Заметки на полях Востока
1.14K subscribers
577 photos
107 videos
26 files
524 links
«Восток дело…» острое, как лезвие кинжала. Приторное, как ливанские сладости. Нежное, как весенние цветы в Джераше. Неистовое, как палящее солнце Аравийской пустыни. Таинственное, как восточные сказки.
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чтобы не быть голословной по поводу тапкометания. Вообще тапки, как инструмент наказания, не случайны. Но об этом в другой раз. #заметкинаполяхюмора #заметкинаполяхменталитета
Арабский анекдот:
Араб решил покончить с собой. Приставил пистолет к виску. Выпускает всю обойму. Умирает только спустя час. Все в недоумении спрашивают у врача, как такое возможно?!?
Врач:
— Пули искали мозг.
#заметкинаполяхюмора
​​Шейх Заид — легендарный правитель ОАЭ. Легендарный, любимый, обожаемый, чтимый всеми эмиратцами. О его мудрости, благородстве, чести, ходят легенды. Все, кто с ним когда-либо сталкивался и общался, вспоминают его с восхищением. Он был, человеком слова, что редко встречается в тех краях, инициативен, деятелен и точно знал, чего хотел.
История нынешнего ОАЭ, со сверкающими небоскребами, роскошными курортами и восхитительными мечетями и гламурной жизнью началась именно с него. Он был младшим сыном в семье будущего правителя Абу Даби (бесславно проправившего всего четыре года с 1922 по 1926 год: пришел к власти, свергнув брата, чтобы самому быть свергнутым братом. К слову, шейх Заид пришел власти, тоже свергнув своего старшего брата, но в отличие от предшественников он сохранил ему жизнь и даже позволил вернуться домой после изгнания и спокойно дожить до 84 лет). Абу Даби в то время был ничем не примечательным эмиратом, бедным, выживавшим за счёт рыбного промысла, простейшего сельского хозяйства, существовавшего в оазисах, и, конечно, промыслом жемчуга.
В конце 1920-х и в 1930-х жажда к познанию окружающей действительности привела шейха Заида в пустыню: порядка десяти лет с племенами бедуинов. Он познавал их образ жизни, их интересы, их связь с той землей, на которой они жили. Страсть к соколиной охоте, которая на протяжении всей жизни являлась его любимым занятием, была привита ему именно тогда.
В 1946 году ему было доверено править восточным районом Абу Даби с центром в Аль Айне, расположенном в 160 км от столицы. Уже тогда он проявил себя как фантастический организатор: установил административный аппарат управления, открыл самую современную по тем временам школу в эмирате, воодушевлял инвестировать своих друзей и родственников в затеи по улучшению жизни в вверенном ему регионе. Он пересмотрел права собственности на воду и сделал ее распределение среди населения равным. Благодаря этому город в прямом смысле расцвел, став процветающим оазисом с хорошо развитым сельским хозяйством. До сих пор Аль Айн – самый зеленый город в Арабском мире. Именно в те годы шейх Заид получил бесценный опыт, который помог ему по сути совершить чудо.

Продолжение следует
#великиелюдивостока #ОАЭ
Стражник смотрит на посетителей чрез «окошко» во вратах Каср аль-Хосн (старейшее каменное строение Абу Даби, форт 1761 года постройки). 1960й год. #машинавремени #ОАЭ
​​Никогда не говорите арабу правду-матку о его проступках, ошибках, поведении в лицо, прямым текстом. Никогда. Можете говорить намеками, и эти намеки должны быть очень далекими, дружелюбными и щадящими его гордость. Указывать прямым текстом на его ошибки или недостатки — это верный путь заработать себе врага. У арабов совершенно обостренное чувство гордости. Арабы не воспринимают себя со своими пороками и ошибками, их пороки и ошибки не соотносятся с их пониманием «себя-идеальных». А в своих собственных глазах они именно такие — безупречные и идеальные. А недостатки и пороки цензурируются в их мозгах в лучших традициях арабских мухабаратов. Так что указание на недостатки и ошибки прямиком воспринимается, как угроза, оскорбление, желание унизить, короче говоря, угроза «нац безопасности», посему последствия соответствующие.
Как и большинство человеческих проблем — они родом из детства. Детей взращивают с комплексом неполноценности: «вот Фатиме повезло с детьми, мне же паразиты достались!», в детей летают предметы, их подвергают публичному порицанию (пришли родственники (многочисленные) в гости - и вот ребёнка распинают на все лады при толпе народа), наказывают при сверстниках, вдалбливают то, «каким ты должен быть, чем, сволочь такая, ты не станешь никогда». И вот это вот «каким ты должен быть» становится постепенно — «какой я есть на самом деле, как мне кажется», а все недостатки, ошибки и проступки — имеют четкую коннотацию с мало приятными детскими воспоминаниями. И то, что проглатывалось годами в детстве (заслуженное и незаслуженное) вырабатывает устойчивую реакцию отторжения с возрастом.
#заметкинаполяхменталитета
​​​​Итак, кто же угадал географическое расположение локации? Правы те, кто голосовал за Марокко. Это озеро Лалла Такеркуст, очень популярное туристическое направление, как среди самих марокканцев, так и приезжих. На его бергеах расположен одноименный город. Сама локация находится к юго-западу от Маракеша. Озеро образовалось благодаря дамбе, сконструированной впервые межу 1929 и 1935 годами для улучшения ирригации прилегающих земель и производства электроэнергии.
В самом городе проходят местные этнические фестивали (к примеру, этноса гнауа – потомки черных рабов с юга Сахары). Это место уже давным давно облюбовали художники и скульпторы, ищущие вдохновения, которое с лихвой черпается в прелести восточного колорита и необыкновенной красоты природы. #ближневосточныекраски #Марокко
Noor (The Light In My Eyes)
Azam Ali
Порадую-ка я вас сегодня иранской музыкой. Исполнительница: Азам Али, иранка, проживающая в США, куда ее семья эмигрировала еще в 1985 году. Иранскую этническую музыку она открыла для себя на чужбине. Именно она лежит в основе ее необычного творчества. #заметкинаполяхнот #Иран
​​🎥Ливанцы с неохотой смотрят экспериментальное кино. Зато мыльные оперы турецкого происхождения с удовольствием! Конечно, есть небольшая прослойка, скажем так продвинутого населения, которое интересуется кино, как искусством, но таких ливанцев ещё надо поискать.

📺Помню, как в один из августовских Рамаданов, когда весь день в воздухе висела тишина и голод, с заходом солнца, ровно в 18:00 в каждой квартире в каждом доме включали турецкий сериал “Дабур” (шершень), а следом раздавался стук ложек о тарелки. И стоял такой сильный гул, что если выключить свой телевизор, можно было прекрасно расслышать, о чём говорят герои мыльной оперы.

😭Более возрастное поколение любит смотреть старые фильмы и комедии со специфическим чувством юмора!
🎙Из развлекательных программ ливанцы отдают предпочтение программе “Голос” по полярному телеканалу MBC (который спонсируется Саудовской Аравии и ведет свои трансляции по Ближнему Востоку). По MBC часто крутят и другие развлекательные программы: кулинарные шоу, современные сериалы, фильмы и ток-шоу.

🔝Ещё одним поводом включить телевизор для ливанцев служит просмотр новостей. Арабы в целом очень политизированы. Политику они готовы обсуждать всегда и везде. Ругают власть ливанцы постоянно, день и ночь. Такая ситуация в общем-то и понятна: то перебои с электричеством, то неизвестно что там с водой, а то и проблемы с вывозом мусора, в результате чего в Ливане образовались мусорные горы, которые никак не могли централизованно вывести. То безработица, то сирийцы, то есть президент, то его нет. В общем, сами понимаете, есть, что обсудить. Основная часть населения Ливана - молодёжь. Она активная и горячая. Кстати, в Ливане достаточно часто митингуют и выкрикивают антиправительственные лозунги.

🗣Ливанцы, особенно шииты, очень любят слушать выступления Хасана Насралы, который является генеральным секретарём партии Хезболлы. Ждут его выступления целый день и откладывают все свои дела. Ряд стран приравнивают Хезболлу к террористической организации. Однако, члены этой партии имеют свои места в парламенте. А в 2006 году в войне с Израилем, именно партия Хезболлы стала той силой, которая дала отпор евреям.

🎞А начала я нашу беседу с кино! Вот вам ниже трейлер к последнему фильму “Капернау”, который получил Приз жюри Каннского фестиваля-2018. Фильм о мальчике, из неблагополучной семьи, который вынужден выживать и заботиться о младших братьях и сёстрах.

#кедровый_менталитет #ливанская_кальянная
​​​​Конец года оказался невероятно интенсивным. А когда активна жизнь в офф-лайне, то до он-лайна руки уже не доходят. А сидеть в телефоне, когда вокруг столько интересного происходит — это безумие. Интересные обсуждения, общение, ужины, обеды, приемы, переговоры. Телефон-free жизнь — есть. И она прекрасна. Проводили послов Мавритании и Турции, закончивших службу на русской земле. Множество встреч. И в сердце всего — родной и любимый Ближний Восток.
С выходных продолжу радовать и развивать канал дальше и всю остальную сеть. Спасибо тем, кто ждёт!
​​​​​​​​Иорданский анекдот:
Захотели волк, лиса и осел улучшить экономическую ситуацию в Иордании. Помочь согражданам. Решили открыть огромный торговый центр с доступными по цене товарами. Нужно получить кучу разрешений во властных структурах. Решил пойти договориться с властями и получить разрешения волк:
— Я самый сильный! Они меня испугаются! И выдадут все разрешения!
Пошёл. Провёл весь день в инстанциях. Измучился. И все без толку! Не дали никаких разрешений. Пинками выгнали.
На следующий день решила пойти лиса.
— Я самая хитрая и умная! Найду ко всем подход, и получу все разрешения.
Пошла. Провела весь день, бегая из кабинета в кабинет. Измучилась. И все без толку. Не дали разрешений.
На следующий день решил пойти осел. Волк с лисой его отговаривают:
— Все без толку! Куда ты попрешься! У нас-то ничего не получилось! А у тебя и подавно!
Но осел упрямый! Пошёл.
Возвращается через пол часа с полным пакетом документов и всех разрешений.
Волк с лисой в шоке!
— Как у тебя получилось?!!?
— Ну как... Прихожу, — говорит, — а там все мои однокашники сидят!
#заметкинаполяхюмора #Иорданские_заметки
​​Традиционная медицина по-прежнему популярна в Арабском мире, как и много веков назад. И самое забавное, в некотором роде конкурирует с традиционной. Когда современная медицина оказывается беспомощной, люди прибегают к помощи знахарей. И иногда это даже срабатывает, но статистику сим чудесам никто не ведёт, конечно.
С древних пор люди полагались на природные лекарства, травяные сборы, травы с гор, равнин и пустынь для лечения и решения проблем со здоровьем. Знахари, сведущие в тонкостях древних знаний, имеют огромную популярность на современном Ближнем Востоке. С незапамятных времён они выполняли роль врача, давали терапевтические советы при различных заболеваниях. Народная медицина стала популярным способом лечения, особым бесценным знанием, переходящим от поколения к поколению.

Знахарство на Ближнем Востоке - это профессия и знания, передающиеся по наследству. Его практикуют и мужчины, и женщины, и основывается оно на опыте прошлых поколений, передающемся из уст в уста. Лечение строится исключительно на дарах природы. Знахарей в целом зовут «мутаббиб», что в переводе означает «традиционный врач». В прошлом знахарство могло быть основным источником средств к существованию. В настоящее время этого, конечно, будет недостаточно.
Мутаббибов классифицируют на несколько разных типов, в зависимости от способов лечения и специализации.
«Аль-аттар», «аль-хавадж» и «аль-хавей» - специализируются исключительно на фитотерапии. Травы — их конек.
«Аль-каввай» — практикуют лечение заболеваний прикосновениями и огнём.
«Аль-муджаббер» — костоправ, лечит переломы конечностей, остеохнодрозы, ишиасы и все прочее, что связано с костями и позвоночником.
«Аль-хиджама» — лечит преимущественно банками и кровопусканием.
К слову, мутаббибы ещё делают мальчикам обрезание.
#ближневосточныекраски
Женщины тренируются в стрельбе. Стрельбище в пригороде Тегерана. 1986 год. #Иран #машинавремени
Реклама пива Стелла. Египет. Приблизительно 60е годы. #машинавремени_ads #Египет
​​​​​​Дорогие и любимые коллеги выпустили в свет новую книгу "Ближний Восток в меняющемся глобальном контексте". Настоящий подарок на Новый Год всем, кто в теме!
Коллективная монография под редакцией двух академиков, Барановского и Наумкина, не должна пугать читателя своим по-научному иссушеным языком своего введения. Если не заскучать и продраться сквозь его дебри, то можно будет с наслаждением погрузиться в последующие очень интересные и увлекательные главы, раскрывающие и ключевые региональные тренды, и кризисы, и состояние и специфику гражданского общества, и роль насилия и многое другое. Книга в равной степени будет интересна, как и специалистам-востоковедам, так и всем, интересующимся и сочувствующим Ближнему Востоку.
#заметкинаполяхкниг
​​На Арабском Востоке существует множество традиционных методов лечения различных заболеваний. Что-то осталось в прошлом, что-то перекочевало в наши дни.
Среди наиболее известных древних арабских медицинских изобретений, дошедших до наших дней – «джабира» – простейший гипс для фиксации переломов. Джабира – это панель из пальмовых листьев. Поврежденную конечность помещают на эту панель, закрепляют и оставляют так до тех пор пока кости не срастутся.
Есть и более усовершенствованный способ. Сделать смесь из измельченной бумаги, воды и соли. Обмазать ей сломанную конечность и зафиксировать ее на джабире. Некоторые знахари добавляют в состав лечебные травы, такие как саркоколла или трава, называемая по-арабски «анзарот», для усиления действия состава и придания ему лечебных свойств.
Другой традиционный метод, используемый при лечении переломов, помимо джабиры – изготовление смеси из альбумина в сочетании с сарколоколой или анзаротом, в которую обмакивают ткань, чтобы ею обернуть травмированную ногу или руку. Ткань высыхает, застывает и фиксирует сломанную конечность. По сути – старый, добрый гипс. Арабы утверждают, что кости срастаются всего за 15 дней.
А что делать, если перелом открытый? Или у человека открытая рана. Для этого у традиционной медицины Востока есть кровожадное, но надежное решение. Инструмент, называемый аль мейсам – металлический прут. Его конец раскаляют до красна, чтобы приложить к ране, обеззаразить ее, остановить кровотечение. От высоких температур кровь сворачивается, инфекции не остается ни единого шанса. В принципе распространенный метод по всему миру в глубоком прошлом. Но на Арабском Востоке к нему прибегают до сих пор и не только для первой помощи при ранениях. Этим же экзотическим способом снимают воспаление нервных окончаний, ишиас, боли в спине. Очаг боли прижигают, боль уходит, шрам от ожога остается, но это особо никого не печалит. В отсутствии прута используют любой другой подходящий металлический предмет.
Кстати так снимают и зубную боль... Просто помните об этом, когда в очередной раз откладываете визит к стоматологу.
#ближневосточныекраски
​​​​Свежий арабский анекдот:
Араб клал деньги на телефон. Промахнулся номером, отправил не туда. Пишет на номер, куда отправил сообщение:
— Верните, пожалуйста, деньги на этот номер. Отправил по ошибке.
Проходит час. В ответ – тишина.
Пишет второй раз:
— Мир вам! Мы признательны, что вы приняли наше денежное вознаграждение, и приветствуем вас в рядах Исламского государства. С завтрашнего дня начинается ваша боевая подготовка. Мы знаем, кто вы и где вы живете. Пикап подъедет за вами в 6 утра.
Через 30 секунд на счет телефона приходит утроенная сумма ошибочно отправленного платежа. И еще через 30 секунд приходит сообщение:
— Мир вам. Простите. Мой телефон лежал на зарядке в другой комнате. Я слепой, глухой, немой, парализованный, безногий инвалид. Не тратьте время. Не заезжайте за мной. Спасибо.

#заметкинаполяхюмора