Как мы приобретаем психологические проблемы и психические диагнозы?

Алгоритм удивительно прост и, кажется, универсален.

1) Человек испытывает напряжение, стресс, замечает за собой нехарактерные реакции, переживает тревогу или душевные страдания. Это естественная часть жизни, но в определенный момент интенсивность или длительность переживаний заставляет обратить на них особое внимание. Человек начинает прислушиваться к внутренней жизни — часто впервые за долгое время.

2) Формируется новый фокус внимания. Теперь человек везде замечает то, что резонирует с его состоянием — в разговорах, статьях, постах в соцсетях. Это феномен избирательного восприятия: мы видим то, что ищем (привет, доминанта). Начинается пассивное накопление информации о похожих переживаниях.

3) Затем включается активный поиск: человек открывает браузер, вбивает симптомы, читает форумы, спрашивает знакомых, погружается в популярную психологическую литературу. Внимание теперь полностью сфокусировано на поиске объяснения собственным переживаниям — и, что важно, на поиске названия для них.

4) И вот человек встречает его — громкий, модный диагноз: созависимость, пограничное расстройство личности, комплексное ПТСР, расстройство аутистического спектра, СДВГ. Описания симптомов в популярных источниках настолько размыты и всеобъемлющи, что узнать себя может практически каждый. Эти диагнозы, кстати, удивительно похожи по симптоматике — как дети из одной семьи, они пересекаются, накладываются друг на друга, создают иллюзию точного попадания.

5) Дальше происходит критический момент: человек принимает этикетку. Он начинает искать подтверждения еще активнее, читать истории других людей с таким же диагнозом, вступать в сообщества. Постепенно формируется новая идентичность — теперь он не просто человек с трудностями, а носитель конкретного расстройства.

6) Начинается незаметная, но мощная трансформация: человек бессознательно подстраивает свою симптоматику под ожидаемую картину. Избирательное внимание фиксирует только те проявления, которые соответствуют диагнозу, игнорируя все остальное. Память услужливо переписывает прошлое, находя «доказательства» того, что «это было всегда».

7) С этим багажом человек приходит к специалисту — уже глубоко убежденный в своем диагнозе, с отфильтрованными воспоминаниями и модифицированным самовосприятием. И если специалист недостаточно критичен или слишком следует моде на определенные диагнозы, круг замыкается: диагноз подтвержден.

Теперь человек официально болен. Он получает объяснение всем своим трудностям, социальное признание своих страданий, иногда — оправдание для отказа от ответственности. Это состояние может длиться годами, пока не надоест, пока не сменится диагностическая мода или пока не появится более тщательная, научно обоснованная диагностика.

Парадокс в том, что большинство модных диагнозов — за исключением, пожалуй, КПТСР с его четкой травматической этиологией и симптоматикой — не имеют однозначных биологических маркеров. Они не могут быть подтверждены «анализом крови» или «снимком мозга», по крайней мере в рамках доступной большинству диагностики. Их критерии размыты, субъективны, культурно обусловлены, социально опосредованы.

Этикетки диагнозов дают то, что так нужно страдающему человеку: название для боли, объяснение трудностям, ощущение понятости и принадлежности к группе таких же «особенных». Они становятся универсальным мифом, описывающим все элементы непонятных состояний. И в этом одновременно их привлекательность и опасность — ведь принимая готовое объяснение, мы часто перестаем искать настоящие причины и упускаем возможности сделать жизнь реально лучше.

Раньше: Иван Иванов, доктор психических наук, профессор;
Сейчас: Иван Иванов, нейроотличный, РАС+СДВГ.

И это не издевка с моей стороны. Это скорее гротескная попытка отметить, что тут что-то явно не так. Мы не указываем в био instagram «Иван Иванов, ринит и понос вирусной этиологии» или «Иван Иванов, гнойный коньютивит + ячмень на левом глазу». Не то.

Почему и как психиатрический диагноз стал своего рода социальным капиталом с хорошими процентами?

Источник: Мюзиклы "Бродвей Москва"

Я так хочу

Придумала упражение для гиперответственных людей. Тех, которые обычно слышат в свой адрес "на тебя одна надежда" или "если не ты, то кто", а также "я знаю, ты можешь".

Они могут. Практически все могут кроме простой вещи: хотеть что-то себе. Для них это вот "хотеть" — недостаточный аргумент. Помочь сестре, выручить друга, заменить коллегу, поддержать взрослых детей - аргумент. А "хочу" — прихоть. А прихоть надо давить, а то барство.

В результате что? В жизни все сделано, а радости нет. Есть, может быть, покой. А может и покоя нет, а на его месте постоянная тревога: не всех выручил, не всем помог.

Упражнение простое. Когда обсуждаете что-то типа плана или спорите о верном решении. Или если с кем-то договариваетесь. Или пытаетесь все учесть. Или выбираете кино/кафе на вечер. Или подарок себе (очень полезный и нужный, конечно). Или даже торгуетесь... Сделайте один раз всё по-своему. И свой выбор или решение поясните магическими словами:

— Я так хочу.

Способ применения и дозы: повторять от 1 раза в неделю, вне зависимости от приема пищи. Когда понравится — чаще.

Противопоказания: не годится людям, у которых год рождения начинается с цифры "2". Неприменимо

Слово – это самый важный посредник, при помощи которого один человек влияет на другого. Слово — это хорошее средство для того, чтобы вызвать душевные изменения в том, к кому оно обращено. И вот почему нет ничего загадочного, если утверждают, что чары слова могут устранять болезненные явления, в особенности такие, которые коренятся в душевных состояниях.

Психическое лечение (Лечение души)

Из архива

Если ты был третий-маленький в системе, где первый и второй - большие долго и непримиримо враждуют, то тебе, конечно, некогда было заняться собой.
Точнее никому некогда было заняться тобой, а значит тебе неизвестно, как это делать.

Но ты знаешь, как делать другие вещи.

Как успокаивать того, кто сильно злится...
Как выбирать между двумя своими любовями одну и быть на чьей-то стороне...
Как поддерживать того, кто, по сути, причиняет тебе боль и не защищает...
Как прятаться или убегать, как только увидишь: опять начинается...

В общем-то, ты был бы рад вообще не знать об этих вещах, но ты очень хорошо знаешь.

Потом ты вырастаешь и читаешь в умной статье про то, что нужно полюбить себя. И думаешь: Кто такой этот я?.. Что такое эта любовь?..

Твой опыт неумолимо сообщает:
Ты - это буфер.
Ты - объект использования, простите за грубость.
Ты - жилетка.
Ты - место для чужого отреагирования.
В лучшем случае, ты - невидимка, удобный человек, тот, кто не мешает другим своими желаниями и переживаниями.
Ты - тот кто всегда менее значим, чем другой.

Потом начинается смутное подозрение, что так было не должно. Или это не должно быть обязательно так.

Ты идёшь на терапию и вскоре начинается период под названием "родители, которые испортили мне жизнь и во всем виноваты". Это очень важный период, он занимает иногда длительное время. Он позволяет выразить всю свою боль и горечь с тем и тому, кто к этому готов и на это согласен, твоему терапевту.
Но важно на этом не останавливаться. Потому что иначе можно потратить всю жизнь на то, чтобы быть несчастным, чтобы другие поняли, как они ошибались.

Важно, когда наступает другой период, когда горечь от того, что твой бэкграунд навсегда с тобой немного улеглась. И ты понимаешь. Вот ты. Вот твоя жизнь. Только ты ее автор и нет никаких гарантий.

Точнее, гарантия одна: что в какой-то момент всё это закончится.
А до этого можно бесконечно узнавать, кто я есть, что я люблю и что ненавижу. Что выбираю, а от чего отказываюсь.

Всегда будут люди, которые захотят получить от меня то, что я так хорошо умею делать с детства. И это нормально, и даже хорошо, что я откажусь, отойду и не захочу в этом участвовать.
А захочу, чтобы был кто-то кто просто будет рад меня видеть.