#دروغگو_دشمن_خداست
#دو_دو_تا_چهار_تا
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمیشود 😂
یک سوال ساده اول بپرسیم از ناصبی 😁👇
جمله : ♨️کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ♨️ نظر چه کسی در مورد چه کسانی است ⁉️😝
پاسخ ها :
1⃣نظر امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ابوبکر و عمر
2⃣ اصلا همچین چیزی تو روایت مگه هست 😳
3⃣ همش محبت و عشقه بین صحابه ❤️ شما بد برداشت میکنید😜💋
4⃣ این جمله احتمالا همون ادامه بحث زمین وکشاورزی بوده که ناصبی میگه 😋
5⃣ اصلا بیخیال جمله فوق بیا مباهله کنیم 😂😂 همینطوری یهویی و الکی😜
بیا از کوه کمی پایین و جواب بده 😅
دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن بودن ابوبکر و عمر چه ربطی به لانورث دارد 😂
هرچند همین روایت لانورث هم دروغی بیش نیست در صحیح بخاری حضرت زهرا سلام الله علیها آن را رد میکند و این تناقضی هست برای شما
آمدید ابرو را درست کنید چشمش هم درآوردید که 😄
جواب سوال بالا فراموش نشه که با این رسوایی دیگه قابل جمع نیست
روایت رو👈 البانی هم کوبیده تو سرتون ولی از کنارش رد میشید راحت 😂
اما در باب مباهله 👇
اگر قرار بر در خواست مباهله باشد ما باید بیان میکردیم که ادله را بیان کردیم و شما توانایی رد آن را نداشتید اما عداوتا قبول نکردید
مباهله شرایط خودش را دارد که شما وهابی ها زمان و شرایط آن را نمی دانید و هر وقت مستاصل میشوید فرار رو به جلو مکنید مانند دزدی که خود دزدی میکند ولی فریاد دزد را بگیرید سر میدهد😜
در طول این مدت که مقالاتی با سر فصل #دروغگو_دشمن_خداست تقدیم همراهان گرامی شد قضاوت کنند کدام مسئله را شما رد کردید😉
✍گفتیم اولین مومن امیرالمؤمنین علیه السلام بودن و ابوبکر به #دروغ خود را اولین معرفی کرده و حتی دخترش👩🎤 میدونه اون چهارمین نفر بوده (هرچند تا پنجاه نفر هم در روایات دیگر ذکر شده که حتی گفتن عمر چهل و پنجمین نفر بوده) روایت صحیح احمد حنبل را تقدیم کردیم که امیرالمومنین علی علیه السلام اولین ایمان آورده بوده و روایات دیگر ...
در پاسخ گفتین : ابوبکر نمیدانسته 😳 و شاید منظورش این بوده که اولین فرد بالغ بوده 😁
پاسخ ما 👊 : چطور ابوبکر نمیدانسته دو سه نفر قبل از او ایمان آورده اند 🧐
ثانیا چرا از روی ظن و گمان یک حرف دروغ را به خورد مردم داده است ⁉️
ثالثا بحث اول مومن بودن
امیرالمؤمنین علیه السلام از مسلمات صدر اسلام هست و ورد زبان همه و لالایی مادران برای فرزندان چطور ابوبکر نمیدانسته😳
این تقسیم بندی بالغ و نابالغ را از کجا آوردی 😂 حتما از کیسه ابوهریره 😉
در مورد نظر امیرالمؤمنین علیه السلام هم سوال بالا رو جواب بدی حرفی نمیمونه😁
ببینم مرد هستی ✔️
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دو_دو_تا_چهار_تا
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمیشود 😂
یک سوال ساده اول بپرسیم از ناصبی 😁👇
جمله : ♨️کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا ♨️ نظر چه کسی در مورد چه کسانی است ⁉️😝
پاسخ ها :
1⃣نظر امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ابوبکر و عمر
2⃣ اصلا همچین چیزی تو روایت مگه هست 😳
3⃣ همش محبت و عشقه بین صحابه ❤️ شما بد برداشت میکنید😜💋
4⃣ این جمله احتمالا همون ادامه بحث زمین وکشاورزی بوده که ناصبی میگه 😋
5⃣ اصلا بیخیال جمله فوق بیا مباهله کنیم 😂😂 همینطوری یهویی و الکی😜
بیا از کوه کمی پایین و جواب بده 😅
دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن بودن ابوبکر و عمر چه ربطی به لانورث دارد 😂
هرچند همین روایت لانورث هم دروغی بیش نیست در صحیح بخاری حضرت زهرا سلام الله علیها آن را رد میکند و این تناقضی هست برای شما
آمدید ابرو را درست کنید چشمش هم درآوردید که 😄
جواب سوال بالا فراموش نشه که با این رسوایی دیگه قابل جمع نیست
روایت رو👈 البانی هم کوبیده تو سرتون ولی از کنارش رد میشید راحت 😂
اما در باب مباهله 👇
اگر قرار بر در خواست مباهله باشد ما باید بیان میکردیم که ادله را بیان کردیم و شما توانایی رد آن را نداشتید اما عداوتا قبول نکردید
مباهله شرایط خودش را دارد که شما وهابی ها زمان و شرایط آن را نمی دانید و هر وقت مستاصل میشوید فرار رو به جلو مکنید مانند دزدی که خود دزدی میکند ولی فریاد دزد را بگیرید سر میدهد😜
در طول این مدت که مقالاتی با سر فصل #دروغگو_دشمن_خداست تقدیم همراهان گرامی شد قضاوت کنند کدام مسئله را شما رد کردید😉
✍گفتیم اولین مومن امیرالمؤمنین علیه السلام بودن و ابوبکر به #دروغ خود را اولین معرفی کرده و حتی دخترش👩🎤 میدونه اون چهارمین نفر بوده (هرچند تا پنجاه نفر هم در روایات دیگر ذکر شده که حتی گفتن عمر چهل و پنجمین نفر بوده) روایت صحیح احمد حنبل را تقدیم کردیم که امیرالمومنین علی علیه السلام اولین ایمان آورده بوده و روایات دیگر ...
در پاسخ گفتین : ابوبکر نمیدانسته 😳 و شاید منظورش این بوده که اولین فرد بالغ بوده 😁
پاسخ ما 👊 : چطور ابوبکر نمیدانسته دو سه نفر قبل از او ایمان آورده اند 🧐
ثانیا چرا از روی ظن و گمان یک حرف دروغ را به خورد مردم داده است ⁉️
ثالثا بحث اول مومن بودن
امیرالمؤمنین علیه السلام از مسلمات صدر اسلام هست و ورد زبان همه و لالایی مادران برای فرزندان چطور ابوبکر نمیدانسته😳
این تقسیم بندی بالغ و نابالغ را از کجا آوردی 😂 حتما از کیسه ابوهریره 😉
در مورد نظر امیرالمؤمنین علیه السلام هم سوال بالا رو جواب بدی حرفی نمیمونه😁
ببینم مرد هستی ✔️
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
چرا ناصبی به سوال ما پاسخ نمیدهد🤭😶🤔
آیا سوال واضح نیست ؟ ⁉️
صفات مطروحه (دروغگو،گناهکار، حیله‌گر و خائن) چرا برای اهل سقیفه سنگین هست که قبول کنند نظر امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد ابوبکر و عمر میباشد و امیرالمؤمنین علیه السلام منکر این نظر نشده اند
دو حالت را پاسخ دادیم که تایید حضرت برای هر قسمت از مطالب عمر باشد تغییری در نظر ایشان صورت نگرفته ❌
اما سنگینی پذیرش این صفات به خاطر این هست که این صفات دقیقا صفات منافقین از نظر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم هست ✅
جالب شد 😉
👇👇👇👇👇👇👇
🔶🔹حدثنا سُلَيْمَانُ أبو الرَّبِيعِ قال حدثنا إِسْمَاعِيلُ بن جَعْفَرٍ قال حدثنا نَافِعُ بن مَالِكِ بن أبي عَامِرٍ أبو سُهَيْلٍ عن أبيه عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا وَعَدَ أَخْلَفَ وإذا أؤتمن خَانَ.
✍از ابوهريره نقل شده است كه رسول خدا (ص) فرمود: نشانه هاي منافق سه چيز است: هرگاه سخن مي راند، دروغ مي گويد؛ هر وقت وعده مي دهد، تخلف مي كند و هر وقت امانتي به او سپرده شود، خيانت مي كند.
🔶🔹حدثنا قَبِيصَةُ بن عُقْبَةَ قال حدثنا سُفْيَانُ عن الْأَعْمَشِ عن عبد اللَّهِ بن مُرَّةَ عن مَسْرُوقٍ عن عبد اللَّهِ بن عَمْرٍو أَنَّ النبي صلي الله عليه وسلم قال أَرْبَعٌ من كُنَّ فيه كان مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كانت فيه خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كانت فيه خَصْلَةٌ من النِّفَاقِ حتي يَدَعَهَا إذا أؤتمن خَانَ وإذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا عَاهَدَ غَدَرَ وإذا خَاصَمَ فَجَرَ.
✍از عبد الله بن عمر نقل شده است كه رسول خدا (ص) فرمود: چهار ويژگي است كه اگر همه آن ها در شخصي باشد، منافق خالص است و هر گاه يكي از اين ويژگي ها در شخصي باشند، يك خصلت از منافقين را دارد تا زماني كه آن را رها كند : هر گانه امانتي به او سپرده مي شود، خيانت مي كند، هر وقت سخن مي راند، دروغ مي گويد؛ هر زمان تعهد مي دهد نيرنگ مي كند و هر وقت با كسي دشمني مي كند، دست به كارهاي ناشايست مي زند.
📚صحيح البخاري، كتاب الإيمان، بَاب عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ ، ح33 و 34
نکته ♨️
کاش یک نفر پیدا شود #قاعده_الزام را به این ناصبی بیاموزد
تا حالا فکر میکردم طرف مقابل دارد از روی جهل عناد میکند و میداند و نمیپذیرد
اما اکنون میبینم ابتدایی ترین مسائل در بحث کردن را نمیداند . ما قسمتی از روایت را بررسی میکنیم و ارائه میدهیم که شما آن را قبول دارید قابل احتجاج هست برای شما 👉
و گرنه صحیح بخاری و مسلم شما برای ما پشیزی نمی ارزد .
حالا ایشان میخواهد بگوید بالاتر امیرالمؤمنین علیه السلام حدیث لانورث را قبول دارد و ایضا عباس (ره) همین صفات را برای امیرالمؤمنین علیه السلام می شمارد 😐😒
این مشکل شماست عزیز جان 😁 توی کتب شما صحابه که کلهم عدول هستند فحاش بودند و ... (بعدا در مورد فحاشی صحابه در کتب اهل سقیفه مطالبی را عرض میکنم)
خواهشا ابتدا برو قاعده الزام رو دوره کن و بعد از اینکه ازت امتحان گرفتم 👈 خ خ 👉 گرفتی بیا ادعای مناظره کن 😂
ما خیلی وقته به بزرگانتون گفتیم بیان برای مناظره و برن خدمت آقای پاشایی تاش👈 @mohebe_mortaza_ali برای هماهنگی های لازم ولی سوراخ موش این روزها گرون شده و کلا تو افق محو شدن 🙈
♨️یک قولی هم دادند که مفصل برن تحقیق کنند و مشورت کنند و پاسخی در خور و با وجه علمی ارائه بدن نه از روی حدس و گمان
خب این قول هم مانند قول بزرگانشون هست نزدیک به 750 روز از مناظرات میگذره و هنوز هم خبری نیست 😁
وعده سر خرمن = پخش کلیپ های مناظرات در شبکه های وهابی 😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
چرا ناصبی به سوال ما پاسخ نمیدهد🤭😶🤔
آیا سوال واضح نیست ؟ ⁉️
صفات مطروحه (دروغگو،گناهکار، حیله‌گر و خائن) چرا برای اهل سقیفه سنگین هست که قبول کنند نظر امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد ابوبکر و عمر میباشد و امیرالمؤمنین علیه السلام منکر این نظر نشده اند
دو حالت را پاسخ دادیم که تایید حضرت برای هر قسمت از مطالب عمر باشد تغییری در نظر ایشان صورت نگرفته ❌
اما سنگینی پذیرش این صفات به خاطر این هست که این صفات دقیقا صفات منافقین از نظر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم هست ✅
جالب شد 😉
👇👇👇👇👇👇👇
🔶🔹حدثنا سُلَيْمَانُ أبو الرَّبِيعِ قال حدثنا إِسْمَاعِيلُ بن جَعْفَرٍ قال حدثنا نَافِعُ بن مَالِكِ بن أبي عَامِرٍ أبو سُهَيْلٍ عن أبيه عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا وَعَدَ أَخْلَفَ وإذا أؤتمن خَانَ.
✍از ابوهريره نقل شده است كه رسول خدا (ص) فرمود: نشانه هاي منافق سه چيز است: هرگاه سخن مي راند، دروغ مي گويد؛ هر وقت وعده مي دهد، تخلف مي كند و هر وقت امانتي به او سپرده شود، خيانت مي كند.
🔶🔹حدثنا قَبِيصَةُ بن عُقْبَةَ قال حدثنا سُفْيَانُ عن الْأَعْمَشِ عن عبد اللَّهِ بن مُرَّةَ عن مَسْرُوقٍ عن عبد اللَّهِ بن عَمْرٍو أَنَّ النبي صلي الله عليه وسلم قال أَرْبَعٌ من كُنَّ فيه كان مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كانت فيه خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كانت فيه خَصْلَةٌ من النِّفَاقِ حتي يَدَعَهَا إذا أؤتمن خَانَ وإذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا عَاهَدَ غَدَرَ وإذا خَاصَمَ فَجَرَ.
✍از عبد الله بن عمر نقل شده است كه رسول خدا (ص) فرمود: چهار ويژگي است كه اگر همه آن ها در شخصي باشد، منافق خالص است و هر گاه يكي از اين ويژگي ها در شخصي باشند، يك خصلت از منافقين را دارد تا زماني كه آن را رها كند : هر گانه امانتي به او سپرده مي شود، خيانت مي كند، هر وقت سخن مي راند، دروغ مي گويد؛ هر زمان تعهد مي دهد نيرنگ مي كند و هر وقت با كسي دشمني مي كند، دست به كارهاي ناشايست مي زند.
📚صحيح البخاري، كتاب الإيمان، بَاب عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ ، ح33 و 34
نکته ♨️
کاش یک نفر پیدا شود #قاعده_الزام را به این ناصبی بیاموزد
تا حالا فکر میکردم طرف مقابل دارد از روی جهل عناد میکند و میداند و نمیپذیرد
اما اکنون میبینم ابتدایی ترین مسائل در بحث کردن را نمیداند . ما قسمتی از روایت را بررسی میکنیم و ارائه میدهیم که شما آن را قبول دارید قابل احتجاج هست برای شما 👉
و گرنه صحیح بخاری و مسلم شما برای ما پشیزی نمی ارزد .
حالا ایشان میخواهد بگوید بالاتر امیرالمؤمنین علیه السلام حدیث لانورث را قبول دارد و ایضا عباس (ره) همین صفات را برای امیرالمؤمنین علیه السلام می شمارد 😐😒
این مشکل شماست عزیز جان 😁 توی کتب شما صحابه که کلهم عدول هستند فحاش بودند و ... (بعدا در مورد فحاشی صحابه در کتب اهل سقیفه مطالبی را عرض میکنم)
خواهشا ابتدا برو قاعده الزام رو دوره کن و بعد از اینکه ازت امتحان گرفتم 👈 خ خ 👉 گرفتی بیا ادعای مناظره کن 😂
ما خیلی وقته به بزرگانتون گفتیم بیان برای مناظره و برن خدمت آقای پاشایی تاش👈 @mohebe_mortaza_ali برای هماهنگی های لازم ولی سوراخ موش این روزها گرون شده و کلا تو افق محو شدن 🙈
♨️یک قولی هم دادند که مفصل برن تحقیق کنند و مشورت کنند و پاسخی در خور و با وجه علمی ارائه بدن نه از روی حدس و گمان
خب این قول هم مانند قول بزرگانشون هست نزدیک به 750 روز از مناظرات میگذره و هنوز هم خبری نیست 😁
وعده سر خرمن = پخش کلیپ های مناظرات در شبکه های وهابی 😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
#دو_دو_تا_چهار_تا
قاعده علمی و منطقی را ما متذکر میشویم 😊👇
خیلی جالبه که نواصب میگویند اعتقاد هر شخص را باید از زبان خودش گرفت ✅
خب ما سوال میکنیم ⁉️👇
آیا عمر #دروغ میبندد که میگوید نظر شما در مورد ما این بوده ⁉️
به فرض که عمر به #دروغ این نظرات را به امیرمؤمنان علی علیه السلام نسبت داده است چرا شما هنگام اعتراف میگویید #اشتباه کرده است 😅
چرا #دروغ سمت شما و بزرگانتان می آید میشود #اشتباه 🙈
ثانیا به قول شما یک قاعده عقلی و منطقی است که اگر به کسی دروغی نسبت داده شود و خلاف واقع باشد آن را #انکار کند
چه دلیلی دارد که امیرالمومنین علی علیه السلام سخن عمر را انکار نکند و برخورد نکند از این افترا که عمر به ایشان میزند در حالی که این انکار نظر به نفع حضرت هست و باعث تقویت موقعیت ایشان نزد خلیفه میشود ⁉️
و البته با سکوتشان تایید کردند که این نظر را دارند ✅
در واقع شما آمدید از دروغ خلیفه اول خود دفاع کنید افترا و دروغ خلیفه دوم خودتون رو هم ثابت کردید و ایضا در ادامه دروغگویی عایشه را ⚫️ جای تسلیت داره 😭 👇
حضرت علی علیه السلام ابوبکر را مستبد میداند و یا قبول میکنید عایشه هم #دروغ میبندد 👇
👈 استبددت علینا بالأمر وکنّا نحن نرى لنا حقّاً لقرابتنا من رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم
صحیح مسلم: ج ۵ ص ۱۵۴، باب قول النبی صلى الله علیه وسلم لا نورث ما ترکنا فهو صدقة📚
🔵 https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
این مذهب یک بام و دو هوا را جمع کنید 👇
در صحیح بخاری که معتبرترین منبع روایی اهل بدعت هست همین روایت آمده که امیرالمومنین علیه السلام از دیدن عمر کراهت داشته است 🤭 در این روایت مطالبی بیان شده که اهل سقیفه هر چقدر تلاش کند نمیتواند منکر اختلاف شدید بین اهل بیت علیهم السلام با خلفای غاصب شود بخاری و هم مسلم این روایت را آورده اند اسکن مطلب از بخاری در ذیل مقاله تقدیم میشود📌
حال سوال میپرسیم کسی که کراهت از مواجهه شدن با شخصی دارد آیا نظرش مثبت است و او را دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن نمیداند ⁉️
قبلا گفتیم که بیایید و قاعده الزام را دوره کنید و بعد از امتحان و کسب نمره پر افتخار 👈خ خ👉 آن وقت بحث کنید ...
چرا نمیفهمید مطالبی که ما از کتب شما ارائه میدهیم برای شما حجت است و برای ما پشیزی نمی ارزد 😂
برای مثال عرض کردین که روایت لانورث را امیرالمؤمنین علیه السلام قبول دارد طبق این روایت و این در حالی هست که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در صحیح بخاری این روایت را خلاف قرآن میداند (در این باره بسیار سخن گفتیم و باز خواهیم گفت) حال مشکل شما اضافه شد خلفای شما خلاف قرآن نظر میدهند و این برای شما قابل احتجاج هست
بفهم ناصبی 😂
و باز هم من کشته این تعبیر شما هستم #دروغگو در قاموس شما یا نمیداند یا اشتباه کرده است 😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
#دو_دو_تا_چهار_تا
قاعده علمی و منطقی را ما متذکر میشویم 😊👇
خیلی جالبه که نواصب میگویند اعتقاد هر شخص را باید از زبان خودش گرفت ✅
خب ما سوال میکنیم ⁉️👇
آیا عمر #دروغ میبندد که میگوید نظر شما در مورد ما این بوده ⁉️
به فرض که عمر به #دروغ این نظرات را به امیرمؤمنان علی علیه السلام نسبت داده است چرا شما هنگام اعتراف میگویید #اشتباه کرده است 😅
چرا #دروغ سمت شما و بزرگانتان می آید میشود #اشتباه 🙈
ثانیا به قول شما یک قاعده عقلی و منطقی است که اگر به کسی دروغی نسبت داده شود و خلاف واقع باشد آن را #انکار کند
چه دلیلی دارد که امیرالمومنین علی علیه السلام سخن عمر را انکار نکند و برخورد نکند از این افترا که عمر به ایشان میزند در حالی که این انکار نظر به نفع حضرت هست و باعث تقویت موقعیت ایشان نزد خلیفه میشود ⁉️
و البته با سکوتشان تایید کردند که این نظر را دارند ✅
در واقع شما آمدید از دروغ خلیفه اول خود دفاع کنید افترا و دروغ خلیفه دوم خودتون رو هم ثابت کردید و ایضا در ادامه دروغگویی عایشه را ⚫️ جای تسلیت داره 😭 👇
حضرت علی علیه السلام ابوبکر را مستبد میداند و یا قبول میکنید عایشه هم #دروغ میبندد 👇
👈 استبددت علینا بالأمر وکنّا نحن نرى لنا حقّاً لقرابتنا من رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم
صحیح مسلم: ج ۵ ص ۱۵۴، باب قول النبی صلى الله علیه وسلم لا نورث ما ترکنا فهو صدقة📚
🔵 https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
این مذهب یک بام و دو هوا را جمع کنید 👇
در صحیح بخاری که معتبرترین منبع روایی اهل بدعت هست همین روایت آمده که امیرالمومنین علیه السلام از دیدن عمر کراهت داشته است 🤭 در این روایت مطالبی بیان شده که اهل سقیفه هر چقدر تلاش کند نمیتواند منکر اختلاف شدید بین اهل بیت علیهم السلام با خلفای غاصب شود بخاری و هم مسلم این روایت را آورده اند اسکن مطلب از بخاری در ذیل مقاله تقدیم میشود📌
حال سوال میپرسیم کسی که کراهت از مواجهه شدن با شخصی دارد آیا نظرش مثبت است و او را دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن نمیداند ⁉️
قبلا گفتیم که بیایید و قاعده الزام را دوره کنید و بعد از امتحان و کسب نمره پر افتخار 👈خ خ👉 آن وقت بحث کنید ...
چرا نمیفهمید مطالبی که ما از کتب شما ارائه میدهیم برای شما حجت است و برای ما پشیزی نمی ارزد 😂
برای مثال عرض کردین که روایت لانورث را امیرالمؤمنین علیه السلام قبول دارد طبق این روایت و این در حالی هست که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در صحیح بخاری این روایت را خلاف قرآن میداند (در این باره بسیار سخن گفتیم و باز خواهیم گفت) حال مشکل شما اضافه شد خلفای شما خلاف قرآن نظر میدهند و این برای شما قابل احتجاج هست
بفهم ناصبی 😂
و باز هم من کشته این تعبیر شما هستم #دروغگو در قاموس شما یا نمیداند یا اشتباه کرده است 😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
و آنگاه که نواصب درمانده میشوند 😁
اولا میگویند ما در مورد نظر عباس حرفی نزدیم😳
پس نظر بدرالدین عینی را قبول دارید که نظر عباس غیر قابل توجیه است ✅
حال سوالی به سوالات قدیمی ما افزوده میشود ☺️
وقتی علمای شما نمیتوانند نظر عباس در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام را توجیه کنند و میگویند قابل توجیه نیست به تبع نظر حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام در مورد خلفا جای خود دارد. چطور شما در مقام توجیه آن برمیآیید ⁉️
یک پیشنهاد میکنم ♨️
شما برای اینکه حرف بدرالدین عینی را متوجه شوید بهتر است طبق منهج بخاری عمل کنید این دو امانتدار نزد اهل سقیفه خوب متوجه شده اند که این روایت کلا قابل توجیه نیست برای همین بخاری این روایت را در دو کلمه کذا و کذا 👉 خلاصه میکند 😂
به متن روایت در بخاری دقت کنید: ⏬
«علی وعباس تزعمان أن أبا بکر کذا وکذا.» 😢 همین 😒⁉️
یعنی (نظر علی و عباس در مورد ابوبکراین بود که او این‌چنین و آن‌چنان است !)
و در مورد عمر که به کل از متن روایت حذف کرده است و حتی همین لفظ کذا و کذا را برای عمر نیاورده.
لینک روایت در بخاری: 👇
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=5043
بخاری هم گفته این روایت رو باید حذف کرد حالا شما از بزرگتون نمیخواد جلو بزنی 😂
چطوری ناصبی 😂😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
و آنگاه که نواصب درمانده میشوند 😁
اولا میگویند ما در مورد نظر عباس حرفی نزدیم😳
پس نظر بدرالدین عینی را قبول دارید که نظر عباس غیر قابل توجیه است ✅
حال سوالی به سوالات قدیمی ما افزوده میشود ☺️
وقتی علمای شما نمیتوانند نظر عباس در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام را توجیه کنند و میگویند قابل توجیه نیست به تبع نظر حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام در مورد خلفا جای خود دارد. چطور شما در مقام توجیه آن برمیآیید ⁉️
یک پیشنهاد میکنم ♨️
شما برای اینکه حرف بدرالدین عینی را متوجه شوید بهتر است طبق منهج بخاری عمل کنید این دو امانتدار نزد اهل سقیفه خوب متوجه شده اند که این روایت کلا قابل توجیه نیست برای همین بخاری این روایت را در دو کلمه کذا و کذا 👉 خلاصه میکند 😂
به متن روایت در بخاری دقت کنید: ⏬
«علی وعباس تزعمان أن أبا بکر کذا وکذا.» 😢 همین 😒⁉️
یعنی (نظر علی و عباس در مورد ابوبکراین بود که او این‌چنین و آن‌چنان است !)
و در مورد عمر که به کل از متن روایت حذف کرده است و حتی همین لفظ کذا و کذا را برای عمر نیاورده.
لینک روایت در بخاری: 👇
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=5043
بخاری هم گفته این روایت رو باید حذف کرد حالا شما از بزرگتون نمیخواد جلو بزنی 😂
چطوری ناصبی 😂😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
از جهل نواصب به خدا پناه می برم 😁
در مورد روایت♨️ کاذبا ،قادرا، آثِمًا و خائنا ♨️ که در بخاری تدلیس شده ناصبی یک مثال عقلی زده که واقعا نشان از جهل بیش از پیش آن دارد در مثال آورده :
.... و ميگم استاد محمدى عصبانى شد و يك حرفهايى به سعيد زد (ملاحظه ميكنيد من در اينجا به على نگفتم كه استاد محمد دقيقا" چه چیزی گفت و چه توهينى به سعيد كرد)
💢 دقت کنید :
آقای محمدی 👈 عصبانی شد 👉 و یه حرفهایی به سعید زد
خب اینجا ما میگوییم : تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ✅
در اینجا منظور حرف را رسانده ایم که حرف های زشتی را محمدی به سعید زده است مثل اینکه بگوییم فلان فلان شده 😁
خب اینجا مفهوم حرفهای استاد را رسانده ایم و جهت👈 حفظ آبروی استاد کلمات زشت به کار رفته را برای شخص دوم بازگو نمیکنیم و نقل به معنا کرده ایم 👉
ثانیا اگر هم با همین مثال پیش بریم :
این مثال همانطور که یک وجهه آن را بیان کردیم حفظ آبروی استاد وجهه دیگری هم دارد که میتواند عدم وجود حافظه کافی باشد در نقل روایت 👇
یا جمله مثبت هست یا منفی
اگر مثبت بود دلیلی نیست که حذف شود جزء مشکل در حافظه
اما اگر جمله منفی باشه خودش دو دلیل داره
یا مطالب اختصار شده تا برملا نشه (همان حفظ آبرو)♨️
یا حافظه اش بد بوده ♨️
اما برای بد بودن حافظه باید ثابت شود👉 در غیر اینصورت وجه اول ثابت میشود. که همان حفظ آبرو هست ✅
حال برگردیم به روایت مذکور در بخاری 👇
دو حالت بالا را در نظر بگیریم :
1⃣ راوی برای برملا نشدن و حفظ آبرو قسمتی از روایت را نقل نکرده ؟
2⃣ بخاری از راویانی روایت را اخذ کرده که مشکل حافظه داشته اند ؟
چرا میگن اصح الکتاب بعد القرآن😐
یا در مورد روات این کتاب میگن جاز القنطره😒
در مورد مثال هایی هم که در کتب شیعه آوردند همون بحث نقل به معنا هست و اختصار در کلام هست اتفاقا مثل همون مثال که خودشون آوردند نه اینکه بگی کذا و کذا و مطلب را نیاری و حتی اشاره ای هم در حد همون عصبانی شدن استاد نیاری ☺️
گرفتی ناصبی 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
✅کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
از جهل نواصب به خدا پناه می برم 😁
در مورد روایت♨️ کاذبا ،قادرا، آثِمًا و خائنا ♨️ که در بخاری تدلیس شده ناصبی یک مثال عقلی زده که واقعا نشان از جهل بیش از پیش آن دارد در مثال آورده :
.... و ميگم استاد محمدى عصبانى شد و يك حرفهايى به سعيد زد (ملاحظه ميكنيد من در اينجا به على نگفتم كه استاد محمد دقيقا" چه چیزی گفت و چه توهينى به سعيد كرد)
💢 دقت کنید :
آقای محمدی 👈 عصبانی شد 👉 و یه حرفهایی به سعید زد
خب اینجا ما میگوییم : تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ✅
در اینجا منظور حرف را رسانده ایم که حرف های زشتی را محمدی به سعید زده است مثل اینکه بگوییم فلان فلان شده 😁
خب اینجا مفهوم حرفهای استاد را رسانده ایم و جهت👈 حفظ آبروی استاد کلمات زشت به کار رفته را برای شخص دوم بازگو نمیکنیم و نقل به معنا کرده ایم 👉
ثانیا اگر هم با همین مثال پیش بریم :
این مثال همانطور که یک وجهه آن را بیان کردیم حفظ آبروی استاد وجهه دیگری هم دارد که میتواند عدم وجود حافظه کافی باشد در نقل روایت 👇
یا جمله مثبت هست یا منفی
اگر مثبت بود دلیلی نیست که حذف شود جزء مشکل در حافظه
اما اگر جمله منفی باشه خودش دو دلیل داره
یا مطالب اختصار شده تا برملا نشه (همان حفظ آبرو)♨️
یا حافظه اش بد بوده ♨️
اما برای بد بودن حافظه باید ثابت شود👉 در غیر اینصورت وجه اول ثابت میشود. که همان حفظ آبرو هست ✅
حال برگردیم به روایت مذکور در بخاری 👇
دو حالت بالا را در نظر بگیریم :
1⃣ راوی برای برملا نشدن و حفظ آبرو قسمتی از روایت را نقل نکرده ؟
2⃣ بخاری از راویانی روایت را اخذ کرده که مشکل حافظه داشته اند ؟
چرا میگن اصح الکتاب بعد القرآن😐
یا در مورد روات این کتاب میگن جاز القنطره😒
در مورد مثال هایی هم که در کتب شیعه آوردند همون بحث نقل به معنا هست و اختصار در کلام هست اتفاقا مثل همون مثال که خودشون آوردند نه اینکه بگی کذا و کذا و مطلب را نیاری و حتی اشاره ای هم در حد همون عصبانی شدن استاد نیاری ☺️
گرفتی ناصبی 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
✅کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
واقعا شاید لازم باشد در حد مهد کودک پاسخ بدیم شاید نواصب متوجه شوند 😂
هرچند که مخاطبین فهیم کانال #ندای_شیعه خیلی وقت هست که متوجه فضاحت نواصب در #ماست_مالی دروغگویی ابوبکر شده اند ✅
باز با مثال نواصب شروع میکنیم : همانطور که در اسکرین شات بالا علامت‌گذاری کردم اختصار کلام مشخص میشود ولی مفهوم اصلی مطلب را میرساند که 👈اغتشاش شد 👉 و ما بقی ماجرا ...
همین یک کلمه خود بیانگر جریان میباشد و مخاطب دقیقا متوجه منظور راوی میشود ✅
سخت نیست فهمیدن این موضوع 😁👇
به متن روایت در بخاری دقت کنید: ⏬
«علی وعباس تزعمان أن أبا بکر کذا وکذا.»
یعنی (نظر علی و عباس در مورد ابوبکراین بود که او این‌چنین و آن‌چنان است !)
حالا سوال مخاطب بدون تفکر قبلی به کل روایت که در صحیح مسلم آمده است (فرض که متن کامل را ندیده )
1⃣ چنین است و چنان است : گل است همان گل که میبویم او را 🍄
2⃣ چنین است و چنان است : ماه است همان ماهی که در شب چهارده میدرخشد🌚
3⃣ دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن است 😱
4⃣ یه چی بوده دیگه شما بیخیال😂
پس ببینید اینجا نقل به معنا نیست و برداشتی از جمله نمیتوان کرد 😢
این درمورد اختصار کلام و موارد استفاده از آن و تفاوت آن با چیزی که این #فروفسور 😁میگوید
اما جالب شد میگویند ما حافظه بد راوی را رد میکنیم ولی این را میپذیریم که راوی 👈دوست نداشته 😳 روایت را کامل نقل کند و بخاری امانتداری کرده است 😢
جهل تا این حد واقعا شاهکار هست 😂
الحمدالله اقرار کردند که روات بخاری امانتدار نیستند ✅
و با توجه به موارد مطروحه در روایات میتوانند خود تغییر و حذف و اضافه رو انجام بدن چون #دوست_دارن #دلشون_میخواد 😂
تشکر میکنیم😁
با این اعتراف تاریخی صحیح بخاری را کنار بگذارید و به دنبال کولر باشید در این گرما بیشتر مورد نیازتان هست 😂
یا علی مدد بی حد و بی عدد 👊
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#پاسخی_در_حد_فهم_نواصب
واقعا شاید لازم باشد در حد مهد کودک پاسخ بدیم شاید نواصب متوجه شوند 😂
هرچند که مخاطبین فهیم کانال #ندای_شیعه خیلی وقت هست که متوجه فضاحت نواصب در #ماست_مالی دروغگویی ابوبکر شده اند ✅
باز با مثال نواصب شروع میکنیم : همانطور که در اسکرین شات بالا علامت‌گذاری کردم اختصار کلام مشخص میشود ولی مفهوم اصلی مطلب را میرساند که 👈اغتشاش شد 👉 و ما بقی ماجرا ...
همین یک کلمه خود بیانگر جریان میباشد و مخاطب دقیقا متوجه منظور راوی میشود ✅
سخت نیست فهمیدن این موضوع 😁👇
به متن روایت در بخاری دقت کنید: ⏬
«علی وعباس تزعمان أن أبا بکر کذا وکذا.»
یعنی (نظر علی و عباس در مورد ابوبکراین بود که او این‌چنین و آن‌چنان است !)
حالا سوال مخاطب بدون تفکر قبلی به کل روایت که در صحیح مسلم آمده است (فرض که متن کامل را ندیده )
1⃣ چنین است و چنان است : گل است همان گل که میبویم او را 🍄
2⃣ چنین است و چنان است : ماه است همان ماهی که در شب چهارده میدرخشد🌚
3⃣ دروغگو و گناهکار و حیله گر و خائن است 😱
4⃣ یه چی بوده دیگه شما بیخیال😂
پس ببینید اینجا نقل به معنا نیست و برداشتی از جمله نمیتوان کرد 😢
این درمورد اختصار کلام و موارد استفاده از آن و تفاوت آن با چیزی که این #فروفسور 😁میگوید
اما جالب شد میگویند ما حافظه بد راوی را رد میکنیم ولی این را میپذیریم که راوی 👈دوست نداشته 😳 روایت را کامل نقل کند و بخاری امانتداری کرده است 😢
جهل تا این حد واقعا شاهکار هست 😂
الحمدالله اقرار کردند که روات بخاری امانتدار نیستند ✅
و با توجه به موارد مطروحه در روایات میتوانند خود تغییر و حذف و اضافه رو انجام بدن چون #دوست_دارن #دلشون_میخواد 😂
تشکر میکنیم😁
با این اعتراف تاریخی صحیح بخاری را کنار بگذارید و به دنبال کولر باشید در این گرما بیشتر مورد نیازتان هست 😂
یا علی مدد بی حد و بی عدد 👊
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
در پست های قبل به وضوح مشخص شد که ابوبکر با سواستفاده از موقعیت خود و بازیچه قرار دادن منبر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و افکار عمومی خود را #اولین_نمازگزار و #بهترین_یار_پیامبر_ص معرفی میکند و این در حالیست که اجماع نظرات و روایات واصله از صحابه و بزرگان اهل سنت چیزی خلاف این #دروغ را ثابت میکند و ابوبکر را به عنوان اولین نمازگزار قبول ندارند حتی #عایشه هم به او ارفاق میکند و او را چهارمین نفر از ایمان آورندگان میداند
و گفتیم که از مسلمات صدر اسلام ابوبکر چطور خبر نداشته😐
چطور میشود نام دو سه نفر که قبل از او ایمان آورده را نداند 🤔🧐
اما پیرو بحث قبل که در روایتی اول مسلم را خدمتتون معرفی کردیم بازهم روایتی دیگر که به معرفی آن شخصیت والامقام اشاره مستقیم میکند 👇
✍ ابن اسحاق می گوید : اولین کسی که از پیامبر تبعیت کرد و به او ایمان اورد از میان صحابه👈 علی بن ابی طالب👉 و زید بن حارثه و سپس ابو بکر.
📚المعارف ابن قتیبه فصل اخبار ابی بکر ص 168
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
در پست های قبل به وضوح مشخص شد که ابوبکر با سواستفاده از موقعیت خود و بازیچه قرار دادن منبر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و افکار عمومی خود را #اولین_نمازگزار و #بهترین_یار_پیامبر_ص معرفی میکند و این در حالیست که اجماع نظرات و روایات واصله از صحابه و بزرگان اهل سنت چیزی خلاف این #دروغ را ثابت میکند و ابوبکر را به عنوان اولین نمازگزار قبول ندارند حتی #عایشه هم به او ارفاق میکند و او را چهارمین نفر از ایمان آورندگان میداند
و گفتیم که از مسلمات صدر اسلام ابوبکر چطور خبر نداشته😐
چطور میشود نام دو سه نفر که قبل از او ایمان آورده را نداند 🤔🧐
اما پیرو بحث قبل که در روایتی اول مسلم را خدمتتون معرفی کردیم بازهم روایتی دیگر که به معرفی آن شخصیت والامقام اشاره مستقیم میکند 👇
✍ ابن اسحاق می گوید : اولین کسی که از پیامبر تبعیت کرد و به او ایمان اورد از میان صحابه👈 علی بن ابی طالب👉 و زید بن حارثه و سپس ابو بکر.
📚المعارف ابن قتیبه فصل اخبار ابی بکر ص 168
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
#دروغگو_دشمن_خداست
چه دست و پایی میزنن این نواصب 😂
ناصبی جان بفهم جمله توبیخی و ملامت جمله را سوالی میکند
مثال بزنم 😁
رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقال هُنَّ حَوْلِي كما تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ فَقَامَ أبو بَكْرٍ إلى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إلى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كلاهما👈 يقول تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما ليس عِنْدَه👉ُ فَقُلْنَ والله لَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شيئا أَبَدًا
.... به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم میخواهيد كه ندارد! گفتند: به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمىكنيم....
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
حالا مقایسه کنید با روایت مسلم
فرایتماه کاذبا،غادرا،آثماوخائنا ♨️
نظر (عقیده) شما این بود ...
از کجای جمله توبیخ و ملامت را پیدا کردین⁉️
چرا در ترجمه ای که میدین علامت سوال اضافه میکنید 😂 اخه مگه زوری میشه یه چیزی رو عوض کرد
عمر میگه نظر شما در مورد ما این بود . و ادامه میده حرفشو. ..
باز با مثال پیش برویم 😁
در روایتی که بالا تقدیم شد عمر و ابوبکر به دخترانشون به حالت توبیخی میگن شما چیزی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه میخواهید که ندارد ❓
در پاسخ فورا #انکار میکنند ❌
شما انکار امیرالمؤمنین علیه السلام را نشان ما بده 😁
امیدوارم فرق جمله توبیخی را با بیان نظر و اعتقاد یک شخص متوجه شده باشید 😉
اما در پاسخی مضحک قلم فرسایی کردند که عمر اشتباه کرده است 😁
حرف هایی میزنند که مرغ پخته هم به حال ایشان میخندد 🐔
برای توجیه #دروغگویی و #افترا عمر (به فرض اینکه اون کلمات عقیده امیرالمؤمنین علیه السلام نباشد) آمدند و گفتند حضرت زهرا سلام الله علیها در یک امر فقهی #اشتباه کردند و هیچ اشکالی ندارد و بعد از پی بردن به اشتباه نظرشون رو تغییر بدن و رجوع کنند 😐
أن رسول الله (ص) قال:
✧فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني✧
✨فاطمه (س) پاره ی تن من است
هر کس او را به غضب بیاورد، مرا به غضب آورده.
📚صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰، ح۳۷۱۴، چاپ دار ابن کثیر
📚صحیح بخاری، ج ۳، ص۲۵
حال خیلی آروم لینک زیر را لمس کنید ❌👇
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر غضب کرد و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت ⚫️
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در مقابل #دروغگویی ابوبکر واکنش نشان دادند و با او قهر کرد ... ♨️
♨️ #تحدی میکنم👈 رضایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دو خلیفه را اثبات کنید و ایضا 👈 رجوع ایشان را بیاورید ♨️
به دو حالتی که نواصب برای توجیه آورده اند نظری می افکنیم👀
1⃣ عمر به صورت توبیخ و ملامت آن کلمات را گفته ❌
بالا گفتیم که جمله رو زوری سوالی نکنید و حالت توبیخی به اون ندین😂 و پست های قبل رو بهتر بخونید😜
2⃣ عمر اشتباه کرده اون کلمات را به زبان آورده و گفته نظر شما این بوده ❌
افترا و دروغ بستن از زبان شخصی به عنوان بیان عقیده از نظر شما میشود #اشتباه یا #نمیدانست 😁
پاسخ به دو حالت داده شده ولی مهمترین دلیل برای رد هر دو حالت اینست 👈 باید امیرالمومنین علیه السلام #انکار میکردند✅
در مورد روایت که بخاری با کذا و کذا سر و ته قضیه را بهم آورده ما پاسخ خودمون رو گرفتیم و بحثی نمیمونه روات بخاری #دلشون_میخواد و #دوست_دارن که قسمتی از روایت رو ذکر نکنن در حالی که مشکل حافظه هم ندارند و نقل به معنا هم نکردند در این روایت ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
چه دست و پایی میزنن این نواصب 😂
ناصبی جان بفهم جمله توبیخی و ملامت جمله را سوالی میکند
مثال بزنم 😁
رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقال هُنَّ حَوْلِي كما تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ فَقَامَ أبو بَكْرٍ إلى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إلى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كلاهما👈 يقول تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما ليس عِنْدَه👉ُ فَقُلْنَ والله لَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شيئا أَبَدًا
.... به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم میخواهيد كه ندارد! گفتند: به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمىكنيم....
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
حالا مقایسه کنید با روایت مسلم
فرایتماه کاذبا،غادرا،آثماوخائنا ♨️
نظر (عقیده) شما این بود ...
از کجای جمله توبیخ و ملامت را پیدا کردین⁉️
چرا در ترجمه ای که میدین علامت سوال اضافه میکنید 😂 اخه مگه زوری میشه یه چیزی رو عوض کرد
عمر میگه نظر شما در مورد ما این بود . و ادامه میده حرفشو. ..
باز با مثال پیش برویم 😁
در روایتی که بالا تقدیم شد عمر و ابوبکر به دخترانشون به حالت توبیخی میگن شما چیزی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه میخواهید که ندارد ❓
در پاسخ فورا #انکار میکنند ❌
شما انکار امیرالمؤمنین علیه السلام را نشان ما بده 😁
امیدوارم فرق جمله توبیخی را با بیان نظر و اعتقاد یک شخص متوجه شده باشید 😉
اما در پاسخی مضحک قلم فرسایی کردند که عمر اشتباه کرده است 😁
حرف هایی میزنند که مرغ پخته هم به حال ایشان میخندد 🐔
برای توجیه #دروغگویی و #افترا عمر (به فرض اینکه اون کلمات عقیده امیرالمؤمنین علیه السلام نباشد) آمدند و گفتند حضرت زهرا سلام الله علیها در یک امر فقهی #اشتباه کردند و هیچ اشکالی ندارد و بعد از پی بردن به اشتباه نظرشون رو تغییر بدن و رجوع کنند 😐
أن رسول الله (ص) قال:
✧فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني✧
✨فاطمه (س) پاره ی تن من است
هر کس او را به غضب بیاورد، مرا به غضب آورده.
📚صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰، ح۳۷۱۴، چاپ دار ابن کثیر
📚صحیح بخاری، ج ۳، ص۲۵
حال خیلی آروم لینک زیر را لمس کنید ❌👇
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر غضب کرد و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت ⚫️
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در مقابل #دروغگویی ابوبکر واکنش نشان دادند و با او قهر کرد ... ♨️
♨️ #تحدی میکنم👈 رضایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دو خلیفه را اثبات کنید و ایضا 👈 رجوع ایشان را بیاورید ♨️
به دو حالتی که نواصب برای توجیه آورده اند نظری می افکنیم👀
1⃣ عمر به صورت توبیخ و ملامت آن کلمات را گفته ❌
بالا گفتیم که جمله رو زوری سوالی نکنید و حالت توبیخی به اون ندین😂 و پست های قبل رو بهتر بخونید😜
2⃣ عمر اشتباه کرده اون کلمات را به زبان آورده و گفته نظر شما این بوده ❌
افترا و دروغ بستن از زبان شخصی به عنوان بیان عقیده از نظر شما میشود #اشتباه یا #نمیدانست 😁
پاسخ به دو حالت داده شده ولی مهمترین دلیل برای رد هر دو حالت اینست 👈 باید امیرالمومنین علیه السلام #انکار میکردند✅
در مورد روایت که بخاری با کذا و کذا سر و ته قضیه را بهم آورده ما پاسخ خودمون رو گرفتیم و بحثی نمیمونه روات بخاری #دلشون_میخواد و #دوست_دارن که قسمتی از روایت رو ذکر نکنن در حالی که مشکل حافظه هم ندارند و نقل به معنا هم نکردند در این روایت ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
library.islamweb.net
الكتب - صحيح مسلم - كتاب الطلاق- الجزء رقم3
1474 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وهارون بن عبد الله قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء..
#دروغگو_دشمن_خداست
تیر خلاص بر پیکر بی جان و داغون وهابیت 😂
دیگر توضیح نمیدم هشتک اول مقاله را جستجو کنید 😁
و تیر خلاص را شمس الدین السخاوی شافعی بر این پیکر بی جان میزند 😉
گفته شده که اولین انها در اسلام علی بن ابی طالب علیه السلام بوده بدلیل قول خودش که بر منبر فرمود: به تحقیق نماز گزاردم با پیامبر قبل از اینکه کسی با او نماز بگمارد به مدت هفت روز.
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ج 4 ص 70
زیر روایت نوشته اسناد👈 حسن 👉
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
تیر خلاص بر پیکر بی جان و داغون وهابیت 😂
دیگر توضیح نمیدم هشتک اول مقاله را جستجو کنید 😁
و تیر خلاص را شمس الدین السخاوی شافعی بر این پیکر بی جان میزند 😉
گفته شده که اولین انها در اسلام علی بن ابی طالب علیه السلام بوده بدلیل قول خودش که بر منبر فرمود: به تحقیق نماز گزاردم با پیامبر قبل از اینکه کسی با او نماز بگمارد به مدت هفت روز.
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ج 4 ص 70
زیر روایت نوشته اسناد👈 حسن 👉
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
#تحدی
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
✍همانطور که عزیزان همراه در مجموعه ندای شیعه مستحضر هستند در بحث روایت #کاذبا_غادرا_آثما_خائنا مخالفین مکتب اهلبیت(ع) بعد از ناتوانی در پاسخ به این روایت صحیح مسلم و بیان نظر حضرت علی(ع) در مورد خلیفه اول و دوم توسط عمر بن خطاب که آنان را ♨️درغگو،خائن،حیله گر و گنهکار♨️ میدانست چنین پاسخ دادند که:
💢 باید عقیده هرکس را از #زبان خودش گرفت 😐
⭕️از آنجای که چنین سخنی هیچ وجاهت علمی ندارد و اگر قرار باشد اهلسنت با این معیار اعتقادات خود را کسب کنند نه تنها باید بسیاری از روایات خویش رابه دلیل اینکه صحابه ای عقیده ی صحابه دیگر را بیان کرده است رد کنند بلکه کل مبانی اعتقادی و علم رجال خویش را هم باید ترک کنند،زیرا طبق این سخن مضحک شهادت صحابه و به تبع تابعین و تبع تابعین مورد قبول نیست و این اعتقاد یعنی تضاد 180 درجه ای با اعتقادات اهلسنت.❌
✍جدای از این مسائل ما خواستیم خیلی عوام فهم به این افراد ثابت کنیم که چنین استدلالی بسیار مضحک و پوچ است لذا #تحدی کردیم که ادعای افضلیت خلفاء بر دیگران را از زبان خود آنان ثابت کنید،👈زیرا این سخن خود شما بود که رای و نظر هر شخص را باید از خود وی کسب کرد نه دیگران
در حالی که در پاسخ گفتند :👇
سر وصدا ميكنن چرا اهل سنت جواب تحدى را نميدهند
آقا جان اصل تحدى اشتباهه غلط اندر غلطه بر پایه علمی مطرح نشده
بايد به طراح سوال خنديد 😂
در پاسخ میگویم:👇👇
مرحبا بناصرکم بر آن کسی که چنین پاسخی داده است، فقط نمیدانیم چطور در روایت آثما کاذبا،غادرا،خائنا این دوست عزیز فراموش کرده بود که چنین استدلالی مسخره و اشتباه هست و باید به آن خندید.🤔
❇️این بود نتیجه تحدی ما به اعتراف مخالفین ما:
1⃣پاسخ مخالفین مکتب اهلبیت(ع) در بحث نظر امیرالمؤمنین علیه السلام از زبان عمر در مورد ابوبکر و عمر مسخره و خنده داراست.
2⃣ما روایتی که خود خلفاء ادعا کرده باشند و نظرشان بر افضلیت خویش بر دیگر صحابه باشد نداریم.
ما هم میخندیم😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
✍همانطور که عزیزان همراه در مجموعه ندای شیعه مستحضر هستند در بحث روایت #کاذبا_غادرا_آثما_خائنا مخالفین مکتب اهلبیت(ع) بعد از ناتوانی در پاسخ به این روایت صحیح مسلم و بیان نظر حضرت علی(ع) در مورد خلیفه اول و دوم توسط عمر بن خطاب که آنان را ♨️درغگو،خائن،حیله گر و گنهکار♨️ میدانست چنین پاسخ دادند که:
💢 باید عقیده هرکس را از #زبان خودش گرفت 😐
⭕️از آنجای که چنین سخنی هیچ وجاهت علمی ندارد و اگر قرار باشد اهلسنت با این معیار اعتقادات خود را کسب کنند نه تنها باید بسیاری از روایات خویش رابه دلیل اینکه صحابه ای عقیده ی صحابه دیگر را بیان کرده است رد کنند بلکه کل مبانی اعتقادی و علم رجال خویش را هم باید ترک کنند،زیرا طبق این سخن مضحک شهادت صحابه و به تبع تابعین و تبع تابعین مورد قبول نیست و این اعتقاد یعنی تضاد 180 درجه ای با اعتقادات اهلسنت.❌
✍جدای از این مسائل ما خواستیم خیلی عوام فهم به این افراد ثابت کنیم که چنین استدلالی بسیار مضحک و پوچ است لذا #تحدی کردیم که ادعای افضلیت خلفاء بر دیگران را از زبان خود آنان ثابت کنید،👈زیرا این سخن خود شما بود که رای و نظر هر شخص را باید از خود وی کسب کرد نه دیگران
در حالی که در پاسخ گفتند :👇
سر وصدا ميكنن چرا اهل سنت جواب تحدى را نميدهند
آقا جان اصل تحدى اشتباهه غلط اندر غلطه بر پایه علمی مطرح نشده
بايد به طراح سوال خنديد 😂
در پاسخ میگویم:👇👇
مرحبا بناصرکم بر آن کسی که چنین پاسخی داده است، فقط نمیدانیم چطور در روایت آثما کاذبا،غادرا،خائنا این دوست عزیز فراموش کرده بود که چنین استدلالی مسخره و اشتباه هست و باید به آن خندید.🤔
❇️این بود نتیجه تحدی ما به اعتراف مخالفین ما:
1⃣پاسخ مخالفین مکتب اهلبیت(ع) در بحث نظر امیرالمؤمنین علیه السلام از زبان عمر در مورد ابوبکر و عمر مسخره و خنده داراست.
2⃣ما روایتی که خود خلفاء ادعا کرده باشند و نظرشان بر افضلیت خویش بر دیگر صحابه باشد نداریم.
ما هم میخندیم😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#تحدی
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
❌اعترافی تلخ از کانال های وهابی:
♨️ما از ارائه پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستیم♨️
کانال های وهابی بعد از اینکه مجبور شدند پاسخ ندای شیعه را #تحریف شده و #قیچی شده ✂️بارگذاری کنند لحظاتی قبل افتضاح علمی به بار آورده و صراحتا اعتراف کردند که از پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستند.😱
📢دقایقی پیش ادمین این کانال ها در پی وی استاد شریفی رفته و به ایشان در قبال مطالب رد و بدل شده سوالی را از ایشان می پرسند که بعد از پاسخ های استاد شریفی ایشان مجبور به اعترافات تلخی می شود که چکیده آن چنین است
1️⃣ما روایتی از زبان ابوبکر برای افضلیت وی نداریم و نمیتوانیم این تحدی را پاسخ بدهیم
2️⃣جواب ما در مورد روایت منافق دانستن ابوبکر و عمر توسط حضرت علی(ع)از زبان عمر بن خطاب که باید عقیده را از خود شخص گرفت علمی نبوده است
ما هم میخندیم😂
صحبت های بین استاد شریفی با ادمین کانال وهابیون به صورت pdf تقدیم میشه ✅ 👇👇👇👇👇
https://yon.ir/PznVK
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
❌اعترافی تلخ از کانال های وهابی:
♨️ما از ارائه پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستیم♨️
کانال های وهابی بعد از اینکه مجبور شدند پاسخ ندای شیعه را #تحریف شده و #قیچی شده ✂️بارگذاری کنند لحظاتی قبل افتضاح علمی به بار آورده و صراحتا اعتراف کردند که از پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستند.😱
📢دقایقی پیش ادمین این کانال ها در پی وی استاد شریفی رفته و به ایشان در قبال مطالب رد و بدل شده سوالی را از ایشان می پرسند که بعد از پاسخ های استاد شریفی ایشان مجبور به اعترافات تلخی می شود که چکیده آن چنین است
1️⃣ما روایتی از زبان ابوبکر برای افضلیت وی نداریم و نمیتوانیم این تحدی را پاسخ بدهیم
2️⃣جواب ما در مورد روایت منافق دانستن ابوبکر و عمر توسط حضرت علی(ع)از زبان عمر بن خطاب که باید عقیده را از خود شخص گرفت علمی نبوده است
ما هم میخندیم😂
صحبت های بین استاد شریفی با ادمین کانال وهابیون به صورت pdf تقدیم میشه ✅ 👇👇👇👇👇
https://yon.ir/PznVK
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
قسمت دوم : #عایشه ♨️
✍در صحیح بخاری صحیح ترین کتب برادران اهلسنت امده است که رسول الله صلوات الله علیه نزد زینب بنت جحش عسل خوردند و #عایشه و #حفصه دست به یکی کردند برای این که رسول الله ص دیگر نزد زینب بنت جحش نرود به #دروغ گفتند که از دهانتان بوی مغافیر(گیاهی بد بو) می اید 😱و رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نیز قسم خوردند که دیگر عسل نخورند!!!
📚در صحیح بخاری آمده است:
۴۹۱۲ – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا،👈 فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى، أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا»
✍از عایشه نقل شده است که گفت رسول الله ص نزد زینب بنت جحش عسل مینوشید و نزد او می ماند.پس من و حفصه دست به یکی کردیم که اگر رسول الله ص بر ما وارد شد به او بگوییم ایا مغافیر خورده ای؟؟؟ما از تو بوی مغافیر را استشمام میکنیم!!!
پیامبر ص فرمود نه در نزد زینب عسل خوردم پس دیگر این کار را نمیکنم و قسم یاد کرد و گفت دیگران را از این موضوع با خبر نکنید.
صحیح البخاری جلد ۶ صفحه ۱۵۶٫
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=4556&pid=368284
قبلا میگفتن♨️ پسر کو ندارد نشان از پدر ⏬
در این مورد : دختر کو ندارد نشان از پدر 😉
و باز هم اشاره به هشتک اول مقاله 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
قسمت دوم : #عایشه ♨️
✍در صحیح بخاری صحیح ترین کتب برادران اهلسنت امده است که رسول الله صلوات الله علیه نزد زینب بنت جحش عسل خوردند و #عایشه و #حفصه دست به یکی کردند برای این که رسول الله ص دیگر نزد زینب بنت جحش نرود به #دروغ گفتند که از دهانتان بوی مغافیر(گیاهی بد بو) می اید 😱و رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نیز قسم خوردند که دیگر عسل نخورند!!!
📚در صحیح بخاری آمده است:
۴۹۱۲ – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا،👈 فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى، أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا»
✍از عایشه نقل شده است که گفت رسول الله ص نزد زینب بنت جحش عسل مینوشید و نزد او می ماند.پس من و حفصه دست به یکی کردیم که اگر رسول الله ص بر ما وارد شد به او بگوییم ایا مغافیر خورده ای؟؟؟ما از تو بوی مغافیر را استشمام میکنیم!!!
پیامبر ص فرمود نه در نزد زینب عسل خوردم پس دیگر این کار را نمیکنم و قسم یاد کرد و گفت دیگران را از این موضوع با خبر نکنید.
صحیح البخاری جلد ۶ صفحه ۱۵۶٫
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=4556&pid=368284
قبلا میگفتن♨️ پسر کو ندارد نشان از پدر ⏬
در این مورد : دختر کو ندارد نشان از پدر 😉
و باز هم اشاره به هشتک اول مقاله 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
www.islamweb.net
المكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
#دروغگو_دشمن_خداست
قسمت دوم #عایشه دروغ دوم ❌
✍جابر بن عبد اللّه مى‌گويد: ابوبكر اجازه خواست كه بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم وارد شود. مردم را ديد كه در خانه آن حضرت نشسته و به كسى اجازه ورود داده نمىشود. به ابوبكر و بعد از او به عمر اجازه داده شد. پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را ديدند كه نشسته و همسرانش اطراف آن حضرت آرام و بى صدا نشستهاند. عمر گفت: سخنى مىگويم كه پيامبر را بخندانم، گفت: يا رسول اللّه! دختر خارجة (همسر عمر) از من نفقه خواست، برخاستم و گردنش را كوبيدم! پيامبر خنديد و فرمود:👈 «هن حولى كماترى يسألننى النفقة»👉 (مىبينى كه اينان اطرافم جمع شدند و از من نفقه مى خواهند). ابوبكر برخاست و گردن عايشه را كوبيد و عمر گردن حفصه را و به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى خواهيد كه ندارد! گفتند: ♨️به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمى كنيم. سپس از آنها يكماه دورى گزيد آنگاه آيه نازل شد
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
با توجه و دقت در متن روایت از #صحیح_مسلم متوجه میشویم که عایشه و حفصه درخواست نفقه را کلا منکر میشوند 😐
😳حتی قسم هم میخورند که همچین درخواستی از رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم را نداشته اند ❌
سوالی که ذهن ما درگیر خود میکند : 🧐
آیا پیامبر صلوات الله علیه نستجیربالله #دروغ میگوید که آنها درخواست نفقه میکنند ⁉️
آیا آن دو زن #دروغ میگویند که درخواستی نداشته اند ⁉️
پاسخ وهابیت به این توهین چیست ⁉️
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
قسمت دوم #عایشه دروغ دوم ❌
✍جابر بن عبد اللّه مى‌گويد: ابوبكر اجازه خواست كه بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم وارد شود. مردم را ديد كه در خانه آن حضرت نشسته و به كسى اجازه ورود داده نمىشود. به ابوبكر و بعد از او به عمر اجازه داده شد. پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را ديدند كه نشسته و همسرانش اطراف آن حضرت آرام و بى صدا نشستهاند. عمر گفت: سخنى مىگويم كه پيامبر را بخندانم، گفت: يا رسول اللّه! دختر خارجة (همسر عمر) از من نفقه خواست، برخاستم و گردنش را كوبيدم! پيامبر خنديد و فرمود:👈 «هن حولى كماترى يسألننى النفقة»👉 (مىبينى كه اينان اطرافم جمع شدند و از من نفقه مى خواهند). ابوبكر برخاست و گردن عايشه را كوبيد و عمر گردن حفصه را و به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى خواهيد كه ندارد! گفتند: ♨️به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمى كنيم. سپس از آنها يكماه دورى گزيد آنگاه آيه نازل شد
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
با توجه و دقت در متن روایت از #صحیح_مسلم متوجه میشویم که عایشه و حفصه درخواست نفقه را کلا منکر میشوند 😐
😳حتی قسم هم میخورند که همچین درخواستی از رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم را نداشته اند ❌
سوالی که ذهن ما درگیر خود میکند : 🧐
آیا پیامبر صلوات الله علیه نستجیربالله #دروغ میگوید که آنها درخواست نفقه میکنند ⁉️
آیا آن دو زن #دروغ میگویند که درخواستی نداشته اند ⁉️
پاسخ وهابیت به این توهین چیست ⁉️
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
t.iss.one/nedayeshiacom
library.islamweb.net
الكتب - صحيح مسلم - كتاب الطلاق- الجزء رقم3
1474 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وهارون بن عبد الله قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء..
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_سوم
#ابوهریره
👌ابوهریره از کسانی است که اهل سنت بسیار او را تکریم می کنند ، و روایات او را دربست می پذیرند ، در حدود یک هفتم روایات صحاح سته اهل سنت از اوست و ابن حجر عسقلانی #مجموع روایات او را 5734 حدیث نقل می کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
❕این در حالی است که او تنها سه سال حضور پیامبر را درک کرده است ؛
📚صحیح بخاری ج 5 ص 145
❔چگونه می توان پذیرفت کسی که فقط سه سال محضر پیامبر را درک کرده است این همه حدیث از پیامبر نقل کند در حالی که #مجموع احادیث نقل شده اهل سنت از علی علیه السلام و ابوبکر و عمر و عثمان از 1114 حدیث سرایت نمی کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
🔸طبق نقل اهل سنت ، عایشه #معتقد بود که ابوهریره به پیامبر گرامی دروغ می بست ، آنان از عایشه نقل می کنند که می گوید ؛
160 - [2493] وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ، وَكُنْتُ أُسَبِّحُ، فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 👈«§لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ»👉
« روزی ابوهریره کنار حجره ام نشست و مرتب از پیامبر حدیث نقل می کرد ، من در حال نماز بودم ، او قبل از پایان نمازم رفت و اگر او را می یافتم در رد او می گفتم که رسول خدا مثل شما این قدر #مرتب حدیث نمی کرد »
📚صحیح مسلم ج 4 ص 1940 _ سنن ابی داود ج 3 ص 320
👌مردم هم پی به کذب و دروغگویی او برده بودند چرا که خود ابوهریره می گفت که مردم معتقدند که من بر رسول خدا دروغ می بندم و احادیث جعلی نقل می کنم ؛ « یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله »
📚 صحیح بخاری ج 2 ص 85_ صحیح مسلم ج 4 ص 1939
❕بخاری می نویسد ؛
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " . تَقُولُ الْمَرْأَةُ : إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي ، وَيَقُولُ الْعَبْدُ : أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَيَقُولُ الِابْنُ : أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ، فَقَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا ، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
« چون ابوهریره روایتی از رسول خدا نقل کرد مردم به او گفتند که آیا این حدیث را از رسول خدا شنیدی یا خیر ؟ ابوهریره گفت نه این از #جیب ابوهریره بود ( که به دروغ به پیامبر نسبت دادم )»
📚صحیح بخاری ج 7 ص 81
📣« نشانه منافق دروغگویی است »
108 - (59) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:👈 " §مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "👉
📚صحیح مسلم ج 1 ص 78
♨️جالب هست راوی این روایت #ابوهریره هست
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#قسمت_سوم
#ابوهریره
👌ابوهریره از کسانی است که اهل سنت بسیار او را تکریم می کنند ، و روایات او را دربست می پذیرند ، در حدود یک هفتم روایات صحاح سته اهل سنت از اوست و ابن حجر عسقلانی #مجموع روایات او را 5734 حدیث نقل می کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
❕این در حالی است که او تنها سه سال حضور پیامبر را درک کرده است ؛
📚صحیح بخاری ج 5 ص 145
❔چگونه می توان پذیرفت کسی که فقط سه سال محضر پیامبر را درک کرده است این همه حدیث از پیامبر نقل کند در حالی که #مجموع احادیث نقل شده اهل سنت از علی علیه السلام و ابوبکر و عمر و عثمان از 1114 حدیث سرایت نمی کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
🔸طبق نقل اهل سنت ، عایشه #معتقد بود که ابوهریره به پیامبر گرامی دروغ می بست ، آنان از عایشه نقل می کنند که می گوید ؛
160 - [2493] وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ، وَكُنْتُ أُسَبِّحُ، فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 👈«§لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ»👉
« روزی ابوهریره کنار حجره ام نشست و مرتب از پیامبر حدیث نقل می کرد ، من در حال نماز بودم ، او قبل از پایان نمازم رفت و اگر او را می یافتم در رد او می گفتم که رسول خدا مثل شما این قدر #مرتب حدیث نمی کرد »
📚صحیح مسلم ج 4 ص 1940 _ سنن ابی داود ج 3 ص 320
👌مردم هم پی به کذب و دروغگویی او برده بودند چرا که خود ابوهریره می گفت که مردم معتقدند که من بر رسول خدا دروغ می بندم و احادیث جعلی نقل می کنم ؛ « یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله »
📚 صحیح بخاری ج 2 ص 85_ صحیح مسلم ج 4 ص 1939
❕بخاری می نویسد ؛
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " . تَقُولُ الْمَرْأَةُ : إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي ، وَيَقُولُ الْعَبْدُ : أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَيَقُولُ الِابْنُ : أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ، فَقَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا ، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
« چون ابوهریره روایتی از رسول خدا نقل کرد مردم به او گفتند که آیا این حدیث را از رسول خدا شنیدی یا خیر ؟ ابوهریره گفت نه این از #جیب ابوهریره بود ( که به دروغ به پیامبر نسبت دادم )»
📚صحیح بخاری ج 7 ص 81
📣« نشانه منافق دروغگویی است »
108 - (59) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:👈 " §مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "👉
📚صحیح مسلم ج 1 ص 78
♨️جالب هست راوی این روایت #ابوهریره هست
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_سوم
#ابوهریره 2
و باز هم وهابی با سوزاندن فسفر مغز خود بر آن شده که بر مطلب ما ردیه بزنه . چند نکته رو در ادامه مطلب بیان میکنم 👇
اولا وهابی پاسخی برای رد روایت عایشه ندارد 👈 لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُم و از کنار آن به راحتی و بیخیالی گذشته است 😉
جای تعجب هم نیست که از کنار روایت دیگر 👈 یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله 👉 هم خود را به کوچه #عمرچپ بزند 😅
و آمده از کیسه ابوهریره دفاع میکند درحالی که نمیداند کیس را اگر به فتح بخوانیم میشود #کیاست و عقل ابوهریره که شواهد بالا همین را تایید میکند
هرچند که لفظ جیب هم دردی از وهابی دوا نمیکند چنانکه باز روایات دروغگویی ابوهریره شاهدعدم اطمینان هست
✍مثال : عایشه میگوید از پدرم شنیدم که میگفت تو دختر خوبی هستی برایت جایزه النگو میخرم 😍
حفصه که کنار اوست میگوید این را پدرت گفت ؟
اینجا را وهابی رها میکند میرود قسمت بعد و به پ ن پ میپردازد 😂
در حالی که هدف حفصه از سوال از عایشه کشف حقیقت هست و عدم اطمینان به عایشه در صدق گفتار و اینکه این گفتار از کیاست و عقل عایشه باشد زیرا در مواردی مشابه دیده شده که عایشه مرتب از زبان پدرش سخن گفته است ✅
مردم هم به صدق گفتار ابوهریره شک دارند و احتمال صدور این حدیث را از پیامبر اکرم صلوات الله علیه ضعیف میدانند و باسابقه ای که در ابوهریره میدانند (طبق روایات قبل که وهابی اشاره نکرد ) ابوهریره کیاست و عقل آن را دارد که مرتب گفتاری گوید که پیامبر ص آن را نگفته است
رجوع👆👈 عمدة القاری، عينی، ج21، ص14
♨️ وهابی روایتی را آورده از امام صادق علیه السلام که میفرماید من جابر را یک بار کنار پدرم دیدم و ایشان خدمت ما نرسیده است 👇
335 - حدثني حمدويه وابراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا محمدبن عيسى عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سألت أبا عبدالله (عليها السلام) عن أحاديث جابر؟ فقال: مارأيته عند أبي قط الامرة واحدة وما دخل علي قط.
اولا : وهابی کاش یک نیم نگاهی در همان صفحه مد نظرش به روایت زیر همین روایت می انداخت 👇
✳️ حمدويه وابراهيم، قالا: حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال، قال: اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي، فقلت لهم: أسإل أبا عبدالله (عليه السلام)، فلما دخلت ابتدأني، فقال: رحم الله جابر الجعفي كان يصدق علينا، لعن الله المغيرة بن سعيد كان يكذب علينا.
📗نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 435
این روایت به خوبی نشان از موقعیت جناب جابر جعفی دارد .
روایت دیگر که نشان از مصافحه و همنشینی جناب جابر بن یزید با امام صادق علیه السلام دارد :
در کتاب الاختصاص شیخ مفید ره از قول امام صادق علیه السلام نقل شده است که جابر نزد ایشان به منزله #سلمان نزد پیامبر اکرم صلوات الله علیه هست ✅
و با توجه به نقل خود جابر که میفرماید در جوانی به خدمت امام باقر علیه السلام رسیده است 👇
339 - جبريل بن أحمد، حدثني الشجاعي عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، قال: دخلت على ابي جعفر (عليه السلام)👈 وأنا شاب، فقال: من أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال ممن؟ قتل: من جعفي و الخ ..
📗إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 438
ثانیا جابر هجده سال در کنار امام باقر علیه السلام بوده 👇
... قَالَ: خَدَمْتُ سَيِّدَنَا اَلْإِمَامَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) 👈ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَة👉ً، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْخُرُوجَ وَدَّعْتُهُ، وَ قُلْتُ: أَفِدْنِي. فَقَالَ: 👈بَعْدَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً👉، يَا جَابِرُ !.....
✍ ترجمه : جابر بن يزيد جعفى مى‌گويد:هجده سال در خدمت امام باقر عليه السّلام بودم.پس هنگامى كه خواستم از نزد ايشان خارج شوم با او وداع كردم و عرضه داشتم:مرحمتى نمائيد[سخنى به من بفرمائيد].امام فرمود:اى جابر!پس از هجده سال؟
📗 الأمالي (للطوسی) , ج 1 , ص 296
نتیجه اینکه: 💢این روایت تقیتا صادر شده از این جهت که در جای خودش از طریق روایات ثابت میشود که جابر مورد تایید ائمه بوده و اینکه صاحب سر ائمه بوده✅✅
❕ اما روایتی که شیخ حرعاملی ره با لفظ هفتادهزار آورده است
اولا جابر نمی گوید تنها از امام باقر 70 هزار روایت را نقل کردم
ثانیا همین 70 هزار تا هم نیست بلکه 70 عدد هست که #تصحیف شده زیرا در کافی با لفظ سبعین آمده 👇
عن جابر بن يزيد قال : حدثني محمد بن علي #سبعين حديثاً لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحداً أبداً....
📗الكافي : 8 / 157
ثالثا شیخ حر اینجا اشتباه کردند و فان کان خطاء فله اجر واحد
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#قسمت_سوم
#ابوهریره 2
و باز هم وهابی با سوزاندن فسفر مغز خود بر آن شده که بر مطلب ما ردیه بزنه . چند نکته رو در ادامه مطلب بیان میکنم 👇
اولا وهابی پاسخی برای رد روایت عایشه ندارد 👈 لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُم و از کنار آن به راحتی و بیخیالی گذشته است 😉
جای تعجب هم نیست که از کنار روایت دیگر 👈 یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله 👉 هم خود را به کوچه #عمرچپ بزند 😅
و آمده از کیسه ابوهریره دفاع میکند درحالی که نمیداند کیس را اگر به فتح بخوانیم میشود #کیاست و عقل ابوهریره که شواهد بالا همین را تایید میکند
هرچند که لفظ جیب هم دردی از وهابی دوا نمیکند چنانکه باز روایات دروغگویی ابوهریره شاهدعدم اطمینان هست
✍مثال : عایشه میگوید از پدرم شنیدم که میگفت تو دختر خوبی هستی برایت جایزه النگو میخرم 😍
حفصه که کنار اوست میگوید این را پدرت گفت ؟
اینجا را وهابی رها میکند میرود قسمت بعد و به پ ن پ میپردازد 😂
در حالی که هدف حفصه از سوال از عایشه کشف حقیقت هست و عدم اطمینان به عایشه در صدق گفتار و اینکه این گفتار از کیاست و عقل عایشه باشد زیرا در مواردی مشابه دیده شده که عایشه مرتب از زبان پدرش سخن گفته است ✅
مردم هم به صدق گفتار ابوهریره شک دارند و احتمال صدور این حدیث را از پیامبر اکرم صلوات الله علیه ضعیف میدانند و باسابقه ای که در ابوهریره میدانند (طبق روایات قبل که وهابی اشاره نکرد ) ابوهریره کیاست و عقل آن را دارد که مرتب گفتاری گوید که پیامبر ص آن را نگفته است
رجوع👆👈 عمدة القاری، عينی، ج21، ص14
♨️ وهابی روایتی را آورده از امام صادق علیه السلام که میفرماید من جابر را یک بار کنار پدرم دیدم و ایشان خدمت ما نرسیده است 👇
335 - حدثني حمدويه وابراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا محمدبن عيسى عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سألت أبا عبدالله (عليها السلام) عن أحاديث جابر؟ فقال: مارأيته عند أبي قط الامرة واحدة وما دخل علي قط.
اولا : وهابی کاش یک نیم نگاهی در همان صفحه مد نظرش به روایت زیر همین روایت می انداخت 👇
✳️ حمدويه وابراهيم، قالا: حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال، قال: اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي، فقلت لهم: أسإل أبا عبدالله (عليه السلام)، فلما دخلت ابتدأني، فقال: رحم الله جابر الجعفي كان يصدق علينا، لعن الله المغيرة بن سعيد كان يكذب علينا.
📗نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 435
این روایت به خوبی نشان از موقعیت جناب جابر جعفی دارد .
روایت دیگر که نشان از مصافحه و همنشینی جناب جابر بن یزید با امام صادق علیه السلام دارد :
در کتاب الاختصاص شیخ مفید ره از قول امام صادق علیه السلام نقل شده است که جابر نزد ایشان به منزله #سلمان نزد پیامبر اکرم صلوات الله علیه هست ✅
و با توجه به نقل خود جابر که میفرماید در جوانی به خدمت امام باقر علیه السلام رسیده است 👇
339 - جبريل بن أحمد، حدثني الشجاعي عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، قال: دخلت على ابي جعفر (عليه السلام)👈 وأنا شاب، فقال: من أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال ممن؟ قتل: من جعفي و الخ ..
📗إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 438
ثانیا جابر هجده سال در کنار امام باقر علیه السلام بوده 👇
... قَالَ: خَدَمْتُ سَيِّدَنَا اَلْإِمَامَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) 👈ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَة👉ً، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْخُرُوجَ وَدَّعْتُهُ، وَ قُلْتُ: أَفِدْنِي. فَقَالَ: 👈بَعْدَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً👉، يَا جَابِرُ !.....
✍ ترجمه : جابر بن يزيد جعفى مى‌گويد:هجده سال در خدمت امام باقر عليه السّلام بودم.پس هنگامى كه خواستم از نزد ايشان خارج شوم با او وداع كردم و عرضه داشتم:مرحمتى نمائيد[سخنى به من بفرمائيد].امام فرمود:اى جابر!پس از هجده سال؟
📗 الأمالي (للطوسی) , ج 1 , ص 296
نتیجه اینکه: 💢این روایت تقیتا صادر شده از این جهت که در جای خودش از طریق روایات ثابت میشود که جابر مورد تایید ائمه بوده و اینکه صاحب سر ائمه بوده✅✅
❕ اما روایتی که شیخ حرعاملی ره با لفظ هفتادهزار آورده است
اولا جابر نمی گوید تنها از امام باقر 70 هزار روایت را نقل کردم
ثانیا همین 70 هزار تا هم نیست بلکه 70 عدد هست که #تصحیف شده زیرا در کافی با لفظ سبعین آمده 👇
عن جابر بن يزيد قال : حدثني محمد بن علي #سبعين حديثاً لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحداً أبداً....
📗الكافي : 8 / 157
ثالثا شیخ حر اینجا اشتباه کردند و فان کان خطاء فله اجر واحد
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_چهارم
#ابن_تیمیه
📩ابن تيميه حراني (متوفاي 728هـ) كه در انكار فضائل اهل بيت عليهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة مي‌نويسد:
♨️وَأَمَّا قَوْلُهُ: " «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» " فَلَيْسَ هُوَ فِي الصِّحَاحِ لَكِنْ هُوَ مِمَّا رَوَاهُ الْعُلَمَاءُ، وَتَنَازَعَ النَّاسُ فِي صِحَّتِهِ فَنُقِلَ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُمْ طَعَنُوا فِيهِ وَضَعَّفُوهُ، .....
✍حديث من كنت مولاه فعلي مولاه در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است، بعضي از دانشمندان آن را روايت كرده‌اند؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شده‌اند، از بخاري و ابراهيم حربي و گروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اين حديث را تضعيف كرده‌اند.
📗منهاج السنة النبوية ج7 ص319 محقق: محمد رشاد سالم
https://www.sonnat.net/upload/article/990354AA.EBE3.4687/3BRLNO3B_pic.png?rnd=
ذهبي، دانشمند شهير سني و از اركان علم رجال اهل سنت كه او را پيشواي جرح و تعديل ناميده‌اند، در موارد مختلف به تواتر حديث غدير اعتراف كرده است.
♨️نکته بسیار جالب این است که ذهبی از شاگردان برجسته ابن تیمیه بوده است
وی در سير اعلام النبلا كه از معتبرترين كتاب‌هاي اهل سنت در علم رجال است، در ترجمه محمد بن جرير طبري، صاحب تفسير و تاريخ مي‌نويسد:
♨️قُلْتُ: جمع طرق حَدِيْث: غَدِيْر خُمّ، فِي أَرْبَعَةِ أَجزَاء، رَأَيْتُ شَطْرَهُ، فَبهَرَنِي سَعَةُ رِوَايَاته، وَجزمتُ بِوُقُوع ذَلِكَ.
📗سير أعلام النبلاء ج14 ص277
✍محمد بن جرير طبري اسناد روايت غدير خم را در چهار جلد جمع آوري كرده است كه من قسمتي از آن را ديدم و از گستردگي روايات آن شگفت زده شدم و يقين كردم كه اين اتفاق افتاده است .
https://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/0PQFPVU2_pic.jpg?rnd=
#ذهبی در تذکره الحفاظ هم می نویسد:
قلت: رأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق
📗تذكرة الحفاظ ج2 ص203
✍من يك جلد از كتاب أسناد حديث غدير را كه ابن جرير نوشته بود را ديدم و از زياد بودن أسناد آن گيج و مبهوت شدم . 😳
https://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/MDT1T681_pic.jpg?rnd=
النتیجه: 👇
فالصدق مِفْتَاح كل خير كَمَا ان الْكَذِب مِفْتَاح كل شَرّ ...
ترجمه : ابن تیمیه میفرمائید :#راستگویی کلید هر خیر خوبی است؛همانطور که #دروغ کلید هر بدی است .
📙الاستقامة نویسنده: ابن تيمية (ج: 1 ص: 467)
قضاوت با شما ....
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
@nedayeshiacom
#قسمت_چهارم
#ابن_تیمیه
📩ابن تيميه حراني (متوفاي 728هـ) كه در انكار فضائل اهل بيت عليهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة مي‌نويسد:
♨️وَأَمَّا قَوْلُهُ: " «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» " فَلَيْسَ هُوَ فِي الصِّحَاحِ لَكِنْ هُوَ مِمَّا رَوَاهُ الْعُلَمَاءُ، وَتَنَازَعَ النَّاسُ فِي صِحَّتِهِ فَنُقِلَ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُمْ طَعَنُوا فِيهِ وَضَعَّفُوهُ، .....
✍حديث من كنت مولاه فعلي مولاه در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است، بعضي از دانشمندان آن را روايت كرده‌اند؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شده‌اند، از بخاري و ابراهيم حربي و گروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اين حديث را تضعيف كرده‌اند.
📗منهاج السنة النبوية ج7 ص319 محقق: محمد رشاد سالم
https://www.sonnat.net/upload/article/990354AA.EBE3.4687/3BRLNO3B_pic.png?rnd=
ذهبي، دانشمند شهير سني و از اركان علم رجال اهل سنت كه او را پيشواي جرح و تعديل ناميده‌اند، در موارد مختلف به تواتر حديث غدير اعتراف كرده است.
♨️نکته بسیار جالب این است که ذهبی از شاگردان برجسته ابن تیمیه بوده است
وی در سير اعلام النبلا كه از معتبرترين كتاب‌هاي اهل سنت در علم رجال است، در ترجمه محمد بن جرير طبري، صاحب تفسير و تاريخ مي‌نويسد:
♨️قُلْتُ: جمع طرق حَدِيْث: غَدِيْر خُمّ، فِي أَرْبَعَةِ أَجزَاء، رَأَيْتُ شَطْرَهُ، فَبهَرَنِي سَعَةُ رِوَايَاته، وَجزمتُ بِوُقُوع ذَلِكَ.
📗سير أعلام النبلاء ج14 ص277
✍محمد بن جرير طبري اسناد روايت غدير خم را در چهار جلد جمع آوري كرده است كه من قسمتي از آن را ديدم و از گستردگي روايات آن شگفت زده شدم و يقين كردم كه اين اتفاق افتاده است .
https://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/0PQFPVU2_pic.jpg?rnd=
#ذهبی در تذکره الحفاظ هم می نویسد:
قلت: رأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق
📗تذكرة الحفاظ ج2 ص203
✍من يك جلد از كتاب أسناد حديث غدير را كه ابن جرير نوشته بود را ديدم و از زياد بودن أسناد آن گيج و مبهوت شدم . 😳
https://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/MDT1T681_pic.jpg?rnd=
النتیجه: 👇
فالصدق مِفْتَاح كل خير كَمَا ان الْكَذِب مِفْتَاح كل شَرّ ...
ترجمه : ابن تیمیه میفرمائید :#راستگویی کلید هر خیر خوبی است؛همانطور که #دروغ کلید هر بدی است .
📙الاستقامة نویسنده: ابن تيمية (ج: 1 ص: 467)
قضاوت با شما ....
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
@nedayeshiacom
#دو_دو_تا_چهار_تا
#سری_جدید
#ماجراهای_منو_وهابی
#قسمت_اول
توی تلگرام با قادر آشنا شدم آمده بود برای به هم زدن نظم گروه پر شور و پر از هیجان
به قول ما سرش درد میکرد برای دعوا 😄
پرسید آیا حضرت علی علیه السلام مرد شجاعی بود ؟ ❓
گفتم بله نمونه های بسیاری برای شجاعت امیرالمؤمنین علیه السلام هست و ایشان اشجع الناس بعد نبی مکرم صلوات الله علیه بودند ✅
81- حَدَّثَنَا أَبُو هاشم الرفاعي، عَن عمه عن عبد الله بن عباس (كذا) قَالَ: قَالَ الشعبي:
👈 كان عَليّ أشجع الناس👉
📒📗جمل من أنساب الأشراف_ج۲_ص۱۲۱-المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ)-تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي-الناشر: دار الفكر - بيروت-الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
https://shamela.ws/browse.php/book-9773/page-706
برعکس برخی که در جنگ ها یا به سمت کوه فرار کردند (کاننی اروی ) و یا با دست خالی فرار کردند و برگشتند (خیبر) و یکی که بعد از جنگ سه روز متواری بود و با پیغام رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم برگشت...😄
قادر:پس چرا از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها دفاع نکرد ؟ آیا اینها که میگویید بیشتر شبیه داستان نیست ؟ یا این عقاید شما توهین به امام علی علیه السلام نیست ؟
گفتم : خیر ایشان مامور به صبر بودند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم به امیرمؤمنان علی علیه السلام وصیت کردند در وقایع پیش رو صبر کنند 😔
قادر: کجا این اومده 🤔
من:
وصیت رسول اکرم (ص) به حضرت امیر المومنین (ع):
👈نقل شده با دو سند معتبر
🔷عن سلیم بن قیس الهلالی ، عن جابر بن عبد الله الأنصاری ، عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فی وصیته لأمیر المؤمنین علیه السلام : یا علی إن قریشا ستظاهر علیک ، وتجتمع کلمتهم على ظلمک وقهرک ، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم ، وإن لم تجد أعوانا فکف یدک واحقن دمک ، فإن الشهاده من ورائک لعن الله قاتلک.
🔶از سلیم بن قیس هلالی از جابر بن عبد الله انصاری از عبد الله بن عباس گفتند : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در وصیت خود به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) فرمودند : یا علی ! قریش به زودی علیه تو هم پیمان خواهند شد و همه آن ها اجماع کرده و بر ظلم و قهر بر تو هم کلام می شوند . اگر یاورانی یافتی ، با آن ها جهاد کن (یعنی آن هایی که با امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) جنگیدند ، مسلمان نبودند . اگر مسلمان بودند که جهاد با آن ها معنا نداشت) اگر یارانی نیافتی ، دست بردار و خونت را حفظ کن که شهادت خواهد آمد و لعنت خدا بر قاتل تو باد .
📚كتاب الغيبة للطوسي ؛ ص: ١٢٢
قادر: این روایت برای ما مورد پذیرش نیست ❌
من : این عقیده شیعه هست که باید از دستور پیامبر صلوات علیه پیروی کرد (طبق آیات قرآن )
ولی شما بفرمایید چرا عثمان از همسرش دفاع نکرد ⁉️
هنگامى که یاران رسول خدا صلى الله علیه وآله به خانه عثمان ریختند و همسر او را زده و انگشتش را قطع کردند، او از همسرش دفاع نکرد، شما از این عملکرد عثمان چه پاسخى دارید⁉️
👈طبری، در تاریخش مى‌نویسد:
🖌وجاء سودان بن حمران لیضربه فانکبت علیه نائله ابنه الفرافصه واتقت السیف بیدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع یدها وولت فغمز أوراکها وقال أنها لکبیره العجیزه وضرب عثمان فقتله.
💢سودان بن حمران آمد تا او را کتک بزند، نائله دختر فرافصه (زن عثمان) خود را بر روى او انداخت، سودان شمشیر را گرفت و انگشت او را قطع کرد و سپس دست به پشت او زد و گفت: عجب پشت بزرگى دارد، سپس عثمان را زد و کشت.
🗃منبع :
👈الطبری، أبی جعفر محمد بن جریر (متوفای۳۱۰)،📚 تاریخ الطبری، ج ۲، ص ۶۷۶، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت.
در چندین منبع معتبر هم ذکر شده که به یک مورد اکتفا کردیم ❌
قادر: شما شیر خدا را با عثمان رضی الله عنه مقایسه میکنی😳 حضرت علی علیه السلام کجا عثمان کجا 😒
من : احسنتم پس تو بهتر از مشایخی که آن زمان بودند میفهمی چرا که این قیاس را آنها برای جانشینی پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم نتوانستند کنند و مفضول را بر افضل ارجح کردند امری که حتی علمای شما آن را قبیح میدانند (اسکن پیوست )
همه درد دین همین است 💯
قادر : 😢 محو در افق .....
منتظر حضور آقا قادر هستیم 😊
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#سری_جدید
#ماجراهای_منو_وهابی
#قسمت_اول
توی تلگرام با قادر آشنا شدم آمده بود برای به هم زدن نظم گروه پر شور و پر از هیجان
به قول ما سرش درد میکرد برای دعوا 😄
پرسید آیا حضرت علی علیه السلام مرد شجاعی بود ؟ ❓
گفتم بله نمونه های بسیاری برای شجاعت امیرالمؤمنین علیه السلام هست و ایشان اشجع الناس بعد نبی مکرم صلوات الله علیه بودند ✅
81- حَدَّثَنَا أَبُو هاشم الرفاعي، عَن عمه عن عبد الله بن عباس (كذا) قَالَ: قَالَ الشعبي:
👈 كان عَليّ أشجع الناس👉
📒📗جمل من أنساب الأشراف_ج۲_ص۱۲۱-المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ)-تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي-الناشر: دار الفكر - بيروت-الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
https://shamela.ws/browse.php/book-9773/page-706
برعکس برخی که در جنگ ها یا به سمت کوه فرار کردند (کاننی اروی ) و یا با دست خالی فرار کردند و برگشتند (خیبر) و یکی که بعد از جنگ سه روز متواری بود و با پیغام رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم برگشت...😄
قادر:پس چرا از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها دفاع نکرد ؟ آیا اینها که میگویید بیشتر شبیه داستان نیست ؟ یا این عقاید شما توهین به امام علی علیه السلام نیست ؟
گفتم : خیر ایشان مامور به صبر بودند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم به امیرمؤمنان علی علیه السلام وصیت کردند در وقایع پیش رو صبر کنند 😔
قادر: کجا این اومده 🤔
من:
وصیت رسول اکرم (ص) به حضرت امیر المومنین (ع):
👈نقل شده با دو سند معتبر
🔷عن سلیم بن قیس الهلالی ، عن جابر بن عبد الله الأنصاری ، عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فی وصیته لأمیر المؤمنین علیه السلام : یا علی إن قریشا ستظاهر علیک ، وتجتمع کلمتهم على ظلمک وقهرک ، فإن وجدت أعوانا فجاهدهم ، وإن لم تجد أعوانا فکف یدک واحقن دمک ، فإن الشهاده من ورائک لعن الله قاتلک.
🔶از سلیم بن قیس هلالی از جابر بن عبد الله انصاری از عبد الله بن عباس گفتند : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در وصیت خود به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) فرمودند : یا علی ! قریش به زودی علیه تو هم پیمان خواهند شد و همه آن ها اجماع کرده و بر ظلم و قهر بر تو هم کلام می شوند . اگر یاورانی یافتی ، با آن ها جهاد کن (یعنی آن هایی که با امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) جنگیدند ، مسلمان نبودند . اگر مسلمان بودند که جهاد با آن ها معنا نداشت) اگر یارانی نیافتی ، دست بردار و خونت را حفظ کن که شهادت خواهد آمد و لعنت خدا بر قاتل تو باد .
📚كتاب الغيبة للطوسي ؛ ص: ١٢٢
قادر: این روایت برای ما مورد پذیرش نیست ❌
من : این عقیده شیعه هست که باید از دستور پیامبر صلوات علیه پیروی کرد (طبق آیات قرآن )
ولی شما بفرمایید چرا عثمان از همسرش دفاع نکرد ⁉️
هنگامى که یاران رسول خدا صلى الله علیه وآله به خانه عثمان ریختند و همسر او را زده و انگشتش را قطع کردند، او از همسرش دفاع نکرد، شما از این عملکرد عثمان چه پاسخى دارید⁉️
👈طبری، در تاریخش مى‌نویسد:
🖌وجاء سودان بن حمران لیضربه فانکبت علیه نائله ابنه الفرافصه واتقت السیف بیدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع یدها وولت فغمز أوراکها وقال أنها لکبیره العجیزه وضرب عثمان فقتله.
💢سودان بن حمران آمد تا او را کتک بزند، نائله دختر فرافصه (زن عثمان) خود را بر روى او انداخت، سودان شمشیر را گرفت و انگشت او را قطع کرد و سپس دست به پشت او زد و گفت: عجب پشت بزرگى دارد، سپس عثمان را زد و کشت.
🗃منبع :
👈الطبری، أبی جعفر محمد بن جریر (متوفای۳۱۰)،📚 تاریخ الطبری، ج ۲، ص ۶۷۶، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت.
در چندین منبع معتبر هم ذکر شده که به یک مورد اکتفا کردیم ❌
قادر: شما شیر خدا را با عثمان رضی الله عنه مقایسه میکنی😳 حضرت علی علیه السلام کجا عثمان کجا 😒
من : احسنتم پس تو بهتر از مشایخی که آن زمان بودند میفهمی چرا که این قیاس را آنها برای جانشینی پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم نتوانستند کنند و مفضول را بر افضل ارجح کردند امری که حتی علمای شما آن را قبیح میدانند (اسکن پیوست )
همه درد دین همین است 💯
قادر : 😢 محو در افق .....
منتظر حضور آقا قادر هستیم 😊
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#دو_دو_تا_چهار_تا
#ماجراهای_منو_وهابی
#قسمت_دوم
👳♂ قادر : سلام علیکم
☺️منو علی (علیه السلام): علیکم السلام جناب قادر کم پیدایی مدتیه؟
👳♂ : بحث با شما فایده نداره آخر بحث نتیجه خودتون رو میگیری 😕
☺️ : خب شما پاسخی ندادی میخواین پست قبلی رو بازخوانی کنی ؟ #ماجراهای_منو_وهابی رو تو کانال جستجو کن ببین کی پاسخ نداد ❌
👳♂ : حالا تو بحث شجاعت حق باشماست و ما هم قبول داریم که علی رضی الله عنه اشجع الناس بعد نبی اکرم صلوات الله علیه بودند اما افضلیت خلفا بارها در کلام پیامبر ص ثابت هست و متواتر ✅ این را که دیگه نمیتونید رد کنید
☺️ : این افضل بودن خلفا باید یه شاخصه هایی داشته باشد شما میتونی یک مورد رو بیان کنی که خلفا از امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و افضل بودند ؟ مثلا اعلم یا افقه یا اشجع ووو ؟؟؟ ⁉️
👳♂: میگم بحث باهاتون فایده نداره 😏 شما میتونی مثال بیاری برا افضل بودن علی رضی الله عنه ⁉️
😌: شما مدعی افضلیت هستید باید ادله و شاهد بیارید ❌
اما جالب هست که علمای شما بر اعلم بودن امیرالمؤمنین علیه السلام بر کل امت معترف هستند بعد شما کسی را که حکم #تیمم را نمیداند بر امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و افضل میدانی 😄
👳♂: این حرف ها رو میتونی ثابت کنی ؟😡
☺️ : اعلم بودن امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و اعلم از همه صحابه به اعتراف ابن الاثیر 👇
وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنْ أَقْضَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ".
وقَالَ سَعِيد بْن المسيب: " ما كَانَ أحد من النَّاس، يَقُولُ: سلوني، غير عليّ بْن أَبِي طَالِب ".
سعید بن مسیب گفت: ازهیچ احدی از مردم نشنیدم که گفته باشد از من بپرسید غیر از علی بن ابیطالب علیه السلام.
وروى يَحيى بْن معين، عَنْ عبدة بْن سُلَيْمَان، عَنْ عَبْد الملك بْن أَبِي سُلَيْمَان، قَالَ: قلت لعطاء: أكان فِي أصحاب مُحَمَّد 👈أعلم من عليّ؟ قَالَ: لا، والله لا أعلمه.👉
وابی سلیمان از عطاء پرسیدم آیا از علی بن ابیطالب علیه السلام در بین اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه واله برتر و اعلم بود؟ فرمود خیر بخدا که اعلم از او نبود.
📕📕نام کتاب : أسد الغابة ط العلمية نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 87
https://lib.efatwa.ir/40156/4/87/
عمر بن خطاب خلیفه دوم اهل سقیفه حکم تیمم را بلد نبود به اعتراف مسلم😳👇
مردی نزد عمر آمد پس گفت من جنب شدم و آب نيافتم. عمر گفت نماز نخوان(!!!)پس عمار گفت : پيامبر ص فرمود كافيست كه دو كف دستت را بر زمين زده و آنگاه به آن مسح كنى صورت و دودستت را. پس عمر گفت: اى عمار بترس از خدا ! عمار گفت اگر مي‌خواهی آنرا برای کسی نقل نکنم؟!!
📚صحیح مسلم - ج 1 ص 280-281
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=624
☺️ : حالا این افضل بودن عمر بر امیرالمؤمنین علیه السلام رو چطور بدست میارید ؟ معادله ریاضی حل میکنید ؟ ضرب و تقسیم داره؟ 😅
👳♂:.. 🚶♂🤐
#منو_مولا_علی_شما_همه
ادامه دارد. ...
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
#ماجراهای_منو_وهابی
#قسمت_دوم
👳♂ قادر : سلام علیکم
☺️منو علی (علیه السلام): علیکم السلام جناب قادر کم پیدایی مدتیه؟
👳♂ : بحث با شما فایده نداره آخر بحث نتیجه خودتون رو میگیری 😕
☺️ : خب شما پاسخی ندادی میخواین پست قبلی رو بازخوانی کنی ؟ #ماجراهای_منو_وهابی رو تو کانال جستجو کن ببین کی پاسخ نداد ❌
👳♂ : حالا تو بحث شجاعت حق باشماست و ما هم قبول داریم که علی رضی الله عنه اشجع الناس بعد نبی اکرم صلوات الله علیه بودند اما افضلیت خلفا بارها در کلام پیامبر ص ثابت هست و متواتر ✅ این را که دیگه نمیتونید رد کنید
☺️ : این افضل بودن خلفا باید یه شاخصه هایی داشته باشد شما میتونی یک مورد رو بیان کنی که خلفا از امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و افضل بودند ؟ مثلا اعلم یا افقه یا اشجع ووو ؟؟؟ ⁉️
👳♂: میگم بحث باهاتون فایده نداره 😏 شما میتونی مثال بیاری برا افضل بودن علی رضی الله عنه ⁉️
😌: شما مدعی افضلیت هستید باید ادله و شاهد بیارید ❌
اما جالب هست که علمای شما بر اعلم بودن امیرالمؤمنین علیه السلام بر کل امت معترف هستند بعد شما کسی را که حکم #تیمم را نمیداند بر امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و افضل میدانی 😄
👳♂: این حرف ها رو میتونی ثابت کنی ؟😡
☺️ : اعلم بودن امیرالمؤمنین علیه السلام برتر و اعلم از همه صحابه به اعتراف ابن الاثیر 👇
وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنْ أَقْضَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ".
وقَالَ سَعِيد بْن المسيب: " ما كَانَ أحد من النَّاس، يَقُولُ: سلوني، غير عليّ بْن أَبِي طَالِب ".
سعید بن مسیب گفت: ازهیچ احدی از مردم نشنیدم که گفته باشد از من بپرسید غیر از علی بن ابیطالب علیه السلام.
وروى يَحيى بْن معين، عَنْ عبدة بْن سُلَيْمَان، عَنْ عَبْد الملك بْن أَبِي سُلَيْمَان، قَالَ: قلت لعطاء: أكان فِي أصحاب مُحَمَّد 👈أعلم من عليّ؟ قَالَ: لا، والله لا أعلمه.👉
وابی سلیمان از عطاء پرسیدم آیا از علی بن ابیطالب علیه السلام در بین اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه واله برتر و اعلم بود؟ فرمود خیر بخدا که اعلم از او نبود.
📕📕نام کتاب : أسد الغابة ط العلمية نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 87
https://lib.efatwa.ir/40156/4/87/
عمر بن خطاب خلیفه دوم اهل سقیفه حکم تیمم را بلد نبود به اعتراف مسلم😳👇
مردی نزد عمر آمد پس گفت من جنب شدم و آب نيافتم. عمر گفت نماز نخوان(!!!)پس عمار گفت : پيامبر ص فرمود كافيست كه دو كف دستت را بر زمين زده و آنگاه به آن مسح كنى صورت و دودستت را. پس عمر گفت: اى عمار بترس از خدا ! عمار گفت اگر مي‌خواهی آنرا برای کسی نقل نکنم؟!!
📚صحیح مسلم - ج 1 ص 280-281
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=624
☺️ : حالا این افضل بودن عمر بر امیرالمؤمنین علیه السلام رو چطور بدست میارید ؟ معادله ریاضی حل میکنید ؟ ضرب و تقسیم داره؟ 😅
👳♂:.. 🚶♂🤐
#منو_مولا_علی_شما_همه
ادامه دارد. ...
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
www.islamweb.net
إسلام ويب - صحيح مسلم - كتاب الحيض - باب التيمم- الجزء رقم1
553 368 حدثني عبد الله بن هاشم العبدي حدثنا يحيى يعني ابن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا…
#فضیلت_تراشی
قسمت #اول
از گذشته تا به امروز علما و بزرگان اهل سنت در صدد بودند تا برای مقابله با فضائل اهل بیت علیهم السلام برای خلفا و مقدسات اهل سنت فضائلی خلق کنند تا در این عرصه جا نمونن
این #فضیلت_تراشی گاهی موجب توهم و خودباوری عجیبی نیز برای اهل سنت شده است که بزرگان را حتی دارای مقامات و حالات عجیب متصور شوند تا جایی که یکی از باور های ایشان برای نمونه #عدالت_صحابه شده و یا #کرامات عجیب و غریبی را برای خلفا و بزرگان خودشان شده است
در این سلسله مقالات قصد داریم بسیاری از این فضیلت تراشی ها مرور کنیم و حقیقت تلخ فضیلت تراشی را معرفی کنیم
برای اولین مورد که میخواهیم بررسی کنیم قضیه ازدواج عمر بن خطاب خلیفه دوم اهل سنت با ام الکلثوم دختر امیرالمؤمنین علیه السلام :
تاکید ↔️در این مقاله اصلا قصد رد یا قبول این موضوع را نداریم ‼️
همانطور که از عنوان مقاله پیداست میخواهیم ببینیم این ازدواج برای خلیفه اهل سنت #فضیلت هست یا خیر با توجه به تمام اختلافاتی که در این خصوص هست از منابع شیعی و سنی که نیازی به بازگویی آن نیست ‼️
حضرت لوط علیه السلام دختران خود را برای ازدواج به قوم لواط کار پیشنهاد میدهد تا از گناه دوری کنند و دیگر سمت عمل سخیف و گناه بزرگ لواط نروند 👇
⚜هود
وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ
✍ﻭ ﻗﻮﻣﺶ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺶ ﺁﻣﺪﻧﺪ [ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻧﺶ ﺩﺳﺖ ﺩﺭﺍﺯﻱ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺁﻥ ﻗﻮﻣﻰ ] ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﻭ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ، ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺍﻳﻨﺎﻥ [ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺗﺮﻧﺪ ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻧﻢ ﺭﺳﻮﺍ ﻧﻜﻨﻴﺪ ; ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ ؟(٧٨)
پس لزوما ازدواج با بزرگان و نیکان نشانه فضیلت و بیمه شدن شخص نیست همانطور فرعون با داشتن همسری پاک و نیکو عاقبت کارش عذاب الهی بود و یا همسران برخی پیامبران الهی که عذاب شدند و همسر بودن نیکان و اولیا مانع عذاب نشد ❌❌
اما علمای اهل سنت چرا این واقعه را که اینقدر ضد و نقیض دارد و مخالف و موافق دارد را فضیلتی برای عمر می دانند 🧐🤔؟
جواب واضح است این #فضیلت_تراشی برای نشان دادن دوستی و اخوت بین عمر و امیرالمؤمنین علیه السلام هست و نشان دهند که همه چیز گل و بلبل بوده و بسیاری از وقایع تلخ را به دست فراموشی بسپارند
ثانیا جریان ازدواج امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام و روایات زیبا و فضایل زیاد این ازدواج از هیچکس پنهان نیست که لازم نیست بیان شود علمای اهل سنت با این #فضیلت_تراشی میخواهد با اثبات ازدواج دختر حضرت زهرا سلام الله علیها (یعنی نوه پیامبر ص) مقام و جایگاهی در مقابل امیرالمؤمنین علیه السلام برای عمر بنا کنند 😄
✍ #منو_مولا_علی_شما_همه
کانال رسمی ندای شیعه 🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom
قسمت #اول
از گذشته تا به امروز علما و بزرگان اهل سنت در صدد بودند تا برای مقابله با فضائل اهل بیت علیهم السلام برای خلفا و مقدسات اهل سنت فضائلی خلق کنند تا در این عرصه جا نمونن
این #فضیلت_تراشی گاهی موجب توهم و خودباوری عجیبی نیز برای اهل سنت شده است که بزرگان را حتی دارای مقامات و حالات عجیب متصور شوند تا جایی که یکی از باور های ایشان برای نمونه #عدالت_صحابه شده و یا #کرامات عجیب و غریبی را برای خلفا و بزرگان خودشان شده است
در این سلسله مقالات قصد داریم بسیاری از این فضیلت تراشی ها مرور کنیم و حقیقت تلخ فضیلت تراشی را معرفی کنیم
برای اولین مورد که میخواهیم بررسی کنیم قضیه ازدواج عمر بن خطاب خلیفه دوم اهل سنت با ام الکلثوم دختر امیرالمؤمنین علیه السلام :
تاکید ↔️در این مقاله اصلا قصد رد یا قبول این موضوع را نداریم ‼️
همانطور که از عنوان مقاله پیداست میخواهیم ببینیم این ازدواج برای خلیفه اهل سنت #فضیلت هست یا خیر با توجه به تمام اختلافاتی که در این خصوص هست از منابع شیعی و سنی که نیازی به بازگویی آن نیست ‼️
حضرت لوط علیه السلام دختران خود را برای ازدواج به قوم لواط کار پیشنهاد میدهد تا از گناه دوری کنند و دیگر سمت عمل سخیف و گناه بزرگ لواط نروند 👇
⚜هود
وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ
✍ﻭ ﻗﻮﻣﺶ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺶ ﺁﻣﺪﻧﺪ [ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻧﺶ ﺩﺳﺖ ﺩﺭﺍﺯﻱ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺁﻥ ﻗﻮﻣﻰ ] ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﻭ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ، ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺍﻳﻨﺎﻥ [ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺗﺮﻧﺪ ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻧﻢ ﺭﺳﻮﺍ ﻧﻜﻨﻴﺪ ; ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ ؟(٧٨)
پس لزوما ازدواج با بزرگان و نیکان نشانه فضیلت و بیمه شدن شخص نیست همانطور فرعون با داشتن همسری پاک و نیکو عاقبت کارش عذاب الهی بود و یا همسران برخی پیامبران الهی که عذاب شدند و همسر بودن نیکان و اولیا مانع عذاب نشد ❌❌
اما علمای اهل سنت چرا این واقعه را که اینقدر ضد و نقیض دارد و مخالف و موافق دارد را فضیلتی برای عمر می دانند 🧐🤔؟
جواب واضح است این #فضیلت_تراشی برای نشان دادن دوستی و اخوت بین عمر و امیرالمؤمنین علیه السلام هست و نشان دهند که همه چیز گل و بلبل بوده و بسیاری از وقایع تلخ را به دست فراموشی بسپارند
ثانیا جریان ازدواج امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهما السلام و روایات زیبا و فضایل زیاد این ازدواج از هیچکس پنهان نیست که لازم نیست بیان شود علمای اهل سنت با این #فضیلت_تراشی میخواهد با اثبات ازدواج دختر حضرت زهرا سلام الله علیها (یعنی نوه پیامبر ص) مقام و جایگاهی در مقابل امیرالمؤمنین علیه السلام برای عمر بنا کنند 😄
✍ #منو_مولا_علی_شما_همه
کانال رسمی ندای شیعه 🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#فضیلت_تراشی
قسمت #دوم
در قسمت اول دلیل تراشکار بودن علمای اهل سنت رو مختصر توضیح دادیم و اینکه چرا علما و اسلاف اهل سنت سعی در #فضیلت_تراشی برای خلفا و برخی صحابه دارند
اینبار با موضوع نامگذاری و فضیلت بودن و یا نبودن این امر با توجه به استناد اهل سنت به شباهت و یا یکی بودن نام های فرزندان امیرالمؤمنین علیه السلام با خلفای اهل سنت در خدمتتون هستیم
تاکید ↔️ ما قصد رد و یا تایید این موضوع را نداریم ❌
نامگذاری هایی که مانند موضوع اول اختلافات شدیدی در پی دارد و هر یک از نام ها دلیل خود را دارد که شاید در خوشبینانه ترین حالت میشود گفت کاربرد نام هایی از قبیل عمر و ابوبکر و عثمان بسیار زیاد بوده و هیچ دلیل نقلی بر برداشتن نام خلفا برای فرزندان امیرالمؤمنین علیه السلام وجود ندارد و البته برعکس آن کاملا مشهود هست ...
پس دلیل این اصرار کبار اهل سنت بر برداشتن نام خلفا توسط امیرالمؤمنین علیه السلام برای فرزندانشان چیست 🤔؟
باز هم پاسخ مشخص هست وقتی خود خلیفه اهل سنت همچین اعتقادی ندارد چگونه میشود هم نام بودن فضیلت باشد ؟ 👇
آیا عمر دشمن رسول الله صلی الله علیه واله وسلم بوده ؟؟؟؟؟؟
چرا هم نامی مردم با پیامبر اکرم صلوات الله علیه را منع کرده ؟
👈 و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی.
💎 عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید.
📚 جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲
#فضیلت_تراشی باز هم برای نشان دادن محبت میان خلفا و برخی صحابه با امیرالمؤمنین علیه السلام
نامگذاری و هم نامی را نشان از محبت میدانند در حالی که خود عمر همچین عقیده ای ندارد جدای از اینکه علت نامگذاری ها چیزی غیر از محبت و احترام و علاقه میان امیرالمؤمنین علیه السلام و خلفای غاصب اهل سنت می باشد ❌❌
#منو_مولا_علی_شما_همه
🔻کانال ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
قسمت #دوم
در قسمت اول دلیل تراشکار بودن علمای اهل سنت رو مختصر توضیح دادیم و اینکه چرا علما و اسلاف اهل سنت سعی در #فضیلت_تراشی برای خلفا و برخی صحابه دارند
اینبار با موضوع نامگذاری و فضیلت بودن و یا نبودن این امر با توجه به استناد اهل سنت به شباهت و یا یکی بودن نام های فرزندان امیرالمؤمنین علیه السلام با خلفای اهل سنت در خدمتتون هستیم
تاکید ↔️ ما قصد رد و یا تایید این موضوع را نداریم ❌
نامگذاری هایی که مانند موضوع اول اختلافات شدیدی در پی دارد و هر یک از نام ها دلیل خود را دارد که شاید در خوشبینانه ترین حالت میشود گفت کاربرد نام هایی از قبیل عمر و ابوبکر و عثمان بسیار زیاد بوده و هیچ دلیل نقلی بر برداشتن نام خلفا برای فرزندان امیرالمؤمنین علیه السلام وجود ندارد و البته برعکس آن کاملا مشهود هست ...
پس دلیل این اصرار کبار اهل سنت بر برداشتن نام خلفا توسط امیرالمؤمنین علیه السلام برای فرزندانشان چیست 🤔؟
باز هم پاسخ مشخص هست وقتی خود خلیفه اهل سنت همچین اعتقادی ندارد چگونه میشود هم نام بودن فضیلت باشد ؟ 👇
آیا عمر دشمن رسول الله صلی الله علیه واله وسلم بوده ؟؟؟؟؟؟
چرا هم نامی مردم با پیامبر اکرم صلوات الله علیه را منع کرده ؟
👈 و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی.
💎 عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید.
📚 جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲
#فضیلت_تراشی باز هم برای نشان دادن محبت میان خلفا و برخی صحابه با امیرالمؤمنین علیه السلام
نامگذاری و هم نامی را نشان از محبت میدانند در حالی که خود عمر همچین عقیده ای ندارد جدای از اینکه علت نامگذاری ها چیزی غیر از محبت و احترام و علاقه میان امیرالمؤمنین علیه السلام و خلفای غاصب اهل سنت می باشد ❌❌
#منو_مولا_علی_شما_همه
🔻کانال ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
#فضیلت_تراشی
قسمت #سوم
تراشکاری اهل سنت تقدیم میکند برای دیدن شاهکار های قبلی علمای اهل سنت روی لینک های زیر کلیک کنید 👇
🔰🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom/9576
🔰🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom/9579
یکی از اختلافات موجود میان اهل سقیفه و مکتب اهل بیت علیهم موضوع #علم_غیب هست ..
اهل سنت با تکیه بر آیاتی مانند 65 سوره نمل و 26 سوره جن و 59 انعام تمام سعی و تلاش خود را برای نفی علم غیب از پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام کرده اند ‼️
هرچند با توجه به آیه شریفه 27 سوره جن دانستن👉 علم غیب تخصیص خورده است (دقت در تفاوت داشتن با دانستن ) اما باز نکته اصلی این هست که ما قصد تایید و یا رد موضوع را نداریم ❌❌
اما آنجایی جالب میشود که علمای اهل سنت در مسیر #فضیلت_تراشی از اعتقاد خود چشم پوشی میکنند و یکی از مهتمرین اعتقادات خود را یعنی👈 نفی علم غیب👉 را زیر پا میگذارند و یا شاید به علت دستپاچگی فراموش کرده اند 😁 و برای عمر علم غیب قائل میشوند 👇
آلبانی وهابی در کتاب «سلسله الحادیث الصحیحه» جریان «الساریه الجبل» نقل می کند که خلیفه دوم اهل سنت در مدینه ساریه فرمانده سپاه اسلام را در نهاوند مورد مخاطب قرار داد و گفت ای ساریه مراقب نفوذ دشمن از پشت کوه باشید. آلبانی بعد از نقل روایت می گوید: این روایت از طریق ابن عجلان صحیح است.✅
برخی برای فرار از این #سوتی علما میگویند این #کرامت هست 😄 خب در پاسخ میگوییم شما هر چه نامش را میخواهید بگذارید یعنی کرامت به قول شما موجب میشود طرف علم غیب پیدا کند و عالم الغیب شود ⁉️
اما دلیل این #فضیلت_تراشی چیست ⁉️
پاسخ روشن است : اهل سنت برای جا نموندن از فضائل اهل بیت علیهم السلام و اثبات برابری خلفای غاصب با امیرالمؤمنین علیه السلام دست به هرگونه اقدام و جعل میزنند در همین مورد اخیر روایت مشابهی را نقل میکنیم: 👇
وقتی مردم به امیرالمؤمنین علیه السلام خورده میگیرند که شما اگر خودتان قدرت دارید با معاویه بجنگنید و نیازی به کمک ما ندارید ... پاسخ امیرالمؤمنین علیه السلام دندان شکن هست 👇
«إِنَّ اللَّهَ تَعَبَّدَهُمْ بِمُجَاهَدَةِ الْکُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِینَ وَ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمَارِقِینَ وَ اللَّهِ لَوْ شِئْتُ لَمَدَدْتُ یَدِی هَذِهِ الْقَصِیرَةَ فِی أَرْضِکُمْ هَذِهِ الطَّوِیلَةِ وَ ضَرَبْتُ بِهَا صَدْرَ مُعَاوِیَةَ بِالشَّامِ وَ أَجْذِبُ بِهَا مِنْ شَارِبِهِ أَوْ قَالَ مِنْ لِحْیَتِهِ فَمَدَّ یَدَهُ وَ رَدَّهَا وَ فِیهَا شَعَرَاتٌ کَثِیرَة»
[خداوند مردم را نیز مکلّف ساخته تا با کفّار، منافقین، ناکثین، قاسطین و مارقین به مبارزه برخیزند. [وگرنه] به خدا قسم! اگر بخواهم می‌توانم، این دستِ کوتاه خود را از همینجا به سوی شام، دراز کرده و با آن ضربتی بر سینه‌ی معاویه زده و سبیل او را [یا فرمودند ریش او را] بکَنم؛ آنگاه دست خود را دراز کرد و باز گردانید، در حالی که موهای زیادی در دست مبارکش بود]
📗بحار الأنوار (ط - بیروت)، علامه مجلسی، ج54، ص 344
وجه تشابه ها را اگر توجه کنید متوجه #فضیلت_تراشی خواهید شد در حالی که علمای اهل سنت پا روی عقاید خود گذاشته و برای شبیه سازی دست به هر اقدامی میزنند
اما از نظر شیعه کندن سبیل معاویه توسط امیرالمؤمنین علیه السلام امری غیر عادی نیست طبق آیه قرآن که یکی از همراهان سلیمان نبی علیه السلام میتواند تخت بلقیس را در چشم به هم زدنی بیاورد آن هم از راهی دور این امر ممکن هست برای وصی پیامبر خاتم حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
🔻 کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
قسمت #سوم
تراشکاری اهل سنت تقدیم میکند برای دیدن شاهکار های قبلی علمای اهل سنت روی لینک های زیر کلیک کنید 👇
🔰🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom/9576
🔰🔰
https://t.iss.one/nedayeshiacom/9579
یکی از اختلافات موجود میان اهل سقیفه و مکتب اهل بیت علیهم موضوع #علم_غیب هست ..
اهل سنت با تکیه بر آیاتی مانند 65 سوره نمل و 26 سوره جن و 59 انعام تمام سعی و تلاش خود را برای نفی علم غیب از پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام کرده اند ‼️
هرچند با توجه به آیه شریفه 27 سوره جن دانستن👉 علم غیب تخصیص خورده است (دقت در تفاوت داشتن با دانستن ) اما باز نکته اصلی این هست که ما قصد تایید و یا رد موضوع را نداریم ❌❌
اما آنجایی جالب میشود که علمای اهل سنت در مسیر #فضیلت_تراشی از اعتقاد خود چشم پوشی میکنند و یکی از مهتمرین اعتقادات خود را یعنی👈 نفی علم غیب👉 را زیر پا میگذارند و یا شاید به علت دستپاچگی فراموش کرده اند 😁 و برای عمر علم غیب قائل میشوند 👇
آلبانی وهابی در کتاب «سلسله الحادیث الصحیحه» جریان «الساریه الجبل» نقل می کند که خلیفه دوم اهل سنت در مدینه ساریه فرمانده سپاه اسلام را در نهاوند مورد مخاطب قرار داد و گفت ای ساریه مراقب نفوذ دشمن از پشت کوه باشید. آلبانی بعد از نقل روایت می گوید: این روایت از طریق ابن عجلان صحیح است.✅
برخی برای فرار از این #سوتی علما میگویند این #کرامت هست 😄 خب در پاسخ میگوییم شما هر چه نامش را میخواهید بگذارید یعنی کرامت به قول شما موجب میشود طرف علم غیب پیدا کند و عالم الغیب شود ⁉️
اما دلیل این #فضیلت_تراشی چیست ⁉️
پاسخ روشن است : اهل سنت برای جا نموندن از فضائل اهل بیت علیهم السلام و اثبات برابری خلفای غاصب با امیرالمؤمنین علیه السلام دست به هرگونه اقدام و جعل میزنند در همین مورد اخیر روایت مشابهی را نقل میکنیم: 👇
وقتی مردم به امیرالمؤمنین علیه السلام خورده میگیرند که شما اگر خودتان قدرت دارید با معاویه بجنگنید و نیازی به کمک ما ندارید ... پاسخ امیرالمؤمنین علیه السلام دندان شکن هست 👇
«إِنَّ اللَّهَ تَعَبَّدَهُمْ بِمُجَاهَدَةِ الْکُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِینَ وَ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمَارِقِینَ وَ اللَّهِ لَوْ شِئْتُ لَمَدَدْتُ یَدِی هَذِهِ الْقَصِیرَةَ فِی أَرْضِکُمْ هَذِهِ الطَّوِیلَةِ وَ ضَرَبْتُ بِهَا صَدْرَ مُعَاوِیَةَ بِالشَّامِ وَ أَجْذِبُ بِهَا مِنْ شَارِبِهِ أَوْ قَالَ مِنْ لِحْیَتِهِ فَمَدَّ یَدَهُ وَ رَدَّهَا وَ فِیهَا شَعَرَاتٌ کَثِیرَة»
[خداوند مردم را نیز مکلّف ساخته تا با کفّار، منافقین، ناکثین، قاسطین و مارقین به مبارزه برخیزند. [وگرنه] به خدا قسم! اگر بخواهم می‌توانم، این دستِ کوتاه خود را از همینجا به سوی شام، دراز کرده و با آن ضربتی بر سینه‌ی معاویه زده و سبیل او را [یا فرمودند ریش او را] بکَنم؛ آنگاه دست خود را دراز کرد و باز گردانید، در حالی که موهای زیادی در دست مبارکش بود]
📗بحار الأنوار (ط - بیروت)، علامه مجلسی، ج54، ص 344
وجه تشابه ها را اگر توجه کنید متوجه #فضیلت_تراشی خواهید شد در حالی که علمای اهل سنت پا روی عقاید خود گذاشته و برای شبیه سازی دست به هر اقدامی میزنند
اما از نظر شیعه کندن سبیل معاویه توسط امیرالمؤمنین علیه السلام امری غیر عادی نیست طبق آیه قرآن که یکی از همراهان سلیمان نبی علیه السلام میتواند تخت بلقیس را در چشم به هم زدنی بیاورد آن هم از راهی دور این امر ممکن هست برای وصی پیامبر خاتم حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
🔻 کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom
