❌عقایدی در ترازوی قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام:
#توحید_ناب
#صوفیه
#عرفان_دروغین
✅إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَکَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَري إِثْماً عَظيماً
(همانا خدا شرک ورزیدن به خود را نمی بخشد وگناهان کوچکتر از آن را از هر کس بخواهد می آمرزد و کسی که به خدا شرک بورزد، گناهی عظیم را افترا زده است )
خداوند در آیه فوق فرموده است که اگر کسی با شرک از دنیا برود بخشیده نخواهد شد.
❌حال یک عقیده غلط را ببینیم:
می گوید هرکس هر آنچه بجز خدا را بپرستد به دلیل اینکه گفته "تنها این خداست" عذاب می شود. ( که البته آنهم بعد از مدتی عذب و شیرین و گوارا می شود برای او) و اگر میگفت همه چیز خداست، اصلا عذاب نمی شد.
چون خدا را در بت محصور کردند و گفتند این بت فقط خداست، مشرک شدند.
یا آنها که ماه و سنگ و خورشید و انسان و گیاه پرستش کردند، چون گفتند فقط این خداست مشرک شدند: " لكونهم حصروا الحق فيما عبدوه وجعلوا الإله المطلق مقيدا"
واگر خدا را در یک چیز منحصر نمیکردند، مشرک نبودند. چون خدا همه چیز هست. اگر اعتقاد داشتند همه چیز خداست، مشرک نبودند!!!!!
ولی در حقیقت چون این بت و سنگ و ماه و خورشید و انسان و اعضای بدن او و ... هم خداست، آنها در واقع بجز خدا نپرستیده اند! و لذا خداوند از این جهت از آنها راضی شده و عذاب آنها عذب(گوارا) می گردد." فينقلب عذابهم عذبا في حقهم."
وبالنسبة إلى المشركين الذين يعبدون غير الله من الموجودات، فينتقم منهم المنتقم، لكونهم حصروا الحق فيما عبدوه وجعلوا الإله المطلق مقيدا وأما من حيث إن معبودهم عين الوجود الحق الظاهر في تلك الصورة، فما يعبدون إلا الله، فرضي الله عنهم من هذا الوجه، فينقلب عذابهم عذبا في حقهم.
📕شرح فصوص الحكم - محمد داوود قيصري رومي – ج9ص391 نقلا عن الحکمة ج ٥ - الصفحة ٣٦٢
که البته در نسخه عذب را عذاب نوشته است که اصل مطلب موجود می باشد.
✅اگر به دنبال عرفان(شناخت خدا-صفات فعلیه-)هستید، باید به اهل بیت علیهم السلام رجوع کرد:
(فَنَحْنُ اَوَّلُ خَلْقِ اللهِ وَ اَوَّلُ خَلْقٍ عَبَدَاللهَ و سَبَّحَهُ وَ نَحْنُ سَبَبُ خَلْقِ الْخَلْقِ وَ سَبَبُ تَسْبِيحِهِمْ و عِبادَتِهِم مِنَ الْمَلائِكَهِْْ وَ الادَمَيين 👈🏻فَبِنا عُرِفَ اللهُ وَ بِنا وُحِّدَ اللهُ وَ بِنا عُبِدَاللهُ 👉🏻و بِنا اَكْرَمَ اللهُ مَنْ اَكْرَمَ مِنْ جَميعِ خَلْقِهِ وَ بِنا اَثابَ مَنْ اَثابَ وَ بِنا عاقَبَ مَنْ عاقَبَ)؛
«پس ماييم نخستين مخلوق خدا و اوّلين عابد پروردگار و تسبيح آور او و ماييم سبب آفرينش مخلوقات و سبب تسبيح و عبادت آنان از فرشتگان و آدميان؛ 👈🏻پس خدا به ما شناخته شد و به ما به يگانگي ياد شد و به ما عبادت شد 👉🏻و به سبب ما خدا بندگان شايسته‌ي اكرامش را كرامت بخشيد و سرانجام ثواب و عقاب هم به ما انجام مي پذيرد».
زیارت جامعه کبیره
#توحید_ناب
#صوفیه
#عرفان_دروغین
🆔https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
#توحید_ناب
#صوفیه
#عرفان_دروغین
✅إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَکَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَري إِثْماً عَظيماً
(همانا خدا شرک ورزیدن به خود را نمی بخشد وگناهان کوچکتر از آن را از هر کس بخواهد می آمرزد و کسی که به خدا شرک بورزد، گناهی عظیم را افترا زده است )
خداوند در آیه فوق فرموده است که اگر کسی با شرک از دنیا برود بخشیده نخواهد شد.
❌حال یک عقیده غلط را ببینیم:
می گوید هرکس هر آنچه بجز خدا را بپرستد به دلیل اینکه گفته "تنها این خداست" عذاب می شود. ( که البته آنهم بعد از مدتی عذب و شیرین و گوارا می شود برای او) و اگر میگفت همه چیز خداست، اصلا عذاب نمی شد.
چون خدا را در بت محصور کردند و گفتند این بت فقط خداست، مشرک شدند.
یا آنها که ماه و سنگ و خورشید و انسان و گیاه پرستش کردند، چون گفتند فقط این خداست مشرک شدند: " لكونهم حصروا الحق فيما عبدوه وجعلوا الإله المطلق مقيدا"
واگر خدا را در یک چیز منحصر نمیکردند، مشرک نبودند. چون خدا همه چیز هست. اگر اعتقاد داشتند همه چیز خداست، مشرک نبودند!!!!!
ولی در حقیقت چون این بت و سنگ و ماه و خورشید و انسان و اعضای بدن او و ... هم خداست، آنها در واقع بجز خدا نپرستیده اند! و لذا خداوند از این جهت از آنها راضی شده و عذاب آنها عذب(گوارا) می گردد." فينقلب عذابهم عذبا في حقهم."
وبالنسبة إلى المشركين الذين يعبدون غير الله من الموجودات، فينتقم منهم المنتقم، لكونهم حصروا الحق فيما عبدوه وجعلوا الإله المطلق مقيدا وأما من حيث إن معبودهم عين الوجود الحق الظاهر في تلك الصورة، فما يعبدون إلا الله، فرضي الله عنهم من هذا الوجه، فينقلب عذابهم عذبا في حقهم.
📕شرح فصوص الحكم - محمد داوود قيصري رومي – ج9ص391 نقلا عن الحکمة ج ٥ - الصفحة ٣٦٢
که البته در نسخه عذب را عذاب نوشته است که اصل مطلب موجود می باشد.
✅اگر به دنبال عرفان(شناخت خدا-صفات فعلیه-)هستید، باید به اهل بیت علیهم السلام رجوع کرد:
(فَنَحْنُ اَوَّلُ خَلْقِ اللهِ وَ اَوَّلُ خَلْقٍ عَبَدَاللهَ و سَبَّحَهُ وَ نَحْنُ سَبَبُ خَلْقِ الْخَلْقِ وَ سَبَبُ تَسْبِيحِهِمْ و عِبادَتِهِم مِنَ الْمَلائِكَهِْْ وَ الادَمَيين 👈🏻فَبِنا عُرِفَ اللهُ وَ بِنا وُحِّدَ اللهُ وَ بِنا عُبِدَاللهُ 👉🏻و بِنا اَكْرَمَ اللهُ مَنْ اَكْرَمَ مِنْ جَميعِ خَلْقِهِ وَ بِنا اَثابَ مَنْ اَثابَ وَ بِنا عاقَبَ مَنْ عاقَبَ)؛
«پس ماييم نخستين مخلوق خدا و اوّلين عابد پروردگار و تسبيح آور او و ماييم سبب آفرينش مخلوقات و سبب تسبيح و عبادت آنان از فرشتگان و آدميان؛ 👈🏻پس خدا به ما شناخته شد و به ما به يگانگي ياد شد و به ما عبادت شد 👉🏻و به سبب ما خدا بندگان شايسته‌ي اكرامش را كرامت بخشيد و سرانجام ثواب و عقاب هم به ما انجام مي پذيرد».
زیارت جامعه کبیره
#توحید_ناب
#صوفیه
#عرفان_دروغین
🆔https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
👈از صوفیه چه میدانید؟
👈صوفیه و تبعیت از اقطاب شرط قبولی طاعات
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
👈صوفیه و تبعیت از اقطاب شرط قبولی طاعات
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
👈از صوفیه چه میدانید؟
👈صوفیه و لزوم تبعیت از اقطاب
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
👈صوفیه و لزوم تبعیت از اقطاب
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
👈از صوفیه چه میدانید؟
👈صوفیه و سجده در برابر اقطاب
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
👈صوفیه و سجده در برابر اقطاب
#صوفیه
#گنابادیه
#نورعلی_تابنده
🔴 t.iss.one/alghaddeer
❇️وجه الله که در آیات مختلف قرآن آمده به چه معناست❓
❇️آیه وجه به معنای صورت است؟آیا خداوند دارای وجه و صورت وچهره است❓
❇️آیا همانطور که برخی افراد مثل #صوفیه میگویند، همه اشیا خدا هستند(العیاذ بالله)؟❓
✅ اعتقاد شیعه امامیه کدام است❓
در سوره بقره آیه 273 مى خوانیم:(همچنین آیات دیگر)
«و ما تنفقون الاّ ابتغاء وجه اللّه» جز براى رضاى خدا انفاق نکنید در اینجا این سؤال مطرح مى شود که منظور از (وجه اللّه) چیست؟
متن کامل را در INSTANT VIEW بخوانید:
yon.ir/wajh
@alghaddeer
❇️آیه وجه به معنای صورت است؟آیا خداوند دارای وجه و صورت وچهره است❓
❇️آیا همانطور که برخی افراد مثل #صوفیه میگویند، همه اشیا خدا هستند(العیاذ بالله)؟❓
✅ اعتقاد شیعه امامیه کدام است❓
در سوره بقره آیه 273 مى خوانیم:(همچنین آیات دیگر)
«و ما تنفقون الاّ ابتغاء وجه اللّه» جز براى رضاى خدا انفاق نکنید در اینجا این سؤال مطرح مى شود که منظور از (وجه اللّه) چیست؟
متن کامل را در INSTANT VIEW بخوانید:
yon.ir/wajh
@alghaddeer
Telegraph
وجه الله که در آیات مختلف قرآن آمده به چه معناست؟
آیا همانطور که برخی افراد مثل صوفیه میگویند، همه اشیا خدا هستند(العیاذ بالله)؟ اعتقاد شیعه امامیه کدام است؟ در سوره بقره آیه 273 مى خوانیم: «و ما تنفقون الاّ ابتغاء وجه اللّه» جز براى رضاى خدا انفاق نکنید در اینجا این سؤال مطرح مى شود که منظور از (وجه اللّه)…
#صوفیه_از_نگاه_اهل_بیت
رد صوفیه در کلام نورانی امام هادی علیه‌السلام
روایتی بسیار مهم و قابل تامل
راوی می گوید :
در مدینه در مسجد النبی صلی الله علیه و آله ، خدمت امام هادی علیه السلام بودم ;
چندی نگذشت که گروهی از فرقهء "صوفیه" داخل مسجد شدند و در یک طرف مسجد حلقه وار نشستند و شروع به ذکر لاإلهَ الا الله کردند ؛
در این هنگام امام علیه السلام به ما فرمودند :
اعتنایی به این گروه فریبکاران نکنید ؛
اینان همکاران شیاطین و ویران کنندگان پایه های دینند ؛
زهد و وارستگی از خود نشان می دهند تا به تن آسایی برسند ؛
شب به نماز برمی خیزند تا چهارپایان (عوام کالانعام) را به دام خود بیفکنند ؛
یک عمر اظهار گرسنگی می کنند تا خرانی را رام خود ساخته و پالان بر دوششان بگذارند ؛
ذکر "لااله الا الله" نمی گویند مگر برای فریب دادن مردمان ؛
از غذا و خوراک کم نمی کنند مگر برای پر کردن ظرفهای بزرگ و ربودن دلهای ساده دلان ؛
با مردم به نرمی و مهرآمیز سخن می گویند و با همین نرم گویی ، آن بیخبران را به قعر چاه ضلال دائم می افکنند ؛
اورادشان کف زدن است و رقصیدن ؛
اذکارشان نغمه سرودن است و آواز خواندن ؛
و لذا پیروی از آنها نمی کنند مگر کم خردان و اعتقاد به آنها پیدا نمی کنند مگر ابلهان ؛
حال هر کس به زیارت و دیدار یکی از مرده و زندهء آنها برود ، مانند این است که به زیارت شیطان و بت پرستان رفته است ؛
هر کس به نحوی یکی از آنها را یاری کند مانند آن است که یزید و معاویه و ابوسفیان را یاری کرده است .
در این هنگام که امام علیه السلام به این شدت از آنها اظهار تنفر نمود ، یکی از یاران امام با تعجب پرسید :
آیا اگر چه آن (فرد صوفی) اقرار و اعتراف به حقوق شما بنماید ؟
راوی می گوید :
امام علیه السلام ، مانند شخصی خشمگین به او نگاه کردند و فرمودند :
واگذار این سخن را ! کسی که معترف به حقوق ما باشد ، به راهی که موجب اذیت و آزار ماست نمی رود !
آیا نمی دانی که آنها (کسانی که در عین اعتراف به حق ما ، به راه خلاف رضای ما می روند) پست ترین طوایف صوفیه اند ؟!
و صوفیه همگی از مخالفین ما هستند ؛
طریقهء آنها مغایر با طریقهء ماست ؛
و نیستند آنها مگر نصارا و مجوس این امت ؛
و همانانند کسانی که با جدیت و جهد تمام ، برای خاموش ساختن نور خدا می کوشند ؛
و خداوند نور خود را به آخر می رساند اگر چه کافران نپسندند
مرحوم محدث قمی ، در کتاب سفینة البحار از کتاب نفیس "حدیقة الشيعه" از تالیفات مرحوم محقق اردبیلی
@nedayeshiacom
رد صوفیه در کلام نورانی امام هادی علیه‌السلام
روایتی بسیار مهم و قابل تامل
راوی می گوید :
در مدینه در مسجد النبی صلی الله علیه و آله ، خدمت امام هادی علیه السلام بودم ;
چندی نگذشت که گروهی از فرقهء "صوفیه" داخل مسجد شدند و در یک طرف مسجد حلقه وار نشستند و شروع به ذکر لاإلهَ الا الله کردند ؛
در این هنگام امام علیه السلام به ما فرمودند :
اعتنایی به این گروه فریبکاران نکنید ؛
اینان همکاران شیاطین و ویران کنندگان پایه های دینند ؛
زهد و وارستگی از خود نشان می دهند تا به تن آسایی برسند ؛
شب به نماز برمی خیزند تا چهارپایان (عوام کالانعام) را به دام خود بیفکنند ؛
یک عمر اظهار گرسنگی می کنند تا خرانی را رام خود ساخته و پالان بر دوششان بگذارند ؛
ذکر "لااله الا الله" نمی گویند مگر برای فریب دادن مردمان ؛
از غذا و خوراک کم نمی کنند مگر برای پر کردن ظرفهای بزرگ و ربودن دلهای ساده دلان ؛
با مردم به نرمی و مهرآمیز سخن می گویند و با همین نرم گویی ، آن بیخبران را به قعر چاه ضلال دائم می افکنند ؛
اورادشان کف زدن است و رقصیدن ؛
اذکارشان نغمه سرودن است و آواز خواندن ؛
و لذا پیروی از آنها نمی کنند مگر کم خردان و اعتقاد به آنها پیدا نمی کنند مگر ابلهان ؛
حال هر کس به زیارت و دیدار یکی از مرده و زندهء آنها برود ، مانند این است که به زیارت شیطان و بت پرستان رفته است ؛
هر کس به نحوی یکی از آنها را یاری کند مانند آن است که یزید و معاویه و ابوسفیان را یاری کرده است .
در این هنگام که امام علیه السلام به این شدت از آنها اظهار تنفر نمود ، یکی از یاران امام با تعجب پرسید :
آیا اگر چه آن (فرد صوفی) اقرار و اعتراف به حقوق شما بنماید ؟
راوی می گوید :
امام علیه السلام ، مانند شخصی خشمگین به او نگاه کردند و فرمودند :
واگذار این سخن را ! کسی که معترف به حقوق ما باشد ، به راهی که موجب اذیت و آزار ماست نمی رود !
آیا نمی دانی که آنها (کسانی که در عین اعتراف به حق ما ، به راه خلاف رضای ما می روند) پست ترین طوایف صوفیه اند ؟!
و صوفیه همگی از مخالفین ما هستند ؛
طریقهء آنها مغایر با طریقهء ماست ؛
و نیستند آنها مگر نصارا و مجوس این امت ؛
و همانانند کسانی که با جدیت و جهد تمام ، برای خاموش ساختن نور خدا می کوشند ؛
و خداوند نور خود را به آخر می رساند اگر چه کافران نپسندند
مرحوم محدث قمی ، در کتاب سفینة البحار از کتاب نفیس "حدیقة الشيعه" از تالیفات مرحوم محقق اردبیلی
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مراسم پر شور و معنوی و زیبای ذکر الله از سوی جمعی از مولوی های اهل سنت و هم مذهبان مولاهم عبدالحمید! 😐
👈 اینا همونایی هستن که مداحی و مولودی شیعه رو مسخره میکنن!
#صوفیه #تصوف #عبادت_ساختگی #خرافات
#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
👈 اینا همونایی هستن که مداحی و مولودی شیعه رو مسخره میکنن!
#صوفیه #تصوف #عبادت_ساختگی #خرافات
#وهابیت/#اهل_سنت
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom