#непридуманные_истории
Минчанка Н. после окончания Медуниверситета некоторое время проработала кардиологом в одном из белорусских медучреждений. Затем на волне 2020 г., как это принято говорить «поддавшись деструктивному влиянию», решила поискать лучшей жизни в Польше.
Отравилась туда вместе с мужем и ребенком. Устроилась по специальности в одной из польских клиник, но что-то не задалось. Отношение поляков к «крэсам ўсходним» не изменилось со времен РжэчПосполиты. Белорусов и украинцев там по-прежнему считают «вторым сортом». С наплывом украинских беженцев ситуация только усугубилась.
Женщину уволили после вынужденного прогула из-за болезни ребенка. Помыкавшись, она вернулась обратно. Разумеется, у кого-то получается «интегрироваться» в чужеродную среду, но это выбор каждого. Возможно, некоторые готовы быть постоянно униженными, вечно доказывать свою польскость и поливать грязью родную страну. Вот только стоят ли панские портки такого унижения?
ПОДПИСАТЬСЯ | ПРИСЛАТЬ НОВОСТЬ
Минчанка Н. после окончания Медуниверситета некоторое время проработала кардиологом в одном из белорусских медучреждений. Затем на волне 2020 г., как это принято говорить «поддавшись деструктивному влиянию», решила поискать лучшей жизни в Польше.
Отравилась туда вместе с мужем и ребенком. Устроилась по специальности в одной из польских клиник, но что-то не задалось. Отношение поляков к «крэсам ўсходним» не изменилось со времен РжэчПосполиты. Белорусов и украинцев там по-прежнему считают «вторым сортом». С наплывом украинских беженцев ситуация только усугубилась.
Женщину уволили после вынужденного прогула из-за болезни ребенка. Помыкавшись, она вернулась обратно. Разумеется, у кого-то получается «интегрироваться» в чужеродную среду, но это выбор каждого. Возможно, некоторые готовы быть постоянно униженными, вечно доказывать свою польскость и поливать грязью родную страну. Вот только стоят ли панские портки такого унижения?
ПОДПИСАТЬСЯ | ПРИСЛАТЬ НОВОСТЬ