Бахтиозина

В числе первых публикаций «Русской барыни» пост о Бахтиозиной. Это многих расстроило и совершенно зря. Мне нравятся ее работы и, я надеюсь, она продолжит в том же духе, т.к. Собчак выложила ее труды 3-х летней давности.

Бахтиозина - доказательство существования «Новой исторической общности». Опубликовано много жизнеописаний неприятных новиопов, из-за чего может сложится впечатление, что «новиоп» - это ругательство. Это не так, а значит нужен позитивный пример.

Я считаю Бахтиозина вполне подходит. Она новиоп потому что:
⁃ идентифицирует себя «по маме - украинка с польско-еврейскими корнями, по папе - татарка»
⁃ свое творчество называет «эклектикой», «татарским барокко»
⁃ страдает помешательством на русской культуре в виде кокошников и балалаек, но игнорирует русский 18-19 век
⁃ татарский язык не знает, но хотела бы сделать его обязательным и основным в школах Татарстана, а русский остался бы по желанию
⁃ пыталась создать фильм - «Дочь рыбака», но получилась фотовыставка (новиопы не могут создать сюжеты, только узоры - я писала об этом здесь)
⁃ ее фотографии также лишены сюжета, но имеют причудливые узоры
⁃ училась и работала в английских криптоколониях: Москва (российская академия госслужбы при Президенте РФ), школа искусств Лондона, работа в Индии, Гонконге и т.д.
⁃ при встрече с ней в Лондоне кто-то громко вздохнул «Это наш человек!» и ее включили в список «топ-100 женщин мира по версии ВВС»

А позитивный новиоп она потому что:
⁃ нигде не высказывается негативно в адрес русских и России
⁃ не использует негативные штампы «русская проститутка», «кровавый Николашка» и т.д.
⁃ не использует мат
⁃ адекватно рассуждает о революции 1917 года
⁃ не предлагает взорвать ядерку над Сибирью
⁃ Любит Россию и живет в ней
⁃ 24 февраля 2022 прилично себя вела (скрин ее первого поста об этом прикрепляю, был автоматически переведен с английского)

Более того, она пробует вступать в диалог с русскими, точнее со сконструируемым ей образом «русской» в своем фильме «Дочь рыбака», где «татарская царевна» пытается вернуть к жизни «русскую царевну», которая ищет своего брата (с сюжетами новиопам сложно).

Кадр из фильма, где три царевны сидят в кокошниках за столом - отличная иллюстрация к слову «новиоп»: место - советский «Дом культуры», одежда на «царевнах» - чужая, уж очень она контрастирует с их габитусом и поведением, золотые коронки на зубах - отсылка к бандитскому прошлому их прадедов, которые и добыли им эти жемчуга. В общем, образ «торговки краденым» как национальный костюм новиопов - интересный вариант.

Тем не менее, на примере Бахтиозиной можно увидеть, что русификация новиопов в принципе возможна, особенно судя по этому интервью. Главное не забывать, что это реально существующая общность, относиться к ней надо с уважением. Обзывательства по национальному признаку - привычка другого народа.

Всем сердцем поддерживаю Романа Михайлова. Его фильм «Поедем с тобой в Макао» проверяют на пропаганду азартных игр и могут отказать в прокатном удостоверении.

Роман Михайлов - не муж Симоньян или Кеосаян и он не снял сериал о русских проститутках, бесконечной русской алкоголизации или нелюбви, которые не пропагандируют ничего плохого за гос. деньги.

Он всего лишь доктор физ.-мат. наук, профессор СПбГУ, гениальный математик, которого ждут в любом университете мира, но ему в радость в России снимать светлые фильмы на свои деньги.

Обращение Романа Валерьевича к Минкульту

Дайте человеку просто две ложки кофе.

Расскажите о нем и вы ❤️