Forwarded from Je suis Susan
Год назад мы смеялись над дагестанским пассионарием, которые искали евреев в турбине самолёта. Это казалось абсурдным, нелепым.
Смеялись, забывая, что в этих глупых действиях скрыта тревожная реальность.
Сегодня нам не до смеха. Террор в Дагестане обнажил те самые опасности, которые мы предпочли игнорировать.
Теперь мы видим последствия. Безразличие и легкомысленность обернулись трагедией для христиан и иудеев.
Тем временем я уже несколько дней нахожусь в Дагестане. Мрачные картины минувшей трагедии увидела лично: сгоревшие машины, следы от пуль, разрушенные стены храма и синагоги, море крови.
Жители здесь скорбят. Скорблю вместе с ними и я.
Смеялись, забывая, что в этих глупых действиях скрыта тревожная реальность.
Сегодня нам не до смеха. Террор в Дагестане обнажил те самые опасности, которые мы предпочли игнорировать.
Теперь мы видим последствия. Безразличие и легкомысленность обернулись трагедией для христиан и иудеев.
Тем временем я уже несколько дней нахожусь в Дагестане. Мрачные картины минувшей трагедии увидела лично: сгоревшие машины, следы от пуль, разрушенные стены храма и синагоги, море крови.
Жители здесь скорбят. Скорблю вместе с ними и я.
Forwarded from Осторожно: КГБ! (Вредное Создание)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Штрафные роты и батальоны - это историческое и просто-таки культурное явление. Куда менее известны "небесные штрафбаты" - штрафные эскадрильи, куда посылали накосячивших летчиков. Явление, к счастью, было куда менее распространенным. Но было.
А также про непопсовую Вторую мировую:
Гибель генерала Ватутина в 1944 году обросла легендами. Одного из лучших полководцев РККА убили боевики УПА - но что там на самом деле произошло?
"Матч смерти" в оккупированном Киеве - что там на самом деле произошло? История не совсем такая, как подавалось в популярной литературе, но ей и так с лихвой хватало драматизма.
И общий сборник по Второй мировой.
А также про непопсовую Вторую мировую:
Гибель генерала Ватутина в 1944 году обросла легендами. Одного из лучших полководцев РККА убили боевики УПА - но что там на самом деле произошло?
"Матч смерти" в оккупированном Киеве - что там на самом деле произошло? История не совсем такая, как подавалось в популярной литературе, но ей и так с лихвой хватало драматизма.
И общий сборник по Второй мировой.
Джо Байден удовлетворен ходом дебатов:
"Я действительно взгрел этого парня, у Андропова нет шансов", - отметил политик.
"Я действительно взгрел этого парня, у Андропова нет шансов", - отметил политик.
Сегодня прекрасный Жан Луи Эрнест Мейссонье.
Он работал много, имел признание, но иные эстеты слегка кривились. Кривлёж вызывала "театральность" картин Мейссонье, типа, вот у условных голландцев живая жизнь, а у тебя поза. Какой-то болван даже выдал: "Мейссонье относится к справедливо забытым художникам". На мой же взгляд, это полностью правда, что картины "театрализованные", но эстеты и прогрессенмахеры нафиг идут, потому что все эти мушкетеры, придворные, картежники и курильщики - это мимими, а критики и продвинутые эстеты не мимими вообще.
Он работал много, имел признание, но иные эстеты слегка кривились. Кривлёж вызывала "театральность" картин Мейссонье, типа, вот у условных голландцев живая жизнь, а у тебя поза. Какой-то болван даже выдал: "Мейссонье относится к справедливо забытым художникам". На мой же взгляд, это полностью правда, что картины "театрализованные", но эстеты и прогрессенмахеры нафиг идут, потому что все эти мушкетеры, придворные, картежники и курильщики - это мимими, а критики и продвинутые эстеты не мимими вообще.
Forwarded from Realdoc
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, срочный анонс: в воскресенье 30 июня в 11 утра в рамках кинофестиваля «Время Героев» состоится показ второй серии тетралогии «У края бездны. Битва за Мариуполь». Мест мало — срочно регистрируйтесь: rtfestival.ru/#event_10 (и приходите заранее на минут 20!)
Адрес: ВДНХ, Выставка «Россия», павильон 75, большой зал А.
Настоятельно рекомендуем зарегистрироваться и прийти также на фильмы наших коллег-кинодокументалистов:
«Я иду домой» — реж. Рытков В., Ященко А. — 29 июня, суббота, 11.00 (адрес тот же), rtfestival.ru/#event_2
«Оркестр Белого. Штурм» ч.2 — реж. Клим Поплавский, тот же день в 17.40. rtfestival.ru/#event_8
@RealdocProductions
Адрес: ВДНХ, Выставка «Россия», павильон 75, большой зал А.
Настоятельно рекомендуем зарегистрироваться и прийти также на фильмы наших коллег-кинодокументалистов:
«Я иду домой» — реж. Рытков В., Ященко А. — 29 июня, суббота, 11.00 (адрес тот же), rtfestival.ru/#event_2
«Оркестр Белого. Штурм» ч.2 — реж. Клим Поплавский, тот же день в 17.40. rtfestival.ru/#event_8
@RealdocProductions
Одна из штук, которую я не пойму никогда, это выбор вещей, о которых у нас широко говорят и которые транслируют обществу. Вот, был у нас "Вагнер". В его истории был момент, когда несколько его бойцов забили дезертира-араба кувалдой.
Еще там был момент, когда "Вагнер" силою примерно в тысячу человек прошагал сотни километров по пустыне, сметая на своем пути игиловцев и форсировал Евфрат. Форсировал под постоянными атаками смертников, под ударами дикарей-фанатиков, которые не просили и не давали пощады. И фраза Пригожина - "Если бы мы этого не сделали, нам было бы стыдно перед историей". Я ее когда услышал, я в принципе иначе этого человека воспринимать стал, потому что от этого свирепого матерщинника такого вообще не ждешь. И когда они ломились через Евфрат, там было все, включая рукопашную, когда игиловцы ворвались на огневые позиции арты. А теперь вопрос, что шире известно, и что стало символом? И более того, что форсилось самим "Вагнером"? Кувалда.
Забивание кувалдой дезертира - это грязная уголовщина.
А разгром чернознаменного государства сатанистов, для чего форсируется, черт возьми, Евфрат - это Анабасис.
Еще там был момент, когда "Вагнер" силою примерно в тысячу человек прошагал сотни километров по пустыне, сметая на своем пути игиловцев и форсировал Евфрат. Форсировал под постоянными атаками смертников, под ударами дикарей-фанатиков, которые не просили и не давали пощады. И фраза Пригожина - "Если бы мы этого не сделали, нам было бы стыдно перед историей". Я ее когда услышал, я в принципе иначе этого человека воспринимать стал, потому что от этого свирепого матерщинника такого вообще не ждешь. И когда они ломились через Евфрат, там было все, включая рукопашную, когда игиловцы ворвались на огневые позиции арты. А теперь вопрос, что шире известно, и что стало символом? И более того, что форсилось самим "Вагнером"? Кувалда.
Забивание кувалдой дезертира - это грязная уголовщина.
А разгром чернознаменного государства сатанистов, для чего форсируется, черт возьми, Евфрат - это Анабасис.
2094 год. Раздав задачи домашним роботам, отладив имплант-навигатор в запястье и получив по нуль-т завтрак с гидропонной фермы на орбите Ио, я звоню по лингво-коммуникатору своему другу, изнывающему в пошлой роскоши небоскреба в стерильном пригороде Могадишо и прошу пустить на пятнадцать минут в душ, потому что опять на десять дней отключили горячую воду.
Читая о всяческих трагедиях прошлого, иной раз видишь на диво много параллелей с современностью. Вот чума в Москве XVIII века - тут тебе и антиваксеры, и чиновники, стремящиеся поскорее отрапортовать, что все хорошо, и герои очень похожим образом себя ведут. Люди прошлого, конечно, не абсолютно такие же как мы, но в этом далеком зеркале отражается много качеств, присущих нам современным. Спойлер: коронавирус чуму победили. Но не с первой попытки.
Forwarded from Павликов опять что-то написал
Тут по Твиттеру, как это там бывает, разошлись откровения одного человека, и теперь вся прогрессивная общественность участвует в обсуждении и осуждении. Выше — выборочные скриншоты откровенностей, а ниже — тезисы, которые мне тут интересны:
1. Парень прямо заявляет: вот я в России, всё хорошо, но я открываю новости (очевидно, условную Медузу) — и вижу, что НА САМОМ ДЕЛЕ всё плохо. Именно телефон, а не реальность является для парня тем, что НА САМОМ ДЕЛЕ
2. Парень вместе с семьей уехал в Грузию. Не сложилось — живется там ему намного хуже, чем он жил (и, очевидно, жил бы и сейчас, если бы не уехал) в России
3. Парень видит, что в России, в целом, всё в порядке, но он всё равно туда не вернется, потому что — см. п. 1
4. Парень видит, что к нему как к россиянину относятся как к дерьму. Не потому что «я русский», а потому что он нуждающийся эмигрант, который разорвал связи с родиной и теперь готов на всё за любые деньги. Но парень не возвращается в Россию, потому что — см. п. 1
Сразу оговорюсь — мне парня жалко. Он – жертва пропаганды, но никак не подлец. Он никому не делает зла ради наживы, а просто оказался одной из марионеток в руках больших дядь.
Тут интересно две вещи.
Во-первых, виртуальность становится первичной относительно реальности. То, что в реальности всё нормально, ничего не значит, если в телефоне написано, что в реальности фашизм. И именно отрыв от телефона в реальность воспринимается как уход от реальности, а не наоборот. Да, так воспринимают реальность и виртуальность не все. Да, парень программист, и он изначально в виртуальность погружен больше «обычного человека». И всё же, это острое проявление тренда, который существует повсеместно, просто не в таких жестких формах.
Во-вторых, надо понимать, что «пора валить из России» — один из основных тейков западной пропаганды. Надо быть очень наивным, чтобы не видеть, как создается картинка ужаса в России, как осуждаются оставшиеся здесь и как создается убежденность, что все нормальные ребята уже уехали. Это последовательная работа, в которой людей запугивают и давят на совесть. Ну и чисто российская специфика: если тебе кто-то не нравится – называй его фашистом, не прогадаешь, поэтому это используется пропагандой со всех сторон.
Можно как угодно относиться к любому государству, можно уезжать и оставаться, но принимать ключевые жизненные решения для себя и своей семьи под воздействием пропаганды — это свидетельство того, что у человека нет ни своего разума, ни воли. Мне кажется, что текущая ситуация хорошо показала, что на деле пропаганде подвержены далеко не только «глупые массы», но и вполне себе «средний класс» — и относительная социальная успешность не равняется способности «думать своей головой».
1. Парень прямо заявляет: вот я в России, всё хорошо, но я открываю новости (очевидно, условную Медузу) — и вижу, что НА САМОМ ДЕЛЕ всё плохо. Именно телефон, а не реальность является для парня тем, что НА САМОМ ДЕЛЕ
2. Парень вместе с семьей уехал в Грузию. Не сложилось — живется там ему намного хуже, чем он жил (и, очевидно, жил бы и сейчас, если бы не уехал) в России
3. Парень видит, что в России, в целом, всё в порядке, но он всё равно туда не вернется, потому что — см. п. 1
4. Парень видит, что к нему как к россиянину относятся как к дерьму. Не потому что «я русский», а потому что он нуждающийся эмигрант, который разорвал связи с родиной и теперь готов на всё за любые деньги. Но парень не возвращается в Россию, потому что — см. п. 1
Сразу оговорюсь — мне парня жалко. Он – жертва пропаганды, но никак не подлец. Он никому не делает зла ради наживы, а просто оказался одной из марионеток в руках больших дядь.
Тут интересно две вещи.
Во-первых, виртуальность становится первичной относительно реальности. То, что в реальности всё нормально, ничего не значит, если в телефоне написано, что в реальности фашизм. И именно отрыв от телефона в реальность воспринимается как уход от реальности, а не наоборот. Да, так воспринимают реальность и виртуальность не все. Да, парень программист, и он изначально в виртуальность погружен больше «обычного человека». И всё же, это острое проявление тренда, который существует повсеместно, просто не в таких жестких формах.
Во-вторых, надо понимать, что «пора валить из России» — один из основных тейков западной пропаганды. Надо быть очень наивным, чтобы не видеть, как создается картинка ужаса в России, как осуждаются оставшиеся здесь и как создается убежденность, что все нормальные ребята уже уехали. Это последовательная работа, в которой людей запугивают и давят на совесть. Ну и чисто российская специфика: если тебе кто-то не нравится – называй его фашистом, не прогадаешь, поэтому это используется пропагандой со всех сторон.
Можно как угодно относиться к любому государству, можно уезжать и оставаться, но принимать ключевые жизненные решения для себя и своей семьи под воздействием пропаганды — это свидетельство того, что у человека нет ни своего разума, ни воли. Мне кажется, что текущая ситуация хорошо показала, что на деле пропаганде подвержены далеко не только «глупые массы», но и вполне себе «средний класс» — и относительная социальная успешность не равняется способности «думать своей головой».