کانال ندای شیعه
2.66K subscribers
4.69K photos
1.31K videos
200 files
3.86K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

🔸بررسی عقیده جاهلی
🔹تعریف عبادت

▫️باحضور؛ کارشناسان مجموعه مذهبی ندای شیعه

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔘#چالش‌سوالات‌بی‌پاسخ🔻

#سوالات‌بی‌پاسخ‌مخالفین‌شیعه‌‌از‌علمایشان

#یکی‌ازهزاران‌سوال‌بی‌جواب

#سوالاتی‌که‌مخالفین‌شیعه‌از‌‌پاسخ‌‌آنها‌عاجز‌هستند

#سوالاتی‌که‌باعث‌شد‌‌تعداد‌زیادی‌که‌به‌دنبال‌‌‌حق‌بودند‌‌‌‌به‌مذهب‌شیعه‌مشرف‌شوند

#سوالاتی‌که‌وهابیت‌‌به‌جای‌پاسخ‌آن‌حکم‌قتل‌شیعه‌را‌صادر‌میکنند

#سؤال‌شماره۱۱۷

⁉️‌آيا صحيح است كه عايشه در حضور بردگانِ نامحرم حجاب و پوشش خود را رعايت نمي كرد؟

ابن حجر عسقلاني و عيني دو تن از مهمترين شارحان صحيح بخاري در شرح و توضيح حديث «إستأذنتُ علي عائشة، فعرفتْ صوتي، قالت: سليمان! أدخل، فإنّك مملوك ما بقي عليك شيء» (محمد بن اسماعيل بخاري، صحيح البخاري: ج 2، ص 102، كتاب الشهادات، باب شهادة الأعمي و أمره و نكاحه و إنكاحه و مبايعته و قبوله في التأذين و غيره و ما يعرف بالأصوات.)،

مي نويسند: اين روايت بر اين مطلب دلالت دارد كه به نظر عايشه رعايت حجاب و پوشش در حضور بردگانِ نامحرم لازم نبوده است و لذا ايشان
بدون اين كه پوشش و حجاب خود را رعايت كند، به سليمان بن يسار اجازه ورود داد.

«و فيه دليل علي أنّ عائشة كانت تري ترك الإحتجاب من العبد، سواء كان في ملكها أو في ملك غيرها، لأنّه كان مكاتب ميمونة زوج النّبيّ صلَّي اللّه عليه و سلَّم. و أمّا من قال: يحتمل أنّه كان مكاتباً لعائشة، فمعارضة الصحيح من الأخبار بمحض الإحتمال و هو مردود».
ابن حجر عسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري: ج 5، ص 314، كتاب الشهادات، باب 11، باب الشهادة الأعمي و أمره و نكاحه، شرح حديث 2657. «لعلّ مذهبها أنّ النظر حلال إلي العبد، سواء كان ملكها أو لا و أنّها لاتري الإحتجاب من العبد مطلقاً».
عيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: ج 13، ص 220، كتاب الشهادات، باب 11، باب الشهادة الأعمي، حديث 20.


📚رک:"چندسوال ازمحضراستادم،جلددوم"
جمع آوری:ع.م مرادزهی

باماهمراه باشید🙏

@nedayeshiacom
🏴 پرچم های سیاه

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #کلام_اسلامی
#جلسه پانزدهم

🔹راه های صحیح شناخت صفات الهی

🎤گوینده: استادحیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به #شبهات

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@javadheidari110
🔴 دلایل رد شر

#قسمت اول

⬅️ قصد بر آن داریم که دلایلی که شر را رد می‌کنند، به صورت اجمالی مرور نماییم:

1⃣ خدای متعال به حکم اينکه واجب‌‌‌‌‌الوجود علی‌‌‌‌‌الاطلاق است و فاقد هيچ کمالی و فعليتی نيست، هيچ کاری را برای رسيدن خودش به هدفی و کمالی و برای جبران کمبودی در خودش نمی‌‌‌‌‌کند؛ کار او به معنی حرکت از نقص به کمال نيست. از اين رو مفهوم حکمت درباره او اين نيست که او در کارهای خود بهترين هدفها را برای خود و بهترين وسيله ‌‌‌‌‌ها را برای رسيدن به هدفهاي خود انتخاب می‌کند. حکمت با اين مفهوم درباره انسان صادق است نه درباره خدا. حکمت الهی به معنی اين است که کار او رسانيدن موجودات است به کمالات و غايات وجودشان. کار او ايجاد است که خود به کمال وجود (از عدم) رساندن است و يا تدبير و تکميل و سوق دادن اشياء به سوي کمالات و خيرات آنهاست که نوعی ديگر از افاضه و تکميل است. يک قسمت از پرسشها و ايراد ها و اشکالها از قياس خدا به انسان پديد آمده. غالباً هنگامی که سؤال می‌‌‌‌‌شود «فايده و حکمت فلان مخلوق چيست؟» پرسش‌‌‌‌‌کننده خدا را مانند مخلوقی که در کارهايش از مخلوقات و موجودات حاضر براي هدف خودش می‌‌‌‌‌خواهد بهره بگيرد در نظر می‌‌‌‌‌گيرد و اگر از اول توجه داشته باشد که معنی حکمت الهی اين است که فعلش غايت دارد نه خودش، و حکمت هر مخلوقی غايتی است نهفته در نهاد خود آن مخلوق و خداوند او را به سوی غايت ذاتی خودش می‌راند، بسياری از پرسش‌هايش پيشاپيش پاسخ خود را دريافت می‌‌‌‌‌کند.

2⃣ اصل ترتيب: فيض الهی يعنی فيض هستی که سراسر جهان را دربر گرفته نظام خاص دارد. نوعی تقدّم و تأخّر و عليت و معلوليت و سببيت و مسبّبيت ميان موجودات و مخلوقات حکم فرماست که غيرقابل تخلّف است؛ يعنی هيچ موجودی نمی‌‌‌‌‌تواند از مرتبه خاص خود تجاوز و تجافي کند و مرتبه موجودی ديگر را اشغال نمايد. لازمه درجات و مقامات داشتنِ مراتب هستی اين است که ميان آنها نوعی اختلاف از نظر نقص و کمال و شدت و ضعف حکم فرما باشد. اختلاف و تفاوت به اين معنی که لازمه مراتب هستی است تبعيض نيست که ضد حکمت و ضد عدل شمرده شود؛ آنگاه تبعيض است که دو موجودْ قابليت يک درجه معين از کمال را داشته باشند و به يکی داده شود و از ديگری دريغ گردد، اما آنجا که اختلاف‌ها و تفاوت‌ها به قصورهای ذاتی برمی‌‌‌‌گردد، تبعيض نيست.

#آتئیست/#الحاد/#خداناباوران

@nedayeshiacom
☑️ اثبات ازدواج زرتشت با دخترش درگاتها :

پوروچیستا(دختر زرتشت) :

من کسی را که به عنوان پدر و سرور گمارده شده است دوست خواهم داشت و به همسری می پذیرم!

گاتها،هات ۵۳ بند ۴

⚠️ سایت انجمن موبدان تهران نیز ترجمه گاتها را بصورت آنلاین برای مطالعه قرار داده است در این ترجمه که توسط موبد فیروز آذرگشسب صورت گرفته است دقیقا تصریح شده است پوروچیستا پدرش زرتشت را به عنوان شوهر پذیرفته است!
https://www.anjomanemobedan.org/gathas/53/53%20%284%29.swf
سایت انجمن موبدان تهران 👆🏻👆🏻

#باستانگرایی/#زرتشت/#گاتها/#ازدواج/#زن

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #کلام_اسلامی
#جلسه شانزدهم

🔹توفیقی بودن و یا نبودن اسماء الله

🎤گوینده: استادحیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به #شبهات

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@javadheidari110
📝 #مقاله
مخالفان نجدی معاصر محمد بن ‌عبدالوهاب

🔟شیخ سلیمان بن ­ عبدالوهاب تمیمی نجدی

🔺در مقابل برخی از وهابیان شبهاتی را درباره دست برداشتن شیخ سلیمان از مخالفت با برادرش مطرح کرده­اند که صحیح نیست. او عالمی بود که علمش مایه قدرتمندی او بود و تا آخر عمر بر عقیده خود باقی ماند.(داعیة ولیس نبیّاً، ص128) و بهترین دلیل بر عدم رجوعش از عقاید خویش کتاب، سخنان او در مورد برادرش و مبنای فکری او و اعترافات علماست. مبنای فکری او در مورد مسلمانان مشرک نشدن آنان تا روز قیامت است. همچنین او معتقد است شرک هرگز گریبان ‌گیر امت رسول خدا(ص) نمی­شود و پیوسته امر این امت تا قیامت مستقیم خواهد ماند. او همچنین در پایان کتاب خویش، 52 حدیث از صحاح سته و سایر کتب معتبر اهل تسنن نقل و به موجب همین روایات بیان می­کند که ملاک مسلمان بودن، بر زبان جارى ساختن شهادتین و انجام ضروریات دین است.(الصواعق الإلهیّة، ص 172-197)

🔸حال سؤال این است که چگونه می­توان تصور کرد که چنین فردی با این‌گونه عقاید، از گفتار خویش برگردد؛ و به باطل بگرود؛ باطلی که در نزد او اظهر من الشمس بوده است!؟

🔹از سوی دیگر اعترافات علما به وجود کتاب مذکور و نزاع میان آنان و عدم ذکر برگشت سلیمان از عقایدش،و حتی در برخی موارد تصریح به مخالفت تا پایان عمرش، همگی به صراحت بر عدم رجوع سلیمان دلالت دارد که از باب نمونه فقط به یک مورد اشاره می­شود. زینی دحلان از مفتیان بزرگ اهل تسنن می­نویسد:
محمّد بن ­ عبد­الوهاب در مسجد دِرعیّه خطبه می خواند و در هر خطبه‏اى مى‏گفت: توسّل به پیامبر کفر است. برادرش شیخ سلیمان، سخنان او را سخت انکار می کرد و در هیچ‏یک از بدعت‏هایش از وى پیروى نمى‏کرد.

📌روزى سلیمان از برادرش محمّد پرسید: اسلام چند رکن دارد؟ محمّد، جواب داد: پنج رکن سلیمان گفت: ولى تو مى‏گویى، هر کس وهّابى نباشد و از تو پیروى نکند، کافر است و این را رکن ششم اسلام قرار داده‏اى.
📚الدرر السنیّة في الرد علی الوهابیّة، ص42-43

👈ادامه دارد...

#وهابیت/#اهل_سنت

@nedayeshiacom
🔸آیا ابوبکر شایسته خلافت بود؟
آیا وی افضل الناس بود بعد از پیامبر(ص) ؟

#وهابیت/#اهل_سنت

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #کلام_اسلامی
#جلسه هفدهم

🔹تقسیمات صفات الهی نزد متکلمان

🎤گوینده: استادحیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به #شبهات

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@javadheidari110
پرسش: حکم شراب در کتب مسیحیّت چیست؟

#پاسخ_اجمالی 🔰

در کتب مسیحیت با اشاره به زشتی شراب، حکم آن را بیان می کند، به عنوان مثال در کتاب امثال سلیمان می خوانیم شراب سبب مى شود که از انسان حرکات و سخنانى سربزند که مورد تمسخر واقع شود و هر کسى که به شراب فریفته شود حکیم نمى شود. در فصل ۲۸ کتاب اشعیاء آمده: شراب سبب گمراهی می گردد و ... از این تعبیرات درمی یابیم که شراب به جسم و جان انسان زیان مى رساند و سبب گمراهى و بدبختى انسان ها مى شود.

#پاسخ

 در کتاب امثال سلیمان مى خوانیم: «شراب مستهزء (سبب مى شود که انسان حرکاتى
کند و سخنانى گوید که مورد تمسخر واقع شود) و مسکرات غوغا آورند (سبب منازعات و
مخاصمات است) و هر کسى که به او فریفته شود حکیم نمى شود».(۱)
در فصل ۲۸ کتاب اشعیاء نیز مى خوانیم: «اما ایشان (اشاره به گروهى از منحرفان است)
نیز از شراب ضالّ و از مسکرات گمراه شدند»(۲)
در جاى دیگر از همین کتاب آمده است: «واى بر آنانى که به نوشیدن شراب، پهلوان و در
مزج مسکرات قوتمندند»
(۳) یعنى با نوشیدن شراب، نیروهاى آنها تحریک و آماده منازعه
مى شود.
و در کتاب هوشیع (از تورات) آمده است: «زنا و شراب و شیره انگور (به صورت مسکر) دل
را مى گیرند.»(۴)
از این تعبیرات به خوبى روشن مى شود که شراب هرگز به معناى نوشیدنى هاى معمولى حلال
نیست؛ بلکه به معناى مایع مست کننده است که به جسم و جان انسان زیان مى رساند، و
سبب گمراهى و بدبختى مى شود.(۵)

پی نوشت
(۱). عهد عتیق، امثال سلیمان، فصل ۲۰، جمله ۱.
(۲). کتاب اشعیاء فصل ۲۸، جمله ۷.
(۳). همان مدرک، فصل ۵، جمله ۲۲.
(۴). کتاب هوشیع، فصل ۴، جمله ۱۱.
(۵). گردآوری از کتاب: پیام قرآن، آیت الله العظمى ناصر مکارم شیرازى، دار الکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ هـ.ش، ج ۸، ص ۲۳۶.

#ادیان/#مسیحیت/#یهود

@nedayeshiacom
پاسخ_به_شبهه_علت_غیبت_امام_زمانعج.pdf
394.8 KB
🔖| #مقاله..
💾 | #دانلود_فایل‌..

🔸• پاسخ به شبهات منصور هاشمی؛ درباره علت غیبت امام زمان (عج)

👤• استـاد سید‌بحرالعلوم‌الحسینی

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💬 گفتگویی جالب توجه با مولوی اهل سنت
موضوع ⬇️

1️⃣کامل خواندن نماز سفر توسط خلیفه سوم و حکم آن نزد مکتب اهل سنت
2️⃣بدعت بودن مذاهب اربعه

🔹کارشناس ندای شیعه؛ جناب مصطفی رهیولی
🔸مولوی اهل سنت؛ جناب سعید درویش

#پیامبر/#صحابه/#نماز/#احکام/#اهل_سنت/#وهابیت/ #خلیفه_سوم/#عثمان/#احکام_شرعی

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #کلام_اسلامی
#جلسه هجدهم

🔹قدرت الهی (۱)

🎤گوینده: استادحیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به #شبهات

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@javadheidari110
🔘#چالش‌سوالات‌بی‌پاسخ🔻

#سوالات‌بی‌پاسخ‌مخالفین‌شیعه‌‌از‌علمایشان

#یکی‌ازهزاران‌سوال‌بی‌جواب

#سوالاتی‌که‌مخالفین‌شیعه‌از‌‌پاسخ‌‌آنها‌عاجز‌هستند

#سوالاتی‌که‌باعث‌شد‌‌تعداد‌زیادی‌که‌به‌دنبال‌‌‌حق‌بودند‌‌‌‌به‌مذهب‌شیعه‌مشرف‌شوند

#سوالاتی‌که‌وهابیت‌‌به‌جای‌پاسخ‌آن‌حکم‌قتل‌شیعه‌را‌صادر‌میکنند.

#سوال‌شماره۱۱۸
ادامه ی #سوال۱۱۶

⁉️آيا صحيح است كه مى گويند بخارى همين حديث را در بيش از چهار جاى از كتاب خود آورده، ولى اين عبارت ـ دروغگو، خائن، پيمان شكن و گناهكار ـ را حذف كرده است و به جاى آن عبارت كذا و كذا و يا عبارت كلمتكما واحدة آورده است، تا بدين ترتيب نظر منفى اهل بيت پيامبر ـ صلى الله عليه و سلّم ـ نسبت به حكومت حضرت ابوبكر و عمر معلوم نشود؟

مى گويند: بخارى، در باب خمس، و نفقات، و الاعتصام، و فرائض; روايت را نقل كرده، ولى در آن تصرف و تغيير داده است، در كتاب نفقات گفته است: تزعمان أن ابابكر كذا وكذا.

و در فرائض گفته: ثم جئتماني وكلمتكما واحدة.

📚ر.ک:"چندسوال ازمحضراستادم،جلداول"
جمع اوری:ع.م مرادزهی

باماهمراه باشید🙏

@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹تشبیه اهل بیت به کشتی نوح در کتب اهل سنت

#پیامبر/#امیرالمومنین/#اهل_بیت/#صحابه/#وهابیت/#اهل_سنت

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@hosseiniqazvini
@valiasr_tv
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #کلام_اسلامی
#جلسه نوزدهم

🔹بررسی شبهات درباب قدرت و مطلق الهی

🎤گوینده: استادحیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به #شبهات

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
@javadheidari110
آیا آموزه های باب در زمان خویش مترقی بود؟

#قسمت اول

مورد اول: آموختن همه علوم تعطیل است!

✴️ از نظر جناب باب، جایز نیست هیچ کتابی جز “بیان ” و آنچه معنون به آموزهای بابی نیست تدریس شود لذا همه مدارس، دانشگاهها، مراکز پژوهشی و آموزشگاهها یا باید تعطیل شوند ویا فقط به آموزش کتاب بیان میرزا علی محمد شیرازی بپردازند!
این هم عبارت بیان:
« لا یجوز التدریس فی کتب غیر البیان » « بیان فارسی صفحه ی ۱۳۰»
پس تکلیف حق آموختن شهروندان (که یکی از حقوق آنهاست) معلوم شد چیست: فقط شهروندان مجازند بیان و یا کتبی که معنون به آموزه های بابی باشد را بخوانند و به بچه های خود هم آن را بیاموزند و مدار آموزش نباید جز آن باشد!
https://8pic.ir/uploads/1_57fc7.png

چنانچه خوانندگان گرامی مشاهده می کنند اگر کتابی موید معارف بابی باشد و
“” معنون بکلمات حضرت نقطه گردد “”
حق نشر دارد ولی اگر محتویات کتاب معنون مرام باب نباشد اجازه نشر ندارد. جا دارد یادی کنم از دستور مشابه که جناب بهاء الله به پیروان خویش توصیه می کند مبادا مطالب دشمنان خدا را بخوانید حتی اگر این دشمنان خداوند آیات الهی را قرائت کنند دقت کنید :
“إیّاک أن لاتجتمع مع أعداء الله فی مقعد ولا تسمع منه شیئاً و لو یتلی علیک من آیات الله العزیز الکریم” (بر تو باد که با دشمنان خدا در یک جا گرد نیایی، و از او چیزی نشنوی، حتی اگر بر تو از آیات خدای عزیز کریم بخواند!) (مجموعه الواح مبارکه، بهاءالله، چاپ مصر، صفحه ۳۶۰ و ۳۶۱)
بله چنانچه مشاهده می کنید ظاهرا جناب بهاء الله بعد از سه دهه از گذشت آموزه های بابی تحت تاثیر آموزه های ضد فرهنگ مکتوب جناب باب فرمان به پیروان خویش صادر می نمایدکه تحری حقیقت نکنند ومانع در جریان افکار دگر اندیشان قرار گرفتن بهائیان می شوند.

کارشناس؛ استاد حسن ارشاد

#بهائیت/#بهائی/#بهائیان/#باب

@nedayeshiacom
🔹الکافی کاف لشیعتنا آیا این جمله واقعا از جانب امام زمان (ع) صادر شده است ؟ صحت انتساب این قول به امام زمان (ع) در چه حدی است؟

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom