________📢📢📢_________
شیوه ی به قدرت رسیدن فرزندان امیّه چگونه بود؟؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✅ از مسائل بسیار مهم در به قدرت رسیدن یزید بن معاویه لعنة الله علیه شرایط موجود در دربار معاویه بود زیرا انتساب به دستگاه خلافت و حضور در دربار شاهانه معاويه و آماده بودن همه ابزارهاي لازم براي عيش و نوش و خوش گذراني زمينه را براي يزيد از هر جهت فراهم كرده بود تا از ادب اسلامي و تربيت قرآني فاصله بگيرد و حتّي حرمت حريم قانون خدا را در هم بشكند و دست به مي و شراب و قمار و ديگر ناشايست ها بزند.
اما مطلب مهم تر شیوه ی به قدرت رسیدن یزید بود که مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
🔍 يزيد واقعاً با رأي و مشورت و رضايت مردم، يا لااقل يك يا دو نفر از صحابه به خلافت رسيد؟ ؟ ؟
⁉️⁉️⁉️ 😊
✅ تاريخ در اين زمينه پاسخ مي دهد:
یزید با مصلحت سنجي و علاقه پدر بر تخت سلطنت نشست، زيرا قدرت به دست آمده پس از او بايد در اختيار فرزندان اميّه قرار مي گرفت.
📌 جناب ابن عساکر از علمای اهل سنت و صاحب کتاب تاریخ مدینة دمشق مینویسد :
🔲 بويع له بالخلافة بعد أبيه بعهد منه
👈خلافت و ولايتعهدي يزيد توسّط معاويه شكل گرفت.👉
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 394.
و همچنین در ادامه به نقل از زبير بن بكّار مي نويسد:
🔲 بايع له معاوية من بعده، وكان أوّل من جعل وليّ عهد في صحّته، وكان معاوية يقول: لولا هوائي في يزيد لأبصرت قصدي.
ترجمه:
معاويه در حياتش بر جانشيني و خلافت فرزندش يزيد از مردم بيعت گرفت، و اين اوّلين قرار داد وليعهدي در اسلام بود، و معاويه مي گفت: اگر علاقه من به يزيد نبود نظرم را تغيير مي دادم.
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 395
⁉️⁉️سوال ما از اهل بدعت اینجاست⁉️⁉️
📢 شما که ادعا داشتید امر جانشيني پيامبر👈 به مردم واگذار شده است👉
و با افتخار آن را دمكراسي اسلامي و مظهر تقدّم مسلمانان بر اروپائيان در تشكيل حكومت مردمي مي دانستند،
📢 بايد جواب بدهید كه مگر فاصله زماني معاويه و يزيد با صدر اسلام و دوران زندگي پيامبر اسلام چقدر است،👈 كه با اين سرعت همه چيز حتّي شيوه انتخاب خليفه فراموش مي شود؟ ؟ ؟ 🤔🤔
آن هم چه خلیفه ای!!!😊😶🤔🤔🤔🤔
👈شراب خوار، بوزينه باز، فاسق و ابنه اي👉😶
✅احوالات یزید در ادامه مطلب✅ ذکر خواهد شد
ان شا الله
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
شیوه ی به قدرت رسیدن فرزندان امیّه چگونه بود؟؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✅ از مسائل بسیار مهم در به قدرت رسیدن یزید بن معاویه لعنة الله علیه شرایط موجود در دربار معاویه بود زیرا انتساب به دستگاه خلافت و حضور در دربار شاهانه معاويه و آماده بودن همه ابزارهاي لازم براي عيش و نوش و خوش گذراني زمينه را براي يزيد از هر جهت فراهم كرده بود تا از ادب اسلامي و تربيت قرآني فاصله بگيرد و حتّي حرمت حريم قانون خدا را در هم بشكند و دست به مي و شراب و قمار و ديگر ناشايست ها بزند.
اما مطلب مهم تر شیوه ی به قدرت رسیدن یزید بود که مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
🔍 يزيد واقعاً با رأي و مشورت و رضايت مردم، يا لااقل يك يا دو نفر از صحابه به خلافت رسيد؟ ؟ ؟
⁉️⁉️⁉️ 😊
✅ تاريخ در اين زمينه پاسخ مي دهد:
یزید با مصلحت سنجي و علاقه پدر بر تخت سلطنت نشست، زيرا قدرت به دست آمده پس از او بايد در اختيار فرزندان اميّه قرار مي گرفت.
📌 جناب ابن عساکر از علمای اهل سنت و صاحب کتاب تاریخ مدینة دمشق مینویسد :
🔲 بويع له بالخلافة بعد أبيه بعهد منه
👈خلافت و ولايتعهدي يزيد توسّط معاويه شكل گرفت.👉
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 394.
و همچنین در ادامه به نقل از زبير بن بكّار مي نويسد:
🔲 بايع له معاوية من بعده، وكان أوّل من جعل وليّ عهد في صحّته، وكان معاوية يقول: لولا هوائي في يزيد لأبصرت قصدي.
ترجمه:
معاويه در حياتش بر جانشيني و خلافت فرزندش يزيد از مردم بيعت گرفت، و اين اوّلين قرار داد وليعهدي در اسلام بود، و معاويه مي گفت: اگر علاقه من به يزيد نبود نظرم را تغيير مي دادم.
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 395
⁉️⁉️سوال ما از اهل بدعت اینجاست⁉️⁉️
📢 شما که ادعا داشتید امر جانشيني پيامبر👈 به مردم واگذار شده است👉
و با افتخار آن را دمكراسي اسلامي و مظهر تقدّم مسلمانان بر اروپائيان در تشكيل حكومت مردمي مي دانستند،
📢 بايد جواب بدهید كه مگر فاصله زماني معاويه و يزيد با صدر اسلام و دوران زندگي پيامبر اسلام چقدر است،👈 كه با اين سرعت همه چيز حتّي شيوه انتخاب خليفه فراموش مي شود؟ ؟ ؟ 🤔🤔
آن هم چه خلیفه ای!!!😊😶🤔🤔🤔🤔
👈شراب خوار، بوزينه باز، فاسق و ابنه اي👉😶
✅احوالات یزید در ادامه مطلب✅ ذکر خواهد شد
ان شا الله
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
'________📢📢📢_________
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت اول
✅ جان همه عالم به فدای مظلومیت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام که بعد از غصب شدن خلافتشون ،روزگار دین اسلام را اینچنین دیدند که به دست ملعونینی مانند معاویه و یزید خواهد رسید و دین خدا را نابود خواهند کرد لذا آنقدر برای حضرت سخت بود که فرمودند :
👈فصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا.....
پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود😭😭
🔲 در احوالات یزید بن معاویه لعنة الله علیه 👈شراب خواری👉 موج میزند که واقعا به هیچ عنوان جای هیچ عذر و بهانه ای را نمیگذارد برای معاندین که ان شا الله مفصل بررسی خواهد شد.
📌قبل از رسیدن به احوالات این فاسق (یزید) حکم خدا را نشان خواهیم داد.
✅ حکم قرآن در مورد شراب چیست؟
✔️ يكي از نوشيدني هاي حرام و نجس در شريعت اسلامي مايعي است كه از 👈جوشاندن آب انگور و خرما و غير آن گرفته مي شود كه با آشاميدن آن حالتي غير طبيعي و از خود بي خود شدن به انسان دست مي دهد،
🌷 خداوند متعال در كتاب شريفش قرآن، اين مايع را تحت عنوان شرب خمر ↩️حرام↪️ فرموده است.
لذا به چند آیه اشاره خواهیم کرد.
🔲 آیه اول :
🌷يسْـئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمهمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا البقرة (2)، آيه 219.
🔍ترجمه:
در باره شراب و قمار، از تو مي پرسند، بگو: «در آن دو،گناهي بزرگ، و سودهايي براي مردم است، ولي گناهشان از سودشان بزرگتر است.»
🔲آیه دوم :
🌷يـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالاَْنصَابُ وَالاَْزْلَـمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ المائدة (5)، آيه 90.
🔍ترجمه:
اي كساني كه ايمان آورده ايد، شراب و قمار و بت ها و تيرهاي قرعه پليدند و از عمل شيطانند. پس، از آنها دوري گزينيد، باشد كه رستگار شويد.
🔲آیه سوم:
🌷إنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَـنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَ وَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَوةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ المائدة (5)، آيه 91.
🔍ترجمه:
همانا شيطان مي خواهد با شراب و قمار، ميان شما دشمني و كينه ايجاد كند، و شما را از ياد خدا و از نماز باز دارد. پس آيا شما دست برمي داريد؟
و در همین راستا در کتب معتبر اهل سنت از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در سخني جامع، انزجار و نفرتش را با نفرين بر همه عوامل تشكيل دهنده و سازنده آن(شراب) از لحظه كاشت تا آخرين مراحل توزيع و مصرف اعلام مي كند و مي فرمايد:
🔲 حدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَلْقَمَةَ مَوْلَاهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِیِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ:
📌👈«لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِیَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَیْهِ.
🔍ترجمه:
پیامبر فرمودند :
خداوند شراب و کسی که آن را می نوشد و کسی که ساقی آن است و فروشنده ی آن و کسی که انگور را برای تهیه ی آن می فشارد و کسی که آن را حمل می کند و کسی که محموله ی شراب به سوی او حمل می شود را لعنت کند.
↩️جناب البانی هم روایت رو صحیح میدانند↪️
📚سنن ابی داود،ج3،ص326،ح3674 ط المکتبة العصریة ( حکم الالبانی : صحیح )
✅ پس قطعا مؤمنان راستين نيز از افراد مبتلا به اين نوشيدني شيطاني متنفّر و در فرهنگ امّت اسلامي چنين افرادي
👈بي دين و گردنكش در برابر حكم خدا تلقي مي شوند.👉
📌ولي شخصيّت مورد بحث ما( یزید ) در اين تحقيق از كساني است كه وقايع نگاران حتي از ثبت رفتار ناپسند وي از نوجواني تا لحظه مرگ چشم پوشي نكرده و نوشته اند كه آلوده به مي و شراب بوده است.
✅ که ان شا الله قول های متعدد را در پست آتی ذکر خواهیم کرد.
🔲ادامه دارد.....
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت اول
✅ جان همه عالم به فدای مظلومیت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام که بعد از غصب شدن خلافتشون ،روزگار دین اسلام را اینچنین دیدند که به دست ملعونینی مانند معاویه و یزید خواهد رسید و دین خدا را نابود خواهند کرد لذا آنقدر برای حضرت سخت بود که فرمودند :
👈فصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا.....
پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود😭😭
🔲 در احوالات یزید بن معاویه لعنة الله علیه 👈شراب خواری👉 موج میزند که واقعا به هیچ عنوان جای هیچ عذر و بهانه ای را نمیگذارد برای معاندین که ان شا الله مفصل بررسی خواهد شد.
📌قبل از رسیدن به احوالات این فاسق (یزید) حکم خدا را نشان خواهیم داد.
✅ حکم قرآن در مورد شراب چیست؟
✔️ يكي از نوشيدني هاي حرام و نجس در شريعت اسلامي مايعي است كه از 👈جوشاندن آب انگور و خرما و غير آن گرفته مي شود كه با آشاميدن آن حالتي غير طبيعي و از خود بي خود شدن به انسان دست مي دهد،
🌷 خداوند متعال در كتاب شريفش قرآن، اين مايع را تحت عنوان شرب خمر ↩️حرام↪️ فرموده است.
لذا به چند آیه اشاره خواهیم کرد.
🔲 آیه اول :
🌷يسْـئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمهمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا البقرة (2)، آيه 219.
🔍ترجمه:
در باره شراب و قمار، از تو مي پرسند، بگو: «در آن دو،گناهي بزرگ، و سودهايي براي مردم است، ولي گناهشان از سودشان بزرگتر است.»
🔲آیه دوم :
🌷يـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالاَْنصَابُ وَالاَْزْلَـمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَـنِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ المائدة (5)، آيه 90.
🔍ترجمه:
اي كساني كه ايمان آورده ايد، شراب و قمار و بت ها و تيرهاي قرعه پليدند و از عمل شيطانند. پس، از آنها دوري گزينيد، باشد كه رستگار شويد.
🔲آیه سوم:
🌷إنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَـنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَ وَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَوةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ المائدة (5)، آيه 91.
🔍ترجمه:
همانا شيطان مي خواهد با شراب و قمار، ميان شما دشمني و كينه ايجاد كند، و شما را از ياد خدا و از نماز باز دارد. پس آيا شما دست برمي داريد؟
و در همین راستا در کتب معتبر اهل سنت از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در سخني جامع، انزجار و نفرتش را با نفرين بر همه عوامل تشكيل دهنده و سازنده آن(شراب) از لحظه كاشت تا آخرين مراحل توزيع و مصرف اعلام مي كند و مي فرمايد:
🔲 حدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَلْقَمَةَ مَوْلَاهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِیِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ:
📌👈«لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِیَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَیْهِ.
🔍ترجمه:
پیامبر فرمودند :
خداوند شراب و کسی که آن را می نوشد و کسی که ساقی آن است و فروشنده ی آن و کسی که انگور را برای تهیه ی آن می فشارد و کسی که آن را حمل می کند و کسی که محموله ی شراب به سوی او حمل می شود را لعنت کند.
↩️جناب البانی هم روایت رو صحیح میدانند↪️
📚سنن ابی داود،ج3،ص326،ح3674 ط المکتبة العصریة ( حکم الالبانی : صحیح )
✅ پس قطعا مؤمنان راستين نيز از افراد مبتلا به اين نوشيدني شيطاني متنفّر و در فرهنگ امّت اسلامي چنين افرادي
👈بي دين و گردنكش در برابر حكم خدا تلقي مي شوند.👉
📌ولي شخصيّت مورد بحث ما( یزید ) در اين تحقيق از كساني است كه وقايع نگاران حتي از ثبت رفتار ناپسند وي از نوجواني تا لحظه مرگ چشم پوشي نكرده و نوشته اند كه آلوده به مي و شراب بوده است.
✅ که ان شا الله قول های متعدد را در پست آتی ذکر خواهیم کرد.
🔲ادامه دارد.....
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
'________📢📢📢_________
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت دوم
در قسمت قبل حکم خداوند متعال در حرمت شراب را با سه آیه نشان دادیم و روایتی را از رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم در منابع اهل سنت ذکر کردیم ، فردی که شراب مینوشد و تمام عوامل ساخت و پخش شراب مورد لعن خداوند هستند.
📌 حال نوبت به بررسی احوالات یزید لعنة الله علیه رسیده است😊
✅ شراب خواري يزيد از طفوليت: 😳😱😱
✔️ جناب ابن کثیر و همچنین ابن عساکر در کتب خود اینگونه نوشته اند که :
🔲 كان يزيد بن معاوية في حداثته صاحب شرب.
👈يزيد بن معاويعه از كودكي اهل شرب خمر بود.👉
📚 البداية والنهاية، ج 8، ص228
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 403
✅ شراب خواري يزيد در شهر مدينه و در ملاء عام:
🔲 عمر بن شيبة قال: لمّا حجّ الناس في خلافة معاوية 👈جلس يزيد بالمدينة علي شراب👉، فاستأذن عليه ابن عبّاس والحسين بن عليّ، فأمر بشرابه فرفع.
📌یزید در دوران خلافت پدرش و در سفر حجّ و پس از مراجعه به شهر مقدّس مدينه و در كنار حرم و خانه رسول خدا صلي الله عليه و آله دست از دهن كجي به شريعت اسلام بر نداشت ↩️و در حضور مردم بر سفره اش شراب گذاشت ↪️
👈و فقط زماني كه خبر دار مي شود كه ابن عباس و حسين بن علي قصد ورود به خانه او را دارند دستور مي دهد تا شراب را بردارند.
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 406.
احوالات شرابخواری این ملعون ادامه دارد....
❌سوالی نچندان سخت از اهل بدعت❌😊
1⃣ آيا پسر معاويه (يزيد) پس از اثبات شراب خواري اش، شايستگي مسند نشيني پيامبر اعظم اسلام را دارا بود؟ ؟ ؟
2⃣ آيا فسق و دوري از صفت عدالت براي محكوميّت وي كافي نيست؟ ؟ ؟
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت دوم
در قسمت قبل حکم خداوند متعال در حرمت شراب را با سه آیه نشان دادیم و روایتی را از رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم در منابع اهل سنت ذکر کردیم ، فردی که شراب مینوشد و تمام عوامل ساخت و پخش شراب مورد لعن خداوند هستند.
📌 حال نوبت به بررسی احوالات یزید لعنة الله علیه رسیده است😊
✅ شراب خواري يزيد از طفوليت: 😳😱😱
✔️ جناب ابن کثیر و همچنین ابن عساکر در کتب خود اینگونه نوشته اند که :
🔲 كان يزيد بن معاوية في حداثته صاحب شرب.
👈يزيد بن معاويعه از كودكي اهل شرب خمر بود.👉
📚 البداية والنهاية، ج 8، ص228
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 403
✅ شراب خواري يزيد در شهر مدينه و در ملاء عام:
🔲 عمر بن شيبة قال: لمّا حجّ الناس في خلافة معاوية 👈جلس يزيد بالمدينة علي شراب👉، فاستأذن عليه ابن عبّاس والحسين بن عليّ، فأمر بشرابه فرفع.
📌یزید در دوران خلافت پدرش و در سفر حجّ و پس از مراجعه به شهر مقدّس مدينه و در كنار حرم و خانه رسول خدا صلي الله عليه و آله دست از دهن كجي به شريعت اسلام بر نداشت ↩️و در حضور مردم بر سفره اش شراب گذاشت ↪️
👈و فقط زماني كه خبر دار مي شود كه ابن عباس و حسين بن علي قصد ورود به خانه او را دارند دستور مي دهد تا شراب را بردارند.
📚تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 65، ص 406.
احوالات شرابخواری این ملعون ادامه دارد....
❌سوالی نچندان سخت از اهل بدعت❌😊
1⃣ آيا پسر معاويه (يزيد) پس از اثبات شراب خواري اش، شايستگي مسند نشيني پيامبر اعظم اسلام را دارا بود؟ ؟ ؟
2⃣ آيا فسق و دوري از صفت عدالت براي محكوميّت وي كافي نيست؟ ؟ ؟
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
'________📢📢📢_________
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت سوم
📌 در موضوع احوالات یزید لعنة الله علیه در بحث شراب خواری مطالبی را ذکر کردیم حال ذکر این احوالات ادامه دارد....
✅ ذکر این نکته قابل توجه است که آلودگی یزید به شرب خمر آن چنان واضح و آشکار بود که حتی در حضور گروه هایی که از شهر های دور و نزدیک به دیدنش می آمدند دست بردار نبود و در برابر نگاه دیگران با جرات شراب را می نوشید.😳😳😶
🔲بعث (عثمان بن محمّد بن أبي سفيان، والي مدينة) إلي يزيد منها وفداً فيهم عبد اللّه بن حنظلة الغسيل الأنصاري، وعبد اللّه بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة الحضرمي، والمنذر بن الزبير، ورجال كثير من أشراف أهل المدينة، فقدموا علي يزيد، فأكرمهم وأحسن إليهم، وعظّم جوائزهم، ثمّ انصرفوا راجعين إلي المدينة، إلاّ المنذر بن الزبير، فإنّه سار إلي صاحبه عبيد اللّه بن زياد بالبصرة، وكان يزيد قد أجازه بمائة ألف نظير أصحابه من أولئك الوفد، ولمّا رجع وفد المدينة إليها، أظهروا شتم يزيد، وعيبه، وقالوا: 👈قدمنا من عند رجل ليس له دين، يشرب الخمر، وتعزف عنده👉 القينات بالمعازف.
وإنّا نشهدكم أنّا قد خلعناه، فتابعهم الناس علي خلعه، وبايعوا عبد اللّه بن حنظلة الغسيل علي الموت.
ترجمه:
گروهي به نمايندگي مردم مدينه كه از اشراف و بزرگان بودند از جمله فرزند شهيد جنگ أُحُد عبد اللّه بن حنظله غسيل الملائكه وارد شهر شام شدند و به ديدار يزيد رفتند، يزيد به آنان احترام فراواني گذاشت و هداياي بزرگي به آنان داد، ولي آنان پس از بازگشت به مدينه از يزيد به بدي ياد كردند و عيب هايش را براي مردم بازگو مي كردند،
👈از جمله مي گفتند: از نزد كسي آمده ايم كه ↩️دين ندارد، شراب مي نوشد، ونوازنده ها در حضورش به نواختن و رقص مي پردازند، شاهد باشيد كه ما او را از خلافت عزل كرديم.↪️
مردم مدينه عزل يزيد از حكومت را تأييد و با عبد اللّه بن حنظله تا پاي مرگ بيعت كردند.
📚 البداية والنهاية، ج 8، ص 235 و 236 ـ الكامل، ابن أثير، ج 4، ص103 ـ تاريخ طبري، ج 7، ص4.
❌ مخالفین مکتب اهل بیت(ع) پاسخگو باید باشند❌
پسر فاسق معاویه(یزید) که شراب خواری او بلاشک ثابت است و خلاف دستور قرآن و سنت رسول اکرم (ص) عمل کرده ،چگونه می تواند شايستگي مسند نشيني پيامبر اعظم اسلام را دارا باشد ؟ ؟ ؟ 🤔⁉️
👈آیا به خلافت رسیدن چنین فردی ،توهین به پیامبر اکرم(ص) و دین مبین اسلام نیست؟ ؟ ؟🤔⁉️
که در همین روایتی که ذکر شد نمایندگانی که از مدینه آمده بودند ،یزید را بی دین و شراب خوار خطاب کردند
و سوال همیشگی و بدون پاسخ ما ⁉️ ⁉️ ⁉️
📌 آيا فسق و دوري از صفت عدالت براي محكوميّت یزید كافي نيست؟ ؟ ؟
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️قسمت سوم
📌 در موضوع احوالات یزید لعنة الله علیه در بحث شراب خواری مطالبی را ذکر کردیم حال ذکر این احوالات ادامه دارد....
✅ ذکر این نکته قابل توجه است که آلودگی یزید به شرب خمر آن چنان واضح و آشکار بود که حتی در حضور گروه هایی که از شهر های دور و نزدیک به دیدنش می آمدند دست بردار نبود و در برابر نگاه دیگران با جرات شراب را می نوشید.😳😳😶
🔲بعث (عثمان بن محمّد بن أبي سفيان، والي مدينة) إلي يزيد منها وفداً فيهم عبد اللّه بن حنظلة الغسيل الأنصاري، وعبد اللّه بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة الحضرمي، والمنذر بن الزبير، ورجال كثير من أشراف أهل المدينة، فقدموا علي يزيد، فأكرمهم وأحسن إليهم، وعظّم جوائزهم، ثمّ انصرفوا راجعين إلي المدينة، إلاّ المنذر بن الزبير، فإنّه سار إلي صاحبه عبيد اللّه بن زياد بالبصرة، وكان يزيد قد أجازه بمائة ألف نظير أصحابه من أولئك الوفد، ولمّا رجع وفد المدينة إليها، أظهروا شتم يزيد، وعيبه، وقالوا: 👈قدمنا من عند رجل ليس له دين، يشرب الخمر، وتعزف عنده👉 القينات بالمعازف.
وإنّا نشهدكم أنّا قد خلعناه، فتابعهم الناس علي خلعه، وبايعوا عبد اللّه بن حنظلة الغسيل علي الموت.
ترجمه:
گروهي به نمايندگي مردم مدينه كه از اشراف و بزرگان بودند از جمله فرزند شهيد جنگ أُحُد عبد اللّه بن حنظله غسيل الملائكه وارد شهر شام شدند و به ديدار يزيد رفتند، يزيد به آنان احترام فراواني گذاشت و هداياي بزرگي به آنان داد، ولي آنان پس از بازگشت به مدينه از يزيد به بدي ياد كردند و عيب هايش را براي مردم بازگو مي كردند،
👈از جمله مي گفتند: از نزد كسي آمده ايم كه ↩️دين ندارد، شراب مي نوشد، ونوازنده ها در حضورش به نواختن و رقص مي پردازند، شاهد باشيد كه ما او را از خلافت عزل كرديم.↪️
مردم مدينه عزل يزيد از حكومت را تأييد و با عبد اللّه بن حنظله تا پاي مرگ بيعت كردند.
📚 البداية والنهاية، ج 8، ص 235 و 236 ـ الكامل، ابن أثير، ج 4، ص103 ـ تاريخ طبري، ج 7، ص4.
❌ مخالفین مکتب اهل بیت(ع) پاسخگو باید باشند❌
پسر فاسق معاویه(یزید) که شراب خواری او بلاشک ثابت است و خلاف دستور قرآن و سنت رسول اکرم (ص) عمل کرده ،چگونه می تواند شايستگي مسند نشيني پيامبر اعظم اسلام را دارا باشد ؟ ؟ ؟ 🤔⁉️
👈آیا به خلافت رسیدن چنین فردی ،توهین به پیامبر اکرم(ص) و دین مبین اسلام نیست؟ ؟ ؟🤔⁉️
که در همین روایتی که ذکر شد نمایندگانی که از مدینه آمده بودند ،یزید را بی دین و شراب خوار خطاب کردند
و سوال همیشگی و بدون پاسخ ما ⁉️ ⁉️ ⁉️
📌 آيا فسق و دوري از صفت عدالت براي محكوميّت یزید كافي نيست؟ ؟ ؟
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
'________📢📢📢_________
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️ قسمت چهارم
📌 در قسمت های قبلی با بررسی احوالات یزید در امر شراب خواری نمونه هایی را در از کتب تاریخی معتبری مانند البدایة النهایة،تاریخ مدینة دمشق مستدل و محکم ارائه دادیم حال در صدد آن هستیم که حکم فقهی شراب خواری را در مذاهب اسلامی بررسی کنیم و به این نتیجه برسیم که آیا پسر معاويه (يزيد) پس از اثبات شراب خواري اش، شايستگي مسند نشيني پيامبر اسلام را دارا بود؟ ؟ ؟ ؟
و بعد قضاوت را به عهده ی شما خواننده ی محترم میگذاریم.
❌حكم فقهي شراب خوار در مذاهب اسلامي:❌
بلاشک این یک امر قطعی است که تمام مذاهب اسلامي با استناد به نصّ قرآن که در 👈قسمت اول👉 خدمت عزیزان ارائه دادیم همه انواع مسكرات را نجس و حرام مي دانند و شراب خور را فاسق و↩️ كسي كه آن را حلال بداند كافر دانسته اند.↪️
به عنوان نمونه جناب محیی الدین ابو زکریا النووی از بزرگترین دانشمندان تاریخ اهل سنت و از برترین فقیهان تاریخ شافعی‌ها در كتاب روضة الطالبين، باب حدّ شارب الخمر مي گويد:
🔲شرب الخمر من كبائر المحرّمات....ويفسق شاربه، ويلزمه الحدّ، ومن استحلّه كفر...
🔍ترجمه:
ابن نجيم مصري شراب خوار را از عدالت ساقط و كسي كه آن را حلال بداند كافر مي شمرد.
📚روضة الطالبين، ج 7، ص374.
✔️ و همچنین در کتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق جناب زين الدين بن إبراهيم بن محمد، معروف به ابن نجيم المصري اینگونه می گوید :
🔲يكفّر مستحلّها، و سقوط العدالة إنّما هو سبب شربها.
🔍معنی:
كسي كه خمر را حلال بداند كافر به شمار آمده و در صورت شرب آن، از عدالت ساقط مي گردد.
📚البحر الرائق، ج 7، ص 147.
اما با این حال با تورق تاریخ مشاهده می کنیم که یزید علیه لعنة آنقدر مست در عیش و نوش شده بود و علاقه ای پیدا کرده بود که دستور میداد تا بهترین ها را برایش آماده کنند.
👈جناب ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت از زیاد بن حارثی نقل می کند :
🔲سقاني يزيد شراباً ما ذقت مثله، فقلت: يا أمير المؤمنين لم أُسلسل مثل هذا، قال: هذا رمّان حُلوان، بعسل اصبهان، بسكّر الأهواز، بزبيب الطائف، بماء بَرَدي.
🔍ترجمه:
شرابي را يزيد به من نوشانيد كه هيچ وقت مانند آن را نخورده بودم، گفتم چنين شرابي تا كنون نخورده ام،
👈 گفت: از انار حُلوان و عسل اصفهان و شكر اهواز و كشمش طائف و آب بردي تهيّه شده است.
📚سير أعلام النبلاء، ج 4، ص37.
✅ و در پایان مطلبی را نقل می کنیم از جناب ذهبی که نشان می دهد یزید علیه لعنة ،شایستگی مسند پیامبر اکرم(ص) که هیچ، حتی از مسلمانی هم بویی نبرده بود.
🔲 ذهبي مي نويسد:
كان (يزيد) ناصبيّاً فظّاً غليظاً، يتناول المسكر ويفعل المنكر، افتتح دولته بقتل الحسين، وختمها بوقعة الحرّة.
🔍ترجمه:
👈يزيد ناصبي (دشمن علي عليه السلام و اهل بيت عليهم السلام)👉
👈و خشن و تند خو بود،
👈 شرب خمر مي كرد
👈 و اعمال زشت انجام مي داد،
👈حكومتش را با كشتن و به شهادت رساندن حسين آغاز كرد
👈و با حادثه خونين حرّه (قتل عام مردم مدينه) پايان بخشيد.
📚شذرات من ذهب، ابن عماد حنبلي، ج1، ص 68.
ادامه دارد.........
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
برای مشاهده قسمت های قبل روی #یزید در لینک زیر کلیک کنید
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟
@alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
________📢📢📢_________
✔️ قسمت چهارم
📌 در قسمت های قبلی با بررسی احوالات یزید در امر شراب خواری نمونه هایی را در از کتب تاریخی معتبری مانند البدایة النهایة،تاریخ مدینة دمشق مستدل و محکم ارائه دادیم حال در صدد آن هستیم که حکم فقهی شراب خواری را در مذاهب اسلامی بررسی کنیم و به این نتیجه برسیم که آیا پسر معاويه (يزيد) پس از اثبات شراب خواري اش، شايستگي مسند نشيني پيامبر اسلام را دارا بود؟ ؟ ؟ ؟
و بعد قضاوت را به عهده ی شما خواننده ی محترم میگذاریم.
❌حكم فقهي شراب خوار در مذاهب اسلامي:❌
بلاشک این یک امر قطعی است که تمام مذاهب اسلامي با استناد به نصّ قرآن که در 👈قسمت اول👉 خدمت عزیزان ارائه دادیم همه انواع مسكرات را نجس و حرام مي دانند و شراب خور را فاسق و↩️ كسي كه آن را حلال بداند كافر دانسته اند.↪️
به عنوان نمونه جناب محیی الدین ابو زکریا النووی از بزرگترین دانشمندان تاریخ اهل سنت و از برترین فقیهان تاریخ شافعی‌ها در كتاب روضة الطالبين، باب حدّ شارب الخمر مي گويد:
🔲شرب الخمر من كبائر المحرّمات....ويفسق شاربه، ويلزمه الحدّ، ومن استحلّه كفر...
🔍ترجمه:
ابن نجيم مصري شراب خوار را از عدالت ساقط و كسي كه آن را حلال بداند كافر مي شمرد.
📚روضة الطالبين، ج 7، ص374.
✔️ و همچنین در کتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق جناب زين الدين بن إبراهيم بن محمد، معروف به ابن نجيم المصري اینگونه می گوید :
🔲يكفّر مستحلّها، و سقوط العدالة إنّما هو سبب شربها.
🔍معنی:
كسي كه خمر را حلال بداند كافر به شمار آمده و در صورت شرب آن، از عدالت ساقط مي گردد.
📚البحر الرائق، ج 7، ص 147.
اما با این حال با تورق تاریخ مشاهده می کنیم که یزید علیه لعنة آنقدر مست در عیش و نوش شده بود و علاقه ای پیدا کرده بود که دستور میداد تا بهترین ها را برایش آماده کنند.
👈جناب ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت از زیاد بن حارثی نقل می کند :
🔲سقاني يزيد شراباً ما ذقت مثله، فقلت: يا أمير المؤمنين لم أُسلسل مثل هذا، قال: هذا رمّان حُلوان، بعسل اصبهان، بسكّر الأهواز، بزبيب الطائف، بماء بَرَدي.
🔍ترجمه:
شرابي را يزيد به من نوشانيد كه هيچ وقت مانند آن را نخورده بودم، گفتم چنين شرابي تا كنون نخورده ام،
👈 گفت: از انار حُلوان و عسل اصفهان و شكر اهواز و كشمش طائف و آب بردي تهيّه شده است.
📚سير أعلام النبلاء، ج 4، ص37.
✅ و در پایان مطلبی را نقل می کنیم از جناب ذهبی که نشان می دهد یزید علیه لعنة ،شایستگی مسند پیامبر اکرم(ص) که هیچ، حتی از مسلمانی هم بویی نبرده بود.
🔲 ذهبي مي نويسد:
كان (يزيد) ناصبيّاً فظّاً غليظاً، يتناول المسكر ويفعل المنكر، افتتح دولته بقتل الحسين، وختمها بوقعة الحرّة.
🔍ترجمه:
👈يزيد ناصبي (دشمن علي عليه السلام و اهل بيت عليهم السلام)👉
👈و خشن و تند خو بود،
👈 شرب خمر مي كرد
👈 و اعمال زشت انجام مي داد،
👈حكومتش را با كشتن و به شهادت رساندن حسين آغاز كرد
👈و با حادثه خونين حرّه (قتل عام مردم مدينه) پايان بخشيد.
📚شذرات من ذهب، ابن عماد حنبلي، ج1، ص 68.
ادامه دارد.........
🌷إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً🌷
#یزید
🖊مطلب:
🍃🍃 خادم الحیدر (ابوترابــــــ)🍃🍃
🌹أنا شيعي ابن علي الكرار صلوات الله عليه🌹
🍃🍃🍃🍃🍃
✔️الغدیر، برترین کانال در تبیین عقیده شیعه و پاسخ به شبهات وهابیت
🍃🍃🍃🍃🍃
برای مشاهده قسمت های قبل روی #یزید در لینک زیر کلیک کنید
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
💐@ALGHADDEER 👆ڪلیڪ
کانال ندای شیعه
'________📢📢📢_________ آیا پسر معاویه (یزید) شایستگی مسند نشینی پیامبر اکرم(ص) را دارا بود؟ ؟ ؟ @alghaddeer ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ ________📢📢📢_________ ✔️ قسمت چهارم 📌 در قسمت های قبلی با بررسی احوالات یزید در امر شراب خواری نمونه هایی را در از کتب تاریخی معتبری مانند…
برای مطالعه ی قسمت های قبلی تگ #یزید را دنبال کنید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چالش عاشورا: توهین های آل شیخ مفتی عربستان سعودی به مولوی عبدالحمید در بحث یزید و امام حسین،حرف کدام یک راباور کنیم
#یزید_عبدالحمید
▪️کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#یزید_عبدالحمید
▪️کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
😔چرا شام قلب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را بیشتر به درد می آورد؟
yon.ir/YzidShm
در شام جسارت های فراوانی به اهل بیت امام حسین س شد . یکی از این مصائب این است اهل بیت یزید در حجاب بودند و اهل بیت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در جلوی یزید و نامحرمان بودند تا جایی که دختر امام حسین س را خواستند به کنیزی ببرند...
و حضرت زینب سلام الله علیها به دشمنی خدا متهم می شود...
و امیرالمومنین و امام حسین سلام الله علیهما خارجی معرفی می شوند...
☑️روایت از طریق شیعه در کتاب مقتل لهوف سید بن طاووس رحمه الله وارد شده و با اختلاف جزئی در کتب اهل سنت مثل تاریخ طبری و تاریخ مدینه دمشق و البدایه و النهایه و .... وارد شده است:
اسناد و اسكن روايت:
📚تاريخ مدينة دمشق ج 69 ص 177
yon.ir/tmdin
📚تاريخ الطبري ج 5 ص 461
yon.ir/ttabari
☑️ترجمه فارسی:
از فاطمه دختر علی علیه السلام روایت شده است که:
هنگامیکه ما را پیش یزید بن معاویه نشاندند، ابتدا رقتی نشان داد و بنای ملاطفت و مهربانی گذارد ، سپس مرد سرخ چهره ای از اهالی شام برخاست به سوی یزید رفت و گفت: ای امیرمومنان! این (دختر) را به من ببخش! منظورش من بودم که دخترکی زیبا بودم. من وحشت کردم و به سختی ترسیدم و گمان بردم که او این کار را خواهد کرد (به همین دلیل) لباس خواهرم زینب که از من بزرگتر و عاقلتر بود و هرآینه می دانست که اینکار شدنی نیست را گرفتم. خواهرم گفت: به خدا که دروغ گفتی و نفرین شدی، نه تو میتوانی این کار را انجام دهی و نه او. پس یزید خشمگین شد و گفت: نه، به خدا قسم تو دروغ گفتی که اگر بخواهم آن کار را میکنم. (خواهرم به یزید)گفت: نه، به خدا قسم هرگز. خدا این اجازه را به تو نداده، مگر این که از دین ما خارج شده و به دینی غیر از دین ما درآیی. یزید باز به خشم آمد از جای پرید و گفت: مقابل من ایستاده ای و اینچنین میگویی؟براستیکه پدرت و برادرت، از دین بیرون رفتند. (خواهرم)گفت: به دین خدا و دین برادر و پدر و جد من بود که تو و جد و پدر تو، راه یافتید به اسلام هدایت شدید؛ یزید گفت: ای دشمن خدا، دروغ گفتی. خواهرم گفت: تو حاکم هستی که به ستمکاری، دشنام دهی و با سلطنت خود، خوار می کنی ! پس بخدا قسم انگار که یزید شرمگین شد و ساکت شد. سپس مرد شامی برگشت و (دوباره) گفت: ای امیرمومنان! این دخترک را به من ببخش. یزید به او گفت: دور شو، که خدا تو را مرگ ناگهانی بدهد....
☑️روایت در کتاب مقتل لهوف:
📚 اللهوف ص : 109
yon.ir/mlhuf
اسكن:
☑️ترجمه فارسی:
مردى از اهل شام به سوى فاطمه بنت حسين ( ع ) نگريست و گفت : " اى امير المؤمنين ! اين كنيز را به من ببخش ! " فاطمه به عمه اش زينب گفت : " عمه جان ! يتيم شدم و اينك مى خواهند مرا به كنيزى ببرند . " زينب ( س ) فرمود : " نه ، اين فاسق نمى تواند چنين كارى را انجام دهد . " مرد شامى از يزيد پرسيد : " اين كنيز كيست ؟ " يزيد گفت : " فاطمه دختر حسين ( ع ) و آن هم زينب دختر على بن ابى طالب است . " مرد شامى گفت : " اى يزيد ! خدا تو را لعنت كند ! به خدا قسم من گمان مى كردم آنان اسيران رومى هستند . " يزيد گفت : " به خدا قسم تو را هم به آنان ملحق مى كنم . " سپس دستور داد او را كشتند . راوى مىگويد : يزيد خطيبى طلبيد و امر كرد كه بالاى منبر برود و در مورد حسين ( ع ) و پدرش بدگويى كند . خطيب بر سر منبر آمد و در بدگويى به أمير المؤمنين و حسين شهيد ( عليهما السلام ) ومدح معاويه و يزيد ( لعنهما الله ) بسى مبالغه كرد .
على بن الحسين ( ع ) فرياد زد : " واى بر تو اى خطيب ! خشنودى مخلوق را در برابر غضب و خشم آفريدگار به جان خريدى ، پس جاى خود را در آتش آماده ببين....
#شام #یزید #مقتل
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
yon.ir/YzidShm
در شام جسارت های فراوانی به اهل بیت امام حسین س شد . یکی از این مصائب این است اهل بیت یزید در حجاب بودند و اهل بیت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در جلوی یزید و نامحرمان بودند تا جایی که دختر امام حسین س را خواستند به کنیزی ببرند...
و حضرت زینب سلام الله علیها به دشمنی خدا متهم می شود...
و امیرالمومنین و امام حسین سلام الله علیهما خارجی معرفی می شوند...
☑️روایت از طریق شیعه در کتاب مقتل لهوف سید بن طاووس رحمه الله وارد شده و با اختلاف جزئی در کتب اهل سنت مثل تاریخ طبری و تاریخ مدینه دمشق و البدایه و النهایه و .... وارد شده است:
اسناد و اسكن روايت:
📚تاريخ مدينة دمشق ج 69 ص 177
yon.ir/tmdin
📚تاريخ الطبري ج 5 ص 461
yon.ir/ttabari
☑️ترجمه فارسی:
از فاطمه دختر علی علیه السلام روایت شده است که:
هنگامیکه ما را پیش یزید بن معاویه نشاندند، ابتدا رقتی نشان داد و بنای ملاطفت و مهربانی گذارد ، سپس مرد سرخ چهره ای از اهالی شام برخاست به سوی یزید رفت و گفت: ای امیرمومنان! این (دختر) را به من ببخش! منظورش من بودم که دخترکی زیبا بودم. من وحشت کردم و به سختی ترسیدم و گمان بردم که او این کار را خواهد کرد (به همین دلیل) لباس خواهرم زینب که از من بزرگتر و عاقلتر بود و هرآینه می دانست که اینکار شدنی نیست را گرفتم. خواهرم گفت: به خدا که دروغ گفتی و نفرین شدی، نه تو میتوانی این کار را انجام دهی و نه او. پس یزید خشمگین شد و گفت: نه، به خدا قسم تو دروغ گفتی که اگر بخواهم آن کار را میکنم. (خواهرم به یزید)گفت: نه، به خدا قسم هرگز. خدا این اجازه را به تو نداده، مگر این که از دین ما خارج شده و به دینی غیر از دین ما درآیی. یزید باز به خشم آمد از جای پرید و گفت: مقابل من ایستاده ای و اینچنین میگویی؟براستیکه پدرت و برادرت، از دین بیرون رفتند. (خواهرم)گفت: به دین خدا و دین برادر و پدر و جد من بود که تو و جد و پدر تو، راه یافتید به اسلام هدایت شدید؛ یزید گفت: ای دشمن خدا، دروغ گفتی. خواهرم گفت: تو حاکم هستی که به ستمکاری، دشنام دهی و با سلطنت خود، خوار می کنی ! پس بخدا قسم انگار که یزید شرمگین شد و ساکت شد. سپس مرد شامی برگشت و (دوباره) گفت: ای امیرمومنان! این دخترک را به من ببخش. یزید به او گفت: دور شو، که خدا تو را مرگ ناگهانی بدهد....
☑️روایت در کتاب مقتل لهوف:
📚 اللهوف ص : 109
yon.ir/mlhuf
اسكن:
☑️ترجمه فارسی:
مردى از اهل شام به سوى فاطمه بنت حسين ( ع ) نگريست و گفت : " اى امير المؤمنين ! اين كنيز را به من ببخش ! " فاطمه به عمه اش زينب گفت : " عمه جان ! يتيم شدم و اينك مى خواهند مرا به كنيزى ببرند . " زينب ( س ) فرمود : " نه ، اين فاسق نمى تواند چنين كارى را انجام دهد . " مرد شامى از يزيد پرسيد : " اين كنيز كيست ؟ " يزيد گفت : " فاطمه دختر حسين ( ع ) و آن هم زينب دختر على بن ابى طالب است . " مرد شامى گفت : " اى يزيد ! خدا تو را لعنت كند ! به خدا قسم من گمان مى كردم آنان اسيران رومى هستند . " يزيد گفت : " به خدا قسم تو را هم به آنان ملحق مى كنم . " سپس دستور داد او را كشتند . راوى مىگويد : يزيد خطيبى طلبيد و امر كرد كه بالاى منبر برود و در مورد حسين ( ع ) و پدرش بدگويى كند . خطيب بر سر منبر آمد و در بدگويى به أمير المؤمنين و حسين شهيد ( عليهما السلام ) ومدح معاويه و يزيد ( لعنهما الله ) بسى مبالغه كرد .
على بن الحسين ( ع ) فرياد زد : " واى بر تو اى خطيب ! خشنودى مخلوق را در برابر غضب و خشم آفريدگار به جان خريدى ، پس جاى خود را در آتش آماده ببين....
#شام #یزید #مقتل
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️گوشه ای از جنایات یزید بن معاویه و اهل شام (لعنهم الله) در حق اهل بیت امام حسین علیه السلام
امام باقر علیه السلام در حدیثی صحیح با اشاره به بخشی از جنایات یزید بن معاویه (لعنه الله علیهما) و نواصب اهل شام (لعنهم الله) می‌فرمایند:
قرب الاسناد، ص ۲۶، ح ۸۸ ط موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۹، ح ۱۵ ط دار احیاء التراث العربی
امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: هنگامی که خاندان امام حسین را بر یزید وارد کردند روز بود و صورت‌های زنان اهل بیت امام حسین باز بود. شامیان جفاکار گفتند: ما اسیرانی بهتر از این ها ندیده‌ایم. شما کیستید؟ سکینه دختر امام حسین گفت: ما اسیران آل محمدیم
ادامه مطلب را در سایت ندای شیعه مطالعه بفرمایید:
https://nedayeshia.com/page.php?id=678
#یزید
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
امام باقر علیه السلام در حدیثی صحیح با اشاره به بخشی از جنایات یزید بن معاویه (لعنه الله علیهما) و نواصب اهل شام (لعنهم الله) می‌فرمایند:
قرب الاسناد، ص ۲۶، ح ۸۸ ط موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث
بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۹، ح ۱۵ ط دار احیاء التراث العربی
امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: هنگامی که خاندان امام حسین را بر یزید وارد کردند روز بود و صورت‌های زنان اهل بیت امام حسین باز بود. شامیان جفاکار گفتند: ما اسیرانی بهتر از این ها ندیده‌ایم. شما کیستید؟ سکینه دختر امام حسین گفت: ما اسیران آل محمدیم
ادامه مطلب را در سایت ندای شیعه مطالعه بفرمایید:
https://nedayeshia.com/page.php?id=678
#یزید
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️وقتی که یزید لشکریانش را به آتش زدن کعبه دستور داد اگر انجام شد چرا عذاب بر آنان نازل نشد؟
🔸در زمان کوتاه حکومت یزید سه جرم کریه و زشتی انجام شد که اوّلش کشتن امام حسین (ع) است، دوم واقعه حرّه، سومش هم به آتش کشاندن کعبه.
🔸 زمانی که به تاریخ این ستمکاران نگاه می کنیم می بینیم که در دنیا نیز عذاب الاهی بر آنان نازل شد، اما نه به صورت گروهی و دست جمعی و شاید حکمت آن در دو چیز باشد.
▪️اوّل: مسئله عذاب و نوع آن به اراده و قدرت پروردگار مربوط می شود. در برخی موارد خداوند عذاب را به طور مستقیم و به وسیله سربازان غیبی نازل می کند؛ مانند عذابی که بر لشکریان أبرهه حبشی نازل نمود و کسی که این قضیه را مورد مطالعه قرار دهد به طور واضح می بیند که در آن جا، اصل کعبه مورد تهدید و خطر قرار گرفت و کسی هم در مقابل سپاه قدرتمند أبرهه، توان دفاع از آن را نداشت، بنابر این می بینیم در این قضیه اراده الاهی بر حفظ کعبه تعلّق گرفت در نتیجه عذاب بر سر مهاجمان نازل شد، امّا در حادثه ای که در زمان یزید اتفاق افتاد و از طرف لشکریانش کعبه به آتش کشیده شد، اصل کعبه در معرض خطر نبود، بله در این حادثه هم، نسبت به یکی از مقدّس ترین و محترم ترین مقدّسات مسلمانان و حرم خداوند متعال بی حرمتی صورت گرفت، ولی اگر آن ستم گران دوباره بر آن مسلّط می شدند و مکه را به اشغال خود در می آوردند، کعبه را دوباره می ساختند.
▪️دوم: در هر قضیه ای کمک غیبی دلالت می کند که صاحب آن حرکت که کرامت به دست او انجام شد بر حقّ است و با توجه به این که رهبر نیروهای انقلابی مکّه که بر ضدّ یزید قیام نمودند، عبدالله بن زبیر بود و معروف است که او برای آرمان ها و آرزوهای شخصیش تلاش می نمود و می جنگید و کاری با حق و حقیقت و دین نداشت، علاوه بر این، او از بزرگ ترین دشمنان امیر مؤمنان علی (ع) محسوب می شد تا حدّی که مشهور است آن حضرت (ع) نسبت به او فرمود: زبیر از ما بود تا زمانی که فرزند بد یمن او (عبدالله) بزرگ شد، انجام کرامت به دست ابن زبیر در حقیقت قداست و شرعیت بخشیدن به او بود، از این رو خداوند متعال نخواست تا این کرامت به نفع ابن زبیر انجام شود، امّا در عین حال متجاوزان به حریم مقدس کعبه را به سزای عمل زشتشان رساند
#آتش_زدن_کعبه #یزید
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸در زمان کوتاه حکومت یزید سه جرم کریه و زشتی انجام شد که اوّلش کشتن امام حسین (ع) است، دوم واقعه حرّه، سومش هم به آتش کشاندن کعبه.
🔸 زمانی که به تاریخ این ستمکاران نگاه می کنیم می بینیم که در دنیا نیز عذاب الاهی بر آنان نازل شد، اما نه به صورت گروهی و دست جمعی و شاید حکمت آن در دو چیز باشد.
▪️اوّل: مسئله عذاب و نوع آن به اراده و قدرت پروردگار مربوط می شود. در برخی موارد خداوند عذاب را به طور مستقیم و به وسیله سربازان غیبی نازل می کند؛ مانند عذابی که بر لشکریان أبرهه حبشی نازل نمود و کسی که این قضیه را مورد مطالعه قرار دهد به طور واضح می بیند که در آن جا، اصل کعبه مورد تهدید و خطر قرار گرفت و کسی هم در مقابل سپاه قدرتمند أبرهه، توان دفاع از آن را نداشت، بنابر این می بینیم در این قضیه اراده الاهی بر حفظ کعبه تعلّق گرفت در نتیجه عذاب بر سر مهاجمان نازل شد، امّا در حادثه ای که در زمان یزید اتفاق افتاد و از طرف لشکریانش کعبه به آتش کشیده شد، اصل کعبه در معرض خطر نبود، بله در این حادثه هم، نسبت به یکی از مقدّس ترین و محترم ترین مقدّسات مسلمانان و حرم خداوند متعال بی حرمتی صورت گرفت، ولی اگر آن ستم گران دوباره بر آن مسلّط می شدند و مکه را به اشغال خود در می آوردند، کعبه را دوباره می ساختند.
▪️دوم: در هر قضیه ای کمک غیبی دلالت می کند که صاحب آن حرکت که کرامت به دست او انجام شد بر حقّ است و با توجه به این که رهبر نیروهای انقلابی مکّه که بر ضدّ یزید قیام نمودند، عبدالله بن زبیر بود و معروف است که او برای آرمان ها و آرزوهای شخصیش تلاش می نمود و می جنگید و کاری با حق و حقیقت و دین نداشت، علاوه بر این، او از بزرگ ترین دشمنان امیر مؤمنان علی (ع) محسوب می شد تا حدّی که مشهور است آن حضرت (ع) نسبت به او فرمود: زبیر از ما بود تا زمانی که فرزند بد یمن او (عبدالله) بزرگ شد، انجام کرامت به دست ابن زبیر در حقیقت قداست و شرعیت بخشیدن به او بود، از این رو خداوند متعال نخواست تا این کرامت به نفع ابن زبیر انجام شود، امّا در عین حال متجاوزان به حریم مقدس کعبه را به سزای عمل زشتشان رساند
#آتش_زدن_کعبه #یزید
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️آیا می دانستید فرزند یزید به غاصب بودن پدر و پدربزرگش اعتراف کرده است ؟
#معاویه #یزید #اهل_سنت #وهابیت #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#معاویه #یزید #اهل_سنت #وهابیت #آیا_میدانستید
🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#قسمت اول
❌آثار کینه و انتقام جوئی از بنی هاشم در سخنان یزید
آیا آثار کینه و انتقام از بنی هاشم در سخنان یزید واطرافیانش گزارش شده است؟
یزیدبن معاویه که درفساد و بى دینى شهره آفاق بود و جنایت عظیم کربلا به دستور او صورت گرفت و ننگ کشتن فرزند رسول خدا(ص) و پاره تن فاطمه زهرا(ع) را براى خود خرید و صفحه جنایت بار حکومت اموى را با این ماجرا سیاهتر و تاریک تر ساخت، بارها از انتقام از رسول خدا(ص) و کشته هاى بدرسخن به میان آورده است، که چند نمونه از آن را ذیلا ملاحظه مى کنید:
1⃣مورد نخست، مربوط به آنجایى است که یزیددر قصر خود در محلّى مُشرف بر «جیرون»(1) نشسته بود و از آنجا ورود سرهاى مقدّس و کاروان اسیران اهل بیت(علیهم السلام)را مشاهده مى کرد. در همان حال شنیدند که این اشعار را زمزمه مى کند:
«لَمّا بَدَتْ تِلْکَ الْحُمُولُ وَ اَشْرَقَتْ * تِلْکَ الشُّمُوسُ عَلى رُبى جِیروُنِ
نَعِبَ الْغُرابُ فَقُلْتُ صِحْ اَوْ لاَ تَصِحْ * فَلَقَدْ قَضَیْتُ مِنَ الْغَرِیمِ دُیُونِی»
(هنگامى که آن قافله پدیدار شد، و آن خورشیدها (سرهاى شهدا) بر بلندیهاى جیرون تابید، در آن زمان کلاغى فریاد کشید. من گفتم: فریاد بزنى یا نزنى، من که طلب خود را از بدهکارانم گرفتم!).(2)
در این اشعار به صورت کنایه روشن تر از تصریح از انتقام خونهاى اجداد و اقوام خود در جنگ هاى اسلامى سخن مى گوید ; مقصودش این است که طلبِ خود یعنى خون هاى جاهلیّت را از رسول خدا(ص) گرفتم!
2⃣مورد دیگر آنجاست که سرهاى مقدّس شهیدان کربلا را وارد مجلس یزیدساختند، یزیددر حالى که با چوب دستى خود بر لب و دندان امام حسین(ع) مى زد، این اشعار را مى خواند:
«لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ
لَیْتَ اَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا * جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ
لاََهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً * وَ لَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا * وَ اَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِف اِنْ لَمْ اَنْتَقِمْ *** مِنْ بَنِی اَحْمَدَ ما کانَ فَعَلْ»(3)
(فرزندان هاشم (رسول خدا) با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى خدا) آمده بود و نه وحیى نازل شده!
کاش بزرگان من که در جنگ بدرکشته شده بودند، امروز مى دیدند که قبیله خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مى زدند و مى گفتند: اى یزیددستت درد نکند!
امروز کیفر ماجراى بدررا به آنان دادیم و همانند بدربا آنان معامله کردیم و در نتیجه برابر شدیم!
من از فرزندانِ «خِنْدِفْ»(4) نیستم اگر از فرزندان احمد(رسول اکرم) انتقام نگیرم).(5)
3⃣همچنین نقل شده است که یزیددر همان جلسه در حالى که بر لب و دندان ابى عبداللّه الحسین(ع) مى نواخت، مى گفت: «یَوْمٌ بِیَوْمِ بَدْر»; (امروز روزى است در برابر روز بدر).(6)
از این عبارات به خوبى کفر یزیدو عدم ایماناو به مبانى اسلامآشکار مى شود. وى در پى انتقام از خاندان رسول خدا(ص) بود و مى خواست انتقام کشته شدگان از طایفه خویش را که در برابر اسلامو قرآنقد علم کردند و شمشیر کشیدند و با دفاع مسلمانان به هلاکت رسیدند، از رسول خدا(ص) بگیرد.
او و پدر و جدّش هیچگاه به قرآنو رسول گرامى اسلام(ص) ایماننیاورده بودند. بلکه در برابر انقلاب عظیم اسلامى و لشکر اسلامو پیروزى هاى پى در پى مسلمانان تاب مقاومت نداشتند. از این رو، به ظاهر مسلمان شدند و منافقانه به تلاش خویش ادامه دادند وآن روز که بر اریکه قدرت تکیه زدند و رقیبى براى خویش نمى دیدند، در پى احیاى سنّت جاهلى برآمدند و به خونخواهى خویشان خویش برخاستند.
☑️ماجراى انتقام از رسول خدا(ص) و امیرمومنان(ع) به عنوان اهداف نبرد خونین عاشوراعلاوه بر آن که توسّط یزیدبیان شد، از سوى افراد دیگر از بنى امیّه نیز بر زبان جارى شد.
✔️ وقتى که امام حسین(ع)، روز عاشورادر برابر سپاه یزیدقرار گرفت و فرمود: براى چه مرا مى کشید؟ آیا حقّى را ترک کرده ام؟ یا سنّتى را تغییر داده ام؟ جمعى پاسخ دادند: جنگ ما با تو به علّت بغض و کینه اى است که از پدرت على داریم; چرا که او در جنگ بدرو حنین اجداد ما را کشته است.(7)
✔️ همچنین پس از شهادت امام حسین(ع) سعید بن عاص اموى که آن روز حاکم مدینه بود، بر منبر رفت و با اشاره به قبر پیامبر(ص) گفت: «یَوْمٌ بِیَوْمِ بَدْر»; (امروز در برابر روز بدر!). انصاراز این سخن ناراحت شدند و به وى اعتراض کردند.(8)
#محرم/#بنی_هاشم #وهابیت/#یزید/#کینه/#انتقام
@nedayeshiacom
❌آثار کینه و انتقام جوئی از بنی هاشم در سخنان یزید
آیا آثار کینه و انتقام از بنی هاشم در سخنان یزید واطرافیانش گزارش شده است؟
یزیدبن معاویه که درفساد و بى دینى شهره آفاق بود و جنایت عظیم کربلا به دستور او صورت گرفت و ننگ کشتن فرزند رسول خدا(ص) و پاره تن فاطمه زهرا(ع) را براى خود خرید و صفحه جنایت بار حکومت اموى را با این ماجرا سیاهتر و تاریک تر ساخت، بارها از انتقام از رسول خدا(ص) و کشته هاى بدرسخن به میان آورده است، که چند نمونه از آن را ذیلا ملاحظه مى کنید:
1⃣مورد نخست، مربوط به آنجایى است که یزیددر قصر خود در محلّى مُشرف بر «جیرون»(1) نشسته بود و از آنجا ورود سرهاى مقدّس و کاروان اسیران اهل بیت(علیهم السلام)را مشاهده مى کرد. در همان حال شنیدند که این اشعار را زمزمه مى کند:
«لَمّا بَدَتْ تِلْکَ الْحُمُولُ وَ اَشْرَقَتْ * تِلْکَ الشُّمُوسُ عَلى رُبى جِیروُنِ
نَعِبَ الْغُرابُ فَقُلْتُ صِحْ اَوْ لاَ تَصِحْ * فَلَقَدْ قَضَیْتُ مِنَ الْغَرِیمِ دُیُونِی»
(هنگامى که آن قافله پدیدار شد، و آن خورشیدها (سرهاى شهدا) بر بلندیهاى جیرون تابید، در آن زمان کلاغى فریاد کشید. من گفتم: فریاد بزنى یا نزنى، من که طلب خود را از بدهکارانم گرفتم!).(2)
در این اشعار به صورت کنایه روشن تر از تصریح از انتقام خونهاى اجداد و اقوام خود در جنگ هاى اسلامى سخن مى گوید ; مقصودش این است که طلبِ خود یعنى خون هاى جاهلیّت را از رسول خدا(ص) گرفتم!
2⃣مورد دیگر آنجاست که سرهاى مقدّس شهیدان کربلا را وارد مجلس یزیدساختند، یزیددر حالى که با چوب دستى خود بر لب و دندان امام حسین(ع) مى زد، این اشعار را مى خواند:
«لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ
لَیْتَ اَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا * جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ
لاََهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً * وَ لَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا * وَ اَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِف اِنْ لَمْ اَنْتَقِمْ *** مِنْ بَنِی اَحْمَدَ ما کانَ فَعَلْ»(3)
(فرزندان هاشم (رسول خدا) با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى خدا) آمده بود و نه وحیى نازل شده!
کاش بزرگان من که در جنگ بدرکشته شده بودند، امروز مى دیدند که قبیله خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است!
در آن حال، از شادى فریاد مى زدند و مى گفتند: اى یزیددستت درد نکند!
امروز کیفر ماجراى بدررا به آنان دادیم و همانند بدربا آنان معامله کردیم و در نتیجه برابر شدیم!
من از فرزندانِ «خِنْدِفْ»(4) نیستم اگر از فرزندان احمد(رسول اکرم) انتقام نگیرم).(5)
3⃣همچنین نقل شده است که یزیددر همان جلسه در حالى که بر لب و دندان ابى عبداللّه الحسین(ع) مى نواخت، مى گفت: «یَوْمٌ بِیَوْمِ بَدْر»; (امروز روزى است در برابر روز بدر).(6)
از این عبارات به خوبى کفر یزیدو عدم ایماناو به مبانى اسلامآشکار مى شود. وى در پى انتقام از خاندان رسول خدا(ص) بود و مى خواست انتقام کشته شدگان از طایفه خویش را که در برابر اسلامو قرآنقد علم کردند و شمشیر کشیدند و با دفاع مسلمانان به هلاکت رسیدند، از رسول خدا(ص) بگیرد.
او و پدر و جدّش هیچگاه به قرآنو رسول گرامى اسلام(ص) ایماننیاورده بودند. بلکه در برابر انقلاب عظیم اسلامى و لشکر اسلامو پیروزى هاى پى در پى مسلمانان تاب مقاومت نداشتند. از این رو، به ظاهر مسلمان شدند و منافقانه به تلاش خویش ادامه دادند وآن روز که بر اریکه قدرت تکیه زدند و رقیبى براى خویش نمى دیدند، در پى احیاى سنّت جاهلى برآمدند و به خونخواهى خویشان خویش برخاستند.
☑️ماجراى انتقام از رسول خدا(ص) و امیرمومنان(ع) به عنوان اهداف نبرد خونین عاشوراعلاوه بر آن که توسّط یزیدبیان شد، از سوى افراد دیگر از بنى امیّه نیز بر زبان جارى شد.
✔️ وقتى که امام حسین(ع)، روز عاشورادر برابر سپاه یزیدقرار گرفت و فرمود: براى چه مرا مى کشید؟ آیا حقّى را ترک کرده ام؟ یا سنّتى را تغییر داده ام؟ جمعى پاسخ دادند: جنگ ما با تو به علّت بغض و کینه اى است که از پدرت على داریم; چرا که او در جنگ بدرو حنین اجداد ما را کشته است.(7)
✔️ همچنین پس از شهادت امام حسین(ع) سعید بن عاص اموى که آن روز حاکم مدینه بود، بر منبر رفت و با اشاره به قبر پیامبر(ص) گفت: «یَوْمٌ بِیَوْمِ بَدْر»; (امروز در برابر روز بدر!). انصاراز این سخن ناراحت شدند و به وى اعتراض کردند.(8)
#محرم/#بنی_هاشم #وهابیت/#یزید/#کینه/#انتقام
@nedayeshiacom
#قسمت دوم
❌آثار کینه و انتقام جوئی از بنی هاشم در سخنان یزید
در یک جمع بندى به روشنى مى توان دریافت که یکى از ریشه هاى ماجراى خونین کربلا، کینه هاى متراکم شده در دل امویان و انتقام آنان از شکست هاى خویش در زمان رسول خدا(ص) بود. در واقع، آنان مى خواستند از اسلامو رسول گرامى اسلام(ص) انتقام بگیرند و آن شکست ها را جبران کنند.
این قسمت را با سخنى از یکى از نویسندگان معاصر اهل سنّت به پایان مى بریم.
👈🏻عبدالکریم خطیب در کتاب خود به نام «على بن ابى طالب» پس از نقل شجاعت و رشادت هاى على(ع) در جنگ هاى زمان پیامبر(ص) و نقش انکارناپذیر آن حضرت در نابودى سران شرک و کفر مى نویسد:
«على(ع) در میان همه مسلمانان نسبت به مشرکان شدیدتر و سخت گیرتر بود و جمعى از فرزندان، پدران و خویشاوندان آنان را به هلاکت رساند و همین سبب کینه آنان نسبت به وى شد. این کینه در جان مشرکان قریش، پس از آن که مسلمان شدند نیز وجود داشت... تا آن که پس از رحلت پیامبر(ص)، قریش، پیر و جوان و کودکان بنى هاشم را از دم شمشیر خود گذراندند و زنان آنان را به اسارت برده و آواره ساختند».
سپس مى افزاید: «وَ کَاَنَّما تَثْاَرُ بِهذا لِقَتْلاها فِی بَدْر وَ اُحُد، وَ حَسْبُنا اَنْ نَذْکُرَ مَصْرَعَ الْحُسَیْنِ وَ آلِ بَیْتِهِ فِی کَرْبَلاءَ، وَ ما تَلا ذلِکَ مِنْ وَقایِعَ»;
(گویا آنان با این کار خویش مى خواستند انتقام کشته هاى خود را در بدرو احد بگیرند و براى نمونه کافى است که به خاک و خون افتادن حسین و خاندانش در کربلا و حوادث (اسارت زنان اهل بیت) پس از آن را ذکر کنیم).(9)؛ (10)
📚پی نوشت:
(1) . جیرون در دمشق واقع شده است. این مکان نخست مصلاّى صابئین بوده است و سپس یونانى ها در آن مکان به تعظیم دین خود مى پرداختند; بعد از آن مدّتى به دست یهود افتاد و زمانى در اختیار بت پرستان بود. درب این بنا را که از بناهاى بسیار زیبا بود «باب جیرون» مى گفتند. سر بریده حضرت یحیى را بر سر درِ همین باب جیرون آویختند و پس از آن سر مقدّس امام حسین(ع) نیز در همین مکان آویخته شد. (مقتل الحسین مقرّم، ص 348).
(2) . نفس المهموم، ص 435.
(3) . بیت دوم این ابیات از «عبدالله بن زَبْعَرى» از دشمنان سرسخت رسول خداست. وى اشعارى را پس از جنگ احد و کشته شدن یاران رسول خدا(ص) سرود و در آن آرزو کرد که کاش کشتگان ما در جنگ بدر امروز بودند و مى دیدند که قبیله خزرج (از قبایل مسلمان مدینه) چگونه زارى مى کنند. یزید از این بیت استفاده کرد و بقیّه را خود سروده است (قصّه کربلا، ص 495).
(4) . «خِنْدِف» لقب همسر الیاس بن مُضَر بن نِزار است که نامش لیلا بنت حلوان است. فرزندان الیاس را به نام همسرش فرزندانِ خندف نامیدند (لسان العرب) بنابراین، خندف از جدّه هاى اعلاى قریش و از جمله یزید محسوب مى شود. (رجوع کنید به: تاریخ طبرى، ج 1، ص 24 - 25).
(5) . احتجاج طبرسى، ج 2، ص 122. این اشعار با تعبیرات مختلف، در کتاب هاى متعدّد شیعه و سنّى از یزید نقل شده است. از جمله: امالى صدوق، ص 231; مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 123; بحارالانوار، ج 45، ص 133; تاریخ طبرى، ج 8، ص 188; البدایة و النهایة ابن کثیر، ج 8، ص 208; مقاتل الطالبیین، ص 80; اخبار الطوال دینورى، ص 267; تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 423 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 72.
(6) . مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 123.
(7) . فَقالُوا: بَلْ نُقاتِلُکَ بُغْضاً مِنّا لاَبِیکَ وَ ما فَعَلَ بِأَشْیاخِنا یَوْمَ بَدْر وَ حُنَیْن... (موسوعة کلمات الامام الحسین، ص 492; معالى السبطین، ج 2، ص 11).
(8) . شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 72.
(9) . مطابق نقل فى ظلال نهج البلاغه، محمد جواد مغنیه، ج 3، ص 154 - 155 (با تلخیص).
(10). گرد آوري از کتاب: عاشورا ريشهها، انگيزهها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی ومهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى) ، امام على بن ابى طالب عليه السلام ، قم ، 1388 ه. ش ، 110.
#محرم/#بنی_هاشم/#وهابیت/#یزید/#کینه/#انتقام
@nedayeshiacom
❌آثار کینه و انتقام جوئی از بنی هاشم در سخنان یزید
در یک جمع بندى به روشنى مى توان دریافت که یکى از ریشه هاى ماجراى خونین کربلا، کینه هاى متراکم شده در دل امویان و انتقام آنان از شکست هاى خویش در زمان رسول خدا(ص) بود. در واقع، آنان مى خواستند از اسلامو رسول گرامى اسلام(ص) انتقام بگیرند و آن شکست ها را جبران کنند.
این قسمت را با سخنى از یکى از نویسندگان معاصر اهل سنّت به پایان مى بریم.
👈🏻عبدالکریم خطیب در کتاب خود به نام «على بن ابى طالب» پس از نقل شجاعت و رشادت هاى على(ع) در جنگ هاى زمان پیامبر(ص) و نقش انکارناپذیر آن حضرت در نابودى سران شرک و کفر مى نویسد:
«على(ع) در میان همه مسلمانان نسبت به مشرکان شدیدتر و سخت گیرتر بود و جمعى از فرزندان، پدران و خویشاوندان آنان را به هلاکت رساند و همین سبب کینه آنان نسبت به وى شد. این کینه در جان مشرکان قریش، پس از آن که مسلمان شدند نیز وجود داشت... تا آن که پس از رحلت پیامبر(ص)، قریش، پیر و جوان و کودکان بنى هاشم را از دم شمشیر خود گذراندند و زنان آنان را به اسارت برده و آواره ساختند».
سپس مى افزاید: «وَ کَاَنَّما تَثْاَرُ بِهذا لِقَتْلاها فِی بَدْر وَ اُحُد، وَ حَسْبُنا اَنْ نَذْکُرَ مَصْرَعَ الْحُسَیْنِ وَ آلِ بَیْتِهِ فِی کَرْبَلاءَ، وَ ما تَلا ذلِکَ مِنْ وَقایِعَ»;
(گویا آنان با این کار خویش مى خواستند انتقام کشته هاى خود را در بدرو احد بگیرند و براى نمونه کافى است که به خاک و خون افتادن حسین و خاندانش در کربلا و حوادث (اسارت زنان اهل بیت) پس از آن را ذکر کنیم).(9)؛ (10)
📚پی نوشت:
(1) . جیرون در دمشق واقع شده است. این مکان نخست مصلاّى صابئین بوده است و سپس یونانى ها در آن مکان به تعظیم دین خود مى پرداختند; بعد از آن مدّتى به دست یهود افتاد و زمانى در اختیار بت پرستان بود. درب این بنا را که از بناهاى بسیار زیبا بود «باب جیرون» مى گفتند. سر بریده حضرت یحیى را بر سر درِ همین باب جیرون آویختند و پس از آن سر مقدّس امام حسین(ع) نیز در همین مکان آویخته شد. (مقتل الحسین مقرّم، ص 348).
(2) . نفس المهموم، ص 435.
(3) . بیت دوم این ابیات از «عبدالله بن زَبْعَرى» از دشمنان سرسخت رسول خداست. وى اشعارى را پس از جنگ احد و کشته شدن یاران رسول خدا(ص) سرود و در آن آرزو کرد که کاش کشتگان ما در جنگ بدر امروز بودند و مى دیدند که قبیله خزرج (از قبایل مسلمان مدینه) چگونه زارى مى کنند. یزید از این بیت استفاده کرد و بقیّه را خود سروده است (قصّه کربلا، ص 495).
(4) . «خِنْدِف» لقب همسر الیاس بن مُضَر بن نِزار است که نامش لیلا بنت حلوان است. فرزندان الیاس را به نام همسرش فرزندانِ خندف نامیدند (لسان العرب) بنابراین، خندف از جدّه هاى اعلاى قریش و از جمله یزید محسوب مى شود. (رجوع کنید به: تاریخ طبرى، ج 1، ص 24 - 25).
(5) . احتجاج طبرسى، ج 2، ص 122. این اشعار با تعبیرات مختلف، در کتاب هاى متعدّد شیعه و سنّى از یزید نقل شده است. از جمله: امالى صدوق، ص 231; مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 123; بحارالانوار، ج 45، ص 133; تاریخ طبرى، ج 8، ص 188; البدایة و النهایة ابن کثیر، ج 8، ص 208; مقاتل الطالبیین، ص 80; اخبار الطوال دینورى، ص 267; تفسیر ابن کثیر، ج 1، ص 423 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 72.
(6) . مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 123.
(7) . فَقالُوا: بَلْ نُقاتِلُکَ بُغْضاً مِنّا لاَبِیکَ وَ ما فَعَلَ بِأَشْیاخِنا یَوْمَ بَدْر وَ حُنَیْن... (موسوعة کلمات الامام الحسین، ص 492; معالى السبطین، ج 2، ص 11).
(8) . شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 4، ص 72.
(9) . مطابق نقل فى ظلال نهج البلاغه، محمد جواد مغنیه، ج 3، ص 154 - 155 (با تلخیص).
(10). گرد آوري از کتاب: عاشورا ريشهها، انگيزهها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی ومهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى) ، امام على بن ابى طالب عليه السلام ، قم ، 1388 ه. ش ، 110.
#محرم/#بنی_هاشم/#وهابیت/#یزید/#کینه/#انتقام
@nedayeshiacom
⬛ مفاد صلح امام حسن مجتبی علیه السلام و معاویه چه بود؟
✍ پاسخ از استاد دکتر محمدحسین رجبی دوانی
#امام_حسن/#امام_حسن_علیه_السلام/#معاویه/#شهادت_امام_حسن/#شهادت_امام_حسن_مجتبی/ #امام_حسن_مجتبی/#یزید/#صلح_امام_حسن/#استاد_رجبی_دوانی/ #دکتر_رجبی_دوانی/ #مفاد_صلح_امام_حسن/ #امام_حسین_علیه_السلام/ #ندای_شیعه/ #مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه/ #حسن_مجتبی/#کریم_اهل_بیت
▪️مجموعه مذهبی ندای شیعه فرارسیدن شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را به تمام شیعیان تسلیت عرض میکند.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⬛ مفاد صلح امام حسن مجتبی علیه السلام و معاویه چه بود؟
✍ پاسخ از استاد دکتر محمدحسین رجبی دوانی
#امام_حسن/#امام_حسن_علیه_السلام/#معاویه/#شهادت_امام_حسن/#شهادت_امام_حسن_مجتبی/ #امام_حسن_مجتبی/#یزید/#صلح_امام_حسن/#استاد_رجبی_دوانی/ #دکتر_رجبی_دوانی/ #مفاد_صلح_امام_حسن/ #امام_حسین_علیه_السلام/ #ندای_شیعه/ #مجموعه_مذهبی_ندای_شیعه/ #حسن_مجتبی/#کریم_اهل_بیت
▪️مجموعه مذهبی ندای شیعه فرارسیدن شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را به تمام شیعیان تسلیت عرض میکند.
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
▪️علت و نحوه شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام.
✍ پاسخ از استاد دکتر محمدحسین رجبی دوانی
#منتظران_حضرت_مهدی / #امام_حسنی_ام/#امام_حسن/#امام_حسن_علیه_السلام/ #معاویه/#ماه_صفر/ #شهادت_امام_حسن/#بقیع/#امام_مجتبی/#قبرستان_بقیع/ #شهادت_امام_حسن_مجتبی/ #خلافت/#امام_حسن_مجتبی/ #یزید/#جعده/#جعده_ملعونه/ #حسن_بن_علی/#نوه_پیامبر/ #صلح_امام_حسن/ #غریب_مدینه/ #مفاد_صلح_امام_حسن/ #یزیدبن_معاویه/ #حسن_مجتبی/#کریم_اهل_بیت
گروه و کانال ندای شیعه🔻
⇲@nedayeshiaofficial
⇲@nedayeshiacom
✍ پاسخ از استاد دکتر محمدحسین رجبی دوانی
#منتظران_حضرت_مهدی / #امام_حسنی_ام/#امام_حسن/#امام_حسن_علیه_السلام/ #معاویه/#ماه_صفر/ #شهادت_امام_حسن/#بقیع/#امام_مجتبی/#قبرستان_بقیع/ #شهادت_امام_حسن_مجتبی/ #خلافت/#امام_حسن_مجتبی/ #یزید/#جعده/#جعده_ملعونه/ #حسن_بن_علی/#نوه_پیامبر/ #صلح_امام_حسن/ #غریب_مدینه/ #مفاد_صلح_امام_حسن/ #یزیدبن_معاویه/ #حسن_مجتبی/#کریم_اهل_بیت
گروه و کانال ندای شیعه🔻
⇲@nedayeshiaofficial
⇲@nedayeshiacom
🌐 به منظور مطالعه واستفاده از مطالب علمی مدیران مجموعه مذهبی ندای شیعه
#⃣ برای هر موضوع یک هشتگ ایجاد شده، که در قسمت سرچ گروه یا کانال با تایپ #... سپس نوشتن عبارت یا کلمه ی مورد نظر میشه به 🔍 جست و جوی آن پرداخت و با یک کلیک میتونید به مطالب خود دسترسی داشته باشید.
#مناظره//#مناظرات
#وهابیت //#اهل_سنت//#شرک//#بدعت//#تبرک// #شبهه//#شبهات
#ادیان //#یهود//#مسیحیت//#تورات//#انجیل
#تصوف//#صوفی//#نقد_تصوف//#آشنایی_با_تصوف//#صوفیان
#مهدویت// #موعود_شناسی//#مدعیان_دروغین
#زرتشت// #باستانگرایی//#کوروش//#مجوس//#موغوش//#زرتشتیان//
#عاشورا// #حقایق_حسینی//#فاطمیه//#حقایق_فاطمی//#حقیقت//#جلسه
#زن//#زنان//#غیرت//#حجاب
#محرم//#بنی_هاشم//#یزید//#کینه//#انتقام//#عزاداری//#شبهات_محرم
#شبهات_خداناباوران//#آتئیست//#الحاد//#خداناباوران//#اصل//#مجموعه_عقاید_شیعه//#عقاید_شیعه//#اسلام//
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#⃣ برای هر موضوع یک هشتگ ایجاد شده، که در قسمت سرچ گروه یا کانال با تایپ #... سپس نوشتن عبارت یا کلمه ی مورد نظر میشه به 🔍 جست و جوی آن پرداخت و با یک کلیک میتونید به مطالب خود دسترسی داشته باشید.
#مناظره//#مناظرات
#وهابیت //#اهل_سنت//#شرک//#بدعت//#تبرک// #شبهه//#شبهات
#ادیان //#یهود//#مسیحیت//#تورات//#انجیل
#تصوف//#صوفی//#نقد_تصوف//#آشنایی_با_تصوف//#صوفیان
#مهدویت// #موعود_شناسی//#مدعیان_دروغین
#زرتشت// #باستانگرایی//#کوروش//#مجوس//#موغوش//#زرتشتیان//
#عاشورا// #حقایق_حسینی//#فاطمیه//#حقایق_فاطمی//#حقیقت//#جلسه
#زن//#زنان//#غیرت//#حجاب
#محرم//#بنی_هاشم//#یزید//#کینه//#انتقام//#عزاداری//#شبهات_محرم
#شبهات_خداناباوران//#آتئیست//#الحاد//#خداناباوران//#اصل//#مجموعه_عقاید_شیعه//#عقاید_شیعه//#اسلام//
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چون ادمین های وهابی اجازه ارسال مدارک ملعون و آمر بودن یزید ملعون و‌خبیث در واقعه قتل امام حسین علیه السلام را ندادند
مدارک را در گروه ندای شیعه ارسال کردیم
#بیراهه_ضلالت
#یزید
مجموعه مذهبی ندای شیعه
@nedayeshiacom
مدارک را در گروه ندای شیعه ارسال کردیم
#بیراهه_ضلالت
#یزید
مجموعه مذهبی ندای شیعه
@nedayeshiacom
بسم الله الرحمن الرحیم
◼️ شهادت حضرت امام حسین (علیه السلام) بدست یزید بن معاویه (لعنه الله)
📝 شمس الدین ذهبی عالم سرشناس مخالفین درباره «یزید بن معاویه (لعنه الله)» اینگونه مینویسد:
🔹 قلت: ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل، وقتل الحسين وإخوته وآله، وشرب يزيد الخمر، وارتكب أشياء منكرة، بغضه الناس، وخرج عليه غير واحد، ولم يبارك الله في عمره
🔸 به خاطر جرم‌هایی كه يزيد نسبت به اهل مدينه مرتكب شد [واقعه حره] و به شهادت رساندن [امام] حسین (عليه السلام) وبرادرنش و شرابخواری و انجام هر عمل زشت و منكری ، مردم کینه یزید را به دل گرفتند و افراد زيادی بر او خروج كردند و خداوند عمرش را مبارک نگردانيد.
📚 تاريخ الإسلام - الذهبي - ج ٥ - الصفحة ٣٠
📄 لینک با کیفیت پوستر:
🌐 https://yon.ir/12dPz
📄 لینک کیفیت بالای اسکن:
🌐 https://yon.ir/KcXQo
#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #یزید
#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
◼️ شهادت حضرت امام حسین (علیه السلام) بدست یزید بن معاویه (لعنه الله)
📝 شمس الدین ذهبی عالم سرشناس مخالفین درباره «یزید بن معاویه (لعنه الله)» اینگونه مینویسد:
🔹 قلت: ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل، وقتل الحسين وإخوته وآله، وشرب يزيد الخمر، وارتكب أشياء منكرة، بغضه الناس، وخرج عليه غير واحد، ولم يبارك الله في عمره
🔸 به خاطر جرم‌هایی كه يزيد نسبت به اهل مدينه مرتكب شد [واقعه حره] و به شهادت رساندن [امام] حسین (عليه السلام) وبرادرنش و شرابخواری و انجام هر عمل زشت و منكری ، مردم کینه یزید را به دل گرفتند و افراد زيادی بر او خروج كردند و خداوند عمرش را مبارک نگردانيد.
📚 تاريخ الإسلام - الذهبي - ج ٥ - الصفحة ٣٠
📄 لینک با کیفیت پوستر:
🌐 https://yon.ir/12dPz
📄 لینک کیفیت بالای اسکن:
🌐 https://yon.ir/KcXQo
#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #یزید
#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽جسارات یزید نسبت به امام حسین (علیه السلام)
#استاد_روستایی
#امام_حسین علیه السلام
#یزید
✳️ همراه ما باشید :
#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#استاد_روستایی
#امام_حسین علیه السلام
#یزید
✳️ همراه ما باشید :
#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom