
💚 وَ هُمْ كَالسَّمَاءِ اَلْمَرْفُوعَةِ... وَ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَة.
📚 كتاب سُليم ، ص ۱۵۶
📚 التحصين ، ص ۶۰۹
📚 تفسير فرات ، ص ۸۱ ، ص ۸۲
💚 هم فينا...كالكعبة المستورة أو كالقبلة المنصوبة.
📚 تاريخ اليعقوبي ، ج ۲ ، ص ۱۷۱
✨ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آله: يَا عَلِيُّ أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ يُؤْتَى إِلَيْهَا وَ لاَ تَأْتِي.
❤️ ای علی ، تو به منزله کعبه هستی ، همه به سوی تو رو می آورند و به سوی کسی نمی‌روی.
📚 المسترشد ، ص ۳۸۷
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۴۲
📚 الإحتجاج ، ج ۱ ، ص ۱۸۹
📚 بشارة المصطفی ، ص ۲۷۷
✨ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ...مَثَلُهُ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ يُزَارُ وَ لاَ يَزُورُ.
❤️ مَثَل على ، مثل بیت الله الحرام است ، به زيارتش مى‌روند و به زيارت كسى نمى‌رود.
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۵۸
✨ مَثَلُكَ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّه: فَإِنَّمَا مَثَلُكَ فِي اَلْأُمَّةِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ نَصَبَهَا اَللَّهُ عَلَماً وَ إِنَّمَا تُؤْتَى مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق.
❤️ پس فقط مثل تو در امت ، مثل کعبه است که خدا او را همچون عَلَمی نصب کرده و از هر راه دوری به سویش می آیند و او به سوی آنها نمی‌رود.
📚 خصائص الأئمة ، ص ۷۳
📚 طرف من الأنباء و المناقب ، ص ۱۶۲
✨ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا ✨
💚 فَقَالَ: يَا أَحْمَدُ إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ: قُمْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا وَ لاَ تَحُجُّ إِلَى أَحَدٍ.
❤️ جبرئیل گفت: ای احمد ، خدا به تو سلام می‌رساند و میفرماید: برخیز و به سوی علی بن أبی‌طالب برو ، چون مثل او مَثل کعبه است که به سوی آن به حج می‌روند و به سوی کسی نمی‌رود.
📚 دلائل الإمامة ، ص ۸۳
📚 نوادر المعجزات ، ص ۱۹۹
✨ أنا كالكعبة ✨
💚 أنا كالكعبة أقصد و لا أقصد.
❤️ اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند : من مثل کعبه هستم که قصد میشوم و کسی را قصد نمیکنم.
📚 المناقب ، ج ۱ ، ص ۲۶۲
📚 کامل بهایی ، ص ۴۲۱
#مثل #کعبه #قبله #کعبة_المستورة #بیت_الحرام #ظاهر #باطن
💫 @nour_al_anvar
✨ بَیتی ✨
⚡️خداوند متعال میفرماید :
💚 وَ بَیتِی الَّذي مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً مِنْ ناری
❤️ علی علیه السلام خانه من است که هر کسی داخلش شود از آتش در امان است.
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۲۹۱
✨ مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَى وَ لاَ تَأْتِي أَوْ قَالَتْ مَثَلُ عَلِيٍّ .
❤️ رسول خدا صلی الله علیه فرمودند: مَثَل امام مَثَل کعبه است ، به سوی آن می‌آیند و او به سوی کسی نمی رود. یا اینکه فرمودند: مَثَل علی علیه السلام.
📚 کفاية الأثر ، ص ۱۹۷ ، ص ۲۴۸
✨ عَلِيّاً كَالْكَعْبَةِ ✨
⚡️ امام سجاد علیه‌السلام فرمودند :
💚 فَإِنَّ عَلِيّاً علیه‌السّلام كَالْكَعْبَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِاسْتِقْبَالِهَا لِلصَّلَاةِ. جَعَلَهُ اللَّهُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا ، كَمَا لَا يَنْقُصُ الْكَعْبَةُ، وَ لَا يَقْدَحُ فِي شَيْءٍ مِنْ شَرَفِهَا وَ فَضْلِهَا ، إِنْ وَلَّى عَنْهَا الْكَافِرُونَ، فَكَذَلِكَ لَا يَقْدَحُ فِي عَلِيٍّ علیه‌السّلام إِنْ أَخَّرَهُ عَنْ حَقِّهِ الْمُقَصِّرُونَ، وَ دَافَعَهُ عَنْ وَاجِبِهِ الظَّالِمُون.
❤️ علی علیه السلام مانند کعبه است که خداوند دستور داده برای نماز به سوی آن بایستند ، خدا او را قرار داده تا در دین و دنیا به او اقتدا کنند. همانطور که اگر کافران از کعبه روی بگردانند کعبه دچار نقص نمی‌شود و چیزی از شرف و فضیلتش کم نمی‌شود ، اگر افراد مقصر ، علی علیه السلام را از رسیدن به حقش بازدارند و ستمکاران او را از حقش دور کنند ضرری نمی‌بیند.
📚 تفسیر العسکري علیه‌السلام ، ص ۶۲۹
✨ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ ✨
💚 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ أَوْ قَالَ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ اَلنَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ اَلْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ.
❤️ مثل علی علیه السلام در میان شما مثل کعبه مستوره است که نگاه به آن عبادت و حج آن فریضه است.
📚 الروضة في فضائل أمير المؤمنين ، ص ۸۳
📚 کشف اليقين ، ص ۲۹۸
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۰۲
⚡️ از جناب ابوذر در وصف اهل بیت نیز نقل شده:
💚 وَ هُمْ كَالسَّمَاءِ اَلْمَرْفُوعَةِ... وَ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَة.
📚 كتاب سُليم ، ص ۱۵۶
📚 التحصين ، ص ۶۰۹
📚 تفسير فرات ، ص ۸۱ ، ص ۸۲
💚 هم فينا...كالكعبة المستورة أو كالقبلة المنصوبة.
📚 تاريخ اليعقوبي ، ج ۲ ، ص ۱۷۱
✨ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آله: يَا عَلِيُّ أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ يُؤْتَى إِلَيْهَا وَ لاَ تَأْتِي.
❤️ ای علی ، تو به منزله کعبه هستی ، همه به سوی تو رو می آورند و به سوی کسی نمی‌روی.
📚 المسترشد ، ص ۳۸۷
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۴۲
📚 الإحتجاج ، ج ۱ ، ص ۱۸۹
📚 بشارة المصطفی ، ص ۲۷۷
✨ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ...مَثَلُهُ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ يُزَارُ وَ لاَ يَزُورُ.
❤️ مَثَل على ، مثل بیت الله الحرام است ، به زيارتش مى‌روند و به زيارت كسى نمى‌رود.
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۵۸
✨ مَثَلُكَ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨
💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّه: فَإِنَّمَا مَثَلُكَ فِي اَلْأُمَّةِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ نَصَبَهَا اَللَّهُ عَلَماً وَ إِنَّمَا تُؤْتَى مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق.
❤️ پس فقط مثل تو در امت ، مثل کعبه است که خدا او را همچون عَلَمی نصب کرده و از هر راه دوری به سویش می آیند و او به سوی آنها نمی‌رود.
📚 خصائص الأئمة ، ص ۷۳
📚 طرف من الأنباء و المناقب ، ص ۱۶۲
✨ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا ✨
💚 فَقَالَ: يَا أَحْمَدُ إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ: قُمْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا وَ لاَ تَحُجُّ إِلَى أَحَدٍ.
❤️ جبرئیل گفت: ای احمد ، خدا به تو سلام می‌رساند و میفرماید: برخیز و به سوی علی بن أبی‌طالب برو ، چون مثل او مَثل کعبه است که به سوی آن به حج می‌روند و به سوی کسی نمی‌رود.
📚 دلائل الإمامة ، ص ۸۳
📚 نوادر المعجزات ، ص ۱۹۹
✨ أنا كالكعبة ✨
💚 أنا كالكعبة أقصد و لا أقصد.
❤️ اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند : من مثل کعبه هستم که قصد میشوم و کسی را قصد نمیکنم.
📚 المناقب ، ج ۱ ، ص ۲۶۲
📚 کامل بهایی ، ص ۴۲۱
#مثل #کعبه #قبله #کعبة_المستورة #بیت_الحرام #ظاهر #باطن
💫 @nour_al_anvar
باطن قبله - جزوه (۱).pdf
815.4 KB
📄 جزوه شماره (۱)
🕋 باطن قبله و کعبه ، اهل بیت علیهم السلام
📌 بخشی از عناوین:
✨قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ و الْأَوَّابينَ
✨قِبْلَةِ اَللّٰه ، کعبة اَللّٰه
✨بَيْتُ اَللّٰهِ اَلْعَتيق
✨حَرَمُ اَللَّٰه
✨مَثَلُ اَلْإِمَام مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ
✨و...
🗂 پست های مرتبط: ۱ ، ۲
#جزوه #جزوات #قبله #باطن_قبله #باطن_کعبه #باطن #کعبه #حرم_الله
💫 @nour_al_anvar
🕋 باطن قبله و کعبه ، اهل بیت علیهم السلام
📌 بخشی از عناوین:
✨قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ و الْأَوَّابينَ
✨قِبْلَةِ اَللّٰه ، کعبة اَللّٰه
✨بَيْتُ اَللّٰهِ اَلْعَتيق
✨حَرَمُ اَللَّٰه
✨مَثَلُ اَلْإِمَام مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ
✨و...
🗂 پست های مرتبط: ۱ ، ۲
#جزوه #جزوات #قبله #باطن_قبله #باطن_کعبه #باطن #کعبه #حرم_الله
💫 @nour_al_anvar