This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #ناصبی دانستن کسانی که با #امیرالمؤمنین علیه السلام جنگیده اند توسط علمای #اهل_سنت
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✍✍✍
🔸 کرسی تدریس نفوذیهای #یهودی و #مسیحی در مسجد النبی!! 🔸
🔻 معرفت الهی که از طریق اهلبیت نباشد، جز #بت_پرستی و پرستیدن فرآورده‌های ذهنی چیز دیگری نیست.
🔻 نبوتی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، معادی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، #نبوت و #معاد نیست؛ بلکه چیزی است که عموماً از کانال دشمنان و مخالفان اسلام به ویژه افراد نفوذی همانند «کعب الأحبارها» و «تمیم داری‌ها» بیان شده است.
🔻 در عصری که نقل #روایت جرم نابخشودنی محسوب میشود، و خلیفه اول دستور می دهد تمام روایات نبی گرامی اسلام جمع شود و همه را آتش زدند.
🔻 «ذهبی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت به صراحت این مطالب را از عایشه نقل میکند. در دوران خلافت خلیفه دوم نقل حدیث جرم بود به طوری که «عبدالله بن مسعود» به جرم نقل حدیث زندانی میشود یا «ابو درداء» تازیانه می‌خورد.
🔻 ولی درست در همان عصری که نقل حدیث جرم بود و عقوبت‌های سنگینی داشت «کعب الأحبار» که یهودی بود و به ظاهر مسلمان شده بود و در حقیقت نفوذی بود، در #مسجد_النبی کرسی تدریس داشت و تعداد زیادی از صحابه پای درس او نشسته بودند. حتی «ابن عباس» و «ابوهریره» و دیگران روایات متعددی در صحاح اهل سنت از «کعب الأحبار» یهودی دارند.
🔻و همچنین «تمیم داری» نفوذی از ناحیه #مسیحیت کرسی تدریس دارد. سخن گفتن امیرالمؤمنین ممنوع است و اطراف علی بن أبی طالب رفتن جرم محسوب میشود. اهل بیت خانه نشین و گوشه گیر شدند، اما نفوذیهای یهود و نصاری در جامعه اسلامی در هر گوشه‌ای، بحث و تدریس و سخنرانی دارند.
🔸 عمده خرافات در این زمان وارد مکتب عزیزان اهل سنت ما شد. «ابن کثیر دمشقی» سلفی العقیده شاگرد «ابن تیمیه» متوفای 774 هجری می‌گوید: "غالب احادیث اسرائیلیاتی که در کتب مختلف ما مخصوصاً کتب تفسیری ما هست، توسط «کعب الأحبارها» وارد شد." آنها اهلبیت را که نبی گرامی اسلام آن بزرگواران را عِدل قرآن نامید و در مورد آنها فرمود:
🔹 «إِنِّی تَارِک فِیکمُ الثَّقَلَینِ کتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی وَ لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّی یرِدَا عَلَی الْحَوْض»
📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام،ج 2، ص 62، ح 259
🔹 خانه نشین شدند و دیگران که از اسلام #سیلی خورده بودند میدان دار حدیث شدند. قطعاً عزیزان در تاریخ حدیث، مطالعه کرده‌اند و یا شنیده‌اند که منع تدوین حدیث و نقل حدیث به جایی رسید که صحابه از دنیا رفتند، اما اجازه کتابت و نقل و تألیف حدیث را پیدا نکردند. همچنین تابعین و اتباع تابعین از دنیا رفتند و تا سال 98 و 99 هجری زمان «عمر بن عبدالعزیز» نقل حدیث از پیغمبر اکرم قدغن و جرم نابخشودنی بود...
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸 کرسی تدریس نفوذیهای #یهودی و #مسیحی در مسجد النبی!! 🔸
🔻 معرفت الهی که از طریق اهلبیت نباشد، جز #بت_پرستی و پرستیدن فرآورده‌های ذهنی چیز دیگری نیست.
🔻 نبوتی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، معادی که از طریق اهلبیت معرفی نشود، #نبوت و #معاد نیست؛ بلکه چیزی است که عموماً از کانال دشمنان و مخالفان اسلام به ویژه افراد نفوذی همانند «کعب الأحبارها» و «تمیم داری‌ها» بیان شده است.
🔻 در عصری که نقل #روایت جرم نابخشودنی محسوب میشود، و خلیفه اول دستور می دهد تمام روایات نبی گرامی اسلام جمع شود و همه را آتش زدند.
🔻 «ذهبی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت به صراحت این مطالب را از عایشه نقل میکند. در دوران خلافت خلیفه دوم نقل حدیث جرم بود به طوری که «عبدالله بن مسعود» به جرم نقل حدیث زندانی میشود یا «ابو درداء» تازیانه می‌خورد.
🔻 ولی درست در همان عصری که نقل حدیث جرم بود و عقوبت‌های سنگینی داشت «کعب الأحبار» که یهودی بود و به ظاهر مسلمان شده بود و در حقیقت نفوذی بود، در #مسجد_النبی کرسی تدریس داشت و تعداد زیادی از صحابه پای درس او نشسته بودند. حتی «ابن عباس» و «ابوهریره» و دیگران روایات متعددی در صحاح اهل سنت از «کعب الأحبار» یهودی دارند.
🔻و همچنین «تمیم داری» نفوذی از ناحیه #مسیحیت کرسی تدریس دارد. سخن گفتن امیرالمؤمنین ممنوع است و اطراف علی بن أبی طالب رفتن جرم محسوب میشود. اهل بیت خانه نشین و گوشه گیر شدند، اما نفوذیهای یهود و نصاری در جامعه اسلامی در هر گوشه‌ای، بحث و تدریس و سخنرانی دارند.
🔸 عمده خرافات در این زمان وارد مکتب عزیزان اهل سنت ما شد. «ابن کثیر دمشقی» سلفی العقیده شاگرد «ابن تیمیه» متوفای 774 هجری می‌گوید: "غالب احادیث اسرائیلیاتی که در کتب مختلف ما مخصوصاً کتب تفسیری ما هست، توسط «کعب الأحبارها» وارد شد." آنها اهلبیت را که نبی گرامی اسلام آن بزرگواران را عِدل قرآن نامید و در مورد آنها فرمود:
🔹 «إِنِّی تَارِک فِیکمُ الثَّقَلَینِ کتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی وَ لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّی یرِدَا عَلَی الْحَوْض»
📚 عیون أخبار الرضا علیه السلام،ج 2، ص 62، ح 259
🔹 خانه نشین شدند و دیگران که از اسلام #سیلی خورده بودند میدان دار حدیث شدند. قطعاً عزیزان در تاریخ حدیث، مطالعه کرده‌اند و یا شنیده‌اند که منع تدوین حدیث و نقل حدیث به جایی رسید که صحابه از دنیا رفتند، اما اجازه کتابت و نقل و تألیف حدیث را پیدا نکردند. همچنین تابعین و اتباع تابعین از دنیا رفتند و تا سال 98 و 99 هجری زمان «عمر بن عبدالعزیز» نقل حدیث از پیغمبر اکرم قدغن و جرم نابخشودنی بود...
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 سرّ دلبران در حدیث دیگران
🔻 برتری حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بر خلفای سه گانه و تمام #صحابه از نظر #احمد_بن_حنبل
🔹 وقتی امام یکی از مذاهب چهارگانه #اهل_سنت هیچ کس را قابل مقایسه با حضرت #امیرالمؤمنین علیه السلام نمیداند و ایشان را برتر از تمام #صحابه به شمار می آورد؛ باید از #اهل_تسنن پرسید که چرا پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) افضل صحابه را خانه نشین کردند و دیگرانی که صلاحیت نداشتند بر مسند #خلافت نشستند؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#حبل_المتین
💠 شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عج)
✅ همراه ما باشید :
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔻 برتری حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بر خلفای سه گانه و تمام #صحابه از نظر #احمد_بن_حنبل
🔹 وقتی امام یکی از مذاهب چهارگانه #اهل_سنت هیچ کس را قابل مقایسه با حضرت #امیرالمؤمنین علیه السلام نمیداند و ایشان را برتر از تمام #صحابه به شمار می آورد؛ باید از #اهل_تسنن پرسید که چرا پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) افضل صحابه را خانه نشین کردند و دیگرانی که صلاحیت نداشتند بر مسند #خلافت نشستند؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#حبل_المتین
💠 شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عج)
✅ همراه ما باشید :
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 اعتراف #فرزند_عمر به برتری امیرالمؤمنین علیه السلام
💢 حسکانی از علمای #اهل_سنت نقل میکند که وقتی از #عبدالله_بن_عمر سوال شد که کدام‌یک از #صحابه افضل هستند پاسخ داد: #ابوبکر ، #عمر و #عثمان.
🔸 شخصی به او گفت چرا از علی (علیه السلام )اسم نبردی؟ #عبدالله_عمر پاسخ داد که علی (علیه السلام ) از اهل بیتی است که هیچ کس با آنان مقایسه نمیشود؛ او هم درجه پیامبر (صلی الله علیه و آله) است.....
⁉️ سؤال اینجاست که چرا #صحابه؛ 25 سال چنین شخصی را خانه نشین کردند و دیگران را به جای او به مسند #خلافت نشاندند؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#حبل_المتین
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
💢 حسکانی از علمای #اهل_سنت نقل میکند که وقتی از #عبدالله_بن_عمر سوال شد که کدام‌یک از #صحابه افضل هستند پاسخ داد: #ابوبکر ، #عمر و #عثمان.
🔸 شخصی به او گفت چرا از علی (علیه السلام )اسم نبردی؟ #عبدالله_عمر پاسخ داد که علی (علیه السلام ) از اهل بیتی است که هیچ کس با آنان مقایسه نمیشود؛ او هم درجه پیامبر (صلی الله علیه و آله) است.....
⁉️ سؤال اینجاست که چرا #صحابه؛ 25 سال چنین شخصی را خانه نشین کردند و دیگران را به جای او به مسند #خلافت نشاندند؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#حبل_المتین
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✅ #ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام، وجه اشتراک رسالت تمام انبیاء
🔸 تصور ما بر این است که بحث #امامت و #ولایت توسط رسول گرامی اسلام در غدیر یا قبل از #غدیر در جنگ تبوک، حدیث منزلت، در جنگ احزاب حدیث رایت، در جنگ خندق یا در قضیه حدیث دار مطرح شده است.
🔹[درست است] که در اولین روز اعلان رسالت رسول اکرم، حضرت سه موضوع اساسی را مطرح میکند.
🔻 موضوع اول بحث توحید و دست کشیدن از بت‌پرستی است که آن را بیان می‌کنند و می‌فرمایند: «قولوا لا إله إلا الله تفلحوا». موضوع دوم اعلان رسالت خویش و موضوع سوم #ولایت امیرالمؤمنین است.
🔻 به عبارت دیگر در اولین روزی که پیغمبر اکرم بعد از سه سال تبلیغ سرّی و مخفیانه رسالتشان را علنی می‌فرمایند، موضوع ولایت امیرالمؤمنین مطرح است.
🔻 این قضیه را علمای #اهل_سنت با سندهای معتبر نقل می‌کنند؛ به ویژه آقای «طبری» در کتاب «تاریخ طبری» جلد 3 صفحه 321 نقل میکند.
🔸 آنچه ما با ولایت آشنایی داریم، حداکثر این سیر جریان تاریخی ولایت است؛ حال آنکه قضیه ولایت بسیار فراتر از این مسائل است. اگر ما به منابع شیعه و سنی مراجعه کنیم، می‌بینیم بحث ولایت امیرالمؤمنین ریشه در #عالم_زر و قبل از خلقت عالم هستی دارد. قبل از آنکه انبیاء برای رسالتشان قدمی بردارند، موضوع ولایت حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) مطرح است.
🔹 در کتاب «تاریخ دمشق» اثر «ابن عساکر» متوفای 571 هجری است که ذیل آیه شریفه:
▫️ (وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِک مِنْ رُسُلِنا)
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
📕سوره زخرف (43): آیه 45
روایتی بیان شده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله آخرین پیغمبری است که مبعوث شده است. فاصله میان آخرین رسول تا پیغمبر قبل از خود که حضرت عیسی باشند به عقیده شیعه پانصد سال و به عقیده اهل سنت ششصد سال است.
❓این چه معنایی دارد که خداوند عالم به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) امر می‌کنند و می‌فرمایند:
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
🔹 رسول گرامی اسلام از انبیاء سؤال کردند:
❓هدف #بعثت شما چه بوده است؟
🔻«قال علی ولایتک و ولایة علی بن أبی طالب»🔻
📚 تاریخ مدینة دمشق ج 42، ص 241
➕ در منابع شیعه هم «کلینی» در کتاب «کافی» از امام رضا (علیه السلام) نقل میکند و می‌نویسد:
✅ «وَلَایةُ عَلِی ع مَکتُوبَةٌ فِی جَمِیعِ صُحُفِ الْأَنْبِیاءِ وَ لَنْ یبْعَثَ اللَّهُ رَسُولًا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِیهِ عَلِی »
📚 الکافی، ج 1، ص 437، ح 6
🔹 طبق این روایت خداوند متعال هیچ پیغمبری را مبعوث نکرده است، مگر اینکه در سرلوحه آن رسالت رسول اکرم و ولایت امیرالمؤمنین باشد.
🌐 مطالعه متن کامل این سخنرانی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸 تصور ما بر این است که بحث #امامت و #ولایت توسط رسول گرامی اسلام در غدیر یا قبل از #غدیر در جنگ تبوک، حدیث منزلت، در جنگ احزاب حدیث رایت، در جنگ خندق یا در قضیه حدیث دار مطرح شده است.
🔹[درست است] که در اولین روز اعلان رسالت رسول اکرم، حضرت سه موضوع اساسی را مطرح میکند.
🔻 موضوع اول بحث توحید و دست کشیدن از بت‌پرستی است که آن را بیان می‌کنند و می‌فرمایند: «قولوا لا إله إلا الله تفلحوا». موضوع دوم اعلان رسالت خویش و موضوع سوم #ولایت امیرالمؤمنین است.
🔻 به عبارت دیگر در اولین روزی که پیغمبر اکرم بعد از سه سال تبلیغ سرّی و مخفیانه رسالتشان را علنی می‌فرمایند، موضوع ولایت امیرالمؤمنین مطرح است.
🔻 این قضیه را علمای #اهل_سنت با سندهای معتبر نقل می‌کنند؛ به ویژه آقای «طبری» در کتاب «تاریخ طبری» جلد 3 صفحه 321 نقل میکند.
🔸 آنچه ما با ولایت آشنایی داریم، حداکثر این سیر جریان تاریخی ولایت است؛ حال آنکه قضیه ولایت بسیار فراتر از این مسائل است. اگر ما به منابع شیعه و سنی مراجعه کنیم، می‌بینیم بحث ولایت امیرالمؤمنین ریشه در #عالم_زر و قبل از خلقت عالم هستی دارد. قبل از آنکه انبیاء برای رسالتشان قدمی بردارند، موضوع ولایت حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) مطرح است.
🔹 در کتاب «تاریخ دمشق» اثر «ابن عساکر» متوفای 571 هجری است که ذیل آیه شریفه:
▫️ (وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِک مِنْ رُسُلِنا)
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
📕سوره زخرف (43): آیه 45
روایتی بیان شده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله آخرین پیغمبری است که مبعوث شده است. فاصله میان آخرین رسول تا پیغمبر قبل از خود که حضرت عیسی باشند به عقیده شیعه پانصد سال و به عقیده اهل سنت ششصد سال است.
❓این چه معنایی دارد که خداوند عالم به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) امر می‌کنند و می‌فرمایند:
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
🔹 رسول گرامی اسلام از انبیاء سؤال کردند:
❓هدف #بعثت شما چه بوده است؟
🔻«قال علی ولایتک و ولایة علی بن أبی طالب»🔻
📚 تاریخ مدینة دمشق ج 42، ص 241
➕ در منابع شیعه هم «کلینی» در کتاب «کافی» از امام رضا (علیه السلام) نقل میکند و می‌نویسد:
✅ «وَلَایةُ عَلِی ع مَکتُوبَةٌ فِی جَمِیعِ صُحُفِ الْأَنْبِیاءِ وَ لَنْ یبْعَثَ اللَّهُ رَسُولًا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِیهِ عَلِی »
📚 الکافی، ج 1، ص 437، ح 6
🔹 طبق این روایت خداوند متعال هیچ پیغمبری را مبعوث نکرده است، مگر اینکه در سرلوحه آن رسالت رسول اکرم و ولایت امیرالمؤمنین باشد.
🌐 مطالعه متن کامل این سخنرانی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر - عج
سه رکن لازم برای تبیین معارف اهلبیت (علیهم السلام)
سخنرانی در جمع اساتید و مبلغین ایام غدیر، کرمانشاه 1398/05/23
✅ روایت بی نظیر پیامبر اکرم (ص) در باب #ولایت امیرالمؤمنین (ع) در منابع اهل سنت
🔻 «خوارزمی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت است، به طوری که «ذهبی» چنان تعابیری در مدح و ثنای او دارد که انسان تصور میکند او از یکی از پیامبران اولوالعزم تجلیل میکند. در کتاب «مناقب خوارزمی» آمده است که پیغمبر اکرم فرمود:
🔹 «یاعلی لو ان عبدا عبدالله عزوجل مثل ما قام نوح فی قومه»
🔸 یا علی! اگر کسی به اندازه عمرحضرت #نوح در میان قومش عبادت کند.
🔹 «وکان له مثل أحد ذهبا فانفقه فی سبیل الله»
🔸 و به اندازه کوه احد در راه خدا #طلا انفاق کند.
🔹 «ومد فی عمره حتی حج الف عام علی قدمیه ثم قتل بین الصفا والمروة مظلوما»
🔸 و هزار بار با پای پیاده به زیارت خانه خدا برود، سپس مظلومانه بین صفا و مروه کشته شود.
🔹 «ثم لم یوالک یا علی لم یشم رائحة الجنة و لم یدخلها»
🔸 اما ولایت تو را نداشته باشد، نه وارد #بهشت میشود و نه بوی بهشت به مشامش می‌رسد.
📚 المناقب، ج 1، ص 55، ح 40
🔻 ما باید خداوند عالم را شکر کنیم که نعمتی به ما داده است، بدون آنکه عملی در برابر آن انجام داده باشیم.
🔻 من بارها گفتم اگر خداوند عالم به ما به اندازه اول تا آخر خلقت عمر بدهد و تمام عمرمان را در یک #سجده_شکر به خاطر ولایتی که خداوند عالم نصیب ما کرده است بگذرانیم، والله حق شکر ولایت را نمی‌توانیم به جای بیاوریم.
🔻 ما همانند ماهی هستیم که در دریا قدر آب را نمیداند. شما وقتی که وارد این دنیای معارفی می‌شوید، چه از کانال اهلبیت و چه از کانال اهل سنت و دیگر فرق اسلامی نگاه می‌کنید، می‌بینید قضیه بسیار عمیق‌تر از آن است که ما بخواهیم تصور کنیم.
🔗https://valiasr-aj.com/13001.cgi
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔻 «خوارزمی» یکی از استوانه‌های علمی #اهل_سنت است، به طوری که «ذهبی» چنان تعابیری در مدح و ثنای او دارد که انسان تصور میکند او از یکی از پیامبران اولوالعزم تجلیل میکند. در کتاب «مناقب خوارزمی» آمده است که پیغمبر اکرم فرمود:
🔹 «یاعلی لو ان عبدا عبدالله عزوجل مثل ما قام نوح فی قومه»
🔸 یا علی! اگر کسی به اندازه عمرحضرت #نوح در میان قومش عبادت کند.
🔹 «وکان له مثل أحد ذهبا فانفقه فی سبیل الله»
🔸 و به اندازه کوه احد در راه خدا #طلا انفاق کند.
🔹 «ومد فی عمره حتی حج الف عام علی قدمیه ثم قتل بین الصفا والمروة مظلوما»
🔸 و هزار بار با پای پیاده به زیارت خانه خدا برود، سپس مظلومانه بین صفا و مروه کشته شود.
🔹 «ثم لم یوالک یا علی لم یشم رائحة الجنة و لم یدخلها»
🔸 اما ولایت تو را نداشته باشد، نه وارد #بهشت میشود و نه بوی بهشت به مشامش می‌رسد.
📚 المناقب، ج 1، ص 55، ح 40
🔻 ما باید خداوند عالم را شکر کنیم که نعمتی به ما داده است، بدون آنکه عملی در برابر آن انجام داده باشیم.
🔻 من بارها گفتم اگر خداوند عالم به ما به اندازه اول تا آخر خلقت عمر بدهد و تمام عمرمان را در یک #سجده_شکر به خاطر ولایتی که خداوند عالم نصیب ما کرده است بگذرانیم، والله حق شکر ولایت را نمی‌توانیم به جای بیاوریم.
🔻 ما همانند ماهی هستیم که در دریا قدر آب را نمیداند. شما وقتی که وارد این دنیای معارفی می‌شوید، چه از کانال اهلبیت و چه از کانال اهل سنت و دیگر فرق اسلامی نگاه می‌کنید، می‌بینید قضیه بسیار عمیق‌تر از آن است که ما بخواهیم تصور کنیم.
🔗https://valiasr-aj.com/13001.cgi
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Valiasr-Aj
جایگاه ولایت و امامت در تبیین معارف دینی
سخنرانی عمومی 98/05/07
خیانت آشکار در نقل ماجرای مباهله
آیت الله حسینی قزوینی
❌ خیانت برخی علمای #اهل_سنت در نقل ماجرای #مباهله
🔹 وقتی دشمنی با امیرالمؤمنین علیه السلام باعث میشود به هر طریقی به دنبال انکار فضائل ایشان باشند.
#صوت
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔹 وقتی دشمنی با امیرالمؤمنین علیه السلام باعث میشود به هر طریقی به دنبال انکار فضائل ایشان باشند.
#صوت
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✅ #ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام، وجه اشتراک رسالت تمام انبیاء
🔸 تصور ما بر این است که بحث #امامت و #ولایت توسط رسول گرامی اسلام در غدیر یا قبل از #غدیر در جنگ تبوک، حدیث منزلت، در جنگ احزاب حدیث رایت، در جنگ خندق یا در قضیه حدیث دار مطرح شده است.
🔹[درست است] که در اولین روز اعلان رسالت رسول اکرم، حضرت سه موضوع اساسی را مطرح میکند.
🔻 موضوع اول بحث توحید و دست کشیدن از بت‌پرستی است که آن را بیان می‌کنند و می‌فرمایند: «قولوا لا إله إلا الله تفلحوا». موضوع دوم اعلان رسالت خویش و موضوع سوم #ولایت امیرالمؤمنین است.
🔻 به عبارت دیگر در اولین روزی که پیغمبر اکرم بعد از سه سال تبلیغ سرّی و مخفیانه رسالتشان را علنی می‌فرمایند، موضوع ولایت امیرالمؤمنین مطرح است.
🔻 این قضیه را علمای #اهل_سنت با سندهای معتبر نقل می‌کنند؛ به ویژه آقای «طبری» در کتاب «تاریخ طبری» جلد 3 صفحه 321 نقل میکند.
🔸 آنچه ما با ولایت آشنایی داریم، حداکثر این سیر جریان تاریخی ولایت است؛ حال آنکه قضیه ولایت بسیار فراتر از این مسائل است. اگر ما به منابع شیعه و سنی مراجعه کنیم، می‌بینیم بحث ولایت امیرالمؤمنین ریشه در #عالم_زر و قبل از خلقت عالم هستی دارد. قبل از آنکه انبیاء برای رسالتشان قدمی بردارند، موضوع ولایت حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) مطرح است.
🔹 در کتاب «تاریخ دمشق» اثر «ابن عساکر» متوفای 571 هجری است که ذیل آیه شریفه:
▫️ (وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِک مِنْ رُسُلِنا)
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
📕سوره زخرف (43): آیه 45
روایتی بیان شده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله آخرین پیغمبری است که مبعوث شده است. فاصله میان آخرین رسول تا پیغمبر قبل از خود که حضرت عیسی باشند به عقیده شیعه پانصد سال و به عقیده اهل سنت ششصد سال است.
❓این چه معنایی دارد که خداوند عالم به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) امر می‌کنند و می‌فرمایند:
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
🔹 رسول گرامی اسلام از انبیاء سؤال کردند:
❓هدف #بعثت شما چه بوده است؟
🔻«قال علی ولایتک و ولایة علی بن أبی طالب»🔻
📚 تاریخ مدینة دمشق ج 42، ص 241
➕ در منابع شیعه هم «کلینی» در کتاب «کافی» از امام رضا (علیه السلام) نقل میکند و می‌نویسد:
✅ «وَلَایةُ عَلِی ع مَکتُوبَةٌ فِی جَمِیعِ صُحُفِ الْأَنْبِیاءِ وَ لَنْ یبْعَثَ اللَّهُ رَسُولًا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِیهِ عَلِی »
📚 الکافی، ج 1، ص 437، ح 6
🔹 طبق این روایت خداوند متعال هیچ پیغمبری را مبعوث نکرده است، مگر اینکه در سرلوحه آن رسالت رسول اکرم و ولایت امیرالمؤمنین باشد.
🌐 مطالعه متن کامل این سخنرانی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔸 تصور ما بر این است که بحث #امامت و #ولایت توسط رسول گرامی اسلام در غدیر یا قبل از #غدیر در جنگ تبوک، حدیث منزلت، در جنگ احزاب حدیث رایت، در جنگ خندق یا در قضیه حدیث دار مطرح شده است.
🔹[درست است] که در اولین روز اعلان رسالت رسول اکرم، حضرت سه موضوع اساسی را مطرح میکند.
🔻 موضوع اول بحث توحید و دست کشیدن از بت‌پرستی است که آن را بیان می‌کنند و می‌فرمایند: «قولوا لا إله إلا الله تفلحوا». موضوع دوم اعلان رسالت خویش و موضوع سوم #ولایت امیرالمؤمنین است.
🔻 به عبارت دیگر در اولین روزی که پیغمبر اکرم بعد از سه سال تبلیغ سرّی و مخفیانه رسالتشان را علنی می‌فرمایند، موضوع ولایت امیرالمؤمنین مطرح است.
🔻 این قضیه را علمای #اهل_سنت با سندهای معتبر نقل می‌کنند؛ به ویژه آقای «طبری» در کتاب «تاریخ طبری» جلد 3 صفحه 321 نقل میکند.
🔸 آنچه ما با ولایت آشنایی داریم، حداکثر این سیر جریان تاریخی ولایت است؛ حال آنکه قضیه ولایت بسیار فراتر از این مسائل است. اگر ما به منابع شیعه و سنی مراجعه کنیم، می‌بینیم بحث ولایت امیرالمؤمنین ریشه در #عالم_زر و قبل از خلقت عالم هستی دارد. قبل از آنکه انبیاء برای رسالتشان قدمی بردارند، موضوع ولایت حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) مطرح است.
🔹 در کتاب «تاریخ دمشق» اثر «ابن عساکر» متوفای 571 هجری است که ذیل آیه شریفه:
▫️ (وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِک مِنْ رُسُلِنا)
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
📕سوره زخرف (43): آیه 45
روایتی بیان شده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله آخرین پیغمبری است که مبعوث شده است. فاصله میان آخرین رسول تا پیغمبر قبل از خود که حضرت عیسی باشند به عقیده شیعه پانصد سال و به عقیده اهل سنت ششصد سال است.
❓این چه معنایی دارد که خداوند عالم به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) امر می‌کنند و می‌فرمایند:
🔻 از رسولانی که قبل از تو فرستادیم بپرس.
🔹 رسول گرامی اسلام از انبیاء سؤال کردند:
❓هدف #بعثت شما چه بوده است؟
🔻«قال علی ولایتک و ولایة علی بن أبی طالب»🔻
📚 تاریخ مدینة دمشق ج 42، ص 241
➕ در منابع شیعه هم «کلینی» در کتاب «کافی» از امام رضا (علیه السلام) نقل میکند و می‌نویسد:
✅ «وَلَایةُ عَلِی ع مَکتُوبَةٌ فِی جَمِیعِ صُحُفِ الْأَنْبِیاءِ وَ لَنْ یبْعَثَ اللَّهُ رَسُولًا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِیهِ عَلِی »
📚 الکافی، ج 1، ص 437، ح 6
🔹 طبق این روایت خداوند متعال هیچ پیغمبری را مبعوث نکرده است، مگر اینکه در سرلوحه آن رسالت رسول اکرم و ولایت امیرالمؤمنین باشد.
🌐 مطالعه متن کامل این سخنرانی
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر - عج
سه رکن لازم برای تبیین معارف اهلبیت (علیهم السلام)
سخنرانی در جمع اساتید و مبلغین ایام غدیر، کرمانشاه 1398/05/23
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 فاطمیه و رسوایی #وهابیت
🔻 کفن و دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها حرکتی است که در طول تاریخ جریان حق و باطل را از هم جدا کرده است! کارشناس #شبکه_وهابی ادعا می کند که هنگام دفن حضرت زهرا سلام الله علیها و نماز بر ایشان، خلیفه اول بر ایشان نماز خوانده و یا هنگام نماز در آنجا حاضر بوده است!!! اما این دروغی است که خود #علمای_اهلسنت هنگام نقل آن، به کذب بودن چنین سخنی اعتراف کرده‌اند.
تحدی می کنیم که #اهل_سنت و #وهابیون یک روایت که چنین مطلبی را ثابت کند از #صحیح_مسلم بیاورند!
#استاد_یزدانی
✅ همراه ما باشید :
#فاطمیه
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔻 کفن و دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها حرکتی است که در طول تاریخ جریان حق و باطل را از هم جدا کرده است! کارشناس #شبکه_وهابی ادعا می کند که هنگام دفن حضرت زهرا سلام الله علیها و نماز بر ایشان، خلیفه اول بر ایشان نماز خوانده و یا هنگام نماز در آنجا حاضر بوده است!!! اما این دروغی است که خود #علمای_اهلسنت هنگام نقل آن، به کذب بودن چنین سخنی اعتراف کرده‌اند.
تحدی می کنیم که #اهل_سنت و #وهابیون یک روایت که چنین مطلبی را ثابت کند از #صحیح_مسلم بیاورند!
#استاد_یزدانی
✅ همراه ما باشید :
#فاطمیه
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 فاطمیه و چند سوال از #اهل_سنت
▪️ طبق روایات صحیح #کتب_اهلسنت از جمله #تاریخ_طبری ، #عمر_بن_خطاب تهدید به آتش زدن خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام میکند، در حالی که طلحه و زبیر و عده ای از #مهاجرین هم در خانه بودند !
⁉️ حال سؤال ما از #اهل_سنت اینجاست که آیا #خلیفه_دوم خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را آتش زد یا نزد؟ اگر آتش زد، چرا به #صحابه و دختر پیامبر صلی الله علیه و آله بی احترامی کرده و اگر آتش نزده، قسم دروغ خورده و باید کفاره قسم دروغ می‌داده، آیا کفاره داده است یا خیر؟
⁉️ آیا این بی احترامی ها به #صحابه_پیامبر صلی الله علیه و آله روا بود؟
⁉️ آیا به غیر از خانه امیرالمؤمنین علیه السلام خانه دیگر کسانی که #بیعت نکردند هم مورد تهدید قرار گرفت ؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
ویژه برنامه #صدیقه_شهیده
✅ همراه ما باشید :
#فاطمیه
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
▪️ طبق روایات صحیح #کتب_اهلسنت از جمله #تاریخ_طبری ، #عمر_بن_خطاب تهدید به آتش زدن خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام میکند، در حالی که طلحه و زبیر و عده ای از #مهاجرین هم در خانه بودند !
⁉️ حال سؤال ما از #اهل_سنت اینجاست که آیا #خلیفه_دوم خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را آتش زد یا نزد؟ اگر آتش زد، چرا به #صحابه و دختر پیامبر صلی الله علیه و آله بی احترامی کرده و اگر آتش نزده، قسم دروغ خورده و باید کفاره قسم دروغ می‌داده، آیا کفاره داده است یا خیر؟
⁉️ آیا این بی احترامی ها به #صحابه_پیامبر صلی الله علیه و آله روا بود؟
⁉️ آیا به غیر از خانه امیرالمؤمنین علیه السلام خانه دیگر کسانی که #بیعت نکردند هم مورد تهدید قرار گرفت ؟
#آیت_الله_حسینی_قزوینی
ویژه برنامه #صدیقه_شهیده
✅ همراه ما باشید :
#فاطمیه
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
📌پنج بار تغییر فتوای ابوحنیفه در یک روز
📝قال حفص بن غياث: كنت أجلس إلى أبي حنيفة فاسمعه يفتي في المسألة الواحدة بخمسة أقاويل في اليوم الواحد، فلما رأيت ذلك تركته
📚السنة، عبد الله بن أحمد، ج ۱ ص ۲۰۵
حفص بن غیاث (از علمای اهل تسنن) گفته است: در مجلس ابوحنیفه می‌رفتم و می‌دیدم که ابوحنیفه در یک روز در مسئله یکسانی پنج بار فتوای متفاوت می‌داد، پس چون این را از او دیدم ترکش کردم و دیگر در مجلسش حاضر نشدم
🔻ذهبی در مورد حفص بن غیاث گفته است:
حفص بن غياث الإمام الحافظ العلامة القاضي
📚سير أعلام النبلاء ج ٩ ص ٢٢
مثلا ابوحنیفه صبح می‌گفت فلان کار حلال است، ظهر می‌گفت همان کار حرام است، شب می‌گفت همان کار مستحب است
《 اینست نتیجه دوری از مکتب اهل البیت علیهم‌السّلام 》
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📝قال حفص بن غياث: كنت أجلس إلى أبي حنيفة فاسمعه يفتي في المسألة الواحدة بخمسة أقاويل في اليوم الواحد، فلما رأيت ذلك تركته
📚السنة، عبد الله بن أحمد، ج ۱ ص ۲۰۵
حفص بن غیاث (از علمای اهل تسنن) گفته است: در مجلس ابوحنیفه می‌رفتم و می‌دیدم که ابوحنیفه در یک روز در مسئله یکسانی پنج بار فتوای متفاوت می‌داد، پس چون این را از او دیدم ترکش کردم و دیگر در مجلسش حاضر نشدم
🔻ذهبی در مورد حفص بن غیاث گفته است:
حفص بن غياث الإمام الحافظ العلامة القاضي
📚سير أعلام النبلاء ج ٩ ص ٢٢
مثلا ابوحنیفه صبح می‌گفت فلان کار حلال است، ظهر می‌گفت همان کار حرام است، شب می‌گفت همان کار مستحب است
《 اینست نتیجه دوری از مکتب اهل البیت علیهم‌السّلام 》
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📌اجاره زن برای زنا { فتوای أبو حنیفه }
ابن حزم اندلسی در کتاب "المحلی" می نویسد:
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: قَدْ ذَهَبَ إلَى هَذَا أَبُو حَنِیفَةَ وَلَمْ یَرَ الزِّنَى، إلَّا مَا کَانَ مُطَارَفَةً، وَأَمَّا مَا کَانَ فِیهِ عَطَاءٌ أَوْ اسْتِئْجَارٌ فَلَیْسَ زِنًى وَلَا حَدَّ فِیهِ
ابوحنیفه قائل است اگر کسى زنى را براى زنا کردن اجاره کرده باشد و با او زنا کند، این عمل زنا محسوب نمى شود، و حد زنا نیز جارى نمى شود
📚المحلی بالآثار.ج12 ص196.ط دار الکتب العلمیة
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
خودتان قضاوت کنید ❗️⁉️
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
ابن حزم اندلسی در کتاب "المحلی" می نویسد:
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: قَدْ ذَهَبَ إلَى هَذَا أَبُو حَنِیفَةَ وَلَمْ یَرَ الزِّنَى، إلَّا مَا کَانَ مُطَارَفَةً، وَأَمَّا مَا کَانَ فِیهِ عَطَاءٌ أَوْ اسْتِئْجَارٌ فَلَیْسَ زِنًى وَلَا حَدَّ فِیهِ
ابوحنیفه قائل است اگر کسى زنى را براى زنا کردن اجاره کرده باشد و با او زنا کند، این عمل زنا محسوب نمى شود، و حد زنا نیز جارى نمى شود
📚المحلی بالآثار.ج12 ص196.ط دار الکتب العلمیة
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
خودتان قضاوت کنید ❗️⁉️
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📌ابوحنیفه ویران کننده اسلام
📝بخاری در کتاب تحفه الاقویا در مورد ابوحنیفه از سفیان ثوری چنین نقل کرده:
استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين
كان أبو حنيفة ينقض الإسلام عروة عروة
ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبو حنيفة
📚تحفة الأقوياء، البخاري ص ۱۱۳
ابوحنیفه دوبار از کفر توبه داده شد
ابو حنیفه اسلام را ذره ذره نابود می‌کرد
در اسلام مولودی نحس تر و شوم تر از ابوحنیفه به دنیا نیامده
🔻ذهبی در مورد جایگاه سفیان ثوری گفته:
هو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه
📚سير أعلام النبلاء ج ۷ ص ۲۳۰
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📝بخاری در کتاب تحفه الاقویا در مورد ابوحنیفه از سفیان ثوری چنین نقل کرده:
استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين
كان أبو حنيفة ينقض الإسلام عروة عروة
ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبو حنيفة
📚تحفة الأقوياء، البخاري ص ۱۱۳
ابوحنیفه دوبار از کفر توبه داده شد
ابو حنیفه اسلام را ذره ذره نابود می‌کرد
در اسلام مولودی نحس تر و شوم تر از ابوحنیفه به دنیا نیامده
🔻ذهبی در مورد جایگاه سفیان ثوری گفته:
هو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه
📚سير أعلام النبلاء ج ۷ ص ۲۳۰
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📌 ارزش سخنان ابو حنیفه در کلام احمد بن حنبل
خطیب بغدادی از علمای بزرگ اهل سنت نقل کرده است:
📝 أخْبَرَنِي ابن رزق، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سلمان الفقيه المعروف بالنجاد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، قَال: حَدَّثَنَا مهنى بن يحيى، قال: سمعت أَحْمَد بن حنبل، يقول: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء .
مهنی بن یحیی گفت که از احمد بن حنبل شنیدم که می‌گفت: کلام ابو حنیفه و پشکل نزد من یکسان است!
بشار عواد معروف محقق کتاب می‌نویسد:
إسناده إلى مهنى صحيح، ومهنى ثقة الشديد في السنة.
اسناد روایت تا مهنی بن یحیی صحیح است و خود مهنی ثقه (قابل اطمینان) و سخت‌گیر در سنت بود.
📚 تاریخ مدینة السلام، تالیف خطیب بغدادی، جلد ۱۵، صفحه ۵۶۹، چاپ دار الغرب الاسلامی
خودتان قضاوت کنید ‼️❓
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
خطیب بغدادی از علمای بزرگ اهل سنت نقل کرده است:
📝 أخْبَرَنِي ابن رزق، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سلمان الفقيه المعروف بالنجاد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، قَال: حَدَّثَنَا مهنى بن يحيى، قال: سمعت أَحْمَد بن حنبل، يقول: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء .
مهنی بن یحیی گفت که از احمد بن حنبل شنیدم که می‌گفت: کلام ابو حنیفه و پشکل نزد من یکسان است!
بشار عواد معروف محقق کتاب می‌نویسد:
إسناده إلى مهنى صحيح، ومهنى ثقة الشديد في السنة.
اسناد روایت تا مهنی بن یحیی صحیح است و خود مهنی ثقه (قابل اطمینان) و سخت‌گیر در سنت بود.
📚 تاریخ مدینة السلام، تالیف خطیب بغدادی، جلد ۱۵، صفحه ۵۶۹، چاپ دار الغرب الاسلامی
خودتان قضاوت کنید ‼️❓
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📍ابوحنیفه حرام خدا را حلال کرد ‼️
٣٢١ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ: " سُئِلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ، إِلَّا قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَسُئِلَ عَنِ الْمُسْكِرِ فَقَالَ: حَلَالٌ "
(۳۲۱) إسناده صحيح.
📚السنة لعبد الله بن أحمد ج ۱ ص ۲۰۷
ابوعوانه می‌گوید از ابوحنیفه در مورد نوشیدنی‌ها سوال شد و از او چیزی در این مورد سوال نشد مگر این که گفت مشکلی ندارد و از او در مورد مُسکِر 🍷 (نوشیدنی مست کننده) سوال شد و ابوحنیفه گفت حلال است.
🖇ائمه و علمای اهل سنت اینچنین چوب حراج به سنت پیامبر { صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم } زده و حرام الهی را حلال کرده و سنت پیامبر { صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم } را زیر پا گذاشتند.
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
٣٢١ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ: " سُئِلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ، إِلَّا قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَسُئِلَ عَنِ الْمُسْكِرِ فَقَالَ: حَلَالٌ "
(۳۲۱) إسناده صحيح.
📚السنة لعبد الله بن أحمد ج ۱ ص ۲۰۷
ابوعوانه می‌گوید از ابوحنیفه در مورد نوشیدنی‌ها سوال شد و از او چیزی در این مورد سوال نشد مگر این که گفت مشکلی ندارد و از او در مورد مُسکِر 🍷 (نوشیدنی مست کننده) سوال شد و ابوحنیفه گفت حلال است.
🖇ائمه و علمای اهل سنت اینچنین چوب حراج به سنت پیامبر { صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم } زده و حرام الهی را حلال کرده و سنت پیامبر { صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم } را زیر پا گذاشتند.
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📌ابـو حـنیفـ🔥ـہ دیـن را واژگـون ڪـرد
📝غزالی عالم برجسته اهل سنت می‌گوید :
وأما ابو حنيفة فقد قلب الشريعة ظهرا لبطن وشوش مسلكها وغير نظامها
📚المنخول من تعليقات الأصول ص ۶۱۳
ابوحنیفه، شریعت را زیر و رو و وارونه کرد و آیین آنرا مشوش ساخت و نظام دین را تغییر داد
🔰لعن امام جعفر صادق{ع} بر ابوحنیفه🔰
ابن حبان و ابن عبد البر از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسند:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأُبَلِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الأنس ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنَّا وَرِثْنَا هَذِهِ النُّبُوَّةَ عَنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا الْبَيْتَ عَنْ أَبِينَا إِسْمَاعِيلَ ابْنِ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا الْعِلْمَ عَنْ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاجْعَلْ لَعْنَتِي وَلَعْنَةَ آبَائِي وَأَجْدَادِي عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ.
جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) می‌فرمودند : خداوندا، ما این نبوت را از پدرمان ابراهیم و این خانه را از پدرمان اسماعیل و این علم را از جدمان محمد صلی الله علیه و آله به ارث برده‌ایم. پس لعنت من و پدرانم و اجدادم را بر ابو حنیفه قرار ده.
📚المجروحین من المحدثین، تألیف ابن حبان، جلد ۲، صفحه ۴۰۷، چاپ دار الصمیعی
📚الانتقاء فی فضائل الائمة الثلاثة الفقهاء، تألیف ابن عبد البر، صفحه ۲۳۵، چاپ مکتب المطبوعات الاسلامیة
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
📝غزالی عالم برجسته اهل سنت می‌گوید :
وأما ابو حنيفة فقد قلب الشريعة ظهرا لبطن وشوش مسلكها وغير نظامها
📚المنخول من تعليقات الأصول ص ۶۱۳
ابوحنیفه، شریعت را زیر و رو و وارونه کرد و آیین آنرا مشوش ساخت و نظام دین را تغییر داد
🔰لعن امام جعفر صادق{ع} بر ابوحنیفه🔰
ابن حبان و ابن عبد البر از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسند:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأُبَلِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الأنس ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنَّا وَرِثْنَا هَذِهِ النُّبُوَّةَ عَنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا الْبَيْتَ عَنْ أَبِينَا إِسْمَاعِيلَ ابْنِ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا الْعِلْمَ عَنْ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاجْعَلْ لَعْنَتِي وَلَعْنَةَ آبَائِي وَأَجْدَادِي عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ.
جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) می‌فرمودند : خداوندا، ما این نبوت را از پدرمان ابراهیم و این خانه را از پدرمان اسماعیل و این علم را از جدمان محمد صلی الله علیه و آله به ارث برده‌ایم. پس لعنت من و پدرانم و اجدادم را بر ابو حنیفه قرار ده.
📚المجروحین من المحدثین، تألیف ابن حبان، جلد ۲، صفحه ۴۰۷، چاپ دار الصمیعی
📚الانتقاء فی فضائل الائمة الثلاثة الفقهاء، تألیف ابن عبد البر، صفحه ۲۳۵، چاپ مکتب المطبوعات الاسلامیة
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
بازی با شریعت توسط ابوحنیفه😁
ابوحنیفه امام بیش از ۵۰ درصد اهل سنت معتقد است در وضو رعایت ترتیب واجب نیست😰
🔻یعنی میتوانی اول پاهات رو بشوری،
🔻سپس سرت رو مسح کنی بعد
🔻دستات رو بشوری
🔻سپس صورت خود را.
وَمِنْ هَاهُنَا ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى وُجُوبِ الترتيب في الوضوء كَمَا هُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ حَيْثُ لَمْ يَشْتَرِطِ التَّرْتِيبَ، بَلْ لَوْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ وَجْهَهُ، أَجَزْأَهُ ذَلِكَ، لَأَنَّ الْآيَةَ أَمَرَتْ بِغَسْلِ هذه الاعضاء والواو لَا تَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَقَدْ سَلَكَ الْجُمْهُورُ فِي الْجَوَابِ عَنْ هَذَا الْبَحْثِ طُرُقًا، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: الْآيَةُ دَلَّتْ عَلَى وُجُوبِ...
📚تفسير ابن كثير-ابن کثیر(م۷۷۴ه)
https://lib.efatwa.ir/41719/3/46
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خلاصه ینی هر جور وضو گرفتی بلاخره ثواب داره براش😁
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
ابوحنیفه امام بیش از ۵۰ درصد اهل سنت معتقد است در وضو رعایت ترتیب واجب نیست😰
🔻یعنی میتوانی اول پاهات رو بشوری،
🔻سپس سرت رو مسح کنی بعد
🔻دستات رو بشوری
🔻سپس صورت خود را.
وَمِنْ هَاهُنَا ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى وُجُوبِ الترتيب في الوضوء كَمَا هُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ حَيْثُ لَمْ يَشْتَرِطِ التَّرْتِيبَ، بَلْ لَوْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ وَجْهَهُ، أَجَزْأَهُ ذَلِكَ، لَأَنَّ الْآيَةَ أَمَرَتْ بِغَسْلِ هذه الاعضاء والواو لَا تَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَقَدْ سَلَكَ الْجُمْهُورُ فِي الْجَوَابِ عَنْ هَذَا الْبَحْثِ طُرُقًا، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: الْآيَةُ دَلَّتْ عَلَى وُجُوبِ...
📚تفسير ابن كثير-ابن کثیر(م۷۷۴ه)
https://lib.efatwa.ir/41719/3/46
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خلاصه ینی هر جور وضو گرفتی بلاخره ثواب داره براش😁
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا ابوحنیفه گفته فقط ۱۷ حدیث از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله رو قبول دارم در صورتی که در صحیح بخاری ۷۰۰۰ حدیث از پیامبر صلی الله علیه وآله بطور مستقیم و غیر مستقیم آمده ❓‼️
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
سلیمان بن حرب (از علمای بزرگ اهل سنت): ابوحنیفه🔥 و اصحابش مصداق کسانی هستند که راه الهی را بر مردم می بندند!
حَدَّثَنَا سلیمان بن حرب حدثنا حماد بن زید قَالَ: قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: نُبِّئْتُ أَنَّ فِیکُمْ صدادین یصدون عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ. قَالَ سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: وَأَبُو حَنِیفَةَ وَأَصْحَابُهُ مِمَّنْ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ.
📚الفسوی، أبو یوسف یعقوب بن سفیان (المتوفى 277هـ) ، المعرفة والتاریخ،ج2، ص786، تحقیق: أکرم ضیاء العمری، الناشر: مؤسسة الرسالة، بیروت، الطبعة: الثانیة، 1401 هـ- 1981 م.
📚البغدادی، ابوبکر أحمد بن علی بن ثابت الخطیب (المتوفی463هـ)، تاریخ بغداد، ج15، ص550، المحقق: الدکتور بشار عواد معروف، ناشر: دار الغرب الإسلامی – بیروت، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002 م. [تعلیق المحقق: إسناده صحیح]
ابن عون گفت: به من خبر رسید میان شما کسانی هستند که از راه خداوند باز می دارند.سلیمان بن حرب گفت: ابوحنیفه و اصحابش از کسانی هستند که از راه خداوند باز می دارند.
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom
حَدَّثَنَا سلیمان بن حرب حدثنا حماد بن زید قَالَ: قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: نُبِّئْتُ أَنَّ فِیکُمْ صدادین یصدون عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ. قَالَ سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: وَأَبُو حَنِیفَةَ وَأَصْحَابُهُ مِمَّنْ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ.
📚الفسوی، أبو یوسف یعقوب بن سفیان (المتوفى 277هـ) ، المعرفة والتاریخ،ج2، ص786، تحقیق: أکرم ضیاء العمری، الناشر: مؤسسة الرسالة، بیروت، الطبعة: الثانیة، 1401 هـ- 1981 م.
📚البغدادی، ابوبکر أحمد بن علی بن ثابت الخطیب (المتوفی463هـ)، تاریخ بغداد، ج15، ص550، المحقق: الدکتور بشار عواد معروف، ناشر: دار الغرب الإسلامی – بیروت، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002 م. [تعلیق المحقق: إسناده صحیح]
ابن عون گفت: به من خبر رسید میان شما کسانی هستند که از راه خداوند باز می دارند.سلیمان بن حرب گفت: ابوحنیفه و اصحابش از کسانی هستند که از راه خداوند باز می دارند.
#ابوحنیفه #احناف #اهل_سنت
🌱گروه و کانال ندای شیعه:
⇲ @nedayeshiaofficial
⇲ @nedayeshiacom