#سخن_علماء_بزرگان
حجت الاسلام والمسلمین #قرائتی
✍️اشک با معرفت بريزيم. «مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا» در روايات هم داريم #زيارت با #معرفت، #اشک بايد با معرفت باشد. #عزاداري بايد با معرفت باشد. زيارت بايد با معرفت باشد. حُر آمد که #امام_حسين (ع) را بکشد ولي در راه امام حسين(ع) #شهيد شد و #توبه کرد.
🔸جِني‌ها آمد بروند، صداي #قرآن را شنيدند، گفتند: چيست؟ «إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَبا» (جن/1) چه صدايي، چه آهنگي، چه مطالبي؟ «يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ» (جن/2) بعد گفتند: «فَآمَنَّا» ما ايمان مي‌آوريم. در کوچه صداي قرآن را شنيدند و #ايمان آوردند. بعد هم گفتند: «يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ» (احقاف/31) بياييد بشنويد و شما هم ايمان بياوريد. ساعت هشت آيه را مي‌شنود، هشت و پنج دقيقه ايمان مي‌آورد و هشت و ده دقيقه تبليغ را شروع مي‌کند.
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
حجت الاسلام والمسلمین #قرائتی
✍️اشک با معرفت بريزيم. «مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا» در روايات هم داريم #زيارت با #معرفت، #اشک بايد با معرفت باشد. #عزاداري بايد با معرفت باشد. زيارت بايد با معرفت باشد. حُر آمد که #امام_حسين (ع) را بکشد ولي در راه امام حسين(ع) #شهيد شد و #توبه کرد.
🔸جِني‌ها آمد بروند، صداي #قرآن را شنيدند، گفتند: چيست؟ «إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَبا» (جن/1) چه صدايي، چه آهنگي، چه مطالبي؟ «يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ» (جن/2) بعد گفتند: «فَآمَنَّا» ما ايمان مي‌آوريم. در کوچه صداي قرآن را شنيدند و #ايمان آوردند. بعد هم گفتند: «يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ» (احقاف/31) بياييد بشنويد و شما هم ايمان بياوريد. ساعت هشت آيه را مي‌شنود، هشت و پنج دقيقه ايمان مي‌آورد و هشت و ده دقيقه تبليغ را شروع مي‌کند.
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
منتظر که گناه نمی‌کند!
#حدیث 🔅#پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ✍️غضُّوا أبصارَكُم تَرَونَ العَجائبَ . 🔴 چشمان خود را [از #حرام ] فروبنديد تا شگفتى ها را بينيد. 📚 بحار الأنوار : 104 / 41 / 52 🖇 طرح #خودسازی چهل روزه ی #چشم_ها_را_باید_شست ✅ کانال نجات از گناه @nejatazgonah
#سبک_زندگی
🌹رسول خدا صلی الله می‌فرماید:
🌹«غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ الْعَجَائِب»؛
🌷چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید.
📚 بحار الأنوار : 104 / 41 / 52
◀️توضیح درباره این حدیث👇
💠معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید. «چرا که به قدر بستن #چشم ظاهر از محرّمات، چشمه نور و معرفت در دل، و نور دیده و باطن زیاد می‌شود، و علوم حقّه و معارف یقینیّه در نفس، حاصل می‌شود». 📚 عبد الرزاق گیلانى، ترجمه و شرح مصباح الشریعة، ص 276، قم، پیام حق، چاپ اول، 1377ش.
◀️به عبارت دیگر ؛ چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى قلب است که اگر مراقبت شود، #ایمان و #معرفت و #عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن را در کام می‌نشاند و اگر کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب #گناهان بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. مهار چشم، شرط حتمى و اساسى براى دورى از گناهان و رسیدن به معارف و حقایق و سعادت است.
◀️البته در نگاهی وسیع‌تر می‌توان گفت که «غضّوا ابصارکم» در این روایت، تنها به معنای گناهان ویژه چشم مانند نگاه به نامحرم و ... نیست، بلکه شامل چشم‌پوشی از هر نوع #گناه می‌باشد حتی اگر چشم مادی نیز در انجام آن گناه هیچ دخالتی نداشته باشد و نیز دیدن عجایب نیز تنها به معنای دین آنها با چشم نیست، بلکه درک واقعیات هستی از هر راه، می‌تواند مصداقی از مشاهده عجایب باشد. در این بیان، حتی افراد نابینا نیز می‌توانند با چشم‌پوشی از گناهان به مقامات عالی معنوی دست یابند.
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah
🌹رسول خدا صلی الله می‌فرماید:
🌹«غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ الْعَجَائِب»؛
🌷چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید.
📚 بحار الأنوار : 104 / 41 / 52
◀️توضیح درباره این حدیث👇
💠معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با #نفس خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید. «چرا که به قدر بستن #چشم ظاهر از محرّمات، چشمه نور و معرفت در دل، و نور دیده و باطن زیاد می‌شود، و علوم حقّه و معارف یقینیّه در نفس، حاصل می‌شود». 📚 عبد الرزاق گیلانى، ترجمه و شرح مصباح الشریعة، ص 276، قم، پیام حق، چاپ اول، 1377ش.
◀️به عبارت دیگر ؛ چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى قلب است که اگر مراقبت شود، #ایمان و #معرفت و #عبادت حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن را در کام می‌نشاند و اگر کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب #گناهان بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. مهار چشم، شرط حتمى و اساسى براى دورى از گناهان و رسیدن به معارف و حقایق و سعادت است.
◀️البته در نگاهی وسیع‌تر می‌توان گفت که «غضّوا ابصارکم» در این روایت، تنها به معنای گناهان ویژه چشم مانند نگاه به نامحرم و ... نیست، بلکه شامل چشم‌پوشی از هر نوع #گناه می‌باشد حتی اگر چشم مادی نیز در انجام آن گناه هیچ دخالتی نداشته باشد و نیز دیدن عجایب نیز تنها به معنای دین آنها با چشم نیست، بلکه درک واقعیات هستی از هر راه، می‌تواند مصداقی از مشاهده عجایب باشد. در این بیان، حتی افراد نابینا نیز می‌توانند با چشم‌پوشی از گناهان به مقامات عالی معنوی دست یابند.
✅ کانال نجات از گناه
@nejatazgonah