Заметки на полях Востока
1.19K subscribers
577 photos
107 videos
26 files
524 links
«Восток дело…» острое, как лезвие кинжала. Приторное, как ливанские сладости. Нежное, как весенние цветы в Джераше. Неистовое, как палящее солнце Аравийской пустыни. Таинственное, как восточные сказки.
Download Telegram
​​«Что общего у иорданцев и шотландцев», – спрошу я вас. А вы посмотрите на меня, как на сумасшедшую: «Да, что может быть между ними общего!»
А общего между ними... Волынка! Вопреки расхожему мнению родина волынки, вернее ее прародительниц - Ближний Восток, а если быть точне - Персия. И первым упоминаниям подобия волынки чуть больше 2000 лет. (Вообще вся музыка пошла с Востока, это я так, к слову.) Подобный инструмент был популярен в этой части Ближнего Востока всегда. А иорданцы во время нахождения под пятой англосаксов радостно переняли у них знакомый, но немного апдейтнутый (упрощенный) инструмент. Шотландская волынка теперь неотъемлемый атрибут музыкальных военных парадов, представлений и часть национальной культуры страны. Кто был на фестивале Спасская башня в Москве, где иорданцы всегда частые гости, должны бы были запомнить эту необычную, на первый взгляд, деталь.
#Иорданские_заметки #ближневосточныекраски #заметкинаполяхнот
Ничего особенного. Просто водопад в Ливане. #ближневосточныекраски
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эти ребята появлялись уже на канале несколькими постами ранее. Я не скажу, что стант райдинг очень популярен в КСА, но там всегда идеально приживается все немного безумное. #ближневосточныекраски
​​Ближний Восток не монолитен. От слова совсем. А Арабы - это не национальность – это обобщающий термин для удобства.
В теории существует несколько подходов к трактовкам Ближнего Востока, и что в него включать. Самая новомодная - американская, созданная ГосДепом при Буше младшем, по которой Ближний Восток простирается от Марокко до Афганистана. С точки зрения исследователя - она не выдерживает никакой критики, с точки зрения американского политика, для которого все это пространство – место обитания баранов и только что слезших с пальм обезьян - самый удобный концепт для стратегического государственного планирования. Есть узкие трактовки, дробящие региональное пространство на несколько более мелких, более широкие, более и менее инклюзивные.
Я предпочитаю в термин Ближний Восток впиливать Северную Африку, Левант (Ливан, Сирия, Иордания, но без Турции), Ирак, Аравийский полуостров. Турция и Иран - «за скобками». Притом по культурно-ментальным особенностям можно еще немножко покромсать: Марокко, Тунис, Алжир - хотя отношения между ними сложные, Ливия отдельно, Египет отдельно, Ливан с Сирией, Иордания застряла между Саудовской Аравией и Ливаном с Сирией, Ирак, «застрявший» между Ираном и остальными соседями, Аравийский полуостров, отрезав его оконечность, ну и сама его оконечность в составе Йемена и Омана (и то лучше по отдельности). Внутри всех этих кластеров – то, что мы гребем под одну гребенку – арабы – делятся еще более дробно, вплоть до мельчайшего дробления – племенного, притом внутри одного племени могут оказаться враждующие кланы.
Ближний Восток невероятно мозаичен, крайне сложен, витиеват. Регион неоднороден. Он, как восточные ковры. И требует деликатного и осторожного подхода. Но легче всех звать «баранами», поддерживать постоянный костерок, воевать до последнего араба и высасывать деньги. И это такая печаль, знаете ли… #заметкинаполяхполитики #ближневосточныекраски
Амин_Маалуф_Крестовые_походы_глазами.epub
467.7 KB
Любопытнейшее произведение, после которого очень многое видится иначе. Амин Маалуф - французский писатель ливанского происхождения. Его книги переведены на 27 языков. #заметкинаполяхкниг
01 Nia
Махнем сегодня в Марокко. Предлагаю послушать колоритную OUM и песню Nia, что переводится как "Намерение". Очень красивые и сильные слова о любви. Опубликовать перевод? (ставьте 👍🏼, если да!)
В далекое студенчество у нас был начальник курса на бакалавриате, любимое слово которого было «обожди». Ну так вот, обождите пока с текстом песенки, хотя не представляете, как мне приятно видеть такой заинтересованный настрой. Ловите пока картину ещё одного из моих любимых художников-ориенталистов: Рудольфа Эрнста.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как-то так получается, что в обществе с ограниченными возможностями и множеством ограничений рано или поздно пробивается фонтан креативности, творчества и юмора. И постепенно он меняет все.
​​Вкушая сейчас нежнейший шашлычок по-арабски, перемежая его с овощами и лепешкой из тандыра, хочу рассказать о значении еды и особенности приема пищи на Ближнем Востоке. Еда - это не просто процесс загрузки в рот еды, пережёвывание, проглатывание. Это своего рода ритуал, к которому нужно подходить, оставляя все свои переживания, работу, далеко за пределами «стола» (стол это понятие достаточно условное на Ближнем Востоке). Нельзя садиться за стол в гневе, озлобленности. Еда священна.
Обычно едят «из общего котла», что символизирует единство и общность. Это могут быть разные вкусности, поданные на больших блюдах, откуда ты себе накладываешь. В некоторых странах (не буду показывать пальцем) едят прямо из «котла» и прямо руками. Но по этому поводу расскажу отдельно забавную историю.
Еда объединяет. Если вас пригласили разделить трапезу в кругу арабской семьи – это не только гостеприимство, но и знак особого расположения. Предупреждаю, что кормят арабы на убой. А разделивший трапезу становится чуть ли не членом семьи, близким человеком. И не дай Бог вам когда-нибудь это доверие разрушить.
Арабы очень своеобразные существа. Если они посчитали вас другом, то будут ради вас готовы на все, всем поделиться и всем помочь. Но если хоть раз вы их обманете или предадите, не ответите взаимностью - вы станете врагом до скончания веков.
Арабы помнят все. И обиды, нанесённые даже в эпоху крестовых походов - still matter. #ближневосточныекраски #заметкинаполяхменталитета
​​Г-гуманизм. Израильские высшие судебные инстанции единогласно отказали петициям двух организаций по защите прав человека, требовавших прекратить использование израильской стороной снайперов и боевых патронов против безоружных протестующих в Газе. Так и живём. #заметкинаполяхполитики
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда очень жарко, и кондей в машине не спасает.
(Страну происхождения видео указывать не буду - догадаться не сложно, если листали канал, ведь так? 😉) #заметкинаполяхюмора
Krungner
World Music Atelier
Я с трудом прорывалась сегодня пол дня к каналу, причем не помогал даже VPN. Нервы пошатнулись (шутка), но послушать релаксирующее все же можно! #заметкинаполяхнот
​​«Тысяча и одна ночь», кто из нас в детстве не зачитывался этими сказками, всегда сдобренными прекрасными иллюстрациями, погружавшими маленьких читателей в дивный мир Востока. Это была одна из любимых книг в детстве, с потрясающими картинками, и я бережно храню её по сей день. И вот в один прекрасный день я узнаю, что «Тысяча и одна ночь», которой зачитывалась в детстве, это адаптация здоровенного произведения...для взрослых! Я прочла оригинал. В детскую книжку вошли только лучшие сказки(сами помните, что их немного) из того, что наплела Шехерезада...а плела она дичь и какофонию по большей части. Притом изощренную, местами откровенно пошлую, эротичную и местами просто психоделику... Вообщем мир тогда рухнул.
Хотите, чтобы ваши детские представления о сказочном мире Востока тоже рухнули? Ставьте 🤯 и я выложу книжку. 😉 #заметкинаполяхкниг
​​Арабы врут. Врут из любви к искусству, просто так, по наитию, по убеждению, по призванию, по привычке, по поводу и без повода, врут во спасение, в наказание, по глупости, по хитрости. Подчас врут, не отдавая себе в этом отчёт. А если им указать на это – смертельная обида, как же так! Ты назвал его лжецом! Врут все. От мала до велика, вне зависимости от пола. С этим не возможно ничего сделать. При этом это не значит, что человек плохой. Или что это он специально вам лжет. Это какая-то ментальная черта, корни которой знает один лишь Аллах.
Вообще в мире врут все. Но у этих ложь какая-то очень глупая, примитивная, топорная. Они не умеют врать, и их враньё всегда видно, оно аж вопиет, симофорит. Они выдают себя голосом, жестами, поведением, мимикой. В принципе это говорит о том, что по сути оно им претит, но шайтан подначивает. В этом плане это не так трудно, как если бы человек искусно лгал. При этом воевать бесполезно. Перевоспитывать тоже. Выводить на чистую воду – упаси вас Господь – себе дороже. С ними трудно даже им самим. И их можно только пожалеть. #заметкинаполяхменталитета
Простите. Ржу. Иллюстрация к моему первому посту в рубрике #заметкинаполяхменталитета. Ну тот, что по поводу Иншалла. 😁
​​Расскажу историю про еду руками vs. столовыми приборами. Два эксперта отправились в Йемен. Как водится, местные приглашают их «к столу». К полу, если быть предельно точным в описаниях, на котором стоит что-то вроде большущего казана с рисом и бараниной (нет это не плов, другие специи и ингредиенты и иной вкус) при, конечно, полном отсутствии столовых приборов. Один из экспертов была женщина, и есть руками ей было ну совсем не уютно. Просит вилку. Немая пауза. Но вилку приносят...такого вида, что мгновенно возникают вопросы о месте, где она хранилась, в каком десятилетии ее мыли в последний раз и осознание того, что, воспользовавшись этой вилкой, вероятность заболеть дизентерией возрастает в N-ное количество раз. И тогда фраза коллеги: «Ты хотя бы знаешь, где и когда ты мыла в последний раз руки и что ты ими трогала, а вот про эту вилку ты не знаешь ничего», – предопределила последующий отказ от вилки под одобрительные взгляды собравшихся и поедание риса с бараниной руками.
#поволнаммоейпамяти #ближневосточныекраски
​​О Ближнем Востоке фильмов не мало, снятых на Ближнем Востоке тоже (их очень много). О тех и других большинство почти не знает. (Потом мы говорим о глобализме и глобализации...ха...ха...ха...). Есть такой фильм: «О людях и богах». В 2010 году он получил гран-при Каннского фестиваля, но вряд ли кто-то его смотрел. Это фильм не для массового зрителя. Это камерный, очень сильный фильм о людях и боге в их душах. Фильм основан на реальных событиях. Действие происходит в 1996 году. Картина повествует о католическом монастыре в алжирских горах, жизни монахов в соседстве с мусульманами, их отношениях и как в размеренную жизнь, полную любви и доброты, врывается экстремизм и уничтожает всё... Посмотрите, если любите глубокие фильмы. Советую.
И не стесняйтесь делиться впечатлениями после просмотра под постом!
#заметкинаполяхкинолент