#مسیحیت
حکم طلاق در مسیحیت
#مسیحیت/#طلاق/#زن/#ادیان/#انجیل_لوقا

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#زرتشت
فوران غیرت در ایران باستان ❗️

#زن/#زنان/#غیور/#غیرت/#هدیه/#مرد

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

چند همسری و «تعدّد زوجات» از چه زمانی در بین انسانها شایع شده است؟

🔸چند همسری امری شایع و معروف نزد «مصریان» قدیم، «ایرانیان»، «آشوریان»، «بابلیان» و «هندوها» بوده است. همان گونه که در آیین «یهود» وجود داشته و از حرمت آن در «سِفرها» سخنی به میان نیامده است.(۱)

🕎«تورات» گرچه اصل تعدّد زوجات را مباح دانسته، ولی عدد معینی را برای آن ذکر نکرده است.(۲) از سویی در «تورات» سخن از حرمت ازدواج با خواهر زن به میان آمده است که این به نوبه خود دلالت بر اصل تجویز تعدّد زوجات دارد.(۳) همچنین آمده است که داوود پیامبر(علیه السلام) نود و نه زن و سیصد کنیز داشته است.(۴) و نیز در «تورات» آمده است که حضرت سلیمان(علیه السلام) هفتصد زن و سیصد کنیز داشته است.(۵) بنابراین،از این نصوص استفاده می شود که تعدّد زوجات در شریعت های پیشین نیز موجود بوده است.

✝حتی حضرت مسیح(علیه السلام) که به عنوان تکمیل کننده شریعت حضرت موسی(علیه السلام) ظهور کرده است، در کتاب آسمانی وی «انجیل»، نصّی وجود ندارد که دلالت بر حرمت تعدّد زوجات داشته باشد. لذا اگر الآن در قوانین کلیسا و مقرّرات مجامع مسیحی، قانون حرمت تعدّد زوجات را مشاهده می کنید، از جمله قوانینی است که به دست بشر تدوین شده و هرگز رنگ دینی ندارد، و شروع منع آن به عصر قرون وسطی بازمی گردد.(۶)


═════════┅┄‌
(۱). المراه و مکانتها فی الاسلام، احمد عبدالعزیز الحصین، مکتبه الصحابه الاسلامیه، کویت، بی تا، ص ۱۵۷.
(۲). تنظیم‌ الاسرة‌ و تنظیم‌ النسل‌، ابوزهره‌، محمد، دارالفکر العربی‌، قا‌هره‌، ۱۴۲۶‌ قمری / ۲۰۰۵‌ میلادی، ص ۶.
(۳). کتاب مقدس، انتشارات ایلام، انگلستان، ۲۰۰۲ میلادی، چاپ سوم، سفر لاوبین، ص ۱۴۰، باب ۱۸، سطر ۱۸.
(۴). همان، سفرتکوین، ص ۳۲، باب ۱۸، سطر ۹.
(۵). همان، پادشاهان اول، ص ۴۲۷، باب ۱۱، سطر ۳.
(۶). اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۶ شمسی، چاپ سوم، ص ۵۰۸.

#ادیان/#مسیحیت #یهود/#زن/#زنان/#تورات/#انجیل/#زوجات/#ایرانیان

@nedayeshiacom

☑️ #زن در آیین #زرتشت
(#قسمت اول) ⬇️

https://nedayeshia.com/page.php?id=264

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

☑️ #زن در آئین #زرتشت
(#قسمت دوم) ⬇️

https://nedayeshia.com/page.php?id=255

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

شبهه ای مطرح شده است که حضرت خدیجه در چهل سالگی با پیامبر ازدواج کرد و حدود 60 سالگی حضرت فاطمه را به دنیا آورده است در حالی که زن در آن سن یائسه است و نمی تواند فرزند آورد

پاسخ 🔰

✳️ازدواج حضرت خدیجه(س) با پیامبرگرامی(ص) پانزده سال قبل از بعثت بوده است؛

📚دلائل النبوه ج 2 ص 72_ البدایه و النهایه ج 2 ص 295

وتولد فاطمه صدیقه(س)، سال پنجم بعثت بوده است چنان که امام باقر(ع) فرمود؛

« فاطمه در سال #پنجم بعداز بعثت پیامبر متولد شد»

📚الکافی ج1 ص457

🔶امام صادق(ع) فرمود؛
« فاطمه در بیستم جمادی الاخر سال پنجم بعثت #متولد گردید »

📚دلائل الامامه ص9 _ بحار الانوار ج43 ص 9

💠مورخین متعددی، سن حضرت خدیجه(س) را هنگام ازدواج با پیامبرگرامی، بیست و پنج سالگی دانسته اند؛

📚دلائل النبوة بيهقي _ ج 2 ص 71 _ البداية و النهاية ج 2 ص 294 و 295 _ محمد رسول اللّه، سيرته و أثره في الحضارة ص 45 _ السيرة النبوية ابن كثير ج 1 ص 265 و السيرة الحلبية ج 1 ص 140.

براین اساس سن حضرت خدیجه درهنگام تولد فاطمه(س) چهل سال بوده است .

❕مورخین متعدد دیگری معتقدند سن ایشان در هنگام ازدواج بیست و هشت سال بوده است.

📚شذرات الذهب ج 1 ص 14 _ بهجة المحافل ج 1 ص 48 _ أنساب الأشراف (قسم حياة النبي ) ص 98 _ تهذيب تاريخ دمشق ج 1 ص 303 _ سير اعلام النبلاء ج 2 ص 111 _ مختصر تاريخ دمشق ج 2 ص 275 _ البحار ج 16 ص 12 مستدرك الحاكم ج 3 ص 82

❕بر این اساس سن ایشان هنگام تولد فاطمه صدیقه چهل و سه سال بوده است.

⬅️ به فرض هم که بگوییم سن ایشان هنگام ازدواج با پیامبر گرامی چهل سال بوده است، هنگام تولد فاطمه(س) شصت ساله بوده است و هیچ مانعی ندارد که ایشان در هنگام پیری با عنایت الهی حامله شده باشند، چنان که ساره همسر ابراهیم نبی در سن پیری حامله شد، آنگاه که خداوند نقل می کند؛

«همسر (ابراهیم)ايستاده بود خنديد، او را بشارت به اسحاق و پس از او يعقوب داديم_ گفت: اى واى بر من! آيامن فرزند مى‏ آورم در حالى كه پير زنم و اين شوهرم پير مردى است اين راستى چيز عجيبى است- گفتند از فرمان خدا تعجب مى ‏كنى اين رحمت خدا و بركاتش برشما خانواده است چرا كه او حميد و مجيد است» (هود 71_73)

❕طبق گفته مفسران و سفر تكوين تورات، ساره نود سال يا بيشتر داشت و همسرش ابراهيم حدود يكصد سال يا بيشتر.

📚تفسیر نمونه ج 9 ص 172

از سوی دیگر سن یائسگی در زنان قریشی که حضرت خدیجه(س) هم از آن دسته است، براساس روایات متعدد شصت سالگی است؛

📚وسائل الشیعه ج 2 ص 335 باب 31

❕هیچ مانعی ندارد که حضرت خدیجه، فاطمه را به دنیا آورده باشد، آنگاه وارد سن یائسگی شده باشند .

✅ گذشته از آنکه ما امروزه می بینیم که زنانی در سنین بیشتر از شصت سالگی، یعنی هفتاد و چند سالگی فرزند به دنیا آورده اند.

❕بی بی سی فارسی از زنی هندی خبر می دهد که در هفتاد و چند سالگی دارای فرزند شد؛
🌐https://www.bbc.com/persian/science/2016/05/160511_l03_inidan_woman_birth

❕و یا پیرزن هندی در هفتاد و سه سالگی، دو قلو زایید؛

🌐https://www.pana.ir/news/952405

✳️ بنابراین تولد فاطمه از خدیجه سلام الله علیهما در شصت سالگی خدیجه ، مطلبی غیر قابل قبول نمی باشد .

❕در مورد تاریخ تولد فاطمه صدیقه سلام الله علیها هم عده ای چون شیخ مفید ، بیان کرده اند که سال دوم بعثت به دنیا آمده است ؛

📚مسار الشیعه ص 31_ منتهی الامال ج 1 ص 317

❕بر اساس ملاک قرار دادن سن چهل سالگی ازدواج حضرت خدیجه ، ایشان در پنجاه و هفت سالگی ، فاطمه را به دنیا آورده اند که هنوز به سن یائسگی نرسیده بوده اند .

#وهابیت/#اهل_سنت /#ازدواج/#زن

@nedayeshiacom