Ghost-riding (призрачная езда) - ещё одно психоделичное увлечение саудовцев. #заметкинаполяхюмора

​​О вы, любящие цитаты и красивые высказывания! Сколько раз вам попадались высказывания и цитаты, подписанные «©Руми»? А кто из вас сподобился посмотреть, кто такой, собственно, этот самый Руми? О самом Джалаладдине Руми, жившем с 1207 по 1273 год, я расскажу уже завтра. А сегодня делюсь с вами одним из его стихотворений.

«О молящиеся! Бога не вмещает небосвод:
Осознайте и поймите – Бог всесильный в вас живет!
Вы – свидетельство о Боге, цель и замысел Творца,
Вы – священного Корана воплощенье и оплот!
Вы – стиха святого буквы, только в целом этот стих
Лицемерный толкователь не осмыслит, не поймет!
В вас – поток бессмертной жизни, ваши души не умрут,
Вы – престол Живого Бога посреди земных красот!
Вы Творца найти хотите, а ведь Он – у вас в душе,
Мысль высокую Аллаха – облик ваш передает!
Чтобы в сердце, как в зерцале, отразился Божий Лик,
С сердца ржавчину сотрите мелких, низменных забот!
Пусть в омытых ваших душах навсегда, как у Руми,
В цветнике любви сердечной образ Друга расцветет!..»
#восточныеслова

Просто в Каире очень жарко, понимаете ли... #заметкинаполяхюмора

​​Цитатами Руми заполонены Тумблер, Пинтерест, всевозможные цитатники и так далее, и тому подобное. Его часто можно найти в рубриках индуизма, буддизма, духовных практик и еще Бог весть чего. Но ни к чему этому он никакого отношения не имел.
Джалял ад-Дин Мухаммад Руми (имя при рождении Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хусайн Хусайни Хатиби Бакри Балхи), больше известный просто как Руми, был великим персидским суннитским поэтом, юристом, ученым-богословом, теологом и суфийским мистиком (1207-1273). Он родился в Государстве Гуридов, нынешний Таджикистан, в городе Вахш. Его отец, будучи придворным ученым-богословом и проповедником, под угрозой монгольского нападения был вынужден бежать и обосновался при дворе турок-сельджуков в городе Конья. После смерти отца Руми занимает его пост, который занимает до своей смерти.
Но все же прежде всего он был поэтом. Через поэзию он раскрывал свои взгляды на Бога и суть вещей. В его текстах красной линией проходит идея ценности человека, вне зависимости от его социального земного статуса, порицание религиозного формализма, обрядности. Его поэтическое наследие - грандиозно. Его «Месневи», пожалуй, краеугольная книга его творчества. По сути, в поэтической форме в ней изложена вся суть философии суфизма (я расскажу о суфизме отдельно). Как в том стихотворении, что я ставила вечером, основная идея творчества, если обобщать - человек! Его очищение, просветление, через аскетизм и работу души! Похоронен Руми в Турции, в Коньи. На месте погребения возведён целый ансамбль построек, возводимый на протяжении 7-ми веков, называемый музей Мевляны (один из псевдонимов Руми, что означает «мой господин» - так его прозвали), ставший настоящим местом паломничества. Каждый год дервиши проводят на могиле Руми особую церемонию в день его смерти, 17 декабря.
#ближневосточныекраски #восточныеслова #великиелюдивостока

Сразу вспоминается русский аналог, не правда ли? #восточныеслова

Это не музыка. Это магия. Это медитация. Это пустыня. Это пение дюн и ветра. Это сама душа. Лучше слушать в наушниках. Лежа. С закрытыми глазами. В темноте. #заметкинаполяхнот

Маленькие иракские балеринки Школы музыки и танца Багдада смотрят на дорогу не далеко от парка Аль-Заураа #ближневосточныекраски

​​Самый удивительный современный каллиграф на Ближнем Востоке...американец из Теннеси, влюбившийся в Ближний Восток, арабскую каллиграфию и переехавший жить в Ливан. Он и не думал, что курсы каллиграфии, которые на которые он ходил в 2009 году, находясь в Сирии по обмену, изучая арабский язык, круто изменят его жизнь. Пошёл он на них вообще поближе познакомиться с девушкой из его группы, которая туда ходила (он был в неё влюблён), в итоге каллиграфия стала его жизнью, профессией и заработком. Его работы расходятся как горячие пирожки по всему миру, особенно в США, Европе, Персидском заливе, а большинство его выставок проходит в Ливане. Ах, да! Зовут его - Еверит Барби.
Ниже ещё три его работы. Периодически буду ставить и другие. (Стоит, наверно, пояснить, что это фактически картины из целикового связного текста: Сурры из Корана, стихи, конкретные фразы и т.д., могут использоваться просто слова. Примеры разных стилей и подходов ещё покажу и буду рассказывать»). #ближневосточныекраски

​​Давно не писала иорданские заметки...столица Иордании, как вы, наверно, знаете, — Амман. Римляне называли его Филадельфией. Город стоит на семи холмах. Аки Москва, только холмы во много раз круче. Если описать кратко, то Амман — это: холмы, провода, хаос, зелень, удоды, голуби и охренительный асфальт на основных дорогах. Утром ты просыпаешься вместе с первым азаном, как и в любом другом мусульманском городе, особенно если живешь рядом с мечетью. Но это волшебное ощущение и, уезжая в другое место, начинаешь скучать по этим магическим звукам.
Город живет машинами и дорогами, и наблюдательным глазам есть, что подметить. В этом посте как раз остановлюсь на дорожных заметках.
В пробках обращаешь внимание на то, что количество одежды на женщине обратно пропорционально дороговизне её транспортного средства. Иными словами - за рулем Порше мадам будет одета по-европейски, с открытыми руками, декольте, непокрытой головой. А вот в старом потрёпанном Опеле увидите за рулём женщину всю укутанную в чёрное и хиджабе. Пешеходы в отдельных частях города отсутствуют вообще как класс.
Дороги вечно перекопываются (прям Москва). Вчера положили новый асфальт - сегодня потребовалось поменять коммуникации.
Глаза нужно иметь, которые видят на 360°. Ибо правила для дураков: ну как бы дурак - это ты, ездишь по правилам, а вокруг тебя все умные и ты им дико мешаешь. Очень много женщин за рулём. И самые дикие и безумные манёвры совершают именно они. Сильный пол кроет матом (арабский оооочень богат на эпитеты), но уворачивается от слабого, впиливаясь в широкие песчаные обочины. Ещё скоростной режим - это одно лишь название. Камеры есть, штрафы шлют, народ ропщет, но топит 100. Едешь со скоростью 80 в черте города (максимально разрешённая 60) - не удивляйся, если сзади тебе просигналит грузовик, требуя уступить дорогу. Он просто едет на 100. Обычно такое ночью. Но днём тоже весело. Повернуть грузовику направо из крайнего левого на трехполосной дороге - фигня-вопрос. «И ты не бибикай тут, мелюзга». Ещё ночью ездить по городу или пригороду тот ещё экстрим - вся встречка лупит дальним светом. Пробки в час-пик не так чтобы жесть, в сравнении с Москвой, но почему-то сильнее укачивает и начинает дико болеть голова. Скорее всего от загазованности и духоты - Москва кажется в этом смысле почище. Ещё горячий асфальт очень сильно пахнет. Ужасно пахнет...нефтью...
Продолжение следует 😉
#Иорданские_заметки

​​— Притча «Адский огонь» —

Однажды Гарун аль-Рашид повстречал юродивого.
– Откуда ты идешь? – спросил халиф.
– Я-то? Из самого ада.
– И что же тебя привело туда?
– Я искал огонь, чтобы раскурить свою трубку, и решил спросить у тамошних жителей, не поделятся ли они им со мной.
– И как, дали они тебе огня?
– Нет, тамошний правитель сказал мне, что нет у них его. «Как же так?» – спросил я. А он мне и ответил: «У нас здесь нет огня, сюда каждый приходит со своим собственным».

#восточныеслова
#восточныепритчи
#суфийскиепритчи

Дабка! Так называется этот народный танец, распространённый в странах Леванта + Палестина. Ничего не напоминает? А если присмотреться? А если вспомнить River Dance? 😉 #ближневосточныекраски

​​Друзья! Мне очень приятно, что вас уже так много! Спасибо большое! Если вам нравится то, что я делаю, вам нравится канал или вы хотите меня поддержать - я буду очень рада, если вы поделитесь каналом с вашими друзьями и близкими! Всегда интереснее делать открытия, читать вместе, чтобы потом обсудить. Ведь так? И ещё раз спасибо, что вы есть. Вы вдохновляете! Да! И не стесняйтесь задавать вопросы по региону под постами, я с радостью отвечу на них в канале! Мне интересно, чтобы всем было интересно!😉👋🏼

​​Школа музыки и балета в Багдаде (вчерашняя фотография с балеринками) была основана в 1967 году. Открыта она была в рамках реализовавшегося тогда проекта Саддама Хусейна по секуляризации общества. Преподавателями балета в то время были педагоги Большого театра. Сейчас никого из них там, конечно, не осталось. Но и качество преподавания балета рухнуло, хотя это и мягко сказано. От настоящего балета только пуанты и пачки - в остальном катастрофическая самодеятельность. С музыкой дела обстоят получше. Но в любом случае пусть так, чем никак.
Это полноценная школа, где первую половину дня дети учатся по обычным школьным предметам, а вторую - танцам или музыке. Это единственная государственная школа Ирака, где разрешено совместное обучение мальчиков и девочек. До последних классов доходят единицы из-за колоссального давления в обществе, угроз, непонимания со стороны части родственников и т.д. и т.п. Ирак и его некогда очень просвещённое общество очень сильно изменились за эти годы. Сначала интервенция США, последовавший взлёт терроризма и экстремизма, теракты, ИГИЛ - все это привело к непоправимым последствиям, и общество стало более консервативным, радикальным, непредсказуемым в реакциях, да и в самом развитии. Изувеченная страна с трудом находит в себе силы восстановиться (а до прежнего состояния восстановиться уже почти невозможно). Эта школа - один из тех фонариков-воспоминаний, о том Ираке и вечном Багдаде, что был когда-то.
Приведу слова ребят о их школе, опубликованные в одном из изданий — мне кажется это важно:
16 летний воспитанник Балькис Ахмед говорит о школе так: «Наша школа отличается от других школ. Как только ты в неё попадаешь, то назовёшь совсем иной мир, абсолютно отличающийся от мира за её стенами. Ты не чувствуешь себя в оковах. Ты забываешь обо всех бедах, в которых мы живём в этой стране». 14-летний Масс Тайсир убеждает взрослых, что «Балет - это не харам. Мы ничего дурного не делаем, но некоторые люди так думают. Я не знаю, что неправильно с их мозгами, что заставляет их так думать». 16 летний воспитанник по курсу виолончели Абдулхассан Мохаммед, говорит, что «это как пища для души, упражнение для ума. Музыка - это все, что есть в моей жизни». #ближневосточныекраски
#Ирак

​​Двери... На Ближнем Востоке дверь - это не просто вход/выход. Это портал, разделяющий враждебный внешний мир от священного мира дома. Порог дома человек должен пересекать с чистым сердцем, добрыми намерениями и светлым умом, оставляя суетность за порогом. Это же касается гостей дома. (Я сейчас говорю в идеале, ведь люди есть люди).
Часто над дверьми можно увидеть выгравированные Суры из Корана, иногда в виде каллиграфического орнамента, обрамляющего дверь, можно увидеть рядом с дверью Руку Фатимы, иногда даже назары (это амулет от сглаза, идущий из традиционной доисламской магии, его ещё называют глаз Фатимы, синий глаз). Это обереги, защита от зла, сглаза, джиннов и прочего (кто во что верит).
Но самые удивительные двери - в странах Магриба, особенно в Марокко. Хозяева домов, даже маленьких хибар и лачуг, стараются, чтобы их дверь была особенной, яркой, необычной. Вы не найдете в Марокко две одинаковые двери – это просто не возможно. Оформление может рассказать очень многое, вплоть до благосостояния семьи и количества детей. Эта традиция сохраняется спокон веков. Но все же есть помимо традиции и стремления выразиться есть еще один важный подтекст: открывая такую красочную дверь, даже у человека, погруженного в мрачные мысли, просветлеет на душе. И он войдет в дом с более легким сердцем.
#ближневосточныекраски
#Марокко