#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی
@Alghaddeer


شخصیت #عبدالله_بن_جعفر همسر حضرت زینب کبری سلام الله علیها

📍عبدالله بن جعفر فرزند جعفر بن ابی طالب علیهماالسلام، برادر زاده امیرالمومنین سلام الله علیه بوده که پدر او از شهدای عظیم الشأن اسلام است. جعفر برادر بزرگتر امیرالمومنین علیه السلام در جنگ موته که فرمانده سپاه اسلام بود مظلومانه به شهادت رسید، دستهای او قطع شد و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم که در مدینه بود با قدرت الهی صحنه جنگ موته را دید و وقتی پیکر پاک جعفر را بدون دست و بر زمین دید به شدت منقلب شد و فرمود خداوند به جای دستهایی که از جعفر جدا شد، دو بال به او خواهد داد که در بهشت با این بال ها پرواز خواهد کرد.لذا از آن به بعد به #جعفر_طیار مشهور شد.
📍جعفر پیش از این در دوران رسالت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم در مکه، به دستور آن حضرت رهبری مسلمانان مهاجر به #حبشه را به عهده گرفت و در آنجا بود که به خوبی توانست توطئه عمرو بن عاص لعنه الله برای بازگرداندن مهاجران مسلمان از حبشه را خنثی کند.
📍عبدالله بن جعفر در حبشه به دنیا آمد، چرا که جعفر بن ابی طالب همسر خود اسماء بنت عمیس را هم به حبشه برده بود و عبدالله مولود این سرزمین است.
📍بعد از شهادت جعفر بن ابی طالب ابوبکر همسر او اسماء را گرفت و بعد از مرگ ابوبکر، اسماء به همسری امیرالمومنین علیه السلام در آمد و لذا فرزندان خود از جعفر و ابوبکر را به خانه امیرالمومنین علیه السلام آورد و این عبدالله و سایر فرزندان زیر سایه امیرالمومنین علیه السلام بزرگ شدند.
📍عبدالله این سعادت و توفیق را یافت که به همسری وجود مقدس بانوی عظیم الشان اسلام #حضرت_زینب_کبری سلام الله علیها در بیاید.
📍هنگامی که امیرمومنان علیه السلام به خلافت رسیدند بنا بر حوادثی که رخ داد، حضرت بعد از جنگ جمل #کوفه را مرکز خلافت خود قرار داد، به سوی کوفه نقل مکان کردند. عبدالله ابن جعفر هم خانواده خود را به کوفه منتقل کرد و در حکومت امیرالمومنین علیه السلام حضور داشت و اگر چه به صورت منصب رسمی نبود اما حالت مشاور برای امیرالمومنین علیه السلام را داشت.
📍اما گاهی اوقات اقداماتی می کرد که این اقدامات اگر چه از روی خیرخواهی بود ولی به ضرر حاکمیت امیرالمومنین علیه السلام تمام شد. مثلاً در پی توطئه معاویه لعنه الله، قیس بن سعد بن عباده که فرمانروای با تدبیر امیرالمومنین علیه السلام در مصر بود زیر سوال رفت و عبدالله بن جعفر که فریب جوسازی های معاویه لعنه الله را خورده بود، اصرار بسیاری کرد که امیرالمومنین علیه السلام قیس را از این جایگاه عزل کند و این بحث را چنان مطرح کرد که گروهی هم با او همراهی کردند و امیرالمومنین علیه السلام بدون اینکه مایل باشند قیس بن سعد را از آن جایگاه عزل کردند که باعث دلخوری قیس بن سعد شد و برای مدتی از امیرالمومنین علیه السلام قهر کرد.
📍اما اقدام دیگر عبدالله این بود که اصرار فراوانی کرد تا برادر مادری اش محمدبن ابی بکر فرمانروای مصر شود. امیرمومنان علیه السلام با این انتصاب مخالف بودند. اگر چه محمد بن ابی بکر شیعه ی بزرگواری بود، اما امیرمومنان سلام الله علیه فرمود او جوان است و پختگی کافی را ندارد و مصر هم جای بسیار با اهمیتی است و نمی تواند آنجا را به خوبی مدیریت کند. ولی با اصرار و پا فشاری عبدالله بن جعفر و جوی که او ایجاد کرد امیر المومنین علیه السلام محمد را به فرمانروایی مصر منصوب کرد.
📍اگر چه آن مرد بزرگ (محمد بن ابی بکر) تلاش فراوانی کرد ولی نهایتاً در جریان فتنه معاویه لعنه الله که توسط عمرو بن عاص لعنه الله اجرا شد مصر را از دست داد و خود هم به شهادت رسید.
📍عبدالله بن جعفر در هنگام قیام امام حسین علیه السلام جزء #ناصحان محسوب می شود، یعنی کسانی که به نظر خود امام علیه السلام را نصیحت می کردند و دلسوز حضرت بودند و می خواستند مانع رفتن آن وجود مقدس به سوی کوفه بشوند. البته باید گفت عبدالله بن جعفر امام حسین سلام الله علیه را بسیار دوست داشت، نمی خواست کوچکترین آسیبی به امام برسد ولی در شناخت جایگاه #ولایت امام به آن معرفت نرسیده بود که نباید لحظه ای امام را در برابر دشمن رها کرد. لذا از سویی تلاش می کند که با نصایح خود مانع رفتن امام حسین علیه السلام بشود و از سویی دیگر وقتی می بیند که امام حاضر نیست مسیری که پیش گرفته را رها کند و تغییر موضع بدهد، با امام علیه السلام هم همراهی نکرد و به سوی کوفه که به کربلا ختم شد نیامد.
🔸درباره ی او گفته اند که فردی بسیار سخی و دست و دل باز بود و اموال فراوانی برای بخشش به دیگران داد و از این حیث فردی است که مورد توجه قرار گرفته و ضرب المثل هم شده است. از او یک لغزش دیگر هم سراغ داریم که جای بیانش در این مقوله نیست.

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی
@Alghaddeer

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی
@Alghaddeer


🚦فرزندان وجود مقدس حضرت زینب کبری سلام الله علیها

📍پیرامون فرزندان آن حضرت دو نقل داریم.
🔸نقل اول:
نقلی حاکی از آن است که آن وجود مقدس از عبدالله بن جعفر چهار پسر به نام های علی، محمد، عون و عباس و یک دختر به نام ام کلثوم داشته اند.
🔸نقل دوم:
اما نقل دیگری هم وجود دارد که سه پسر به نام‌های علی، جعفر و عون و یک دختر هم به نام ام‌کلثوم داشته اند.
📍اما اینکه کودکانی از حضرت زینب سلام الله علیها در کربلا به شهادت رسیده باشند، در هیچ منبع معتبری چنین نکته‌ای ذکر نشده است و اساساً آن وجود مقدس یعنی حضرت زینب علیهاالسلام هنگام فاجعه کربلا حدود ۵۵ یا ۵۶ سال داشتند و معنا ندارد فرزند کوچک، آن هم در حد طفل و کودک داشته باشند.
📍ولی آنچه مسلم است دو تن از فرزندان عبدالله بن جعفر در کربلا به شهادت رسیده اند؛ یکی عون و دیگری محمد.
📍برخی از منابع مطرح کرده‌اند که هر دوی این شهدای بزرگوار از حضرت زینب سلام الله علیها بوده‌اند اما یکی از نقل‌ها حاکی از این هست که محمد بن عبدالله بن جعفر مادرش خوصاء دختر حفصة بن ثقیف بوده و این نقل را مناقب ابن شهر آشوب و ابوالفرج اصفهانی مطرح کرده‌اند.
📍اما در اینکه حداقل حضرت زینب سلام الله علیها مادر یک شهید در کربلا هست شکی نیست و چه بسا این محمد هم طبق نقلی که عرض کردیم که حضرت زینب علیهاالسلام فرزندی هم به نام محمد داشته او هم فرزند حضرت زینب سلام الله علیها باشد و آن وجود مقدس مادر دو شهید باشد.
📍دو نکته هم در اینجا عرض کنم که برخی از منابع (البته خبر متفق القولی نیست) گفته اند که غیر از این دو شهید از فرزندان عبدلله بن جعفر فرزند دیگری هم بوده است به نام عبیدالله بن عبدالله بن جعفر و او هم در واقعه کربلا به شهادت رسیده که ابوالفرج اصفهانی می‌گوید که این عبیدالله برادر همان محمد از خوصاء بوده است ولی همان طور که عرض کردم این نقل مورد اتفاق نیست.
📍نکته دوم هم راجع به دختر حضرت زینب علیهاالسلام است که ما نقلی را داریم که تفصیل آن را مرحوم علامه امین عاملی در کتاب ارزشمند اعیان الشیعه آورده است و به سند خود روایت می کند که معاویه لعنه الله هنگامی که بر عالم اسلام غاصبانه حکومت می کرد، در پی به دست آوردن دل بنی‌هاشم و عمدتاً امام حسین علیه‌السلام و خاندان امیرمومنان علیه‌السلام به ظاهر برآمده بود
📍لذا در این ارتباط تلاش کرد که ام‌کلثوم دختر حضرت زینب علیهاالسلام را برای یزید لعنه الله پسر خود خواستگاری کند و در این ارتباط مروان حکم لعنه الله فرمانروای خود در مدینه را مامور خواستگاری کرد. اما عبدالله بن جعفر موضوع را با امام حسین علیه‌السلام در میان گذاشت و اختیار دختر خود و تصمیم گیری برای ازدواج او را به حضرت واگذار کرد و امام علیه‌السلام ضمن مخالفت با این ازدواج ام‌کلثوم را به عقد قاسم بن محمد بن جعفر بن ابیطالب یعنی پسر عموی او با میل و رضایت خود ام‌کلثوم در آورد.
🔸در این نقل هست که امام علیه‌السلام خیر ام‌کلثوم را در این ازدواج دیدند و وقتی با او در میان گذاشتند ام‌کلثوم هم پیشنهاد حضرت امام حسین علیه‌السلام دایی بزرگوار خود را پذیرفت و این ازدواج صورت گرفت واقدام معاویه ناکام ماند .

https://t.iss.one/Alghaddeer

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

🚦شبهه ای پیرامون شیعه شدن اجباری ایرانیان در دوران صفویه و اینکه صفویان به زور شمشیر، تشیع را در ایران مستقر کرده اند!

📍در پاسخ به این سوال باید گفت که پیش از سلطه صفویه در ایران، بسیاری از ایرانیان شیعه بوده اند و چه بسا اگر یک نظام آمارگیری وجود داشت ثابت می کرد که بیشتر ایران شیعه بوده، اما حاکمیت دست شیعه نبوده است. ما از قرن ششم سندهایی را داریم، کتابی است به نام کتاب النقض از مرحوم عبدالجلیل قزوینی رازی که اتفاقا به فارسی نوشته شده است. ایشان از علمای بزرگ شیعه است که در جواب اهانت هایی که سنّی های متعصب به شیعه می کردند، این کتاب را در دوران سلجوقیان که میانه چندانی هم با شیعه نداشتند نوشته است.
📍ایشان در این کتاب گزارشی از پراکندگی شیعه در جهان اسلام آن موقع به خصوص ایران ارائه می کند که نشان دهنده گسترش خیلی جالب و چشم گیر شیعه در قرن ششم هجری در ایران است و بعد در قرن هفتم و هشتم موقعی که ایلخانان بر ایران حکومت می کردند، می بینیم که سلطان محمد خدابنده (پادشاه مغول) به دست علامه حلی شیعه می‌شود و او هم در ایران باعث گسترش مذهب شیعه شد و با این حال تا موقعی که دولت صفوی روی کار نیامده بود مذهب رسمی به عنوان شیعه در ایران دیده نمی شد.
📍اگر چه پیش از صفویه گروهی از ترکمنان به نام قراقویونلوها در بخش های از ایران حاکم بودن که قراقویونلو ها شیعه بودند و بخشی دیگر از ایران دست آق‌قویونلو ها بود که نهایتاً آق‌قویونلو ها که سنی بودند قراقویونلو ها را از بین بردند. اما، وقتی که شاه اسماعیل صفوی به قدرت رسید تصمیم گرفت که مذهب شیعه را در ایران رسمیت بدهد و این را هم با الزام و اجبار عملی کرد. از تبریز کار خود را شروع کرد.
📍مطرح می کرد که باید علمای شهرها در مسجد جامع جمع شوند و اعلام کنند که بعد از رحلت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمومنین علیه السلام جانشین بر حق آن وجود مقدس بوده و کسانی که قدرت را به دست گرفتند غاصبان حق آن بزرگوار بودند و اعتراف به حقیقت امیرالمومنین علیه السلام و غاصب بودن خلفا بکنند و عنوان کنند که شیعه هستند و شیعه شدند و دیگر به مذهب پیشین خود نیستند.
📍اما شاه اسماعیل می دانست که نمی‌توان مذهب و اعتقادات را با الزام و فشار در مردم نهادینه کرد. لذا دست به دامان علمای شیعه شد. در آن موقع در ایران عالمان برجسته وجود نداشت و برخی هم که ایرانی بودند در عتبات در نجف و در عراق بودند ولی مرکز علمی شیعه در آن دوران در لبنان بود. در جنوب لبنان جبل عامل.
📍لذا شاه اسماعیل دعوت می کند از محقق کرکی اعلم علمای شیعه اهل لبنان که به ایران بیاید و مذهب شیعه را در اینجا نهادینه کند. محقق که رضوان خدا بر او باد با گروهی از علما و فرزند خود که او هم از دانشمندان بود به ایران آمدند و همراه با شاه اسماعیل در این تحرکات حضور داشت، منتها در یک موقعیت وقتی به هرات رسیدند و شاه اسماعیل وقتی تعصب شیخ الاسلام هرات دید که حاضر نیست به مذهب شیعه بگرود واو را کشت، محقق کرکی به عنوان اعتراض ایران را ترک کرد و به لبنان برگشت.
📍اما بعد از مرگ شاه اسماعیل و روی کار آمدن شاه طهماسب، این شاه جدید که درد دین تشیع را بسیار در خود داشت محقق کرکی را مجددا دعوت کرد و با احترام فراوان و دادن موقعیت گسترده به آن عالم برجسته اسلام و شیعه در عهد شاه طهماسب است که با تلاش های محقق کرکی مذهب شیعه در دل مردمی که تا آن موقع شیعه نبودند و در این عهد به این مذهب درآمده بودند نشست و نهادینه شد.
🔸لذا اگرچه ابتدا با اجبار و الزام، بخش‌هایی که شیعه نبودند به شیعه گرویدند اما با اقدامات بسیار ارزنده محقق کرکی و علمای بزرگ شیعه ی لبنان که زحمت ها کشیدند و در ایران به تبلیغ مذهب اهل بیت علیهم‌السلام پرداختند در دل مردم ایران و این نوشیعه ها کاملاً مذهب شیعه نشست و جالب این است که بعد از وفات شاه طهماسب که رحمت خدا بر او باد، پسرش اسماعیل دوم که با پدر مخالف بود تلاش کرد که مذهب شیعه در ایران را دگرگون کند و مذهب سنی را حاکم کند ولی موفق نشد و مردم دیگر حاضر به تغییر مذهب نشدند و ایران مهد تشیع بحمدالله باقی ماند.

🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

#ویژه ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم

📍۱۷ ربیع الاول سالروز ولادت خجسته اشرف الانبیاء و خاتم المرسلین پیامبر اعظم وجود مقدس محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله وسلم بر همه ی مسلمانان راستین و رهپویان راه حق مبارک باد.
📍وجود مقدس رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم مطابق نقل منابع شیعه در ۱۷ ربیع الاول و بنا بر نظر منابع اهل تسنن در ۱۲ ربیع الاول عام الفیل یعنی سالی که ابرهه با فیل ها قصد حمله و نابودی کعبه را داشت به دنیا آمد.
📍وجود مقدس حضرت در موقعیتی به دنیا آمدند که بنا به نقل معروف، پدر بزرگوارشان حضرت عبدالله علیه السلام پیش از ولادت آن وجود مقدس از دنیا رفته بود. اگرچه نقل هایی هم است که چند روز پس از ولادت رسول خدا از دنیا رفته است. اما آنچه مسلم است پیامبر عظیم الشأن ما پدر بزرگوار خود را ندیده‌اند و یتیم بودند.
📍درباره‌ی ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در برخی از منابع نکاتی ذکر شده است دال بر اینکه حوادثی اتفاق افتاده و نشانه هایی بوده است که پیامبر خاتم به دنیا آمده است که این نشانه ها با توجه به ضعف روایات و همچنین مشکلی که در متن دارد از طرف محققین معاصر پذیرفتنی نیست، لذا دانشمندان معاصر و محققان برجسته ای که تاریخ اسلام را در زمان نگاشته اند یا به این موارد متعرض نمی‌شوند یا اصلاً بیان نمی‌کنند و یا اگر هم اشاره‌ای کردند در غیر قابل قبول بودن آنها مطلبی را بیان داشتند.
🔸آنچه مسلم است خداوند منت بر بشریت گذاشت و برترین پیامبران و آخرین آنها را برای ارائه کاملترین و جامع‌ترین تعالیم الهی که جاویدان می‌ماند و تا دنیا دنیاست و باید به عنوان دین بشریت راهنمای آنها باشد عرضه می کند و از این حیث میلاد پیامبر ما عیدی بزرگ برای بشریت و مسلمانان و همه‌ی آزادگان جهان است.

🔰کانال الغدیر🔰
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

🚦ماجرای دیدار فرزند #مختار با امام باقر علیه السلام و شک او نسبت به پدر

📍در اینکه مختار پسری به نام اسحاق داشته است و به همین علت او را ابواسحاق می خواندند شکی نیست. ولی راجع به او اطلاعاتی به آن صورت نداریم.
📍تنها موردی که داریم، در زمان امامت امام محمد باقر علیه السلام است. که خدمت آن حضرت رسید و وقتی امام متوجه شدند که او فزرند مختار است بسیار به او محبت کردند و او را نزد خود نشاندند.
📍اسحاق از امام راجع به پدر خود سوال کرد. چون مختار مورد بغض شدید هم بنی امیه و هم زبیریان قرار داشت و به شدت به این مرد بزرگ ناسزا میگفتند و جو به گونه‌ای بود که از ظاهر نقل بر می آید که اسحاق راجع به پدر خود هم به شک افتاده بود، لذا وقتی مطرح کرد خدمت امام که به پدرم بسیار ناسزا گفته می شود امام ناراحت شدند و فرمودند که هرگز نباید به او ناسزا گفت.
📍بعد درباره مختار مواردی را فرمودند که نشان دهنده صحت کار و تایید اوست. حضرت فرمودند که خدا مختار را رحمت کند... سپس مجدداً هم فرمودند خدا مختار را رحمت کند او خون ما اهل بیت را قصاص کرد، دل ما را شاد کرد، خانه های ویران ما را آباد کرد و در موقعی که ما در فقر و سختی به سر می بردیم و دختران ما قادر به ازدواج نبودند با کمک هایی که کرد، ما اهل بیت را از آن مشکلات بیرون آورد.
🔸جز این مورد که امام باقر سلام الله علیه با او دیداری دارد و او این سوال را می کند و امام هم این پاسخ را می دهند چیزی دیگری که قابل ذکر باشد در تاریخ بیان نشده است.

🔰لینک مستقیم کوتاه کانال الغدیر🔰

https://yon.ir/Alghadir1

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

🚦#سوال : ۱. مالک اشتر از فرماندهان سپاه حضرت امام زمان علیه السلام هنگام ظهور آن وجود مقدس خواهد بود؟
۲. آیا مالک اشتر که از برجسته ترین شخصیت های غیر معصوم در تاریخ شیعه هست، نوادگانی داشته که حرکت ماندگاری در تاریخ انجام داده باشند؟

📍#پاسخ:
۱. در مورد سوال اول باید عرض کرد که بله ما احادیثی داریم که به صراحت گفته شده است که هنگام ظهور امام زمان ارواحنافداه و عجل الله تعالی فرجه الشریف در رجعتی که صورت می گیرد گروهی از اصحاب برجسته امیرمومنان علیه السلام به این دنیا بر می گردند و افتخار همراهی امام زمان علیه السلام را دارند که مالک اشتر یکی از آنها است.
📍۲. اما درباره سوال دوم باید گفت اگر چه مالک شخصیت بزرگ و بسیار ارزشمندی در بین اصحاب و اهل بیت علیهم‌السلام بوده است به گونه ای که امیرمومنان علیه السلام وقتی او به شهادت رسید بی تابی در مرگ مالک داشت و می فرمود که دیگر مادر گیتی هم چون مالک نخواهد آورد و فرمود مَثَل مالک به من همچون من برای پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بود، اما متأسفانه از نسل او ما شخصیت های برجسته و بزرگی که بخواهند نام مالک را زنده نگه دارند و باعث افتخار باشند ملاحظه نمی‌کنیم.
📍حتی ابراهیم پسر او که فرد مطرحی در تاریخ است، ابراهیم هم عملکرد مجموعاً مناسبی ندارد. چرا که نه جزء نامه نگاران به امام حسین علیه السلام است و نه در قیام مسلم اقدامی برای یاری او انجام داده و نه هنگامی که مختار قیام کرد، ابتدا حاضر نبود با او همکاری کند و بعد هم که به مختار پیوست با پیروزی در جنگی که با بنی‌امیه به دست آورد بعد از آن دیگر با مختار همراهی نداشت و فرامین او را اطاعت نمی‌کرد و اجازه داد که مختار محاصره شود و در اثر این محاصره به شهادت برسد و متاسفانه بعد از شهادت مختار هم به قاتلان مختار یعنی به زبیریان پیوست و در دفاع از زبیریان در جنگی که با بنی‌امیه داشتند کشته شد. سر او را بریدند و جسدش را آتش زدند و متاسفانه از این حیث، عملکرد خوبی در آخر کار از خود نشان نداد.
🔸لذا ما در لسان اهل بیت علیهم‌السلام، هیچ حدیثی در تجلیل از او نداریم، حال آنکه در تجلیل از مختار، از امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم‌السلام احادیث متعددی داریم. لذا اگر چه ابراهیم بن مالک اشتر به دست خود، عبیدالله بن زیاد را به دو نیم کرد اما از اهل بیت علیهم السلام در تجلیل از او حدیثی وجود ندارد.

🔰کانال الغدیر🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

🚦بررسی شخصیت و سرنوشت عباس بن جعده جدلی از یاران مختار

📍عباس بن جعده یکی از سرشناسان کوفه بود که در جریان آمدن مسلم بن عقیل علیه‌السلام به کوفه از سوی امام حسین سلام‌الله‌علیه، او با مسلم بن عقیل است و جزو یاران خاص اوست.
📍هنگامی هم که مسلم بن عقیل بر ضد عبید الله زیاد لعنه الله قیام کرد و قصد آزاد کردن شهر کوفه را داشت، وی یکی از چهار فرمانده ای است که مسلم بن عقیل برای سپاه خود در نظر گرفت.
📍هنگامی که مسلم بن عقیل با خیانت مردم و ترس و وحشت نیروهای خود مواجه شد و آن مرد الهی را ترک کردند، هنگامی که مسلم بن عقیل از مسجد بیرون آمد یک نفر با او همراه نبود.
داریم در نقل ها که مسلم بن عقیل سرگشته و حیران در کوچه های کوفه می گشت و جایی و پناهی نداشت تا زنی به نام طوعه که انتظار فرزند خود را می کشید، مسلم را شناخت و پناه داد.
📍این داستان یعنی از هنگامی که مسلم از مسجد خارج می شود و هیچ همراهی ندارد تا رسیدن به خانه طوعه، باید دانست که از چه طریقی روایت شده است. چه کسی شاهد موقعیت مسلم در چنین حالی بوده است. جالب است بدانید عباس بن جعده جدلی ناقل این داستان است. او که از فرماندهان مختار بود وقتی که قیام به ناکامی کشیده می شود جا میزند و مسلم را رها میکند. اما در نقل ها داریم که خود گفته است از پشت دیوارها و پشت درختان مسلم را تعقیب می کند و اوست که دیده مسلم تک و تنها دارد در کوچه ها میگردد تا به خانه ی طوعه می‌رسد.
📍بنابراین او که خود جا زده و گریخته است حداقل میتوانست مسلم بن عقیل علیه‌السلام را با خود ببرد و جان او را نجات دهد. عباس بن جعده جزو کسانی است که در یاری امام حسین علیه السلام و رساندن خود به کربلا کوتاهی میکند و تقریباً شبیه توابین عمل میکند. اما بعد از فاجعه کربلا و شهادت امام حسین سلام‌الله‌علیه در پی قیام مختار در کوفه عباس بن جعده به مختار پیوست و جزو یاران او بود و فعالیت هایی را از خود نشان داد تا پایان کار یعنی روزهای آخر عمر و دولت مختار با او همراه بود.
📍هنگامی که مختار در دارالاماره کوفه توسط قوای زبیریان به فرماندهی و سرکردگی مصعب بن زبیر محاصره شده بود، عباس بن جعده در دارالاماره با مختار همراه است. اما هنگامی که متوجه شد دیگر یاری از سوی ابراهیم بن مالک برای مختار انتظار نمیرود و کار مختار تمام است، در نقل ها داریم که شبانه با انداختن کمندی از دیوار دارالاماره بالا رفت و گریخت و خود را نجات داد.
🔸بنده از این به بعد راجع به عباس بن جعده در تاریخ مطلبی ندیده ام یعنی بعد از جدا شدن از مختار و فراری که از دارالاماره میکند چیزی در تاریخ راجع به او مشاهده نکرده ام.

🔰کانال الغدیر🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

#بخش_اول

🚦آیا وجود مقدس #امام_حسن و #امام_حسین علیهماالسلام در جنگ های اعراب با ایران حضور داشته اند؟

📍این سوال که مدتی است در فضای مجازی و توسط دشمنان و مخالفان دین و مذهب حقه شیعه و نظام مقدس ولایی ما مطرح می شود با غرض ورزی هایی است که توضیحات لازم را در این ارتباط می دهم.
📍تنها نقلی که در این ارتباط داریم مطلبی است که محمد بن جریر طبری مورخ معروف اهل تسنن در کتاب تاریخ خود آورده است و هیچ یک از منابع دیگر تاریخی و منابع تخصصی که در این ارتباط کار کرده اند به این مسئله اشاره نکرده اند.
📍اما جالب است بدانیم که نقل طبری به چه صورتی ارائه شده است. دوستانی که اهل علم هستند و با ادبیات عرب آشنایی دارند و به تاریخ و حدیث در منابع عربی مراجعه دارند می دانند که اگر نقلی با واژه "قِیلَ" بیاید فاقد اعتبار است. "قیل" به معنای "گفته شده است" می‌باشد و فعل مجهول است. لذا معلوم نیست گوینده آن کیست و مورد شناخت ناقل این مطلب نبوده است. لذا وقتی معلوم نیست چه کسی چنین حرفی زده است، این مطلب اعتبار ندارد و ارزش خود را از دست می دهد.
📍اولاً همان طور که گفته شد این نقل با واژه "قیل" آغاز شده. ثانیاً گفته شده که در فتح گرگان این ذوات مقدس حضور داشتند و مطلب دیگری ذکر نشده است. گرگان در عهد عثمان خلیفه سوم فتح شد که نقلی حاکی از این است که فاتح آن سعید بن عاص از خویشان نزدیک عثمان بوده و نقل دیگر این است که ولیدبن‌عُقبة‌بن‌ابي‌معیط که پیش از سعیدبن‌عاص فرمانروای کوفه بود، برادر مادری عثمان، گرگان را فتح کرده است. ما اگر به شخصیت این دو نفر نگاه کنیم می‌بینیم که افرادی فاسد، فاسق، ظالم و تبهکار بوده‌اند. به خصوص ولید بن عُقبه که آیه نَبَاء در قرآن کریم در رد او نازل شده و قرآن و خداوند او را فاسق خوانده اند.
📍آیه شریفه یا ایّها الذینَ آمَنوا اِن جاءَکُم فاسق بنَباء فَتَبَیَّنوا در شأن او نازل گردیده است. علت نزول این آیه این بود که ولید بن عُقبه به رسول خدا خبر دروغ داد و بر مبنای خبر او پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم قصد داشتند حرکتی رو بر ضد کسانی که به نقل ولید از اسلام برگشته و سر جنگ با مدینه داشته‌اند انجام بدهند که جبرئیل نازل شد و از سوی خداوند خبر آورد که ولید فاسقی است که دروغ می گوید. لذا وقتی فاسق، خبری برای شما آورد باید در مورد آن تحقیق کنید.
📍این فرد همان کسی است که در عهد عثمان به عنوان فرمانروای کوفه و امام جمعه و جماعت مست کرده بود و نماز صبح را چهار رکعت خواند و در محراب عبادت مسجد کوفه هم استفراغ کرد و از هوش رفت. چگونه می توان پذیرفت یک مسلمان واقعی و اهل درد که به عظمت اسلام می اندیشد تحت امر یک چنین فاسقی بخواهد برای نشر اسلام اقدام کند.
📍همچنین سعید بن عاص که به ظلم و تعدی معروف بود و یکی از دلایل قیام مردم کوفه علیه عثمان خلیفه سوم عملکرد همین فرد بود
🔸حالا چگونه می شود دو معصوم تحت امر فاسقان تبهکار بخواهند به نشر اسلام بپردازند؟!

#ادامه_دارد‌‌ ...

🔰کانال الغدیر🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

#بخش_دوم

🚦آیا وجود مقدس #امام_حسن و #امام_حسین علیهماالسلام در جنگ های اعراب با ایران حضور داشته اند؟

📍مورد دیگر در رد این حرف آنکه امام حسن و امام حسین علیهماالسلام در دوران غصب خلافت یعنی بعد از رحلت پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم تا رسیدن امیرمومنان علیه‌السلام به قدرت و خلافت، ساکن مدینه بوده‌اند و هیچ نقلی نداریم که این ذوات مقدس از مدینه خارج شده باشند و به عراق بیایند.
📍حال آنکه کوفه و بصره که در خاک ایران تاسیس شده بود دو مرکز نظامی بود برای کسانی که می‌خواهند به این فتوحات و جنگ‌ها بپردازند ولی هرگز این ذوات مقدس به کوفه و بصره نیامده بودند، تا موقعی که امیرالمومنین علیه السلام به خلافت رسیدند و فتنه ناکثین یعنی پیمان شکنان رخ داد و آن وجود مقدس برای مقابله با این فتنه به سوی بصره آمد و بعد از پایان این فتنه و جنگ جمل به کوفه آمدند. لذا تا پیش از این امام حسن و امام حسین علیهماالسلام اصلا وارد عراق نشده بودند.
📍نکته دیگر در رد این مطلب آنکه در کتاب‌های تخصصی که پیرامون فتوحات داریم، و در توضیح این مطلب باید عرض کنم که در گذشته ما کتاب هایی داشتیم که اختصاصاً پیرامون فتوحات بعد از رحلت پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم نگاشته شده، مثل کتاب فُتوح البُلدان احمد بن یحیی بَلاذُری و کتاب الفتوح ابن اعثم کوفی، فتوح الشام و امثال اینها. اما در هیچ کدام از کتاب هایی که تخصصاً درباره فتوحات نگاشته شده این مطلب حتی با واژه قیل هم نیامده است.
📍یعنی کسانی که کار تخصصی در این ارتباط کرده اند این نقل ضعیف و غیرقابل قبول را هم نیاورده اند. بنا بر این تاریخ طبری که یک کتاب تاریخی عمومی است با نقلی که با واژه قیل دارد خود به خود بطلان چنین مطلبی که نقل کرده را مطرح و آشکار می سازد.
📍مطلب آخر در این ارتباط اینکه ذوات مقدس اهل بیت علیهم‌السلام اصلاً با نشر اسلام به صورت نظامی موافق نبودند و چنین روشی را به هیچ وجه نمی‌پذیرفتند. دلیل آن هم این است که وقتی امیرمومنان علیه‌السلام به خلافت رسیدند این فتوحات را متوقف کردند و در این ارتباط بسیار هم مورد سوال و اعتراض واقع شدند. چرا که مردم به روش خلفا عادت کرده بودند و به جنگ می رفتند و غنیمت ها می گرفتند و اسیر می آوردند و امیرالمومنین علیه السلام اینها را متوقف کرد.
🔸لذا وقتی که در زمان حکومت خود اهل بیت علیهم‌السلام ما چنین مسئله ای را نمی بینیم که آن وجود مقدس یعنی امیرمومنان علیه السلام این چنین عمل کرده باشند، چگونه می توان پذیرفت در دوران غصب خلافت، آن هم تحت امر چنین افراد فاسدی از مدینه بلند شوند بیایند به کوفه و از کوفه بخواهند برای نشر اسلام آن هم به زور شمشیر به این منطقه بیایند و در اینجا حضور پیدا کنند؟!

🔰کانال الغدیر🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#پرسش_و_پاسخ_از_استاد_رجبی_دوانی

@Alghaddeer

🚦مگر امام حسین علیه‌السلام شهید نشدند تا با یزید بیعت نکنند؟ پس چرا امام سجاد علیه‌السلام با یزید لعنه‌الله بیعت کردند؟!

📍در پاسخ باید گفت امام علیه‌السلام شهید نشد تا با یزید لعنه‌الله بیعت نکند، حتی اگر یزید حکم نکرده بود که امام علیه‌السلام باید با من بیعت کند وگرنه کشته خواهد شد، امام دست بردار از او نبود. چرا که برای نخستین بار در عالم اسلام فردی زمام امور مسلمین را به دست گرفته است که این جایگاه را نه تنها غاصبانه به دست گرفته، بلکه روی کار آمدن او خلاف شرع و خلاف عرف و خلاف اخلاق است و این بزرگترین منکری است که در عالم اسلام رخ داده.
📍لذا امام علیه‌السلام برای مقابله با این منکر عظیم قیام کرد. حتی اگر یزید متعرض آن حضرت نمیشد و کاری به این نداشت که امام حسین علیه‌السلام با او بیعت نمیکند، چون برای نخستین بار یک چنین موقعیتی در زمان امامت امام حسین علیه‌السلام پدید آمده، این وظیفه امام حسین علیه‌السلام است که در برابر این وضعیت بایستد، حتی اگر به ظاهر شکست بخورد و به شهادت برسد.
📍تکلیف را امام حسین علیه‌السلام انجام داد و راه را مشخص کرد. لذا از امامان بعدی این تکلیف ساقط شد، چرا که مردم باید بدانند برای مقابله با چنین وضعیتی باید گرد رهبر حق جمع بشوند و او را یاری کنند تا بتواند حاکمیت حق را بر قرار کند و طاغوت ها را از میان بردارد.
📍لذا دیگر امام سجاد علیه‌السلام تکلیفی همچون امام حسین علیه‌السلام ندارند و تقیه ایجاب میکند که حضرت برای دفع خطر از جان مبارک خود و بازسازی شیعه، از ساحت خود محافظت کند. چرا که در اثر واقعه کربلا شیعه از بین رفته است و ما حدیث داریم که بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام جز ۳ یا ۵ نفر، مسلمان واقعی دیگر باقی نمانده بود.
🔸لذا اگر امام سجاد علیه‌السلام هم می‌خواستند بایستند و به شهادت برسند، امامت با خلل مواجه می‌شد و تکلیف بزرگ احیای شیعه و تربیت نیروهای جدید برای مذهب حق، بر زمین می ماند.

🔰کانال الغدیر🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg