Коммунизм с китайской спецификой

К идеологии Китая на постсоветском пространстве традиционно коммунистической скептическое отношение, причем как в либеральных, так и в «левых» кругах. И эти, и те другие почему-то считают, что Компартия Китая недостаточно «компартийная», «китайский социализм» недостаточно «социалистический», «китайские коммунисты» недостаточно «коммунисты» и вообще в Китае капитализм.

Одним из главных доводов являются рыночные отношения и наличие сверхбогатых людей. Причем китайские миллионеры являются членами Компартии, что для нашего человека нонсенс, даже если он убежденный либерал носящий портретик Адама Смита под сердцем.

Что интересно, на Западе такого нарратива абсолютно не существует, более того, наоборот все время подчеркивается, что не просто Компартия Китая является коммунистической, а даже товары, произведенные в Китае является продуктом коммунистическим, например Тик-Ток, телефоны Хуавэй (华为Huawei), электромобили или дроны. А потому их желательно запретить, что уже произошло с Хуавэй и Тик-Током.

Дело в том, что на постсоветском пространстве коммунист воспринимается как человек идейно отрицающий любые мирские блага, особенно деньги. В идеале коммунист должен быть убежденным бессеребренником, работающим просто потому, что ему нравится работать. И соответственно в коммунистическом/социалистическом обществе все должны жить, довольствуясь малым и не желая богатств.

Но в Китае восприятие коммунизма абсолютно иное начиная с самого бытового уровня. В китайском менталитете и культуре желание богатства является неотъемлемой нормой жизни. Например, на Китайский новый год главным пожеланием является пожелание богатства – 恭喜发财 (gongxi facai), на погребальных обрядах сжигают изображения денег, чтобы покойный в загробном мире имел их достатке, любимый подарок на все случаи жизни красный конверт с деньгами.

Кстати, о красном. Если в советском понимании «красный флаг» это был символ крови товарищей, пролитой за революцию. То в китайской культуре красный это цвет счастья и опять же процветания. Традиционный наряд молодоженов это именно красный, как и любое празднество декорируется красным. Даже рост акций в Китае обозначают красной линией, хотя во всем мире красным обозначают падение.

Поэтому бедность — это однозначный порок. Работать без оплаты и выгоды для себя считается, мягко говоря, странным. Например, есть китайский революционный герой Лэй Фэн, который бескорыстно помогал всем нуждающимся. Однако рядовые китайцы к Лэй Фэну обычно относятся насмешливо, указывая что история Лэй Фэна кончилась плохо, ведь во время очередной помощи другим людям он погиб.

Поэтому в отличие от постсоветского пространства, коммунизм в Китае воспринимается как идеология, которая должна привести всех к богатству. А Компартия должна выполнять функцию высшего регулятора, чтобы создаваемые блага давали возможность богатеть всем, а не только небольшой когорте олигархов.

Это хорошо заметно в китайских фильмах про революцию, где Гоминьдан показывается партией натуральных воров при любой возможности, залезающей в карман даже к своим собственным солдатам. А КПК ведет к финансовому благополучию, тому самому Фацай (发财).

Соответственно, китайский миллионер вполне может быть коммунистом, в этом никто не видит противоречия. Наоборот, добившийся богатства коммунист может быть примером успеха для других. Например, китайский партийный рупор Жэньминь Жибао так пишет о создателе компании Алибаба (Алиэкспресс) Джеке Ма (Ма Юнь马云):

«Ма Юнь, член Компартии Китая, стал мощной движущей силой для спроса внутри страны. Под его руководством компания Алибаба вошла в десятку мировых компаний делая Китай ведущим игроком в отрасли».

На Западе всю эту риторику принимают, оттуда идеологическое расхождение США с Китаем вполне понятное. Китай достигает богатства иным путем, а потому является не только технологическим, но и идеологическим конкурентом. Ведь пример Китая рушит многие либеральные теории о том, как должно развиваться государство чтобы быть успешным.

Подписывайтесь на ТГ-канал: Записки казахского китаеведа

Предыдущий пост (на самом деле - репост, конечно), посвящаю дню рождения Карла Маркса

Прохожу кастинг на роль Дока (доктора Эмметта Брауна) в четвертой части "Назад в будущее". Рабочее название - "Будет ли третья мировая?"

В Казахстане сегодня - День защитника Отечества. Как не опубликовать Рейтинг военной силы от US News. В него попали две страны Центральной Азии: Узбекистан (18 место из 87) и Казахстан (19 место). Прикол в том, что согласно US News, Узбекистан не только имеет большее сильную армию, но вообще как страна лучше 🤡

7 мая была опубликована информация, что Министерство обороны США выделило 2,8 млн. долларов на университетские исследования в области социальных наук в рамках Minerva Research Initiative. Всего финансируется 7 проектов, то есть приблизительно по 400 тыс. долларов на проект.
Информация бы не привлекла моего внимания, если бы не тема одного проекта – «Influence but Not Power (Yet): Decolonial Developments in the Caucasus, Central Asia, and North Asia» (руководители - Azamat Junisbai и Erica Marat).
Вот как теперь иронизировать по поводу де- и постколониальных идеологических забав?

Еще о миграции. 8 мая МИД Узбекистана опубликовало информацию, что при планировании пересечения узбекско-казахстанской границы гражданам Узбекистана следует удостовериться в отсутствии препятствий для въезда не только в Казахстан, но и в Россию. Очень интересная практика.

Наиболее интересное в военном секторе на сегодня - отстранение Шойгу с поста министра обороны России и назначение на эту позицию гражданской фигуры - экономиста Андрея Белоусова.

Правда, остается вопрос: если Шойгу в Совет безопасности, то Патрушев куда?

Чисто для информации. Сергей Шойгу - тоже лицо гражданское. По образованию - инженер-строитель (выпускник Красноярского политеха). По имеющиеся информации в армии не служил. Вообще, как отмечается, при Путине в России вообще не было министров обороны с военным образованием. Это, конечно, если не считать Игоря Сергеева, назначенного министром еще при Ельцине.

Тут оказывается писатель Юрай Цинтула, который стрелял в премьера Словакии Роберта Фицо, был основателем комитета против насилия: - "всех видов, от войны до домашнего физического или психологического насилия в отношении женщин, детей, стариков, мужчин, животных, насилия на улицах" - как я понимаю, Юрай пришёл к мысли, что если не можешь побороть насилие, то надо его возглавить?🤔

В 2016 году была серия конференций, посвященных 90-летию Мишелю Фуко. В одной из них - "Мишель Фуко: субъект настоящего" - я даже принял участие. Мероприятие было масштабным и очень интересным. По его итогам было много планов, которые, увы, не реализовались. Но был и прорыв - в поле моего внимания плотно вошла интерпретация безопасности, предложенная Фуко. В этом году в связи с 40-й годовщиной смерти Фуко вновь идет серия мероприятий. И опять планирую поработать на одном из них ("Мишель Фуко: знание и власть"). Причем, в почти в родной Шанинке (закончил, но был в здании два раза) и теперь уже конкретно с выступлением по "диспозитиву безопасности".

Ну и чтобы два раза не вставать. Еще про конференции. В Казахстанско-немецком университете на осень планируется конференция «Трансформационные процессы в Центральной Азии: политика, экономика и общество». Приурочено к 25-летию университета. Есть даже денежки на приезд и проживание (не очень много).

Немного военного по Центральной Азии с полей встречи лидеров Китая и России. Точнее – из Совместного заявления России и Китая об углублении отношений всеобъемлющего партнерства и стратегического взаимодействия: «Стороны акцентируют, что США и НАТО, ответственные за 20-летнюю оккупацию Афганистана, не должны снова пытаться разместить военную инфраструктуру в нем и сопредельном регионе <…>». Сопредельный регион здесь, видимо, Центральная Азия.

16 мая состоялась встреча президента Казахстана с секретарями Советов безопасности стран Центральной Азии, на которой К.-Ж. Токаев, помимо прочего, «призвал совместно противостоять сторонним силам, стремящимся противопоставить страны региона друг другу и разобщить их».
А я вот теперь уже целый день думаю, что это за «сторонние силы».

В информационном пространстве нашего региона систематически создаются нарративы о ситуации, связанной с ростом экстремизма и радикализации.

Эти нарративы не подтверждены социологическими или экспертными исследованиями, хотя и представлены в виде обзора мнений экспертов. Даже в этом случае не переведены другие голоса (для баланса мнений) и соответствующие данные, отражающие реальное положение дел в регионе.

С 2010 года ежегодно публикуются "сумасшедшие" и противоположные оценки, а также прогнозы о рисках, вызовах и угрозах для стран региона, которые выглядят как целенаправленно созданные "страшилки".

Похоже, что фактор угроз и вызовов, исходящих от экстремизма и радикализации, часто используется для ограничения или удержания стран региона от сотрудничества с другими внешними акторами. Особенно интересным моментом является тот факт, что сами акторы (включая их экспертов и медиа), которые создают аналогичные нарративы для стран Центральной Азии или региона, очень тесно взаимодействуют с запрещенными организациями, финансирует их деятельность и выставляют как "хороших парней", с которыми можно иметь дело.

Вместо заключения: опыт изучения проблем, связанных с экстремизмом и терроризмом в Центральной Азии, показывает, что в странах региона созданы собственные школы в этих областях. У стран Центральной Азии есть своя программа противодействия с этими явлениями, а также реабилитации и реинтеграции бывших экстремистов.

Поэтому попытки перекрасить свою собственную повестку дня и представить ее как центральноазиатскую - обречены на провал. В подобные "страшилки" уже давно никто не верит. Если, конечно, это не из серии: "мы сами это создаем, мы сами это распространяем и мы сами в это верим".

https://t.iss.one/rizoyon

Очень интересная постановка вопроса с Записок казахского китаеведа. Я вот, что-то не думал, а кто друг стран Центральной Азии?